نشست تخصصی تبیین نظریه اعتباریات علامه طباطبایی ۷شهریور؛ دانشگاه علوم و معارف قرآن قم @rozaneebefarda

🔴هجمه نامبارک به آیت الله #یزدی با مقاله ای به قلم #رشید_داودی به نام "گزارشی از یک نزاع نامبارک" 🔻متاسفانه شماره ۳۸۳ نشریه #حریم_امام با چاپ مقاله ای به جریان اخیر پرداخته است.این مقاله با رویکرد گزارشی با مطالب جهت دار #فرید_مدرسی شروع و سپس به بازتاب نظرات منتقدین به آیت الله یزدی پرداخته است. بعضا نظرات خلاف واقع را بازتاب داده بدون این که توضیحی ارایه شود . بنحوی عقده گشایی شد. صفحه ۵ این نشریه جهت نمونه ، پیش رو است. 🔻این نشریه که با بودجه دولتی و از بیت‌المال مسلمین اداره می شود، بنا به وظیفه ذاتی خود باید ترویج دهنده آثار و افکار #امام_خمینی باشد اما همانگونه که از روند تولید محتوای آن در شمارگانش قابل قضاوت است، نشریه ای کاملا جناحی، سیاسی و زرد است ! پ.ن: البته شاید تقصیری نداشته باشند زیرا وقتی مباحث موافق آیت الله یزدی ارایه نمیشود و رسانه های مربوط دعوت به #سکوت میشوند، تنها بازتاب مطالب انتقادی بر ویترین فضای مجازی رخ می نماید! _ اساتید و نخبگان بسیجی حوزه 🔰 @basij_asatid

📛 و در نهایت سخن چین بیچاره هیزم کش است... 👌امروز شورای نگهبان:آیت الله یزدی و آیت اله لاریجانی(دامت برکاتهما) 🔸سخنگوی شورای نگهبان: امروز روز خوبی بود برای همه در شورای نگهبان، «هر دو یکی می‌شویم تا نبود اختلاف» 🔴 پ.ن. انشاء الله این اختلاف ختم بخیرشده است. اما نباید ازبرخورد و محاکمه مسببان و هیزم کشان این معرکه همچون #فرید_مدرسی های درون حوزوی و بیرون حوزوی و دیگرانی که تا توانستند در این میان خزعبل بافتند و سوسه دواندند، غفلت کرد. #حمالة_الحطب #سکولارهای_حوزوی #فرید_مدرسی 💠 با #آنتی_تز_انقلاب همراه شوید 👇 🇮🇷 @antitez_enqelab

💥سوءاستفاده سریالی رسانه‌های ضدانقلاب و دین ستیز از اظهارات عجولانه آخوندهای اصلاح‌طلب و اعتدالگرا @rozaneebefarda

#شهوت_مذاکره موجب کور و کر شدن اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان از مکلا تا معمم شان شده است زیباکلام که با فوق لیسانس شیمی با زد و بند در رشته غیرمرتبط به صورت غیرقانونی به عنوان هیئت علمی علوم سیاسی درآمده و با زد و بندی دیگر بورس گرفته تا در #لندن از سربازان جنایتکار ملکه، صلح شناسی یاد بگیرد، قبلا گفته بود همه سلولهای بدنش #لیبرال است. منتهی درجه تئوری‌پردازی اصلاحات و جبهه حامیان دولت اعتدال، همین سلیبریتی های سیاسی درجه دو مانند زیباکلام است @rozaneebefarda

رپرتاژ رسانه‌ای نشریه #خیمه برای #مرجع_سازی یکی از سران #نشست_اساتید عجیب است که سلیبریتی های درجه دوم چون #محمدرضا_زائری که فاقد سابقه و سواد معتنابعی در حوزه علمیه اند، برای خود شأن معرفی مرجع قائلند اما این جایگاه را برای استادالاساتیدشان و جمعی از نخبگان و بزرگان حوزه قم نفی می کنند! دیگر آنکه امثال زائری گوشت و پوست شان بر سر سفره انقلاب اسلامی و حکومت دینی روییده و تقریبا در تمام فعالیت‌های رسانه‌ای شان ریزه خوار دولت و حاکمیت بوده اند، آیا خنده دار نیست که چنین افرادی دم از استقلال از حکومت بزنند؟! عجیب تر و متناقض نما تر کسانی هستند که علی رغم ژست استقلال برای خوشامد ضدانقلاب، از طریق رسانه‌های وابسته به حاکمیت (اعم از شهرداری، دولت، مجلس و‌‌..) به تبلیغ مرجعیت خود مشغول اند! @rozaneebefarda

جوابیه احمد نجمی به یادداشت انتقادی و ناصحانه کانال روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مدیر محترم کانال روزنه سلام علیکم پیرو انتشار مطلبی پیرامون سایت مباحثات، مستدعی است توضیح ذیل را منتشر فرمایید. ۱-خاطره‌ی نقل شده از حضرت‌ایت‌الله یزدی و یکی دیگر از مراجع تقلید در صدد بیان این نکته‌ی مهم بود که دیدارکنندگان با بزرگان بویژه اگر حوزوی باشند باید در انتشار مطلب بیان شده در جلسات خصوصی تدبیر داشته باشند. چه‌بسا بزرگواری مطالبی بیان کرده‌است که منحصر و فقط مناسب آن جلسه بوده و شاید توجهی به انعکاس رسانه‌ای آن نداشته باشد. ۲-تصویر روزنامه آرمان مربوط به یادداشت اخیر مدیر مسئول مباحثات نیست که بخواهیم با ذوق‌زدگی! منتشر کنیم. بلکه مربوط می‌شود به انعکاس رسانه‌ای سخنان آیت‌الله یزدی که در سال ۱۳۹۲ رخ داده‌است و تقرببا همه‌ی روزنامه‌ها منتشر کردند. چنانچه نویستده محترم یک‌بار به تیتر و تاریخ روزنامه فوق دقت می‌کردند متوجه می‌شدند. http://mobahesat.ir/21439/amp در این بین بدون هیچ‌گونه قضاوت یا نیت‌خوانی این اشتباه محرز را فقط نتیجه‌ی عجله نویسنده محترم می‌دانیم و امیدواریم در سایر نقل‌ها این اشتباه رخ ندهد. ۳-در ساعات نخست ‌انتشار بیانات آیت‌الله یزدی، مباحثات با انتشار مطلبی ضمن گلایه از رسانه‌ای کردن یک جلسه خصوصی و احترام به هردو بزرگوار از بزرگان جامعه مدرسین و سایرتاثیرگذاران درخواست کرد تا با ورود به این ماجرا تلاش کنند با حداقل‌ترین حاشیه‌ی ممکن پایان یابد. باید دید کدام کانال‌ها با انتشار صدها مطلب به شعله‌ورتر شدن این قضیه کمک کرده‌اند. ۴-مصاحبه‌ی آیت‌الله گرامی مانند همه‌ی نظرات بزرگان بویژه خاطرات تاریخی قابل نقد و خدشه است. مطلبی توسط یکی از مخاطبان در نقد مصاحبه ایشان ارسال و منتشر شد. اصل گفت‌ونیز در سایت موجود است و حذف نشده است. http://mobahesat.ir/15449 ۵- همانگونه که از نام مباحثات برمی‌آید این سایت معرکه‌ی آرای گوناگون درموضوعات مختلف حوزوی است. برای نمونه در ماه‌های اخیر بحث‌های جدی میان فلاسفه و عرفا و مکاتب مخالف آنان منتشر شده‌است. در همین‌جا از همه‌ی مخاطبان دعوت می‌شود چنانچه درباره مطالب منتشره در سایت نقد یا نظری دارند ارسال نمایند. https://eitaa.com/mobahesat https://t.me/mobahesatmagz ۶- در یادداشت روزنه متاسفانه برخی تحلیل‌ها و قضاوت‌های دیگری درباره مدیر مسئول سایت از جمله عدم همکاری با جامعه مدرسین و ... مطرح شده‌است که اگرچه کاملا نادرست اما دیدگاه نویسنده بوده و در جای خود می‌تواند محترم شمرده شود. ۷-در پی دعوت‌های مکرر پیشین، مجددا از مدیر کانال روزنه دعوت می‌شود دغدغه‌های خود را به صورت حضوری با سایت مباحثات مطرح نموده تا انشاء‌الله در فضایی منطقی و به دور از سوءتفاهمات رسانه‌ای مورد بحث قرار گیرد. باتشکر مباحثات 🔶حاشیه پاسخ روزنه را در ذیل بخوانید:👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/1884 @rozaneebefarda

💥انتشار صفحه نخست روزنامه زرد آرمان در کنار یادداشت مدیر مباحثات درست در کوران هجمه رسانه‌ای به آیت‌الله یزدی! @rozaneebefarda

نکاتی پیرامون جوابیه مباحثات @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مدیریت محترم مباحثات؛ سلام علیکم پیرو انتشار جوابیه سایت مباحثات، نکاتی در پاسخ بیان خواهد شد. انتظار می‌رود که سایت مباحثات و شبکه‌های اقماری آن طبق قانون و جهت مراعات اخلاق رسانه‌ای، جوابیه تحریریه روزنه را در رسانه‌های منتشر کننده مطلب مزبور، بازنشر نماید. 1. خاطره منتشره توسط آقای احمد نجمی در فضای ملتهب درگیری‌های اخیر علاوه بر نمامی رسانه‌ای که در یادداشت‌های قبل به آن اشاره شد، مشمول «استیضاع ارباب الدین» بود و خواسته یا ناخواسته در آن فضا «معونة أهل الفسق و البغی» نیز محسوب می‌شد که همه این عناوین در روایات ما مذموم شمرده شده و در برخی روایات نیز نشانه نفاق دانسته شده است.(مصباح الشریعه ص145-144) جناب آقای نجمی در شرایطی که هجمه رسانه‌ای دشمن علاوه بر تفرقه‌افکنی به هدم شخصیت آیت‌الله یزدی می‌پرداخت، خاطره‌ای منتشر نمود و ایشان را شخصیتی نشان داد که «فی المجلس ناراحت می‌شود و مطالبی می‌گوید.» یعنی جناب آیت‌الله یزدی با آن همه سابقه سیاسی، کیاست، تقوا و علمیت توان حفظ زبان خود را ندارند و این جناب آقای نجمی است که باید حرف‌های ناصواب ایشان را تصحیح نموده و بعضی را منتشر کند و بعضی را نه؟! جناب آقای نجمی در بخش دیگری از خاطره‌گویی خود از یک مرجع تقلید و سخنان وی یاد می‌کند. مرجع تقلیدی که او در خاطره‌گویی خود ترسیم می‌کند شخصیتی است که اولا حرف‌هایی در خصوص یک فیلم می‌گوید که نقلش خلاف ظرائف و مصالح رسانه‌ای است و نباید عمومی شود و ثانیا انقدر نمی‌فهمد که در جمع کوچک‌شان خبرنگار هم هست و ممکن است حرف‌هایش توسط او منتشر شود و ثالثا ضبط صوت آقای خبرنگار را هم ندیده و متوجه نیست حرف‌های ضبط شده ممکن است هرجایی پخش شود. ولی وقتی مرجع تقلید معاذالله ملتفت نیست و اقتضائات شغل خبرنگاری را نمی‌داند و ضبط او را نمی‌بیند چه باک؟! جناب آقای نجمی به عنوان قهرمان درزگیری هستند و سخنان مرجع تقلید را هم مسکوت نگه می‌دارند و جایی نقل نمی‌کنند. که البته در این فقره نشان دادید که مصلحت سنجیهای تان هم مقطعی و سیاست زده است چرا که اگر امری قابل انتشار نباشد و تنقیص شخصیت دینی محسوب شود، مصداق سر و امانت است و بازگو کننده آن در هر زمان، خلاف امانت رفتار کرده و به شخصیت ضربه زده است. آیا این تضعیف شخصیت مرجعیت و قهرمان‌سازی از خود و تنقیص بزرگان حوزه نیست؟ 2. بعضی از رسانه‌های متمایل به جریانات سیاسی خاص، شیوه‌ای نه چندان جدید برای بیان مواضع خود پیدا کرده‌اند. در ابتدا اسم مقاومت می‌آورند و بعد از چندی سازش و تسلیم را تئوریزه می‌کنند یا دم از اتحاد می‌زنند و بعد تفرقه‌افکنی می‌کنند. سایت مباحثات نیز اگر در دعوت خود به حفظ اتحاد و دوری از حاشیه صادق بود اولا نباید با خاطره‌های صحت‌سنجی نشده به تفرقه‌افکنی و تخریب چهره بزرگان و مراجع می‌پرداخت و ثانیا باید خبرنگاری که با جهت‌دهی خبری این بلوا را به راه ‌انداخت محکوم می‌کرد. البته برای این کار هنوز هم دیر نشده است اگر صداقتی باشد. 3. سایت مباحثات در ضبط و انتشار مصاحبه‌ها دو هدف می‌تواند داشته باشد: یا می‌خواهد به حق و حقیقت برسد و آن را به مخاطب خود عرضه کند یا می‌خواهد غث و سمین و حق و باطل را با هم بیامیزد تا حرف‌های مسموم و ناروا را در پوسته‌ای از حقیقت بپیچد و آن را به بینندگان بخوراند. اگر هدف مباحثات اولی بود نباید خاطره شفاهی را بدون هیچ ارزیابی و به صورت خام منتشر می‌کرد. و در صورتی که مطالب خلاف واقع موجود در یک مصاحبه اثبات می شود، حفظ آن در سایت و عدم عذرخواهی رسمی از مخاطبان، چه وجهی دارد؟! آیا جز این است که می خواهید انتشار دروغ قطعی را استدامه دهید و بر آن اصرار ورزید؟! سیره علمای سلف را بنگرید؛ اگر مطلب نادرستی در درس به شاگردان القا می کردند فردایش رسما در کرسی درس اصل ماجرا را به همگان اعلان و در صدد جبران بر می آمدند و گاه اگر در پاسخ به مستشکلی مطلب خلاف بیان می شد، همان شب قبل از جلسه درس، به سراغ او رفته بر اشتباه خود اذعان می کردند. طبیعی است این قبیل اقدامات نه تنها از اعتبار یک رسانه حوزوی نمی کاهد، بلکه موجب جلب بیشتر مخاطبان خواهد شد. آیا واقعا مسؤولین این سایت از آفات خاطره شفاهی و ضوابط تاریخی در زمینه استفاده از آن آگاهی ندارند؟ اگر آگاهی ندارند باید هرچه سریع‌تر در دوره‌های علمی تاریخی شرکت کنند چراکه خطر تحریف تاریخ چیزی نیست که در دنیا یا آخرت جبران شود و اگر آگاهی دارند؛ چرا دانسته و عامدانه به آلوده کردن حافظه تاریخی طلاب مشغول‌اند؟ آیا خدایی ناکرده از این قضیه سودی می‌برند؟ 4. بجای فرافکنی، بهتر است شرح ماوقع خروج از جامعه مدرسین را در اختیار مخاطب تان قرار دهید. فراموش نکنیم؛ آخرت‌بینی برای همه به ویژه طلاب اصل است. چه فضای رسانه‌ای باشد چه فضای علمی یا فضاهای دیگر. @rozaneebefarda

💥حکم فقهی #سازش_با_بیگانگان از منظر مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی (مجمع المسائل، ۵۳۲و۵۳۳) 🔶حاشیه لطفا کارگزاران دولت #اعتدال بخوانند! 🔻اختصاصی @rozaneebefarda

مؤمن کم حرف و پرکار است منافق کم کار و پرحرف! @rozaneebefarda