💥سیاه نمایی های بی پایان #دهباشی! @rozaneebefard

نامه سردار غیب پرور به رئیس رسانه ملی @rozaneebefard 🔻🔻🔻 متن نامه به شرح زیر است: برادر ارجمند جناب آقای علی عسگری سلام علیکم با آرزوی توفیقات بیشتر برای جنابعالی و مجموعه رسانه ملی نکاتی به نظر رسید که مشفقانه با شما در میان می‌گذارم. بیش از یک سال است که در کنار کارهای خوب رسانه ملی، مواردی مشاهده می‌شود که قابل هضم و پذیرش برای نیروهای انقلاب نیست، در ادبیات امام و خلف صالحش (امام خامنه‌ای عزیز) قرار بود رسانه ملی به دانشگاه انسان‌ساز و مؤثرترین مرکز نشر معارف و ارزش‌های انقلاب اسلامی تبدیل شود. بلکه نقطه ثقل و گرانیگاه فرهنگی کشور در صداوسیما باشد. همگان از مشرب رسانه رفع عطش کنند و در دایره فرهنگ و تربیت حرف اول را صداوسیما بشنویم قرار بود شما الگو باشید نه تنها برای ایرانیان بلکه برای مردمان منطقه و جهان، قرار بود رسانه ملی روح و روان انسان‌ها را مدیریت کند. آقای علی عسگری خود قضاوت کنید وضعیت فعلی رسانه چیست و کجاست؟ آیا شما در طراز انقلاب اسلامی تلاش می‌کنید؟ در سریال‌ها چه اتفاقات تربیتی و ارزشی را می‌توانید ارائه دهید؟ معرف جامعه ایران اسلامی کدام سریال است؟ یکی را آدرس دهید. به بوی باران دلخوش کنیم که در آن قتل پشت قتل را نمایش دادید و بقیه قضایا در این مجموعه یا به سریال کاملاً ضد اخلاقی پایتخت؟ یا به سریالی که قرص می‌خورند و اموال مردم را غارت می‌کنند؟ که حتی یک پیام فرهنگی را در آن نمی‌توان دید یا به سریال‌هایی که لودگی را سرمشق قرار داده و زندگی‌های لوکس را ترویج می‌کنند؟ در شرایط سخت اقتصادی آیا تبلیغ اشرافی‌گری رواست؟ چقدر مردمانی که خانه‌های شیک و لوازم زندگی لوکس را می‌بیند و حسرت می‌خورند که بخشی از نقش‌آفرینان این فیلم‌ها معمولاً کسانی هستند که دل در گرو کشور و انقلاب ندارند. آقای علی عسگری: این تذهبون آیا مسئولین رسانه ملی می‌دانند یا در غفلتند؟ یا خدای نکرده بگوییم جریان نفوذ اتفاق افتاده است؟ جناب آقای عسگری نوشتن این جمله تلخ است، خدا می‌داند تلخ است ولی به نظرم می‌آید کلاف کار از دست شما خارج شده است. چگونه است در برنامه زنده بازیگری نه چندان مطرح می‌آید و همه چیز را زیر سؤال برده و به گونه‌ای که شما مجبور می‌شوید آنتن را قطع کنید(فرمول یک و سخنان نسنجیده امیرحسین رستمی)، چرا دقت نیست؟ همان شب با مدیر شبکه یک آقای زین‌العابدین تلفنی صحبت کردم ولی دیگر فایده‌ای نداشت. از سوی دیگر بعضی از مدیران مؤمن و انقلابی را زیر سؤال می‌برید (تهران ۲۰) به گونه‌ای که این چهره‌های خدوم را وادار به واکنش می‌نمایید. مگر در این نظام چند نفر مدیر انقلابی مانند مهندس فتاح یا سردار جلالی داریم؟ برادر ارجمند برای خدا یا اصلاح کنید یا واگذار نمایید. این انقلاب به برکت خون شهیدان پیروز شد و به ثمر نشست که خط مبارک و سرخ آنان هنوز تداوم دارد که شهید سرافراز قاسم سلیمانی از آن جمله است. شما امانتدارید، بگذارید تاریخ راجع به شما خوب قضاوت کند. به نیروهای مؤمن و انقلابی میدان دهید، مجاهدانه جلوی خط ضد انقلاب و نفوذی بایستید و به نصرت الهی مطمئن باشید از اینکه این قلم قدری تند و تلخ بود بر این برادرتان خرده نگیرید که جز عمل به وظیفه شرعی چیزی در ذهن و قلبم نبوده و نیست. برادر شما غلامحسین غیب پرور @rozaneebefard

💥فوری الله اکبر الله اکبر @rozaneebefarda

هلاکت افسر آمریکایی در سوریه یک افسر آمریکایی و دو عضو "نیروهای دموکراتیک سوریه" در جریان کمین در روستای الوسیعه در منطقه الصور در حومه شمالی دیر الزور کشته و تعدادی دیگر زخمی شدند. به گزارش المیادین از منابع موثق، وسایل نقلیه آمریکایی در حال حرکت از پایگاه آمریکایی در اداره جبسه میدان در شهر شدادی در حومه جنوبی حسکه، به سمت پایگاه آمریکایی در میدان نفتی عمر در حومه شرقی دیر الزور ، قبل از کمین در روستای الوسیعه بودند. این منابع تأیید کردند که این حمله توسط افراد ناشناس با پوسته "RPG" انجام شده و یک دستگاه خودروی آمریکایی "هامر" را هدف قرار داده است که منجر به قتل افسر آمریکایی و اعضای "SDF" و زخمی شدن دیگران شد. 🔶حاشیه ضمن عرض پوزش، دلیل تأخیر، انتظار برای تأیید خبر توسط منابع رسمی بود. @rozaneebefarda

بازتاب دیدگاه های مخاطبان/1 🔸علی مؤمنی: سوالی از #رسول_جعفریان یادداشت کرونایی رسول جعفریان ناراحت کننده بود. باید از او پرسید آیا قبول دارید انکار یا بی اعتنائی عده ای در جهان نسبت به معارف دینی، ناشی از کافی انگاشتن علم و علم زدگی آنان بوده است؟ آیا شما که احساس میکنید بر خلاف منتقدان، علم فراوانی در سینه دارید، خود را مدافع دین نمی دانید؟! حال آیا گوشزد کردن نقص علمی بشر و توجه دادن به غرور کاذبش، اشکالی دارد؟ شما اگر بخواهید این علم زدگی را درمان کنید از چه راهی وارد میشوید که نیازی به بیان نقص بشر نداشته باشید؟! چرا آن را حمله به علم تفسیر می کنید؟! مگر حوزه و عالمان دینی، در قضیه کرونا همگام با متخصصان پزشکی حرکت نمی کنند؟ چرا توهم نقض شدن برخی اعتقادات دینی را به کمک علم آورده اید؟! چه کسی خواسته علم را بکوبد که شما سینه چاک آن شده اید؟! نقض کدام اعتقاد دینی که مبتنی بر فهمی عمیق است، نشانگر نقص دین است تا مانع دعوت بشر به سوی دین در کنار بهره مندی از علوم ناقصش باشد؟! @rozaneebefarda

نقدی بر اظهارات جنجالی #مولوی_عبدالحمید در ماجرای #کرونا در ایران 🔶حاشیه روزنه ▫️این مقاله پژوهشی به قلم یکی از فضلای اهل سیستان و بلوچستان (ساکن قم) به نگارش درآمده و نخستین جوابیه علمی به برخی اظهارات سیاسی و جنجالی جناب آقای مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی است. 🔻نویسنده در این یادداشت تفصیلی تلاش دارد با تکیه بر منابع فقهی و کلامی اهل سنت، به نقد اظهارات آقای عبدالحمید بپردازد. گرچه ممکن است تحریر و انتشار این قبیل متون با برخی سیاست های نظام مانند وحدت با عامه(که صدالتبه ریشه فقهی و تاریخی دارد) در تنافی باشد اما واقعیت آن است که انفتاح گفتگوی علمی با عامه، نه تنها مخالف با وحدت نیست بلکه خود وحدت آفرین است؛ جایی که با حفظ همه احترامات، برخی اظهارات افراد مورد انتقاد علمی قرار می گیرد، با هیچ مانع عقلی و شرعی و سیاسی مواجه نیست. 🔻طبیعی است روی آوردن به مواجهه علمی و مستند، عاقلانه ترین راهکاری است که از پیشروی برخوردهای جاهلانه و خشک و خشن پیشگیری خواهد نمود و فضای اظهارنظرهای جنجالی و سیاست زده که ممکن است مورد سوءاستفاده دشمنان اسلام واقع شود را از بین خواهد برد. #اهل_سنت #مولوی_عبدالحمید #اسماعیل‌زهی #مسجد_مکی #کرونا #استغاثه #جامعه_المصطفی #جزوه @rozaneebefard

چرا نمی توان #پایتخت را نقد کرد؟! مروری بر زمینه های فرهنگی، سیاسی تولید پایتخت [صفحه 1 از 2] 💥اختصاصی @rozaneebefard 🔻🔻🔻 #پایتخت6 گرچه از نظر فرم و محتوا ضعیف ترین نمونه در تاریخ ده ساله خلق این مجموعه بود اما در ایام کرونایی نوروز 99 بازهم توانست مخاطبان زیادی را در قاب رسانه ملی سحر کند و میزان #محبوبیت گذاشته را حفظ و در میان طیفی از مردم ارتقاء دهد. استقبال دولتی ها از این سریال نیز نشان داد مثل همیشه باید فراتر از یک سریال #معمولی بدان نگریست و در بازکاوی محتوا و پیامدهای پایتخت، نمی توان و نباید زمینه ها و روابط و تحولات سیاسی را نادیده گرفت! نقد سریال پایتخت6 بعد از پخش قسمت اول آن، در محافل رسانه ای و شبکه های اجتماعی شروع شد اما تلویزیون تصمیم گرفت هیچ کدام از صداهای مخالف را نشنود و واقعا موفق هم شد! آنها هر شب با پخش دیدگاه های پرشماری از موافقان این مجموعه، این گمانه القاء کردند که در تأیید تیم پایتخت، #اجماع_مردمی وجود دارد تا بدین وسیله بتوانند زمینه #خفقان_فرهنگی را فراهم آورند و هزینه نقد را بالا ببرند. مدیران رسانه ملی اگر ابتکار و خلاقیت رسانه ای چندانی ندارند، و اگر در برخی زمینه ها فرسنگ ها از رسانه های رسمی عقب ترند، اما این یک هنر را خوب یاد گرفته اند! خدمات و زحمات و مجاهدتهای این سازمان البته سر جای خودش محفوظ، اما آیا رواست که گزاره های فقهی و ارزش های فرهنگی و دینی و ملی، مضحکه دست یک نویسنده مریض احوال یا فلان بازیگر پریشان حال شود؟! طبعا نه! هرگز! از روزهای نخست فضلا و نویسندگان و مخاطبان ارجمند روزنه، بارها نسبت به سکوت در مقابل این سریال، اعتراض نموده و در مواردی از عدم انتشار نقدها، گلایه فرمودند اما واقعیت این است که #پایتخت را نمی توان نقد کرد! و این است که در این یادداشت به جای نقد این سریال، از موانع نقد پایتخت سخن خواهیم گفت. اما وقعا چرا اینچنین است؟ ❄️پایتخت را نمی توان نقد کرد زیرا: 1- #نهاد_دیدبان_شریعت نداریم! امروز وزارت فرهنگ و ارشاد متولی فرایند نظارت بر تولیدات سینمایی است که نتیجه اش شده #اباحی_گری بی رویه و آثاری چون #گشت_ارشاد، چهارانگشت، پارادایس، مصادره، مطرب و این قبیل مزخرفات. وضع در صدا و سیما هم با آهنگی کندتر، تابع حرکت جامعه هنری در سینماست. این یک واقعیت است. با آنکه رسانه ملی از لایه های نظارتی پیچیده تری برخوردار است اما واقعیت آنکه مادامی که نهاد مذهبی کشور خارج از فرایند اداری، به نقش نظارتی خود نپردازد، وضع بهتر نخواهد شد. در حال حاضر، روحانیت به عنوان اصلی ترین نهاد مسئول در تفسیر و ترویج دین، حتی در مورد بازتاب تصویر خود در رسانه های رسمی داخلی نیز، ورود جدی ندارد و مخاطبان ایرانی با نوعی آنارشیسم رسانه ای در بازتاب سیمای روحانیت مواجه اند. کدام بخش در نهاد روحانیت (مرکز مدیریت حوزه منظور نیست، بار بر دوش همه متولیان روحانیت است نه مدیر حوزه فقط) امروز به #رصد و پایش تولیدات رسانه ای مرتبط با شریعت شیعی، می پردازد؟! 2- راه های نرفته منتقدان؛ از نگاه سلبی تا نسخه ایجابی نقد صرف حتمن لازم است حتی اگر ناقد خود را ملتزم به ارائه نسخه جایگزین هم نداند هیچ عیبی بر او وارد نیست اما واقعیت آن است که تا وقتی که ایده و نسخه ایجابی ارائه نشود، نقد جای خود را در ساختار بسته فعلی باز نخواهد کرد. 3- دربهای بسته جام جم! رسانه ملی یک نهاد کاملا حرفه ای و گسترده است که انصافا فارغ از محتوا، در مقام تقابل با رقبای پرتعداد خارجی اش، خوب مقاومت کرده و در تولید #ابر_روایت_ایرانی تا حد بسیار زیادی موفق بوده است. مرجعیت رسانه ای صدا و سیما قابل انکار نیست اما نکته آن است که مدیران این مجموعه به هر دلیل، درب جام جم را بر نخبگان، خصوصاً نخبگان فقهی و حوزوی بسته اند. آنان گمان برده اند، به صرف عبور از چرخه نظارتی مرسوم فعلی و به صرف به کارگیری اتوبوسی برخی عناصر متعهد در بدنه مدیریتی رسانه ملی، محتوای پیام های رسانه ای با منظومه اسلام ناب سازگار خواهد شد. شاید وقت آن رسیده باشد، آنان فارغ فرافکنی ها یا تعارفات مرسوم، دریچه ای به جهان نخبگانی باز کنند. حتمن ضرر نخواهندکرد. با این وجود، تا وقتی که دربهای ساختمان شیشه ای بسته است، نقدهای گاه و بیگاه بر برخی تولیدات این بنگاه بزرگ فرهنگی، به مثابه سنگ های کودکان رهگذر است بر قطار آهنین پرشتاب! @rozaneebefard ادامه👇

چرا نمی توان #پایتخت را نقد کرد؟! [صفحه 2 از 2] 4- گروگان گیری عواطف و سلائق مردم! آنگونه که جناب مقدم دیشب در برنامه #نقد_فرمالیته شبکه یک افاضه فرمودند، معلوم میشود بازهم با یک گروگان گیری فرهنگی مواجهیم! این جماعت بعد از توفیق در تولید یک اثر هنری، با تمام توان تلاش می کنند آن را به #نوستالوژی مبدل کنند و طبیعی است در این صورت، اولا هیچ ناقدی جرئت درافتادن با این قبیل آثار را به خود نمی دهد، ثانیا نقدش هرچند وارد و عالمانه باشد، در مقابل موج عواطف عمومی، هیچ اثر ویژه ای نخواهد داشت و همچون سنگریزه ای غلطان در موج مواج دریایی بیکران، غرق و محو می شود. توجه به ذائقه و سلیقه مردم و تلاش برای حفظ مخاطب در پای رسانه ملی، واقعا نکات مهمی هستند اما این توجیه خوبی نیست که در مقام تزاحم با ارزشها و اصول شریعت، همه را کنار بزنیم برای احترام به سلیقه و ذائقه ای که صد البته خود رسانه ملی ساخته است و اساساً امری قابل تطور و تغییر است. 5- ویروس عمل گرایی! عمل گرایی را باید بی تعارف قاتل فرهنگ و ارزشهای مذهبی دانست. این مسئله امروز به عنوان یک اصل حاکم در بخشی از فضای تصمیم سازی سیاسی و فکری کشور تلقی می شود و لذا با مدیرانی مواجهیم که گرچه در فضای شخصی خود، ممکن است متعهد و متدین باشند اما در فضای مدیریتی شان، کاملا #تکنوکرات هستند! این تکنوکرات بازی ها، در زمان آقای #هاشمی رسما در فضای سیاسی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، تئوریزه شد و مقابله با آن نیز آسان نیست. با وجود همه نکات پیشین، نقد عالمانه و متقن، همچنان و همیشه، لازم و مؤثر و محترم است اما گاهی به جای تأکید بر جزئیات باید سراغ ریشه ها رفت. @rozaneebefard

هیس! غرب را نقد نکنید؛ #پرفسور_جعفریان ناراحت می‌شوند! نقدی بر یادداشت اخیر جناب #رسول_جعفریان جواد جعفريان 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸هنوز هم حرف همان خطیب را خواهیم زد که تمدن غرب و دموکراسی غرب روبه زوال است و نفی تمدن غربی هرگز به معنای تثبت پایه های روش استبدادی و مارکسیستی نیست. بلکه به معنای حضور پر رنگ خداوند ودستورات الهی در جامعه است. 🔸نفی تمدن غرب هیچ گاه به معنای عدم توجه به علم و به معنای نفی علم نیست چرا که اسلام ما را دعوت به علم کرده است. بلکه به معنای نفی علم زدگی است. این که علم می تواند همه چیز را برای شما حل کند (از اسلوب زندگي فردي و اجتماعي و سياسي و اقتصادي). و جای خدا را برای شما بگیرد. 🔸کسی مخالف علم و علم تجربی نیست، اگر كسي اين گونه برداشت كند واقعا كج فهمي است. چرا که بشر محتاج آن است و یکی از اسباب الهی است حتی اگر به دست کافر آشکار شود. بلکه ما مخالف تفکر پشت این داستان هستیم که کسی علم را عَلم کند و بر سر دین و امت اسلام و حوزه های علمیه و علوم اسلامی بزند. (كما اين كه مي زنند) 🔻مخالف این تفکر هستیم که از عَلم عِلم استفاده شود و بر سر فقه و حقوق و روان شناسی و اقتصاد اسلامی زده شود! 🔹نفي تمدن غربي نفی این عقیده است که (متدینین افکار خود را اصلاح کنند، زبان به کام گیرند تا علم جهان را مدیریت کند، آن هم علم بشری) که تنها قطره ای از علم لایزال الهی است. 🔹 حتي اگر واكسن و داروي كرونا در اروپا توليد شود، باز هم خواهيم گفت تمدن غرب روبه زوال است چرا که این تمدن بدون نگرش به معنویت و بدون خداست و هر چیزی که بدون خداست از بین رفتنی است. كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ. و کلُّ مَنْ عَلیها فَان وَ یبقَی وَجْهُ رَبَّک ذوالجلالِ والاکرامِ @rozaneebefarda

خائنین امید ملت چه کسانی هستند؟! گذری بر روایت یکسویه #برجامیان از رضا بابایی احمد هاشمی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 دیروز رضا بابایی یکی از نویسندگان اصلاح طلب کشور به علت ابتلا به سرطان درگذشت. فارغ از تحلیل و نقد افکار و آرای وی نوع واکنش اصلاح‌طلبان به عنوان همفکران سیاسی بابایی به مرگ وی قابل توجه است. 🔸 پس از درگذشت وی اصلاح طلبان چند یادداشت وی را در فضای مجازی به صورت گسترده منتشر کردند، که از جمله آنها یادداشتی است که تحت عنوان آخرین یادداشت رضا بابایی در فضای مجازی منتشر گردید، که مربوط به ۱۹ بهمن ماه سال گذشته است، بابایی در این یادداشت همچون دیگر نوشته هایش با نگاهی غیر منصفانه و تاریک به وضعیت کشور، بیان می کند: ((ما امیدوارترین مردم دنیا بودیم. هیچ ملتی همچون ما آسان دل نمی‌بست و معصومانه اعتماد نمی‌کرد. شمشیرهای خطا و خنجرهای جفا رشته #امید ما را نبرید. در تندباد حوادث، از جان برای شمع امیدمان سرپناه می‌ساختیم. هزاران روز را به انتظار لبخندی می‌گذراندیم، اگرچه جز خشم و خشونت نمی‌دیدیم. آنان که اکنون ما را از هر تغییری ناامید کردند بر خود ببالند که مردمی شیدا و عاشق را بر خاکستر افسردگی نشاندند.)) https://t.me/rezababaei43/1269 🔹 با توجه فضای فکری نویسنده مشخص است که منظور اصلاح طلبان و حتی خود نویسنده، از مسببان ناامیدی ملت، کلیت نظام جمهوری اسلامی است و شاید شخص بابایی نیز بر همین اعتقاد بوده است و فراموش کرده بود که در خرداد ماه سال گذشته در یادداشتی تحت عنوان (آقای خاتمی از مردم عذرخواهی کنید)، چه گفته بود، بابایی در ۱۶ خرداد۹۸ در تحلیل عملکرد لیست امید و خطاب به سرکرده جریان اصلاحات گفته بود: ((شما یک #عذرخواهی بزرگ به این مردم بیچاره بدهکارید. لیست امید شما به امید این ملت خیانت کرده است. شما با فرستادن انسان‌های زبون و بی‌عمل و منفعت‌پرستی همچون محمدرضا عارف به مجلس شورا و خبرگان، امید این مردم را ناامید کردید. آقای خاتمی شما جزء معدود ستارگان درخشنده در آسمان سیاست ایران بودید؛ برای بازگشت به این آسمان سرنگون، راهی جز عذرخواهی از مردم ندارید. شما زلف اصلاحات را به کسانی گره زدید که از دیوار ساکت‌تر و از کنیز کف‌گیر خورده حقیرترند.)) https://t.me/rezababaei43/1225 🔸 این یادداشت بابایی به عنوان یکی از نویسندگان جریان اصلاحات به خوبی این حقیقت را روشن میکند که خیانتکاران به امید ملت چه کسانی هستند، همان ها که با #حماسه_تکرار ، ضعیف ترین افراد را در راس کشور گماشتند. 🔹 جریان #اصلاحات در انتخابات اسفندماه سال گذشته با استفاده از فضای احساسی حوادث آبان ماه ۹۸ و نیز حادثه سقوط #هواپیمای_اوکراینی تلاش بسیار برای قطع امید کردن ملت از نظام کردند و با رقم خوردن کمترین مشارکت سیاسی ملت، به فرافکنی در این باره پرداختند. در حالی که به اعتراف همفکران خود همچون رضا بابایی، باید به عنوان مسببان وضعیت امروز کشور پاسخگو و عذرخواه مردم باشند. @rozaneebefarda

نخستین موضع گیری تفصیلی عضو شورای عالی حوزه و خطیب موقت نمازجمعه تهران پیرامون ماجرای کرونا در ایران @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️در تاریخ #جمعه 15 فروردین 99 جناب حجت الاسلام والمسلمین #سیداحمد_خاتمی در گفتگو با رادیو تهران، به ابعاد گوناگون مسئله کرونا پرداخت. ایشان با اشاره به تعطیلی نمازجمعه و گذشت 43 روز از آخرین خطبه خوانی وی در تریبون نماز جمعه، این سخنان را به مثابه #خطبه_جمعه دانست و در بخشی از گفتگوی خود، مضمون خطبه دوم را نیز بیان کرد. ▫️جناب آقای سیداحمد خاتمی ضمن تقدیر از خدمات همه دستگاه ها در کنترل و مبارزه با کرونا، به خلأ ستاد معنوی در مقابله با این بحران اشاره کرد و ضرورت تشکیل چنین ستادی در موازات ستاد بحران را مطرح کرد. گفتنی است تحریریه روزنه در روزهای نخست شیوع ویروس منحوس کرونا، ضمن ابراز نگرانی از خلأ خطبه جمعه در پی تعطیلی سراسری نماز جمعه، پیشنهاد نمازجمعه ایمن(با حضور حد اقل تعداد افراع برای برگزاری نماز جمعه شرعی) یا بیان مطالب خطبه جمعه در فضای مجازی را مطرح کرده بود. این نخستین بار است که خطیب موقت نماز جمعه تهران محتوای خطبه را در قالب یک گفتگوی رادیویی مطرح کرده است. این اقدام قابل تقدیر گرچه مدتها قبل از این نیز قابل اجرا بود اما در این مقطع نیز مغتنم است و پیشنهاد می شود ائمه جمعه مراکز استان به پویش #صدای_انقلاب_اسلامی پیوسته، با هماهنگی متولیان امور به احیای تریبون جمعه با روش های جایگزین (با ملاحظات شرعی و قانونی) بپردازند. نکته مهم دیگر در سخنان جناب آقای #خاتمی، اشاره به ضرورت تشکیل ستاد معنوی مبارزه با کرونا است که در این موضوع نیز پیشنهاد مشابهی در تاریخ 9 فروردین 99 در روزنه مطرح شده بود: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3861 موضوع نظارت بر محتوای تولیدی رسانه ها، از دیگر پیشنهادات جناب آقای خاتمی است که در صورتی عملی شدن، در پالایش و کیفی سازی تولیدات رسانه های رسمی مانند صدا و سیما مؤثر خواهد بود. نظر به امکان طولانی شدن فرایند مقابله با کرونا، به نظر می رسد هنوز هم برای استفاده حداکثری از ظرفیت محافل دینی و خاصه نهاد روحانیت، دیر نشده و مناسب است اقدامات راهبردی در جهت اقامه امر شریعت و تقویت امور معنوی در کشور اقدام شود. طبق معمول برخی رسانه های حامی دولت، به انعکاس این سخنان با تیترهای جهت دار و مغرضانه پرداخته، و برخی بدخواهان در فضای مجازی در تدارک حاشیه سازی پیرامون این سخنان سازنده و متین مشغول شده اند. تحقق پیشنهادات مندرج در این گفتگو، نیازمند اراده جمعی است و طبعا انتظار می رود نهادهای عالی حوزوی در عمل به آن پیشگام شوند. 🔸متن کامل گفتگوی تفصیلی جناب آقای خاتمی را در ذیل بخوانید: 👇 صفحه نخست: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3977 صفحه دوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3978 صفحه سوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3979 @rozaneebefarda

متن گفتگوی تفصیلی جناب حجت الاسلام والمسلمین #سیداحمد_خاتمی پیرامون مئسله کرونا در ایران(15فروردین) [صفحه 1 از 3] 🔸 از آغاز شیوع کرونا تاکنون و همچنین بعد از آن برای مقابله با این ویروس منحوس باید دو کار صورت می گرفت. یک کار تشکیل ستاد مبارزه با این ویروس بود که بحمدلله به خوبی انجام گرفت. با چند ویژگی قابل توجه. ویژگی اول اینکه بحمدلله در این ستاد همه مسئولان پای کار آمدند. در راس مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ، دولت محترم ، وزارت بهداشت ،کادر درمان، کادر پرستاری، نیروهای مسلح و صدا و سیما انصافا همه به خوبی پای کار آمدند و حتی من معتقدم به نحوی می توان گفت این موضوع محور اتحاد هم شد یعنی یک مساله ملی شد و دعواهای جناحی در این مقطع رنگ باخت هرچند خواهم گفت بعضی ها تلاش کردند که این دعواها را در این عرصه هم بکشانند. 🔸اطلاع رسانی شفاف به مردم از سوی این ستاد از کارهای مثبت این ستاد بود که جای تشکر دارد و انصافا صادقانه ترین برخورد و اطلاع رسانی به مردم داشتند که می توانم بگویم در دنیا کم نظیر بود. هیچ پنهان کاری نداشتند،بهبود شدگان را می گفتند، فوت شدگان را می گفتند، مبتلایان را می گفتند. بحمدلله تاکنون این رویه ادامه دارد و امیدوارم همچنان ادامه داشته باشد. 🔸در آغاز مساله کرونا ما شاهد هجمه ناجوانمردانه به قم و حوزه علمیه بودیم. هجمه ای که زمینه اش کینه از دین بود در حالی که این ابتلاء توجیهات خودش را داشته و تمام دنیا را در برگرفته است ، داشتند قم را مقصر تلقی می کردند، قرنطینه قم را مربوط به حوزه می دیدند، اهانت ها کردند در حالی که دروغ بود. مسئولان تصمیم نگرفتند آن زمان قرنطینه کنند الان تصمیم گرفتند. آن نکته ای که گفتم بعضی ها در این عرصه هم می خواستند ناجوانمردی کنند همین بود. 🔸با این که این بلیه، بلیه عمومی و جهانی بوده و هست و تاکنون 203 کشور جهان با آن درگیر شده اند اما مدیریت مسئولان ما در ایران در مقایسه با مدیریت دیگران نمره بالاتری داشت .بحمدلله مردم ما خوب واقفند و می بینند در دنیا در بعضی جاها تخت بیماران را در سالن بیمارستان قرار دادند ، در خیابان تخت گذاشتند، لوازم بهداشت و درمان نداشتند ،ماسک نداشتند و امثال اینها. اما گزارش ها در ایران ملاحظه می فرمایید می گویند هزاران تخت خالی داریم این نشان از مدیریت خوب مسئولان دارد. 🔸نقش گروه های جهادی در مبارزه با این ویروس منحوس بسیار ستودنی است، همه گروه های جهادی و حدود هزار طلبه هم از آقایان و هم از خواهران چه در بیمارستان ها و چه در آرامستان ها و تجهیز اموات به صحنه آمدند و انصافا جای تشکر و سپاس فراوان است و در اینجا باید از طلاب گرامی تشکر کنم .ایشان افزودند :ایران اسلامی در مبارزه با کرونا تنها دغدغه خودش را نداشت بلکه دعای مردم ایران دعای نابودی کرونا و رفع آن از سر بشریت بود. 🔸 کار دومی که باید انجام می شد تشکیل ستادی برای پیگیری مسائل معنوی بود. این ستاد امور معنوی، امور روانی را مدیریت می کرد، نمی گویم تشکیل نشد، همین ستاد مبارزه بخشی و کمیته ای را برای این کار تشکیل داد، اما اولا قدری دیر بود و ثانیا به قوت کمیته های دیگر نبود. بایستی ستادی معنوی هم تشکیل می شد. در این ستاد معنوی چه کسانی نقش داشتند؟ 🔸باید همه نهادهای فرهنگی، حوزه علمیه، دفتر تبلیغات، سازمان تبلیغات در این ستاد نقش داشته باشند و به موازات کارهای درمانی و بهداشتی که آن ستاد مبارزه با کرونا دارد، این ستاد نیز در این عرصه معنوی فعال باشد. ستادی که باید چندتا کمیته داشته باشد. کمیته اول، کمیته پاسخگویی به شبهات اعتقادی، به هر حال برای مردم سوالات اعتقادی پیدا شده، نقش بلاها و شرور و نقش اینها در نظام احسن هستی و توضیح اینها که واقعا ما تمام اسرار جهان هستی را نمی دانیم، ما ظاهری را می بینیم و البته باید تحلیل بشود نقش آدم ها هم در این عرصه تبیین بشود. به هر حال کمیته ای کارش پاسخگویی به شبهات اعتقادی باشد. دوم، کمیته مدیریت نهادهای معنوی و دینی. الف. گرم نگه داشتن فروغ زمزمه های مناجاتی. 🔸بحمدلله صدا و سیما اینها را دارد ولی الان شرایط، شرایط عادی نیست. در این شرایط غیرعادی این زمزمه ها باید بیشتر بشود. ما به شدت نیازمند به بالا آوردن فاز دینی و اعتقادی مردم در فضای مجازی و در رسانه هستیم، می دانم که مسئولان صدا و سیما برای این کار برنامه دارند ولی به نظر می رسد باید فازش را بیشتر کنند. @rozaneebefarda ادامه👇

متن گفتگوی تفصیلی جناب حجت الاسلام والمسلمین #سیداحمد_خاتمی پیرامون مئسله کرونا در ایران(15فروردین) [صفحه 2 از 3] 🔸 مولی علی (ع) در خطبه 178 نهج البلاغه فرمود ولو ان الناس حین تنزل بهم النقم و تزول عنهم النعم فزعوا الی ربهم بصدق من نیاتهم و ولع من قلوبهم لردّ علیهم کل شارد و اصلح لهم کل فاسد. مردم وقتی به گرفتاری می خورند مشکلات برای ایشان پیش می آید، نعمت ها از اینها می رود اگر صادقانه درب خانه خدا را می زدند با تمام وجود خدا خدا می کردند نعمت های رفته برمی گشت و مشکلات حل می شد. این کلام مولی علی (ع) است مقصودم این است که این ستاد باید مدیریت می کرد که این فاز بیشتر بشود. 🔸 نمازهای جماعت تعطیل شده و باید هم تعطیل می شد تا این ارتباط ویروس گسسته بشود ولی باید از فضای مساجد، مناره ها برای گرم نگهداشتن فضای معنوی استفاده می شد. قبل از اذان، بعد از اذان، زمزمه های مناجاتی دلنواز پخش می شد البته با رعایت تمام جوانب که سبب اذیت همسایه های مسجد نشود. 🔸شرح و تفسیر دعاهای تاثیرگذار مثل دعای هفتم صحیفه سجادیه که مقام معظم رهبری فرمودند توسط عالمان برجسته در شبکه های سراسری، در شبکه های استانی صدا و سیما، باز تاکید می کنم هست اینها، اما من به عنوان خطیب جمعه تاکید می کنم اینها باید بیشتر بشود. صدا و سیما دستور بدهد به شبکه های استانی که از عالمان برجسته هر دیار برای شرح این دعاها و شرح مناجات شعبانیه استفاده شود .اینها باعث می شود که ثبات مردم ،مقاومت مردم، تحمل مردم و صبر مردم بیشتر بشود. این از وظایف کمیته دوم ،یعنی کمیته مدیریت نهادهای معنوی و دینی بود. 🔸کمیته سوم، کمیته نظارت بر برنامه های رسانه ها. ببینید فضای مجازی الان تاثیرگذار است. صدا و سیما هم تاثیر گذار است. من با دیدن مختصری از برنامه ها احساس می کنم بعضی از مدیران می خواهند به هر قیمتی مردم را شاد نگه دارند ولو با برنامه های غفلت زا. برنامه هایی که بوی غفلت از خدا می دهد. در این شرایطی که باید همه توجه به خدا داشته باشیم سم است رسانه ای بیاید برنامه های غفلت زا پخش کند. اینجاست که به نظر می رسد این ستاد باید نظارت کند ،اگر دید در فضای مجازی غیر از فضای مجازی برنامه غفلت زایی از خدا هست تذکر بدهد که تکرار نشود. 🔸به عنوان نکته چهارم در این ستاد معنوی باید از نقش دعا، نقش توسل، نقش امور معنوی در حل مشکلات بگویند. به هر حال از ابزار مادی و اسباب مادی چه خوب و قشنگ پیش رفتیم. در مسائل معنوی هم ما بگوییم به خدا معتقدیم ضمن اینکه اسباب مادی را چنگ می زنیم اسباب معنوی را هم باور داشته باشیم ولو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض. 🔸 ببینید قرآن در این آیه توجه می دهد که به معنویات هم توجه کنید. ببینید مساله سلاح در جنگ، سلاح لازم است، انبیاء هم سلاح داشتند و کاین من نبی قاتل معه ربیون کثیر فماوهنوا لما اصابهم فی سبیل الله تا آخر آیه اما دارد الدعا سلاح الانبیاء در کنارش هم دعا داشتند. در بیماری ها باید به پزشک مراجعه کرد اما در روایات هست الدعاء شفاء من کل داء. 🔸 الان وقت باز کردن این مفاهیم بلند است که هم به اسباب مادی توجه داشته باشیم و هم اسباب معنوی و بدانیم که مسبب الاسباب خداوند است. 🔸نکته پنجمی که این ستاد باید به آن توجه کند باید مدام در امید مردم بدمد که بدترین دردها ناامیدی است. این ستاد باید با تزریق امید در درمان روحی مردم نقش داشته باشد. دقیقا همان که مقام معظم رهبری در سخنانشان در رابطه با این ویروس منحوس دارند و عمل می کنند و باید از ر فتار ایشان الگو بگیریم. 🔸از آخرین خطبه بنده که 2 اسفند روز انتخابات بود و بعدش این ویروس منحوس سبب شد خطبه ها خوانده نشود تا امروز 43 روز می گذرد. اگر حرفی را می خواستم بگویم اینها بود که محضر شما در رابطه با کرونا گفتم و در خطبه دوم هم یک مناسبت هایی را می گفتم و در رابطه با آمریکا هم دو نکته را متذکر می شدم. 🔸اما در رابطه با خطبه دوم، اولا تجلیل می کردم از فقیه گرانقدر جناب آیت الله سیدجعفر کریمی یار صدیق امام و مقام معظم رهبری، زید عزه و همراه همیشگی نظام اسلامی تا آخر عمر. نیز گرامی می داشتم یاد شهید رزمنده سردار سلگی که این روزها به دیدار خدا رفتند. گرامی می داشتم شهید آیت الله محمد باقر صدر و خواهر فاضله اش بنت الهدی که توسط رژیم بعث عراق در 19 فروردین 59 به شهادت رسیدند. گرامی می داشتم یاد امیرسپهبد شهید صیاد شیرازی که توسط منافقین در 21 فروردین سال 78به شهادت رسید. طلب مغفرت کردم و می کنم برای همه آنانی که این روزها به سبب این ویروس منحوس دار فانی را وداع گفتند و طلب شفا و عافیت داریم برای همه بیماران اسلام به ویژه آنان که به سبب این ویروس در بستر بیماری هستند. @rozaneebefarda ادامه👇

متن گفتگوی تفصیلی جناب حجت الاسلام والمسلمین #سیداحمد_خاتمی پیرامون مئسله کرونا در ایران(15فروردین) [صفحه 3 از 3] 🔸مناسبت پیش روی ما ولادت جان جانان حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه 15 شعبان را در پیش داریم. روزی که بشر عصاره شر گردد/دین و هدف و شرافتش زر گردد از بهر نجات خلق آید مهدی/ از یمن وجود او ورق برگردد. اما متاسفانه امسال به خاطر مسائل کرونایی نشد جشن باشکوه سالیان گذشته را داشته باشیم اما انتظار از صدا و سیما و فضای مجازی است که در این عرصه سنگ تمام بگذارند. شادی هدفمند را دنبال کنند مراقب باشند به بهانه شادی، غفلت از خدا نباشد. شادی های غفلت زا در شان جشن امام زمان نیست. ضمن آنکه از هنر برای جلب توجه مخاطبان استفاده می کنند بر معرفت افزایی هم عنایت داشته باشند. اعتقاد به حضرت ولی عصر یک اعتقاد فرادینی و فرامذهبی است. مقصودم از فرادینی این است که این اعتقاد تنها اعتقاد مسلمانان نیست بلکه اعتقاد به مهدویت در ادیان دیگر هم در دین یهودیت و مسیحیت مطرح بوده و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون. در همه ادیان توحیدی این مطرح بوده که موعودی جهانی خواهد آمد که در آخرالزمان جهان را پر از عدل و داد خواهد کرد. این اعتقاد یک اعتقاد شیعی تنها هم نیست، فرامذهبی است. جهان اسلام باورمند مهدویت است. روایات مهدویت در صحاح اهل سنت هم آمده. دلیلش این است که بیش از 250 آیه قرآن کریم تاویل به حضرت ولی عصر ارواحنا لتراب مقدمه الفداء شده. معجم احادیث الامام المهدی یک جلد کتاب 600 صفحه ای اش اختصاص دارد به الایات المعوله بالمهدی و بیش از 500 حدیث نبوی از حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه و خصوصیات حضرت گفتند. بنابراین، این اعتقاد یک اعتقاد بین المللی الهیون عالم است. یعنی هر کس که خدا را باور دارد این اعتقاد را هم دارد شیعه هم که در این عرصه سنگ تمام گذاشته است. دو هزار و پانصد روایت از امامان در رابطه با مهدویت رسیده. این اعتقاد، اعتقادی پولادین، اعتقادی محکم است باید به همین محکمی مطرح بکنیم نمی گویم خواب های صادق را مطرح نکنیم، نمی گویم مطالب این چنینی رویای صادقه را هم انکار کنیم ولی می گویم دلیلی ندارد ما این اعتقاد را گره بزنیم به خواب ها و امثال ذلک و گاه مطالب سست. بحمدلله این اعتقاد پشتوانه بسیار محکمی دارد. انشاءالله در این ایام میلاد امام زمان تلاش کنیم که در این معرفت رشد بیشتر داشته باشیم ، رشدها را به وجود بیاوریم این معرفت را بالا بیاوریم بخصوص برای نسل عزیز جوان مان. این در رابطه با حضرت ولی عصر می گفتم، البته الان دارم مختصر می گویم آن وقت معلوم است که با تفصیل بیشتری گفته می شد. 🔸مقام معظم رهبری در سخنرانی روز مبعث شان به نکته بسیار مهمی اشاره کردند که آمریکا در رابطه با این ویروس متهم است که در تولید این ویروس نقش داشته. ممکن است بگویید الان خود آمریکا در پیک ابتلای به این کرونا قرار دارد چطور می گویید نقش داشته ؟ پاسخش این است که منافات ندارد. اینها این ویروس را چه بسا برای مقابله با چین در عرصه اقتصادی و ایران در عرصه سیاسی تولید کرده بودند بعد از دستشان در رفت و بلای جان ایشان شد. آن چیزی که این اتهام را تقویت می کند بی خیالی ترامپ در آغاز سرایت این ویروس در آمریکاست. کسانی را که مراعات می کردند به استهزاء می گرفت و علیرغم ممنوعیت به همه دست می داد. این نشان می داد که خیالش از این ویروس راحت بود. به هر حال این تنها تحلیل مقام معظم رهبری نیست. برخی از سیاسیون برجسته بر این تحلیل عنایت دارند که در تولید و شیوع این ویروس آمریکا حداقل به عنوان یک متهم در این رابطه مطرح است. 🔸آمریکا در پی شرارت هایی در عراق است تا ذلت و رسوایی مصوبه مجلس عراق مبنی بر اخراج نظامیان آمریکایی را از عراق جبران کند ولی به نظر می رسد که آمریکایی ها باید به این نکته توجه کنند که حاج قاسم سلیمانی ما را زدند، اما شهید حاج قاسم سلیمانی زنده است. راه او پرصلابت ادامه دارد به یاری خداوند ارتش عراق، بسیج مردمی عراق کتائب حزب الله نخواهند گذاشت آمریکا در عراق جاخوش کند و به هر تحرک شیطانی عراق کوبنده جواب خواهند داد. 🔸از ذات مقدس ربوبی می خواهم که خداوند هر چه زودتر شر این ویروس منحوس از سر بشریت بکند. ما برای همه دعا می کنیم نه تنها جهان اسلام و نه تنها فقط ایران اسلامی از خداوند طلب مغفرت داریم برای همه کسانی که این روزها به دیدار خدا رفتند، ما هم طلب شفا داریم برای همه آنها که بر تخت بیمارستان هستند و التماس از همه دارند. به همینجا اکتفا می کنم و تشکر می کنم از این برنامه خوب و ارزشمند. @rozaneebefarda

🚨بصورت زنده 🔰سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب روز نیمه شعبان برگزار خواهد شد 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی روز پنجشنبه، ۲۱ فروردین ۱۳۹۹ مصادف با نیمه‌ی شعبان، سالروز ولادت باسعادت قائم آل محمد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با ملت شریف ایران مستقیم سخن خواهند گفت. 🔸سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب ساعت ۱۱ صبح از شبکه‌های رسانه‌ی ملی و همچنین از پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR و حسابهای اینستاگرام و توئیتر این پایگاه به زبان‌های مختلف و بصورت زنده پخش خواهد شد. @rozaneebefarda

💥اختصاصی نامه #شهید_صدر به #امام_خمینی به زبان #فارسی در تمجید از #انقلاب_اسلامی @rozaneebefarda

متن کامل نامه فارسی شهید صدر به امام خمینی٬ در تمجید از #انقلاب_اسلامی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسمه تعالی حضرت آیت¬الله العظمی الامام المجاهد الخمینی دام¬ظله این نامه را بحضرتعالی در یکی از حساسترین لحظات تاریخ اسلام می نویسم تا بدینوسیله اعتماد اعتزاز بی-نهایت خود را نسبت به پیروزیهای غرورآفرین ملت مسلمان ایران اظهار کنم. پیروزیهای پی در پی و چشمگیری که با رهبری خردمندانه آنحضرت صورت گرفت و برنامه نجات بخش اسلامی را به جای دو تمدن و ایدئولوژی مقابل شرق و غرب به بشریت عرضه داشت. پیروزی شکوهمندی که با همت عظیم ملت مسلمان ایران به رهبری حکیمانه آن حضرت تحقق پیدا کرد و این سرزمین اسلامی را از لوث شبح طاغوت روز پاک کرد و شرافت و کرامت ملت مسلمان ایران را که جریحه¬دار شده بود از نو احیاء و زنده کرد. پیروزی تاریخی بزرگی که با سعی و مجاهدت روحانیت بیدار و آزاد اسلام برهبری آن حضرت صورت گرفت و با همبستگی و همفکری تمام نیروهای فکری و روحانی و عملی جامعه روحانیت به ثمر رسید که در باب خود در تاریخ مجاهدات روحانیت شیعه کم¬نظیر است و همین وحدت و یکپارچگی و همبستگی بود که این پیروزی بزرگ و اسلامی را برای جامعه مسلمان ایران تضمین نمود. و در این هنگام که ما با امیدواری فراوان از درگاه الهی چشم به راه مراحل بعدی پیروزی این نهضت عظیم اسلامی هستیم. همه وجود و امکانات خود را در خدمت آن وجود بزرگ و نهضت مقدس اسلامی می¬گذاریم. و از خداوند متعال خواستاریم که بر عمر و صحت آنحضرت بیافزاید و آرزوهای دیرین و بزرگ ما را در سایه مرجعیت و رهبری آنحضرت محقق بفرماید. ان شاالله تعالی النجف الاشرف محمد باقر صدر تصویر دستخط شهید را در لینک ذیل ببینید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/562 @rozaneebefarda

💥نجوایی از آقا سید مرتضی #آوینی در سالروز عروجش ما این جنگ را دری از درهای بهشت می دانیم که خداوند جز بر خاصه اولیای خویش نمی گشاید اکنون حال ما حال عاشقی است که به سوی معشوق می رود... @rozaneebefarda

وقتی مرحوم #میرزامهدی_اصفهانی دست #امام_خمینی را بوسید! #حافظه_تاریخی/ به مناسبت سالروز انتشار کتاب #کشف_اسرار امام خمینی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آیت الله سیدمحسن خرازی: یکی از موثقین از آیت الله آقای حاج شیخ حسنعلی مروارید نقل کرد، امام پس از پاسخ به کتاب #اسرار_هزار_ساله، روزی به مشهد آمدند. زمانی که مرحوم آیت الله آقا میرزامهدی اصفهانی امام را دیدند، به پاس این اقدام شایسته، دست امام را بوسیدند. (روزنه هایی از عالم غیب، ص 240) 🔶حاشیه کتاب کشف اسرار امام خمینی در پاسخ به شبهات #حکمی_زاده به نگارش درآمد و در 15 ربیع الثانی 1363 قمری برابر با 20 فروردین 1323 شمسی منتشر گردید. حکمی زاده از آقازاده های مشهور قم و از فضلایی بود که گفته اند در مواردی حاج شیخ نیز پای منبر او می نشسته است. او از نظر سواد حوزوی مراتب خوبی را طی کرده و گفته اند شرحی بر کفایه نوشته بود اما در اثر #ارتباطات_آلوده با #محافل_روشنفکری_التقاطی_و_الحادی، کم کم از مسیر شریعت و عقاید شیعی زاویه گرفت و سر از انکار برخی مسلمات درآورد! کتاب اسرار هزارساله حکمی زاده نخستین بار توسط دوست گرمابه و گلستانش #احمد_کسروی (که او هم روزگاری در کسوت روحانیت بود) در ضمیمه جریده پرچم در 36 صفحه منتشر شده است. امام خمینی شالوده فکر تأسیس #حکومت_اسلامی را در این اثر به زیرکی بیان فرموده و صرحتا از #ولایت_سیاسی_فقیهان سخن به میان آورده است. @rozaneebefarda

🎥: فیلم تشییع شهید #سیدمرتضی_آوینی و سعید یزدان پرست با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی و آیت الله جنتی 🔸حاشیه های مهم تر از متن پیرامون شهید آوینی 🔻سیدمرتضی آوینی به دلیل مقابله صریح با برخی فراورده های تمدنی الحادی و تولیدات فرهنگی ناسالم غرب، همواره مورد طعن و هجمه #غرب_اندیشان و خصوصا #عاشقان_سینه_چاک_آمریکا بود! آنچنان که در #حوزه_هنری نیز غریب مانده بود. 🔻بعد از شهادتش مقام معظم رهبری او را #سید_َشهیدان_اهل_قلم لقب داد و غبار غربت از چهره مظلوم او زدوده شد. 🔻با اینهمه، حمله به آوینی با گذشت سالها از شهادتش، هنوز هم متوقف نشده است. دشمنان فکر و مرام او سخت مشغول کارند لذا گاه تحریف، گاهی مصادره، گاهی تخریب و گاه #بایکوت و #سانسور نام و آثار و سیره آوینی را در پیش می گیرند. @rozaneebefarda

در مدینه فاضله #برجامیان_عاشق_آمریکا چه می گذرد؟!/1 @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸اینجا #نیویورک است. ▫️عبدلرحمان مسول کف و دفن اموات کرونایی می گوید یخچال مخصوص نداریم. ▫️لذا پیکر بی جان این بندگان خدا در اتاقکی عادی بر زمین مانده است. ▫️وضع در کشورهای اروپائی از این هم بدتر است؛ اموات را در راروها و معابر، سرگردان رها کرده اند. 🔻به نظر شما چرا این تصاویر از آمریکا، در ایران چندان انعکاس نمی یابد؟! عاشقان آمریکا چرا به دنبال سانسور واقعیت های تلخ این روزها هستند؟! کاسبان عشق آمریکا و تطهیر کنندگان چهره شیطان بزرگ را بشناسیم! ◾️در ایران به لطف حضور #طلاب_جهادی، و علی رغم کارشکنی یک اتاق فکر منحوس و برخی متولیان در لایه های میانی، پیکرهای اموات کرونایی با احترام و آداب کامل تجهیز و تدفین شد. @rozaneebefarda

یادداشت موهن طلبه طرفدار گروهک #مجمع_محققین علیه احکام شرعی و #طلاب_جهادی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جدید ترین ورودِ گروه فشار به عرصه شریعت اولین حضور جدی گروه های فشار در جریان بیماری کرونا در روزهای اول خبر شیوع این بیماری بود که در مقابل اعلام ضرورت محدویت های جمعی در مراسم و مواطن مذهبی، اعلام ایستادگی کردند! اما وقتی تمام حاکمیت را در مقابل خود دیدند راهی به جز عقب نشینی ندیدند. این روزها بار دیگر با پافشاری بر انجام مناسک شرعی تجهیز میت در مورد قربانیان این بیماری است تا جایی که نظر رهبری بر کفایت«تیمم» این جان باختگان که مطبق بر پروتکل های بهداشتی است را بر نتابیده و لب به اعتراض گشوده و حتی با اعزام گروه های جهادی برای«غسل» این اجساد دست به اقدام عملی زدند! شاید اقدامات گروه های فشار در موضوعات«سیاسی» در مواجه و مقابله با دین تفسیر نشود، اما اقدامات آنان در حوزه دین و شریعت، قطعا مقابله با دین است. قرآن اختلاف آفرینی در امور دینی بعد از مبرهن بودن راه کار و وظیفه معین شده را ؛ «اختلاف بعدازعلم» معرفی کرده:"وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوْتُواْ الْکِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَمَنْ یَکْفُرْ بِآیَاتِ اللَّهِ.."(آل عمران /۱۹) نتیجه آن به تعبیر استادمان آیت الله جوادی آملی، چیزی غیر از استقرار «ظلم و جهل» نخواهد بود . اگر نظریه کارشناسی بر «شیوع بیماری» در صورت ارتباط با اجساد قربانیان باشد، و یا به نقلی؛ تهدید روزانه ۲۰ تا ۳۰ هزار لیتر پساب کرونایی فقط در بهشت زهرا(س) باشد و این نظریه کارشناسی مورد مخالفت عملی جمعی به ظاهر دیندار شود، معنایی غیر از«ظلم» به حقوق انسانیت نداشته و بلکه طبق آیه سوره آل عمران که در عبارت قبل بدان اشاره نمودیم؛ کفر به آیات الهی است!! کفران آیات الهی در آنجا معنا می شود که؛ آنچه در دین قرار داده نشده را عده ای با جهالت و یا انگیزه های ماجراجویی و یا برتری طلبی مصداق دین قرار دهند و بر انجام آن پافشاری کنند! خدای مهربان در هیچ یک از دستورات و مناسک دینی، به صراحت دو جای قرآن چیزی به نام «عسر و حرج» اصلا قرار داده نداده، نه اینکه تکلیف حرجی و پر مشقتی باشد ولی انجامش را نخواسته باشند: «ماجَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَج» ؛ در دین، کار سخت و شاقّی برای شما جعل نکرد.(حج/۸۷) «مَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُمْ مِنْ حَرَجٍ» ؛ خداوند نخواسته است برای شما مشقتی ایجاد کند.(مائده/۶) در نتیجه کسانی که در انجام و یا پیاده کردن دستورات دینی ایجاد مشقت و دردسر درست می کنند، دینداران صادق و واقعی نیستند! این مفاد زیبای قرآنی که در«فقه» از آن به قاعده«نفی حرج» تعبیر می شود بر تمام احکام فقهی اسلام‌ -از طهارت تا دیات- سیطره دارد و مفادش این است؛ در هنگامی که تکلیفی موجب زحمت و مشقت شدید مکلفین شود، آن تکلیف برداشته شده است. و از قاعده«نفی حرج» جدی تر ؛ قاعده«نفی ضرر» است که گویای عدم وجود هیچ حکم ضرری در احکام شریعت است. به همین استدلال، یعنی«نفی حرج و ضرر» برخی از اساتید ما قائل به عدم وجوب غسل جان باختگان کرونا شده اند با این عبارت: «غسل یا تیمم و تکفین و غیر آنها از امور واجب در فرض شیوع بیماری، به حکم لاضرر و لاحرج ساقط می باشد.» و از این استدلال روشن تر ، استدلال استاد فقه ما «آیت الله العظمی زنجانی» است که حتی «احتمال ضعیف» در ایجاد ضرر را هم باعث سقوط این واجب معرفی نمودند و تصریح نمودند: «در کل نباید کارهایی انجام داد که هر گونه احتمال عُقلایی مبتلا کردن یا مبتلا شدن به این بیماری در آن وجود داشته باشد، هر چند احتمال ضعیف باشد» نکته پایانی اینکه: «خوارج» این پدران معنوی«سخت کیشی» ، یک باره خوارج نشدند بلکه با زمینه های اعتقادی و یا تندروی های رفتاری که در حوزه دین داشتند، مبتلا به این خسران دنیا و آخرت شدند! این روایت را با دید دقت و عبرت بنگریم: ابی نصر بزنطی گوید: فردی از امام(ع) پرسید، شخصی لباسی که از پوست حیوانات تولید شده را از بازار می خرد و نمی داند که این لباس پاک است یا خیر. آیا می تواند با آن نماز بخواند؟ حضرت فرمودند: بله، اشکالی ندارد. و بعد از امام باقر(ع) نقل نمود که ایشان فرمودند: «خوارج چون نادان بودند، بر خودشان سخت می گرفتند و دین، آسانتر ازاین است.»(وسائل الشیعه۲۷۳/۲) خوارج به تعبیر استاد شهید مطهری(ره) کسانی بودند که: «تنگ نظر و کوته دید، که اسلام و مسلمانی را در چهار دیواری اندیشه های محدود خود محصور کرده ، و مدّعی بودند که همه بد می فهمند و یا اصلاً نمی فهمند و همگان راه خطا می روند و همه جهنّمی هستند.» راه استوار در حوزه شریعت، توجه به فتوای مرجعیت است که در موضوعات پیچیده ی مورد کارشناسی، با توجه و احترام به نظریه آنان، ابراز می شود. 🔸حاشیه های #روزنه بر یادداشت موهن: 👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3990

خوانش انتقادی افاضات اهانت آمیز یک #طلبه_برجامی نوقلم در تحریف احکام شرعی و هجمه به #طلاب_جهادی! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸یکی از حامیان سینه چاک دولت روحانی که در سالهای اخیر نوشتجات حاشیه ساز برادر بزرگتر او، نقل محافل دگراندیشان بوده، در یادداشتی هتاکانه و متضمن برخی نسبت های ناروا به مراجع تقلید شیعه و تحریف فتاوای فقهی، طلاب جهادی را #گروه_فشار نامیده و اقدامات آنان را #اقدام_علیه_دین نامیده است! 👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3988 استفاده از ادبیات دهه هفتادی و نخ نمای اصلاح طلبان ورشکسته و طرفدار #فتنه و تلاش برای تقلید کورکورانه از ژست شبه علمی آنان، نخستین نکته قابل توجه در این متن است! نویسنده فراموش کرده که موضوع تجهیز اموات مسلمین، ماهیت کاملاً شرعی و دینی صرف دارد و اساساً امری سیاسی به معنای مصطلح نیست که گروه فشار بخواهد در آن ذی نفع باشد! این مجاهدان عزیز با انگیزه های الهی وارد میدان شده، جان عزیزشان را بر سر دست گرفتند و خانواده های شان را در معرض مخاطره قرار دادند برای اقامه امر شریعت؛ حالا یک عده ای پیدا شده اند با کمال بی ادبی، آنان را #گروه_فشار و همسنخ #خوارج قلمداد کرذه اند! استفاده از گزاره های کاملا خلاف واقع در متن یادداشت، مایه تعجب و تأسف است! نویسنده مدعی است: نظر رهبری بر کفایت«تیمم» است! و چنین وانمود می کند که #غسل منطبق بر پروتکل های بهداشتی نیست! این هر دو گزاره نادرست است؛ اولا در فتوای مقام معظم رهبری که مشابه آن مضمون در فتوای آیت الله شبیری نیز تکرار شده، تأکید ویژه ای بر #تغسیل صورت گرفته و تصریح شده که باید با تهمید مقدمات لازم، این امر اجرا گردد. بر طبق قواعد فقهی، فقط به قدر اضطرار (و نه بیشتر) می توان از حکم اولیه دست برداشت. لذا فتوای رهبری و برخی مراجع دیگر، توسط این طلبه جوان تحریف شده است. ثانیاً بعد از ارسال متن فتوای مقام معظم رهبری به وزارت بهداشت، این وزارتخانه طی ابلاغیه رسمی، به همه مراکز درمانی دستور داد زمینه اجرای آن را فراهم نمایند و برخلاف فضاسازی دروغین برجامیان، در متن ابلاغیه به #تغسیل تصریح شده است! ثالثاً پروتکل های سازمان بهداشت جهانی نیز منافاتی با تغسیل اموات ندارد و قبلا ترجمه آن در روزنه منتشر شده است. نویسنده با ژست طرفداری از #نظریه_کارشناسی، مضمون توئیت بی پشتوانه یک خبرنگار را مستند خود قرار داده است! سخنانی تا این پایه سست و سخیف، بیش از آنکه مخاطب اهل اطلاع را به سوی تمایلات سیاسی نویسنده بکشاند، موجب خنده و شرمندگی و خجالت نویسنده و منتشرکنندگان آن یادداشت خواهد شد. پس معلوم می شود تئوریسین های حوزوی اعتدال، مبنای کارشناسی تولیدات به اصطلاح علمی خود را از توئیت های بی محتوای امثال #یاشار_سلطانی می گیرند! نویسنده در بخشی از یادداشت اهانت آمیز خود، #روحانیان_جهادی را تلویحا و بلکه تصریحا #بی_دین خطاب کرده و چنین نوشته است: «در نتیجه کسانی که در انجام و یا پیاده کردن دستورات دینی ایجاد مشقت و دردسر درست می کنند، دینداران صادق و واقعی نیستند! » باید از او پرسید فهم یک طلبه نوقلم که پیشینه تحصیلات حوزوی اش نیز مشخص نیست، چقدر ارزش دارد که او جرأت کرده فهم ناقص خود از دین را بهانه بی دین خطاب کردن فضلا و اساتید و طلاب ارجمند جهادی قرار دهد؟! تمسک تقطیع شده و مغرضانه به بخشی از دیدگاه های جناب استاد آیت الله شبری زنجانی نیز دلیل دیگری است بر برخورد گزینشی و مغرضانه با نظرات اعلام دین؛ چرا این نویسنده به دیدگاه صریح آیت الله زنجانی در مورد تغسیل اموات کرونایی که دقیقا برخلاف برداشت ناصواب اوست، هیچ اشاره ای نمی کند؟! هر تحریف گر تازه کاری نیز چنین فاحش اقدام به #دستبرد_علمی نمی کند! او در بخش پایانی یادداشت مهون خود، #مدافعان_شریعت را همسنگ #خورج معرفی کرده و با تمسک به سخنان برخی بزرگان، خود را طرفدار آنان و به نوعی سخنگوی مرجعیت نمایانده است. چنانکه در بخش پایانی یادداشت چنین می نویسد: «راه استوار در حوزه شریعت، توجه به فتوای مرجعیت است که در موضوعات پیچیده مورد کارشناسی، با توجه و احترام به نظریه آنان، ابراز می شود.» 🔶پی افزود فتوای حضرت آیت الله شبیری زنجانی و تصریح به #تغسیل (که نویسنده به طرزی ناشیانه آن را نادیده گرفته است!): https://eitaa.com/rozaneebefarda/3947 ابلاغیه رسمی وزارت بهداشت مبنی بر #تجهیز_شرعی_اموات بر اساس فتوای مقام معظم رهبری(12اسفند98!): https://eitaa.com/rozaneebefarda/3654 #نامه_مجدد وزارت بهداشت در مورد تغسیل اموات کرونایی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3858 دستورالعمل بهداشتی مدیریت اجساد کرونایی/ به قلم پزشکان متخصص در بهداشت محیط: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3943 ترجمه پروتکل #سازمان_بهداشت_جهانی پیرامون پساب کرونایی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3946 @rozaneebefarda

بازتاب دیدگاه های مخاطبان روزنه/1 🔸علی گلپایگانی: سلام اعیاد بر شما و مخاطبان کانال فرهیخته «روزنه» مبارک باد. سوالی در مورد افراد نگران در مورد پسآب تغسیل اموات داشتم؛ اگر آبی که با اجساد قربانیان کرونا برخورد می کند آنقدر شما را نگران کرده چگونه است برای فاضلابی که تمام چند میلیارد آدمی که هر روز چندین بار با آب دست صورت خود را می‌شویند و چند روز در میان، بدن خود را می شویند و در میان آنها قطعا و یقینا افراد کرونایی فاقد علامت وجوددارد نگران نیستید و هیچ دانشمندان و نهاد های بین المللی ابراز نگرانی نکرده است؟ حتی افراد مبتلای یقینی در بیمارستان های سرار جهان اعم از بیمارستان های صحرایی و غیره و افراد در کمپ های قرنطینه همگی روزانه از توالت استفاده می کنند و فضولات آلوده به کرونا را به محیط زیست می‌ریزند چگونه است که هیچ نهاد علمی در هیچ جای جهان تاکنون نسبت به این قضیه ابراز نگرانی نکرده اما مرتبا در مورد پسآب چند آرامستان در ایران بلوا بپا کرده اید علی رغم آنکه برای پساب آرامستان ها از قدیم فاضلاب ویژه ای حفر شده است؟ @rozaneebefarda

در مدینه فاضله #برجامیان_عاشق_آمریکا چه می گذرد؟!/2 ذوق زدگی رسانه های آمریکایی از شرکت مردم در صفوف رأی در اوج همه گیری کرونا در آمریکا @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 تصاویر مربوطه انعکاس حضور مردم آمریکا در انتخابات ریاست جمهوری است. به نظر شما چرا #برجامیان این تصاویر را سانسور می کنند؟ در روزهایی که هنوز هم برخی برجامیان با سوء استفاده سیاسی از بحران کرونا، به تکرار سیاه نمایی های رسانه های معاند مشغول اند، رسانه های آمریکایی در اوج بحران، از حضور مردم در صف های رأی ستایش می کنند! اینجا اما برخی عاشقان سینه چاک آمریکا و پیاده نظام ترامپ، فقط به صرف انتشار خبر شیوع در یک استان، به دنبال تعطیلی انتخابات بودند و بعد از ناکامی، تمام تلاش شان را برای ایجاد هراس نسبت به مشارکت حداکثری مردم به کار بستند! حالا اما با سیاست های یک بام و دو هوا، تمام مرزهای تناقض گویی سیاسی را جابجا کرده اند! @rozaneebefarda