eitaa logo
روزنه
6.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
256 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخ استدلالی یک استاد علوم سیاسی به سخنان تسلیم‌طلبانه اخیر ظریف پاسخ حجت‌الاسلام والمسلمین به مواضع جنجالی اخیر [صفحه ۲ از ۲] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸جمهوری اسالمی با اتخاذ چنین رهیافتی در سیاست خارجی در عرصه روابط بین الملل، امکانات خود را در خدمت اهداف و آرمان های فرهنگ سیاسی خویش قرار می دهد. با این حال امکانات یک دولت انقالبی را صرفا در منابع مادی نباید جستجو کرد. روحیه انقالبی یک ملت به پا خواسته علیه سلطه گران جهانی یکی از برترین مولفه های قدرت است. از اینرو نمی توان رهبران معناگرا و انقالبی کشور را با رهبران مادی گرای گذشته یکی تلقی کرد. 🔻آقای ظریف باید به یاد داشته باشد که رهبران جمهوری اسالمی و فرزندان همین ملت با کمترین امکانات ممکن مادی، طی هشت سال جنگ تحمیلی از استقالل و تمامیت ارضی کشور دفاع کردند و از این هدف و آرمان ملی دست برنداشتند. 🔻همین رهبران نیز با کمترین امکانات، بارها در برابر نیروهای تجزیه طلب داخلی ایستادگی کردند و اجازه ندادند یکپارچگی کشور نابود شود. رهبران جمهوری اسالمی همچنین با کمترین امکانات توانستند در برابر توطئه تغییر معادالت منطقه ای در غرب آسیا و شکل گیری خاور میانه امریکایی ایستادگی کردند و اجازه ندادند به رغم تالش های قدرت های عبری، عربی و غربی؛ دولت داعش که باعث سیه‌روزی ملت های اسالمی در منطقه می شد، شکل بگیرد. 🔻آقای ظریف با تحریف مفهوم سازش آنرا به معنای توافق بر امور مشترک گرفته است این در حالی است که مفهوم سازش در فرهنگ سیاسی جمهوری اسالمی به معنای وادادگی در برابر دشمنان گستاخ و تن دادن به تحمیل نظرات آنان است. سازش کار و خائن از این منظر کسی است که از ظرفیت های درونی کشور خویش بیگانه است و تنها چشم به قدرت دشمن دوخته و خود را همواره برای اعطای داوطلبانه بخشی از ظرفیت ها و توانمندی های کشور به دشمن آماده نموده و توانایی بهره گیری از قدرت های بالقوه و بالفعل موجود کشور برای بهبود وضعیت مردم، ارتقاء توانمندی های کشور و تغییر محاسبات منطقه ای و جهانی به نفع ملت خود را نداشته باشد. 🔻آقای ظریف همچنین به مقایسه دو قرارداد ننگین گلستان و ترکمانچای می پردازد و از قرارداد حمایت می کند و نخبگان را به انتخاب یکی از این دو نوع قرارداد ترغیب می کند. این نوع نگرش به سیاست خارجی که جناب ظریف و دولت متبوعش از آن به سیاست برد برد یاد می کند اصل را بر امتیاز دادن به دشمن و عدم مقاومت در برابر مطامع آن قرار می دهد و واضح است که نخبگان هوشمند معترض چنین نگرشی خواهند بود و آنرا سیاستی عزت مندانه تلقی نمی کنند. 🔻آقای ظریف در ادامه کنشگری مرزی را چشم به آرمان ها داشتن و استوار بر توانایی ها بودن تعریف کرده است. به رغم مطلوبیت نسبی این نگرش، اما آقای ظریف بیان نمی کنند که ایستایی در وضع موجود با نظر به توانایی های موجود و عدم تلاش برای افزایش قدرت و ایجاد موازنه قدرت چگونه می تواند کشور را به رغم دشمنی های بی شمار به آرمان های آن برساند. 🔻نیاز امروز ما، درک درست زمان و مکان، افزایش بهینه قدرت و توان و انتخاب هوشمندانه وضعیت مطلوب در ظاهر و نهان است. والسلام صوت جوابیه استاد مهدی امیدی را اینجا بشنوید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/12889 ؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
برجام و ترکمانچای! مواضع اخیر ثابت کرد با الگوی قرارداد ننگین طراحی و بلکه تحمیل شده است. محور تحمیل تمام قراردادهای ننگین معاصر است؛ دیپلماسی منهای عزت و حکمت و مصلحت! خسارت‌های برجام سنگین بود و یک دهه کشور را عقب انداخت و هنوز هم ادامه دارد اما آنچه موجب شد فاجعه ترکمانچای نشود، و و بود. نافرجام، نه فقط در دوران دولت اعتدال که هنوز هم در گوشه و کنار کشور فعالانه مشغول اند و همچنان بر رواج اصرار دارند! در میان ، وضع از همه بدتر است! معدود معممینی را می‌شناسیم که آن روزها را مقدس می‌پنداشتند و منتقدان متعهد را رمی به مقابله با نظام می‌کردند و امروز هم _پس از برافتادن تشت رسوایی برجامیان_ همچنان به دفاع از خط سازش‌کاری و تسلیم‌طلبی اصرار دارند! اینان فراموش کرده‌اند که حوزه و روحانیت، در کارنامه خود هرگز ننگ تسلیم‌طلبی و کشورفروشی ندارد و همواره در خط مقدم مجاهدت با استعمارگران بوده است. شیوخ برجامی موسوم به ، چنان ژست عقلانیت می‌گیرند و افاضه تحلیل‌های آنچنانی می‌کنند که گویی از و و و بیشتر و بهتر می‌فهمند و برای مصالح دین و دنیای ملت قهرمان ایران دلسوز ترند! زهی خیال باطل! امروز محال است در این کشور بصیرت و جهاد و شهادت، مسیر باطل و و احیا شود! @rozaneebefarda