eitaa logo
روزنه
6.3هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
256 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
روزنه
#بازتاب @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اشاره بعد از انتشار یادداشت روزنه با عنوان «یادکردی از زعیم عظمای تشی
باز هم و جنجال‌نوشت‌های بی‌مایه 🔻🔻🔻 روز گذشته به مناسبت ارتحال عالم جلیل القدر یادداشتی در کانال روزنه منتشر شد که مثل همیشه به مذاق برخی به ویژه خوش نیامد و در گروه های خود به تفصیل علیه آن سخن به میان آوردند. در این میان هم در برخی محافل دست به دست شد که گرچه موازین را نداشت ولی اغلاط تاریخی آن قابل بررسی است: ۱. اتفاقی که در قضیه اصلاح حوزه اتفاق افتاد و برخی اعضای هیئت اصلاح را رنجاند و روزنه به آن اشاره کرد؛ سعایت برخی اطرافیان و نفوذی‌های بیت آیت‌الله بروجردی رحمه الله بود آنان به هیئت اصلاح تهمت زده بودند که اینان به دنبال تکثر و تضعیف مرجعیت‌اند (موانع نوگرایی در حوزه علمیه قم در زمان زعامت آیت‌الله بروجردی، سروری، رسول جعفریان، صص۴۶-۴۷، به نقل از دوانی،مفاخر اسلام ج۱۲ ص۱۹) و از آن‌جا که مبنای آیت‌الله بروجردی حفظ قدرت مرکزی مرجعیت بود متأسفانه آن سعایت کارگر افتاد و روند متوقف شد. نکته حاشیه این‌که نوشته ناقد در این زمینه خالی از طعن و کنایه به امام و شیخ مرتضی حائری نبود. از آن‌جا که طعن و کنایه بی‌جا ریشه در بیماری‌های معنوی دارد و قابل پاسخ‌گویی نیست از کنار آن عبور می‌کنیم؛ « في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا » ۲. آیت الله بروجردی اسن و از نظر حوزوی اقدم از مراجع ثلاث بوده٬ بعنوان نمونه آیت الله خوانساری شاگرد آیت الله بروجردی بوده اند. لذا آقای شریعتمداری که قبل از ورود به قم در تبریز رساله چاپ کرده بود٬ علی رغم مرجعیت بالفعل دو طبقه قبل از خود٬ بدین امر مبادرت کرد که خلاف سیره سلف صالح و خصوصا آیت الله بروجردی در بود. ۳. در یادداشت روزنه آمده بود که امام قدس سره در زمان مرجعیت آیت‌الله بروجردی رحمه‌الله بعد از زعیم؛ را داشتند که این صحبت مستند به اسناد تاریخی است. جالب این‌جاست که این نکته از دید مأموران پهلوی هم مخفی نمانده به گونه‌ای که رئیس دایره امنیت و مذاهب سرهنگ قلقسه در گزارش مورخ ۲۲ اسفند ۱۳۳۵ ؛ پس از حضور یک ماهه در شهر قم تعداد شاگردان امام خمینی قدس سره را حدود ۵۰۰ نفر عنوان کرد که پرشاگردترین درس پس از آیت‌الله بروجردی محسوب می‌شد. (نهضت امام خمینی٬ ج۱ ص۱۲۳۶-۱۲۳۷ سند۸و۹) امام با چنین موقعیتی٬ پنج سال بعد و در روزهای پس از ارتحال زعیم قم٬ نه تنها گامی در جهت مرجعیت خود برنداشت٬ بلکه اطرافیان را نیز از اقدام به نفع خود منع نمود.(بنگرید به خاطرات شهید محلاتی) ۴. بر خلاف میل پروژه تحریفی ، آیت‌الله بروجردی معتقد به ولایت فقیه و کاملا مبارز و انقلابی بود و علت اصلی حمایت امام از مرجعیت عامه ایشان هم همین بود. (نهضت امام٬ ج۱، ص۱۰۹) ۵. آیت‌الله بروجردی در کلمات خود اظهار می‌داشت که «من هرگز در قبال خلاف‌کاری‌ها و قانون‌شکنی‌های دستگاه حاکمه ساکت نمی‌نشینم» و علت دستگیری ایشان در مرز خسروی نیز نامه‌ای بود که ایشان از آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی و مرحوم نائینی گرفته بود نامه‌ای که هدف از دریافت آن به قیام علیه حکومت پهلوی بود.(سلوک سیاسی آیت‌الله بروجردی، علی نقی ذبیح‌زاده، ج۱۲، ص۱۷. به نقل از: علوي طباطبائي، خاطرات زندگاني آيت الله بروجردي، تهران، اطلاعات. ۱۳۴۱) علی رغم درج این گزاره تاریخی در منابع معتبر٬ حال آقای ناقد چگونه از دریافت منبع ناتوان بوده مطلب دیگری است. ۶. نکته‌ای که ناقد از آن غفلت(شاید هم تغافل) نموده این نکته است که آیت‌الله بروجردی با تمام این اوصاف به واسطه سم‌پاشی اطرافیان و و کارشکنی های مختلف٬ شرایط اجتماعی و سیاسی را برای مهیا ندید و عملا نتوانست در مسیر اندیشه عمیق سیاسی خویش گام بردارد٬ و صحنه مبارزه را به گونه‌ای دیگر دید و کلمات دقیق امام خمینی و مقام معظم رهبری نیز ناظر به همین مطلب بوده است. ۷. بنابراین آیت‌الله بروجردی هیچ‌گاه آن‌گونه که این آقایانِ سکولار می‌خواهند، غیرانقلابی نبوده و مبانی متقن فقهی ایشان نیز این اجازه را به آن عالم پایبند به موازین نمی‌دهد چراکه علمای اصیل و برجسته تشیع همواره از ائمه خود علیهم‌السلام اجمعین مشق را آموخته‌اند و با وجود تفاوت‌ها روشی و منشی همگی در این مسیر فداکاری‌ها نموده‌اند. نکته پایانی این‌که این بزرگوار که علی الظاهر در کسوت سخنگوی نوشریعتمداری‌ها٬ دست به قلم شده٬ باید پاسخ دهد که سردمداران این جریان چرا بر خلاف سیره سلف صالح٬ به و روی آورده اند؟ چرا بر خلاف سیره زعیم سابق تشیع حضرت آیت‌الله بروجردی به دنبال تکثر و اند؟ و چرا سعی دارند آن و را هم‌چون خود و هم‌مشربان‌شان سکولار بنمایانند؟ آیا آخرت را فراموش کرده‌اند؟ @rozaneebefarda
روزنه
#جوابیه باز هم #سکولارهای_حوزوی و جنجال‌نوشت‌های بی‌مایه 🔻🔻🔻 روز گذشته به مناسبت ارتحال عالم جل
و مشخص شد که نویسنده یادداشت مورد نقد جناب آقای توکلی است که از فضلای انقلابی و محترم اصفهانی است که طبعا با توجه به شناخت قبلی باید شهادت داد که ربطی به ندارد و نقد ایشان در فضای دیگری قابل تحلیل است. البته عضو محترم تحریریه (نگارنده جوابیه) نیز با توجه به مجهول بودن نام نویسنده و لحن نسبتا گزنده و همراه با کلی گویی ناقد محترم٬ تعریض زده اند. انشالله هر دو فاضل عزیز در ظل سایه امام عصر(عج)٬ در خدمت اسلام و انقلاب باشند. @rozaneebefarda
ریشه ناکار آمدی و ! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸آقای از همان مبارزات انتخاباتی 92 کد هایی را به مخاطبین القاء می کرد که نشان از فساد عظیم در دولت قبلا و طیف طرفداران او داشت و مدعی بود با خود ، گره از تمام مشکلات کشور خواهد گشود ، بهترین شاهد نوع مواجه روحانی در مبارزات انتخاباتی با رقبا و بعضا رفقای پیشین بود . او با گاز انبری رقبا را یک به یک از کارزار نبرد بیرون کرد. 🔸روحانی هم وعده چرخیدن چرخ اقتصاد مردم را داد هم چرخ های انرژی هسته ای . هم وعده عزت پاسپورت ها را داد هم تعامل سازنده با جامعه جهانی (اروپا )، هم ساز حمایت از مردم را کوک کرد و هم ساز کدخدا را! از آب خوردن تا گلابی ، از آبگوشت بزباش ، تا قیمت دلار ؛ همه و همه بهشت برینی بود که ، طلبان و دوستان برای مردم ساخته بودند! 🔹امَّا در عمل هیچ کدام از وعده ها محقَّق نشد و جهنمی به مراتب بدتر از آنچه او و هم حزبی هایش مردم را از آن ترسانده بودند محقق شد! دلار به 5000 تومان رئیسی نرسید و به 19000 تومان رسید! قیمت بنزین چند برابر شد ! بیکاری به شدت افزایش یافت،مسکن مهر که سامان نگرفت ، خانه ای هم برای اقشار ضعیف و کم در آمد درست نشد . برجام با لگد کدخدا عملا بی فرجام شد! حاصل اقدامات دولت افزایش بسیار زیاد نارضایتی مردم از دولت و اصلاح طلبان بوده است و تنفر از لیست دهندگان و تایید کنندگان! امَّا براستی تمام این اشکالات ریشه در کجا دارد؟! قطعا هر دولتی با امکانات بسیار زیادی که دارد هدفش اقناع افکار عمومی و انجام اقداماتی است که رضایت مردم را بطور نسبی فراهم کند. ولی دولت فعلی در این امر بسیار ناموفق بوده است! به نظر می رسد ریشه این مساله رویکرد بنیادی و زیر بنایی است که طلبان و یان دولت دارند! ریشه داستان اصلاح طلبانی اند که با یک اتفاق تاریخی و با جنگ روانی در دوم خرداد 76 به قدرت رسیدند و در طول این سال ها بیشتر از اینکه مدیران اجرایی و حلال مشکلات باشند ، متخصصین رسانه و جنگ های روانی بودند. نهایت هنر وزیران و نخبگان آنها که حدود سی سال بر عریکه قدرت بودند ، حذف کارت سوخت ، بر باد دادن 18 میلیارد دلار بی زبان و کاهش صادرات نفت و بسته شدن خیابان ها بخاطر برف بود . چرا که آنها گمان کردند با ترفند های # آشنا در جنگ روانی می توانندمانند دوران مسائل را حل کنند! لذا دولت بر طبل برجام و معامله برد برد با کوفت! و از درمان معظلات و مشکلات مردم بصورت ریشه ای چشم پوشید! اشتباه بسیار مهلک و بزرگتر آن بود که وقتی دولت فهمید رویکرد اش اشتباه بوده است. نخواست اشتباه گذشته را بپذیرد و باز با تغییر تاکتیک به سراغ همان جنگ روانیِ رفت. روحانی نخواست از اشتباهات گذشته درست بگیرد لذا از چاله های مشکلات پیش آمده با موفقیَّت بیرون آمد! امَّا به قیمت افتادن در چاه های عمیقی که طلبان و یان برایش ترسیم کرده بودند! آری روحانی، اطلاح طلبان و آشنا یان به جای حل معظلات و ریشه یابی ، صرفا به دنبال جنگ روانی و اقناع ظاهری مردم بودند! ولی غافل از آنکه فریب لحظه ای افکار مردم بدون حلِ مشکلات ، باعث ایجاد نفرت و کینه چند برابری می شود. جعفر بحرینی @rozaneebefarda