بازنشر مصاحبه تند آقای سعید/مرتضی جوادی آملی در سایت یک مرکز فقهی قم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹آقای سعید جوادی آملی در این گفتگو، ادعاهای عجیبی مطرح کرده که از آن جمله، نظام را به #دین_سازی متهم کرده است! 🔸متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید👇 http://yon.ir/wr8PC 🔹سعید جوادی آملی #سال۸۸ و در دیدار جمعی از اساتید حوزه با مقام معظم رهبری نیز سخنان بسیار تندی ایراد کرده بود که موجب شرمساری برخی از حضار شده بود. 🔶پی افزود گفتگو مربوط به سال ۹۶ است و ابتدا در شفقنا منتشر شده بود اما نظر به وجود برخی مطالب جهتدار و اتهامات به نهادهای حاکمیتی، بازنشر آن در سایت یک مؤسسه فقهی مشهور و محترم قم، موجب تعجب است. در سایت این مؤسسه اخبار و دیدگاه های برخی عناصر حوزوی #اصلاح_طلب و #اعتدالی رادیکال مانند آقای #داوود_فیرحی و #سروش_محلاتی نیز بازنشر شده است. @rozaneebefarda

💥روزنامه ۱۹دی #تعطیل شد؟! 🔹طبق اخبار رسمی، آخرین شماره کاغذی روزنامه ۱۹ دی پس از ۲۱ سال انتشار، امروز شنبه منتشر شد. 🔸متولیان این روزنامه با مشی #اعتدالی و #اصلاحاتی شناخته می شوند. این رسانه از حامیان اصلی #علی_لاریجانی در 12 سال گذشته بود و همچنین از مروجان #مرجعیت_غیرمتعارف #سران_نشست_اساتید خصوصا آقای #سیدمحمدجواد_علوی شمارده می شود. 🔸گرچه این جریده دیگر فعلا در کیوسک ها حضور نخواهد داشت اما تیترهای تند و ادبیات افراطی این روزی نامه هرگز از اذهان اهل فرهنگ و رسانه زدوده نخواهد شد. 🔹به نظر می رسد در کنار سایر ادله احتمالی، شکست سیاسی بی سابقه در انتخابات مجلس، موجب شده سیاستی دگر را در پیش بگیرند و مدتی دور از انظار باشند! 🔹این خزیدن در لانه، به معنای واگذار کردن صحنه نیست؛ بلکه تغییر آرایش و تجدید قوا معنا می دهد! #روزنه؛ خانه فرهیختگان👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

حاشیه بر حاشیه! مروری بر مواضع فکری/سیاسی آقای شریف لکزایی [ص 1 از 3] 💥حاشیه های حوزوی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ◽️در پی حاشیه نگاری کانال حوزوی روزنه بر توییت آقای #شریف_لکزایی پیرامون #مناظره_جنجالی_زاویه با موضوع #حجاب_اجباری(https://eitaa.com/rozaneebefarda/4955 )، وی در تاریخ 30شهریور جوابیه‌ای در کانال خود منتشر کرد و پس از تردید در اصلاح طلبی خود با این جمله که: «گمان نمی کردم اصلاح طلب باشم!»، ضمن استفاده از تعابیر نامناسب در مورد هیئت تحریریه روزنه(که البته در جای خود قابل پیگیری است)، کلامش را با #تهدید به #شکایت پایان برد! در هر صورت فضای به وجود آمده فرصت بسیار مناسبی است برای بازخوانی بخشی از سوابق و مواضع ایشان تا زمینه برای قضاوت فرهیختگان فراهم گردد. ▪️اما پیش از ورود به موضوع اصلی، توجه به این نکته حائز اهمیت است که نامبرده که از #اعتدال و #رواداری دم می زند و مدعی فهم و تفسیر سلوک سیاسی امثال #آقا_سیدموسی_صدر است، از چه رو نتوانسته اند، یک حاشیه نگاری ساده را که نویسنده اش ایشان را بنا به دلائلی(که نمونه ای از آن خواهد آمد) اصلاح طلب می داند، تحمل کند و به جای توضیح و تذکر و جوابیه محترمانه و نرم، راه تندگویی و اتهام زنی بدون دلیل و تهدید را برگزیده است؟! آیا معنای تحمل قول مخالف و سعه صدر و رواداری و این قبیل مفاهیم خوش نما، در چنین برخوردهایی تجلی می یابد؟! نکته دیگر آنکه، قضاوت پیرامون سیره و اندیشه سیاسی افراد، بر اساس بروندادهای آنان انجام می گیرد و لزوماً اینطور نیست که سوژه های مطالعاتی از نتیجه بررسی ها راضی باشند! این طبیعی است که نارضایتی کیس های مورد بررسی، لزوما توسط محققان محل نظر قرار نمی گیرد و البته این رویه در میان کسانی که با جناب لک زایی قرابت فکری و سیاسی دارند، امری رایج و عادی است. چه اینکه بعد از داغ شدن موضوع آقای #پناهیان، سایت اعتدالگرای #انتخاب (که از قضا خاستگاهش همین #دفتر_تبلیغات بوده)، سخنان رادیکال ده سال قبل جناب #جعفریان علیه آقای پناهیان را تیتر کرد؛ سخنانی که خالی از تحقیر و تصغیر و نسبت های خلاف شأن طلبگی نبود. دیدیم که آب از آب تکان نخورد! از آن گذشته، همین چند روز پیش جناب #جعفریان هنگامی که در یادداشت خود از #مهدی_نصیری به عنوان #اخباری یاد کرد، بلافاصله چنین نوشت که: «[مهدی نصیری] یک شیعه اخباری عاقل است که ممکن است از این عنوان چندان #خشنود_نباشد، اما #ما_حق_داریم #برداشت_خودمان_را_داشته_باشیم.» صدالبته تحریریه روزنه از اظهار برائت افراد از اصلاحات(با آن سابقه سیاه سیاسی) بسیار خشنود است و حتما از این جهت اقدام جناب لک زایی در اظهار برائت هرچند فی الجمله از اصلاح طلبان را شایسته قدردانی می داند. البته نباید از نظر دور داشت که اطلاق عناوینی چون #اصلاح_طلب و #اعتدالی و... به افراد و جریان ها و مجموعه های مختلف، فاقد ملاک و شاخصه های غیرقابل صحت سنجی نیست. بدین معنا که می توان بررسی کرد که چرا و با کدامین مستمسک، یک فرد یا جریان را اصلاح طلب یا اعتدالی می نامند و طبعا در تطبیق شاخصه ها بر مصادیق هم، همیشه امکان مناقشه و تغییر نگرش وجود دارد. ناگفته پیداست که به دلیل فقدان نظام معنایی و سازواره حزبی شفاف در فضای سیاسی کشور، تشخیص و تبرئه افراد از این عناوین، آسان نیست اما حتماً ممکن است. 🔲بعد از توضیحات پیشین، در ادامه به مرور برخی مواضع سیاسی جناب لک زایی می پردازیم تا خوانندگان محترم روزنه پیرامون قرابت فکری/گفتمانی ایشان به جریان اصلاحات و اعتدال(که می توان از آنان به عنوان #برجامیان یاد کرد) به قضاوت بنشیند: ◽️جناب آقای شریف لکزایی(متولد 1352)، بعد از گذراندن تحصیلات ابتدایی در زابل، از مهر 1368 وارد حوزه علمیه قم شد اما معلوم نیست تا چه حد برای تمحض در علوم حوزوی زمان صرف نموده و به گزارش تارنمای رسمی صدا و سیمای زاهدان با اتمام مقطع دبیرستان، تحصیلات دانشگاهی‌اش را آغاز کرده است. در این یادداشت اجمالا برخی شاخصه‌های فکری و سیاسی وی را در چند برش ارائه خواهیم کرد: ◽️ارائه تصویری سیاه از ملت ایران و جمهوری اسلامی 🔻القای علائق سیاسی و فکری بر آثار و سیره برخی بزرگان، که در قید حیات نیستند و توان دفاع از خود در برابر تحریفات را ندارند، یکی از امور غیرقابل قبول در عرصه مکتوبات سیاسی است لذا در مواردی افراد منویات و افکار شخصی یا برداشت های غیردقیق خود را از زبان دیگران بیان می کنند و بدین وسیله نواعا از پذیرش مسئولیت اجتماعی آن شانه خالی می‌کنند. @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! بخش ششم پروژه اصلی خبرآنلاین: از بدیل سازی گفتمانی تا چهره سازی بدلی از انقلابی گری [صفحه 3 از 5] ⭕️تکریم ، تطهیر و تقدیس از #هاشمی_رفسنجانی هاشمی رفسنجانی پدر معنوی - سیاسی خرده جریان اعتدال محسوب می شود. تطهیر و تقدیس از هاشمی رفسنجانی به شکل محسوسی در #خبرآنلاین جریان دارد که این رویه دلیل متقنی بر #اعتدالی بودن این رسانه است. هویت#خبرآنلاین چنان به اعتدالگرایی گره خورده است که با تکریم هاشمی سعی دارد او را یک #الگوی تمام عیار سیاسی معرفی کند. به عنوان نمونه یادداشت های ستایش آمیز برخی از اعضای ارشد تحریریه خبر آنلاین مانند #محمد_مهاجری(عضو شوید تحریریه)، #فاطمه_سادات_استیری(مدیر سرویس سیاسی) و #فائزه_عباسی نسبت به شخصیت و کارنامه آقای هاشمی کرد. #محمد_مهاجری در دفاع از اظهارات جنجالی هاشمی رفسنجانی مبنی بر پایان دوران #نظامی_گری در ایران مانند ژاپن و آلمان بعد از جنگ جهانی دوم می نویسد:" هاشمی بخشی از تاریخ انقلاب است. اینکه روزی چند بار در این رسانه و آن تریبون، زندگی او را با #طلحه و #زبیر شباهت سازی کنیم، از تاریخ ماحذف نمی شود. شاید راه درست، شنیدن حرفهایش و یافتن پاسخ برای آن باشد. تاریخ را قلمفرسایی ها و حرف زدنهای افرادی که سن خودشان و پدرشان، جمعا به اندازه سابقه حضور #هاشمی در انقلاب هم نیست،نمی نویسد. تاریخ ،گفته ها و نوشته های "السابقون" را در سینه ضبط می کند و بیم آن می رود که اگر اظهارنظرهای هاشمی بی پاسخ بماند و یا شفاف نشود، تاریخ قضاوتی بیرحمانه در باره این روزهای ما بکند."(خبرگزاری آنا، 1/7/1395) #فائزه_عباسی در شرح بازدیدش از خانه هاشمی رفسنجانی می نویسد: "دقیقا دو سال پیش؛ اینجا غوغا بود، کوچه های تنگ جماران پر از جمعیت مضطرب و گریان بود، به کوچه حسنی کیا که می رسیدی دیگر نفس کشیدن هم سخت می شد از آن همه ازدحام جمعیت. دو سال پیش اهالی #جماران در بهت بودند، بهت از دست دادن شیخ اکبر محله و مردم ایران در بهت از دست دادن آیت الله هاشمی رفسنجانی."(خبرآنلاین، 19/10/1397) #فاطمه_استیری در یادداشتی با عنوان " می شود شما نباشید و ما ناراحت نباشیم آقای هاشمی ... !؟" می نویسد: " آقای هاشمی! بدجوری ولوله برپا کرده اید در دل ما این روزها که هر خبر را باز می کنیم یا تسلیت است یا ذکر خوبی شماست یا ذکر خاطره یا عکس شما یا ...آقای هاشمی! سخت است نوشتن کلمه «مرحوم» در کنار اسم شما....خیلی سخت! بدزبانان فعلا ساکتند آقای هاشمی... ولی خوش‌بین نیستیم به سکوت شان حتی... شروع می کنند همین روزها باز.. چاره‌ای ندارنند، گویی بقایشان در زدن شماست، مگر خودتان نگفته بودید این را."(سایت عصر ایران، 22/10/1395) 🔹گرچه اعتدال گرایان هاشمی را به عنوان کمال مطلوب خود در عرصه سیاست معرفی می کند و تا مرز تقدیس او پیش می روند اما کارنامه اینان نشان می دهد اینان حتی به اندازه هاشمی پس از ۸۸ به اصول و آرمان ها باورمند نیستند و در پس پرده این قلمفرسایی غلو آمیز، بعید نیست مصادره هاشمی و استفاده ابزاری از او در دستور کار اعتدالی ها گرفته باشد. راهی که زیبا کلام در دوران اصلاحات آغاز کرد و در تغییر مسیر هاشمی بسیار موثر بود. @rozaneebefarda ادامه👇

بخش دوازدهم مروری بر فعالیت‌های نیمه آشکار تحریریه خبرآنلاین! [صفحه 3 از 3] 🔹خبرنگاران خبرآنلاین در شبکه های اجتماعی به ارتباط ارگانیک و فکری خود با #اصلاح_طلبان و #اعتدالیها اذعان دارند. آنها به مواضع زیر معترفند: 1- حمایت میدانی در پیروزی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری 2- عشق و علاقه به سید محمد خاتمی 3- حمایت میدانی از میر حسین موسوی در انتخابات 88 4- مطالبه رفع حصر سران فتنه 5- برخورد مطلق انگارانه با افکار و کارنامه آقای هاشمی رفسنجانی 🎞عکس 72: خبرنگاران خبرآنلاین تریبون های خرده جریان اعتدال و اصلاحات 🔹گفته شد که #فرشاد_مهدی‌پور، مدیر مسئول #روزنامه_صبح‌نو و همکار سابق خبرآنلاین، به حمایت رسانه‌ای تمام قد خبرآنلاین از #میرحسین_موسوی در انتخابات88 تصریح کرده است. 🔹وجود تفکرات اصلاح طلبی و اعتدالی در بدنه تحریریه خبرآنلاین به شدت #پر‌_رنگ است. با وجود ادعای اصولگرایی این سایت می توان به این نظریه نزدیک شد که اصلاح طلب ها و اعتدالیون به فکر #نفوذ در انقلابی ها به روش #اسب_تراوای یونانی هستند. هرچند دم خروس از انتخابات سال96 کم کم بیرون زده است و مشخص شده که #نسخه_بدل جریان انقلابی با پرچمداری برخی سیاسیون(خاصه ع،لام)، چیزی جز بازتولید همان تفکر اعتدالی آقای هاشمی نیست. 🎞عکس 73: حضور میدانی خبرنگاران خبرآنلاین در حمایت انتخاباتی از روحانی 🔹 مطالعه روابط سیاسی و رسانه‌ای تحریریه خبرآنلاین با جریان سیاسی انقلابی نما، حقایق جالبی از تولید نسخه بدل انقلابی گری روشن میکند! #روابط_کاری و بده و بستان #خبرنگار بین روزنامه‌های همگرا زیاد اتفاق می افتد و این خود دلیل بر #اتحاد_جریانی آن رسانه‌هاست و نقش مهمی در تقویت گفتمانی دارد. جالب آنکه خبرنگاران خبرآنلاین بین روزنامه های #اصلاحطلب و #اعتدالی در رفت و آمدند. جدول زیر بررسی های مستندی است که به رد و بدل خبرنگاران خبرآنلاین اشاره دارد. جالب است که تعداد قابل توجهی از خبرنگاران خبرآنلاین و رسانه نزدیک به آنها فارغ التحصیل #دانشگاه_علامه هستند که این امر با سابقه اصلاح طلبی و برپایی اعتراضات های چند سال اخیر در این دانشگاه، بی ارتباط نیست. 📊جدول 6 : ارتباط خبرنگاران خبرآنلاین با دیگر رسانه ها بر اساس جدول بالا 10 روزنامه نگار با روزنامه اصلاحطلب #اعتماد در ارتباط بوده اند و 7 خبرنگار با روزنامه دولتی #سازندگی! 📊نمودار 9: ارتباط خبرنگاران خبرآنلاین با دیگر رسانه ها #روابط_دوستانه همفکری خبرنگاران فقط در روابط کاری نمود پیدا نمی کند بلکه شکل گیری روابط دوستانه نیز مسئله مهمی است. بررسی صفحه های بعضی از #خبرنگاران_خبرآنلاین از این روابط صمیمی و دوستانه پرده بر می دارد. 🔻بازخوانی دقیق صفحات #خبرنگاران_رسانه‌های_برجامی خبرآنلاین، اعتماد، سازندگی و #روزنامه_ایران میزان درهم تنیدگی روابط سیاسی و فکری آنان را نشان می‌دهد. مسئله‌ای که به هیچ وجه در تحلیل کارنامه این رسانه‌ها نمی‌توان نادیده گرفت. 🎞عکس 74، 75، 76، 77: نمونه هایی از روابط دوستانه خبرنگاران خبرآنلاین با دیگر خبرنگاران 🔻روابط پیچیده و خط فکری مشترک تحریریه خبرآنلاین با چنین رسانه هایی، دست جریان های زاویه دار با اسلام ناب محمدی و انقلاب اسلامی را از آستین برخی چهره‌های سیاسی ظاهرالصلاح نمایان کرده است. اینجاست که باید از #پشتوانه_های_حوزوی_خبرآنلاین و #اعتدالیون_مخفی سخن گفت که کارنامه بازوی رسانه‌ای آنان امروز پیش چشم ماست! حتما مرور ماجرای نفوذ در برخی بیوت(خصوصا آقایان شریعتمداری و منتظری) در نحوه مواجهه با این پدیده پیچیده، موثر خواهد بود. 🔹برای مطالعه یادداشت نخست ، دوم ، سوم ،چهارم ، پنجم ، ششم ، هفتم ، هشتم/ الف، هشتم /ب ، نهم ، دهم و یازدهم «از آیندگان تا خبرآنلاین» کلیک کنید. ❄️روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

💥خط اهانت به عمار انقلاب توسط فرزند #محمد_مهاجری (سردبیر #خبرآنلاین) کلید زده شد. 🔹محمدرضا مهاجری از عناصر برائتی وحدت ستیز و در عین حال از عناصر رادیکال غربگرای موسوم به #اعتدالی است. 🔹ضمن پوزش از محضر همه علاقمندان داغدار علامه مصباح(رضوان الله علیه) جهت بازنشر توئیت های موهن، شناسایی و شناساندن خط التقاط و انحراف، و معرفی الگوی سیاست ورزی غیرمودبانه #برجامیان، از ضرورتهای جبهه انقلاب اسلامی است. @rozaneebefarda

📌موسسه علامه مصباح باید #سکولار باشد❗️ #اختصاصی #خیلی_مهم 🆔 @darseenghelab «نقدی بر امتداد خط #اعتدال در ژورنالیسم حوزوی توسط فرید مدرسی‌های معمم» 🔹 سایت #مباحثات طی یادداشتی تحت عنوان «چه کسی رئیس موسسه امام خمینی(ره) خواهد شد؟» روایتی تحریف‌آمیز از روند تحولات موسسه امام خمینی(ره) بیان کرده و نهایتا اتخاذ رویه سکولار را به این موسسه توصیه کرده است. 💠 مباحثات، ضمن تقسیم اساتید موسسه به دو گروه «علمی» و «سیاسی»، ورود موسسه به مسائل سیاسی را آفت اصلی این موسسه و عامل سقوط این مرکز علمی تفسیر می‌کند و می‌نویسد: «به نظر می رسد آنچه که در سالهای گذشته بیش از هرچیز منجر به تضعیف این مؤسسه گردیده تبدیل شدن جریان سیاسی این مرکز به ویترین مؤسسه و غفلت از معرفی و تقویت بخش‌ها و شخصیت‌های علمی این مرکز شده است.» 🔻 پیش‌فرض سایت #اعتدالی مباحثات آنست که ورود طلاب و اساتید به عرصه سیاسی، مخالف شان علمی ایشان است؛ چنین مفروضی دقیقا همان جمله پاکروان، رئیس #ساواک است که به امام خمینی(ره) گفت سیاست یعنی پدرسوختگی و بهتر است شما در آن دخالت نکنید❗️ 🔹مباحثات پس از روایت تحریف‌آمیز و سکولار از گذشته موسسه، توصیه‌‌ای #دستوری برای آینده این موسسه ارائه کرده و می‌نویسد: «باید دید ریاست بعدی این موسسه چه اولویت‌هایی برای خود تعریف خواهد کرد. قطعا بازگشت به اهداف اصلی موسسه یعنی تربیت طلاب متخصص در علوم انسانی باهدف پاسخگوئی به شبهات و عقائد انحرافی اولویت نخست این موسسه #باید باشد. هدفی که در ۱۵ سال اخیر بخاطر ورود برخی از اعضای آن به تشکیل جناح‌های سیاسی کمتر مورد توجه قرار گرفته‌است» 🔻مباحثات در بخش پایانی این یادداشت بدون اشاره به منبع خاصی و صرفا بر اساس خیال و گمانه از آیت‌ﷲ عباس کعبی و سیداحمد رهنمائی به عنوان گزینه‌های ریاست موسسه سخن گفته است هرچند وزن آیت الله رجبی را بالاتر از این دو بزرگوار تحلیل کرده است. 🆔 @darseenghelab 🖋 در بررسی این یادداشت سه نکته قابل طرح است. 1️⃣ آیا علامه مصباح تنها از سال 88 وارد مسائل سیاسی شد؟ مبارزات سال 42استاد با رژیم پهلوی، مقابله با جریان التقاط و چپ‌گرا، نقد رویکرد دولت خاتمی و..، هیچکدام مساله سیاسی نیستند؟ چرا مباحثات، #تحریف_علامه_مصباح را در دستور کار قرارداده است؟ 2️⃣ دوگانه علمی-سیاسی، حکایت از نگرش سکولار این سایت به عرصه #علم و #سیاست دارد. در این نگرش اگر شخص دانشمندی مانند دکتر نبویان یا آقاتهرانی وارد مسائل سیاسی شود، مرتکب امر اشتباهی شده‌اند! بنابراین اساتید موسسه باید درکنج عزلت نشسته و تحصیل علم کنند و سیاست #پدرسوخته را به ما #آشنایان به سیاست بسپارند! 3️⃣ سایت مباحثات فاقد شانیت ورود به فضاسازی رسانه‌ای جهت تعیین ریاست موسسه است و ضروری است تا از تلاش برای تفرقه_افکنی میان بزرگان موسسه دست بردارد. تلاش‌های این سایت #اعتدالی در تضعیف جایگاه آیت الله رجبی که سالها قائم مقام آیت الله مصباح بوده است، ره به جایی نخواهد برد. 🔍 سوال جدی اینست که طرح مطالب #خیالی که منشا واقعی ندارد، چه سنخیتی با ماموریت حرفه‌ای یک رسانه دارد؟ منبع این گمانه سازی ها کجاست؟ چه کسی از آقایان کعبی و رهنمایی به عنوان گزینه‌های ریاست بر موسسه نام برده است؟ 🔹 مباحثات اگر بنای ورود به پرونده‌های مهم و جنجالی دارد، می‌تواند به افشای خط فتنه گران ۸۸ بپردازد که برخی از اعضای تحریریه این سایت در جرگه آن قماش بوده‌اند و هنوز هم سایت شخصی شان فیلتر است! بررسی پرونده باند مخوف مهدی هاشمی قاتل نیز برای مصون ماندن از انحراف فکری و برای فاصله‌گذاری با کانون های فتنه‌گری مانند بیت منتظری مفید است. #تفرقه_بیانداز_و_حکومت_کن #سکولاریسم_حوزوی 🆔 @darseenghelab

جایزه ویژه کتاب سال به #جعفریان به پاس خدمت به تمدن اسلامی! #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⭕️«جایزه ویژه» سی‌ و هشتمین دوره کتاب سال جمهوری اسلامی را به آقای جعفریان اهدا کردند. در اولین جمله تجلیل از ایشان نخستین مورد و دلیل اهدای این جایزه _به نقل از کانال کتابخانه دانشگاه تهران_ چنین آمده است: «به پاس شناسایی و شناساندن ابعاد تمدن اسلامی و ایرانی» 🔻لذا جا دارد برخی از تلاش‌های استاد جعفریان در شناساندن ابعاد تمدن اسلامی ایرانی را مرور کنیم: ◀رسول جعفریان می‌گوید ما نیازمند این هستیم که متون کهن علمی‌مان را بیشتر بخوانیم تا بفهمیم چرا ما در این تمدن نتوانستیم خود را از بند خرافات و لاطائلاتی که تحت عنوان علم در عمق تمدن اسلامی وجود داشته، نجات دهیم. t.me/jafarian1964/11392 ◀همه طب سنتی، اندازه آزمایش پاستور ارزش ندارد: t.me/jafarian1964/12312 ◀رسول جعفریان: چرا ما نمی‌توانیم کشف علمی در فیزیک و شیمی و نجوم داشته باشیم؟ https://t.me/nosakh_shii/1151 ◀حسن انصاری و انتقاد از هجمه‌های رسول جعفریان علیه علم و تمدن در جهان اسلام: t.me/nosakh_shii/1163 ◀پاسخ کانال راهک به مسخره کردن تمدن ایرانی توسط آقای جعفریان در اینکه ایرانیان حتی قرن‌ها قفسه‌بندی کتاب را هم بلد نبودند و از غربی‌ها یاد گرفتند: t.me/nosakh_shii/795 🔶حاشیه روزنه جناب آقای رسول جعفریان از چهره‌های نزدیک به خرده‌جریان اعتدال است که بیشتر به شاخه قم، یعنی آقای #علی_لاریجانی نزدیک است و از سال‌ها قبل تا کنون در حلقه حامیان حوزوی وی مشغول است. از این گذشته، روابط نزدیک وی با وزیر فرهنگ و ارشاد فعلی نیز نباید مغفول افتد! او اخیرا از #برجام به نحو ستایش آمیزی دفاع کرده بود و خواستار رأی آوری یک چهره #اعتدالی در #انتخابات۱۴۰۰ شده بود‌. دولت روحانی که به شدت به همه تحولات، از جمله تحولات فرهنگی، به چشم جناحی و باندی می‌نگرد، بعید نیست در مورد تجلیل از جعفریان نیز، رویکرد و مواضع اعتدالی او را لحاظ کرده باشد. البته چنانکه پیشتر نیز گفته شده، جناب جعفریان کارهای پژوهشی مطلوب و قابل دفاعی در کارنامه دارد که قابل تقدیر است و برای آن آثار بارها نیز از وی تجلیل شده، اما در ده سال گذشته، کار علمی ویژه‌ای ارائه نکرده که در خور جایزه ویژه کتاب سال جمهوری اسلامی باشد. @rozaneebefarda

لاریجانی و تنازع بقای اصلاح‌طلبان! مسئله اصلی آقای #لاریجانی در این روزها، جریان انقلابی و مردمی نیست؛ او به طور جدی از سوی بدنه اجتماعی سنتی اصلاح‌طلبان تحت فشار است؛ آنان نمیخواهند استقلال سیاسی خود را ۸سال دیگر به یک عنصر #اعتدالی اجاره بدهند؛ چرا که در صورت #تکرار_اعتدال در انتخابات۱۴۰۰، تقریبا شانسی برای ادامه حیات جریان موسوم به اصلاح‌طلب باقی نمی‌ماند. اصلاح‌طلبان در انتخابات اخیر، در حالت #تنازع_بقای_سیاسی قرار گرفته‌اند و به آسانی حق حیات سیاسی خود را برای رأی آوری یک گزینه اعتدالگرا، قمار نخواهند کرد. حمله چشم‌بسته و بی‌رویه جناب لاریجانی به جریان مردمی/ انقلابی را در این چارچوب باید تحلیل کرد؛ او می‌خواهد با نفی رقیبان پرقدرت خود و ترساندن اصلاح‌طلبان از کاندیدای انقلابی، #اجماع_میلی به وجود بیاورد و اصلاح‌طلبان را #مجبور کند به حمایت تمام قد از خودش! اما اصلا کار آسانی در پیش ندارد و طبق تجربه باید گفت این حربه نخ‌نما اینبار دیگر جواب نمی‌دهد؛ زیرا نه اصلاح‌طلبان سنتی حاضرند زیر بار مصلحت‌اندیشی قبیله‌گرایانه پدرخوانده های سیاسی شان بروند، نه کارنامه پربار و نگاه فراگیر کاندیداهای انقلابی را می‌توان به آسانی حذف، انکار یا تخریب کرد! #وجدان_مردم قضاوت دقیقی دارد.... @rozaneebefarda

برجام و ترکمانچای! مواضع اخیر #ظریف ثابت کرد #برجام با الگوی قرارداد ننگین #ترکمانچای طراحی و بلکه تحمیل شده است. #دیپلماسی_التماسی محور تحمیل تمام قراردادهای ننگین معاصر است؛ دیپلماسی منهای عزت و حکمت و مصلحت! خسارت‌های برجام سنگین بود و یک دهه کشور را عقب انداخت و هنوز هم ادامه دارد اما آنچه موجب شد فاجعه ترکمانچای #تکرار نشود، #تدبیر_رهبری_معظم و #بصیرت_مردم_همیشه_در_صحنه و #روشنگری_خواص_متعهد بود. #بزک_کنندگان_برجام نافرجام، نه فقط در دوران دولت اعتدال که هنوز هم در گوشه و کنار کشور فعالانه مشغول اند و همچنان بر رواج #گفتمان_تسلیم_طلبی اصرار دارند! در میان #برجامیان، وضع #شیوخ_برجامی از همه بدتر است! معدود معممینی را می‌شناسیم که آن روزها #برجام را مقدس می‌پنداشتند و منتقدان متعهد را رمی به مقابله با نظام می‌کردند و امروز هم _پس از برافتادن تشت رسوایی برجامیان_ همچنان به دفاع از خط سازش‌کاری و تسلیم‌طلبی اصرار دارند! اینان فراموش کرده‌اند که حوزه و روحانیت، در کارنامه خود هرگز ننگ تسلیم‌طلبی و کشورفروشی ندارد و همواره در خط مقدم مجاهدت با استعمارگران بوده است. شیوخ برجامی موسوم به #اعتدالی، چنان ژست عقلانیت می‌گیرند و افاضه تحلیل‌های آنچنانی می‌کنند که گویی از #سید_مجاهد و #نراقی و #امام و #رهبری بیشتر و بهتر می‌فهمند و برای مصالح دین و دنیای ملت قهرمان ایران دلسوز ترند! زهی خیال باطل! امروز محال است در این کشور بصیرت و جهاد و شهادت، مسیر باطل #ایلچی‌ها و #وثوق‌الدوله‌ها و #تقی‌زاده‌ها احیا شود! @rozaneebefarda