eitaa logo
روشنگر مدیا
904 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
586 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
طرد در بهائیت ✍️هر فرد تازه بهائی‌شده، در ابتدای ورود ملزم به اعلام پایبندی به چیزی است که اصطلاحا آن را عهد و میثاق می‌نامند و اشخاص بعد از اعلام بهائی‌شدن، موظفند از دستورات سرکردگان بدون چون و چرا اطاعت نمایند. این پیروی به اندازه‌ای اهمیت دارد که در متون به صراحت آمده است که اشتباه دسته‌جمعی حتی از انتقاد سازنده هم در مرتبه بالاتری قرار دارد.¹ ✋بنابراین بهائیان، در صورت انتقاد و سرپیچی به عنوان ناقض عهد شناخته شده و عواقب سختی در انتظارشان خواهد بود. تنبیه بهائیت برای منتقد و متمرد از دستورات، نام دارد که بر دو نوع اداری و روحانی تقسیم می‌شود. 1️⃣ ، مرحله اولیه طرد بوده و به عنوان تنبیه برای بهائیانی اعمال می‌شود که بدون هماهنگی تشکیلات کاری انجام داده‌اند یا انتقادی را مطرح کرده‌اند. در این مرحله هنوز فرد بهائی محسوب شده و سعی می‌کنند با این تنبیه، او را دوباره رام تشکیلات نمایند. 2️⃣ چنانچه تشکیلات از پس توجیه فرد برنیاید یا نافرمانی او نابخشودنی باشد، شامل حال او می‌شود. طرد روحانی، سخت‌ترین رویکرد فرقه است که به نوعی کل زندگی فرد بهائی را تحت تأثیر قرار داده و مختل می‌کند. در این طرد، علاوه بر منع حضور فرد در هر جمع بهائی، تمام خانواده، بستگان و دوستان بهائی فرد از هم‌کلامی و معاشرت با او به طور کامل منع می‌شوند و چنین فردی در زمره اشرار به حساب می‌آید.² ۱. نامه مرکز اصلی فرقه، ۲ جولای ۱۹۹۶. ۲. عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، جلد ۲، صفحه۳۵. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
👥متبریان، جامعه‌ای آسیب‌پذیر ✍️وقتی در مورد نجات‌یافتگان و فرقه‌هایی مثل ، سخن به میان می‌آید، بیشتر افکار به سمت آسیب‌هایی کشیده می‌شود که از سمت تشکیلات به فرد متبری وارد می‌شود. اما آنچه کمتر مورد توجه قرار می‌گیرد، وضعیت خود این افراد پس از جدا شدن از فرقه و رویارویی با زندگی خارج از حیطه است. 📚گسترش منابع اطلاعاتی، دسترسی آسان‌تر به کتاب‌ها، امکان ارتباط با سایرین و... باعث شده به شمار متبریان افزوده شود، پس در اینجا با اجتماعی از افراد مواجهیم که باید وضعیتشان درک شود، چرا که جدا شدن از یک فرقه، وضعیتی بسیار متمایز و ویژه برای فرد متبری ایجاد می‌کند و چنین تغییر بزرگی در زندگی، به خصوص برای افرادی که در محیط‌های تشکیلاتی سر می‌کردند، تا اندازه زیادی بر ابعاد و‌ زوایای پیدا و پنهان شخصی‌شان، مؤثر و بعضاً مشکل‌زا می‌باشد. 📍رفتار و‌ واکنشی که اجتماع بیرون در قبال چنین فردی نشان می‌دهد، خود می‌تواند به معضل تبدیل شده و فرد را در مضیقه قرار دهد. یکی از گله‌های بسیاری از متبریان، آن است که با وجود خروج از بهائیت، همچنان به چشم یک فرد تشکیلاتی و با به آنان نگریسته می‌شود. 🔖مشکلات ، از دیگر معضلاتی است که بعضاً متبریان با آن مواجهند. بهائیت با منابع مالی و پشتیبانی زیرزمینی‌اش، فرصت‌های شغلی مختلفی را برای اعضای تشکیلات فراهم می‌کند و در صورت تبری، اجازه ادامه معیشت از آن طریق از فرد سلب می‌شود. 🔳عدم وجود مشخص برای رسیدن به معضلات فکری متبریان و حداقل سعی در آگاه کردن آنان از توانایی‌های بالقوه‌شان، برای تعامل سازنده و‌ زندگی راحت در اجتماع، خطر بزرگی برای افراد خارج‌شده از فرقه بهائیت است. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔺بهائیت؛ از فرقه‌ای مذهبی تا سازمانی سیاسی/ پاسخ قابل تأمل شاه به نامه مهم آیت‌الله بروجردی ✍️کتاب «سازمان سیاسی بهائیت» از جمله نامزدهای نهایی پانزدهمین دوره جایزه جلال اعلام شده است؛ کتابی که تلاش دارد تاریخ گسترش را از منظری جدید بررسی کند. ✴️یکی از روش‌هایی که از زمان‌های گذشته تا به امروز دشمنان اسلام و به ویژه استعمار شرق و غرب، برای ایجاد تفرقه و از بین بردن اتحاد بین جامعه اسلامی و همچنین نابودی به کار برده‌اند، سوء استفاده از نیاز فطری بشر به پرستش و علاقه و گرایش او به مسائل معنوی و روحانی بوده است. ⏪در همین راستا تحریف دین و ایجاد مذاهب ساختگی در طول تاریخ بارها و بارها تکرار شده است. پیشینه ساختن مذاهب در اسلام تا دوران حضور ائمه اطهار(ع) بر می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که پس از شهادت یک امام، به دلائل متعددی فرقه‌های جدیدی شکل می‌گرفت. با نگاهی به تاریخ اسلام، پیدایش فرقه‌هایی چون زیدیه، اسماعیلیه و ... از جمله این فرق محسوب می‌شوند./تسنیم ادامه: https://tn.ai/2835252 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔺بهائیت و دانشگاه ✍️همه افراد جامعه می‌توانند با رعایت قوانین به دانشگاه‌ها راه یابند، اما مشکل از جایی شروع می‌شود که در ، تمام زندگی فرد به فرامین هیئت‌های نظارتی تشکیلات گره خورده و آنان نیز تبلیغ را جزء لاینفک بهائیت می‌دانند، بنابراین را بستری برای پیدا کردن طعمه و پیاده‌سازی عملیات‌روانی مهره‌های خود می‌شمرند. 🌀سران بهائی از همان ابتدا، اماکن تحصیلی را به دلیل وجود جمع کثیری از جوانان، سرمایه خوبی برای دانسته و با آگاهی از اهمیت تأثیر بر ذهن جستجوگر این قشر، بر اشاعه در محیط‌های آموزشی، تمرکز فراوان داشته‌اند. آن‌ها همچنین تأکید می‌کنند عواطف حساس جوانان، از ظرفیت خوبی برای جذب و ترویج باورهای تشکیلاتیشان برخوردار است. ⭕️از دیگر مزایای جوانان دانشجو، عدم پایبندی آن‌ها به مکانی خاص و استقلال نسبی است، به طوری که جوانان از هر مسئولیتی که باعث القای احساس استقلال و تأثیرگذاری شود، استقبال می‌کند. تشکیلات در یکی از پیام‌هایش این‌طور توضیح می‌دهد که جوانان در این برهه، بعد از بهائی شدن، راحت‌تر زیر بار دستورهای فرقه‌ای رفته و به نیرویی کارا تبدیل خواهند شد.(1) 🔰با وجود چنین تعالیمی، وقتی جوان بهائی با این نگاه وارد دانشگاه می‌شود، به تمام همکلاسی‌ها و حتی هم‌دانشگاهی‌هایش، به چشم سوژه‌ای تبلیغی نگریسته و از هر موقعیتی برای کار بر روی فکر و روان آنان، استفاده می‌کند. مخصوصاً که اعضای این از خردسالی تحت آموزش‌های تبلیغی قرار گرفته‌اند و مجهز به اصول اشاعه و جذب، وارد این میدان می‌شوند. 📚پی‌نوشت: ۱. پیام بیت‌العدل به جوانان بهائی سراسر عالم، ۱۰ ژوئن ۱۹۹۶. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb0
✍️دشمن‌شناسی در انجمن حجتیه 🔹انجمن حجتیه در مقوله دشمن‌شناسی همواره دچار مشکل بوده‌است. از ابتدای تأسیس انجمن ضدبهائیت، رژیم طاغوت، هرروز بر ظلم خود می‌افزود و بازیچه دست استعمارگران و مستکبران بود، آن‌ها را مهم‌ترین معضل اجتماعی و عقیدتی مردم می‌دانستند، حال آنکه بدنه حکومت پهلوی، غالباً بهائی بودند؛ در واقع انجمن، به جای مبارزه با اصل، فرع را نشانه گرفته بود. آن‌ها می‌گفتند بهائیت، ساخته دست است و اگر با آن مبارزه کنیم در حقیقت با مبارزه کرده‌ایم. در مورد استبداد هم می‌گفتند اگر با بهائیت مبارزه کنیم، در حقیقت به رژیم شاه ضربه زده‌ایم. این مسئله دقیقا جا به جایی اولویت‌ها بود و باعث می‌شد بخشی از پتانسیل جامعه و توان مبارزاتی کشور در مسیری انحرافی قرار گیرد.(1) ⭕️تغافل و کج‌اندیشی در شناخت ، در حیات این جریان، پس از اعلام تعطیلی نیز ادامه یافت. انجمن پس از اعلام تعطیلی توسط مؤسس آن، به صورت پنهانی فعالیت خود را دنبال کرد و در حالی که از نگاه عمومی به حاشیه رفته بود، این‌بار با آرایشی جدید با تکیه بر ، فعالیت خود را به‌طور جدی پیگیری کرد و دوباره بر سر زبان‌ها افتاد. مهم‌ترین اقدامات و فعالیت‌های جریان مزبور که در سال‌های گذشته عیان‌تر شده، مسئله اختلاف‌افکنی میان شیعه و سنی است. 📚پی‌نوشت: ۱. سید ضیاء‌الدین علیانسب، سلمان علوی‌نیک، جریان‌شناسی انجمن حجتیه، صفحه ۷۶. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb0
6.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 از مخفی‏ کاری فرقه در مورد «جمعیت» و عدم استقبال عمومی از پیوستن به این فرقه 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔺عزم دستگاه قضایی در راستای جلوگیری از نفوذ تشکیلاتی عناصر بهائی در زمینه فرهنگی ✴️عناصرفعال بهائیت درکرج به ۳۶ سال حبس و مجازات های دیگر محکوم شدند. 🔰 یازده نیروی بهائی ساکن استان البرز، توسط دادگاه انقلاب کرج در یک پرونده مشترک به ۳۶ سال حبس تعزیری، جزای نقدی، ممنوعیت اقامت در استان البرز، منع خروج از کشور و دیگر مجازات های تکمیلی محکوم شدند. ⚖️بر اساس حکم ابلاغ شده، جرم آنها چنین بوده است: ▫️ “اهانت و فعالیت آموزشی و تبلیغی علیه شرع مقدس اسلام، برنامه ریزی حزب جاسوس برای برهم زدن امنیت کشور ▫️فعالیت آموزشی از طریق ترویج تعالیم بهائیت و در مهدهای کودک و مراکزآموزشی نوجوانان ▫️تبلیغ علیه شرع مقدس اسلام از طریق آموزش کوچینگ” ⭕️در مرداد و شهریور ماه ۱۴۰۱ منزل مسکونی تعدادی ازبهائیان معاند به ویژه در استان البرز مورد تفتیش قرار گرفت و تعدادی از آنان نیز در همان زمان بازداشت و احضار شدند. 🆔@hanif_news 🆔@RoshangarMedia
🔸تصوف در خرقه تزویر ✍آنچه امروز با نام در جهان مطرح است، سنخیت و هم‌پوشانی چندانی با آرمان‌ها و ارزش‌های تصوف نخستین ندارد. 💢گذر تصوف از مراحل مختلف تاریخ و شکل‌گیری تصوف‌فرقه‌ای، نقش انکارناپذیری در این مهم داشته‌است؛ تشکیلاتی شدن و جذب حداکثری، به عنوان شاخصه اصلی تصوف فرقه‌ای، با اهداف خاص و ابزارهای تحقق آن‌ها، عملاً تعریف تازه‌ای از تصوف عرضه نموده که غلبه گرایش‌های این‌جهانی بر آن مشهود است. 🔀بررسی نهادهایی که با عنوان تصوف در حال فعالیت در عرصه بین‌المللی هستند، یکی از شواهد بارز این حقیقت است. به عنوان مثال، انجمن بین‌المللی تصوف، با راه‌انداختن مجموعه‌ای از مؤسسات زیرمجموعه در موضوعات مختلف و به‌ویژه برپایی همایش‌های سالانه در بعد فراملی، به نوعی مدعی رهبری جریان تصوف بوده و با اقدامات خود، چهره‌ای نوین از عرفان را به جهان ارائه می‌کند؛ چهره‌ای که با قرائت‌های ، همخوانی داشته و می‌توان آن را فرزند و نتیجه یک طرح و نقشه دانست؛ یعنی ایجاد شبکه‌ای از مسلمانان میانه‌رو در دنیا. 🌀رویکرد پلورالیستی این انجمن در ارائه کرسی به فرقه‌هایی چون و برگزاری دوره‌های با رنگ و بوی غیراسلامی و غربی، از مظاهر رویکردهای متفاوت تصوف در دهه‌های اخیر است. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
بهائیت و رشد منفی اعضا ✍️ با افزایش فعالیت رسانه‌ای و بالا رفتن سطح آگاهی مردم، عملکرد تشکیلاتی و آمیخته با فریب ، بیش از پیش بر همگان آشکار شد. بهائیت با وجود بهره‌گیری از حداکثر امکانات و به کارگیری ترفندهای یارکشی، نتوانسته جمعیت قابل ملاحظه‌ای برای خود دست‌وپا کند و همین تعداد اندک نیز در سراشیبی ریزش حداکثری قرار گرفته‌است. 🌐 علیرغم تلاش تشکیلات در مسیر تبلیغ و توسعه بهائیت، هم‌راستا با پشتوانه‌های مالی، مخارج هنگفت تبلیغاتی، باج‌دهی به برخی کشورها و سازمان‌ها و... طبق آمار رسمی و آشکار، جمعیت بهائیان هر سال به میزان بیشتری کاسته و افرادی هم که به سختی و با هزینه‌های فراوان عضو فرقه شده‌اند، به مرور زمان دلسرد می‌شوند. دلایل زیادی منجر به کاهش جمعیت بهائیان سراسر جهان شده که به مهم‌ترینشان اشاره می‌شود: 🔸 عدم تطابق رفتار و اعمال مطرح شده از سوی تشکیلات با افراد، قبل و بعد از بهائی شدن. 🔸 اعتقاد ضعیف و بی‌پایه سران فرقه. 🔸 تفکیک طبقاتی حتی در فعالیت‌های مذهبی. 🔸 عدم تطابق گفتار و عملکرد سران تشکیلات بهائیت. 🔸 فشارهای درونی و داخلی بر اعضا. 🔸 فعالیت تشکیلاتی-هرمی غیر قابل قبول برای اعضا. 🔸 ارزش قائل نبودن برای کیفیت حقیقی معنوی. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
4.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌‌🔔شماره جدید منتشر شد! ‌‌ 📱جهت تهیه مجله روشنا با شماره ۰۹۱۹۹۱۶۳۶۸۴ تماس بگیرید🔸همچنین می‌توانید از طریق پیام‌رسان‌، «ایتا» و «بله» سفارش خود را ثبت کنید. ‌‌ ☎️تماس فقط روزهای کاری از شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۹ الی ۱۶ ‌‌ 📚برای دریافت نسخه الکترونیک به اپلیکیشن طاقچه، فیدیبو، جار و مگ ایران مراجعه نمایید. ‌ ‌‌ 🆔@RoshangarMedia
بهائیت و مصادره نوروز 🌱جشن از جمله آیین‌هایی است که علیرغم فراز و فرودهای بسیار، جایگاه فرهنگی و منزلت تاریخی خود را در طول سده‌های متمادی حفظ کرده است. ⚠️فرقه به دلیل بی‌هویتی و عدم پشتوانه تاریخی، همواره سعی در جعل تاریخ و هویت‌بخشی به عناصر فرقه‌ای خود دارد. گستره نوروز در تمدن‌های معروف تاریخی موجب شده بهائیت توجه ویژه‌ای به آن داشته باشد و با سرمایه‌گذاری‌های بالا تلاش کند این آیین باستانی را با نام خود آمیخته کند. توجه بهائیت به نوروز، دو جنبه کلی دارد: 🔸 نوروز به منزله مناسبتی حائز اهمیت در میان ایرانیان؛ برخی گروه‌های اجتماعی نظیر فرقه‌ها، برای شکل‌دهی به سازمان قدرت، فرقه‌ای را با هویت ملی گره زده یا خود را ذیل آن تعریف می‌کنند و از آن‌جا که جشن‌های ایرانی مانند نوروز، پایه‌های مستحکم هویت ملی ما هستند، بهائیت نیز با تعریف آن به عنوان یکی از ایام مهم تقویم خود، سعی می‌کند در قلب هویت ایرانی برای خود جایی باز کند. 🔸 نوروز برای معرفی خود به جهانیان؛ آیین‌های نوروزی، پیام‌رسان آشتی، پاک و پاکیزه‌داشتن طبیعت و صلح جهانی است، به‌خصوص اینکه سازمان جهانی نیز با چنین اوصافی، میراث نوروزی را به ثبت جهانی رسانده است.¹ بهائیان با داعیه ریاکارانه صلح، نوروز را از آن خود دانسته و این مناسبت را به وزنه‌ای برای تبلیغ در سطح جهان تبدیل کرده‌اند و با نفوذ بالای خود در سازمان ملل، سعی در تحریفی آشکار دارند. ۱. ویکی پدیا، روز جهانی نوروز. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
جذب به انجمن‌حجتیه در اردوهای کودک و نوجوان ✍️تشکیلات که در ابتدا با هدف نقد در سال ۱۳۳۲ تأسیس شد و در زمان شاه دخالت در سیاست را ممنوع اعلام کرده بود، با این حال بعد از انقلاب اسلامی، ممنوعیت فعالیت‌های انتقادی و ضدحکومتی خود را به طور چشمگیری کاهش داد. ❌این تشکیلات در راستای جذب خانواده‌ها و فرزندان متدین، تلاشی مجدانه داشته و یکی از راه‌های گسترش افکار انجمن، اردوها و جلساتی است که برای کودکان و نواجوانان برگزار می‌کند. 🗓مخصوصاً در ایام تعطیلات دانش‌آموزان، چنین اقداماتی گسترش یافته و انجمن با هدف نیرو و بدون معرفی ماهیت اصلی خود، اردوهای تفریحی و آموزشی گوناگونی برای کودکان و نوجوانان ترتیب می‌دهد که با توجه به وجهه اعتقادی و متدینی که دارند، اعتماد بسیاری از خانواده‌های مذهبی را به خود جلب می‌نمایند. ⚠️در این راستا خانواده‌های مذهبی باید هوشیاری بالایی داشته باشند که فرزندانشان به دام‌های اعتقادی چنین گروه‌هایی دچار نشوند. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09