بازی با ارزش ها برای انحراف افکار عمومی و کسب چند رأی کثیف!
💥اختصاصی/پست ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸به گل نشستن کشتی شکسته #برجامیان موجب شده که کشتی بانان اعتدالگرا و اصلاح‌طلب ش در آستانه #ورشگستگی_سیاسی قرار گیرند!
🔹آنان چاره را در بازی با ارزش ها دیده اند تا آستانه حساسیت جامعه ایرانی را تحریک کنند و زمینه انحراف و فریب افکار عمومی را فراهم سازند. تا کسی از نابسامانی معیشت و اشتغال و تورم و مسکن و مفاسد اقتصادی و فرهنگ و.... چیزی نپرسد!
🔸مطرح کردن موضوعاتی چون؛ #پررنگ_کردن #حاشیه_های_حوزوی، #حجاب_اجباری، #حذف_نام_شهید، #بودجه_نهادهای_حوزوی، #حضور_زنان_در_ورزشگاه‌ها، ترویج #اختلاط بی حد و مرز زن و مرد خصوصا در طرح #زیست_شبانه، #کودک_همسری، #دروغ_دختر_آبی، #صیغه_زنان_ایرانی_توسط_عراقی_ها، #دوچرخه_سواری_زنان، #گواهینامه_موتور__زنان، همه در پروژه بازی با ارزشها برای فریب افکار عمومی و پیشگیری از #مطالبه_گری و نیز زمینه سازی برای طراحی عملیات روانی جهت جلب آراء طیف های خاصی از جامعه ایرانی است.
🔹در بی صداقتی اعتدالگرایان و اصلاح‌طلبان همین بس که؛
🔻وقتی بانوان ناهی از منکر کتک خوردند دم بر نیاوردند
🔻وقتی چهره شاخص اصلاح‌طلب به سان گاوچران های وحشی آمریکایی زنش را آبکش کرد، هیچ نگفتند
🔻وقتی زنان ایرانی در خارج از مرزهای ایران مورد تهتک و تعرض مأمورین یک کشور عقب افتاده قرار گرفتند، صدای شان درنیامد
🔻وقتی سعودی‌های بزدل و متعصب و کافرکیش به نوجوانان ایرانی تعرض کردند، لال شدند
🔻وقتی دروغ های شان در موضوعات مختلف (همچون #دختر_آبی، #صیغه_در_مشهد، و....) افشا شد، به روی خودشان نیاوردند و تغییر رویه ندادند!
🔻وقتی کارگران هفت تپه دادشان به آسمان بلند شد یا کارگران #هپکو در اثر بی کفایتی و بدقولی مسوولین اجرایی، نان شان آجر شد و بخاطر یک اعتراض ساده کتک خوردند، خم به ابرو نیاوردند
🔻وقتی که توافق‌های پوچ و خیالی شان برباد رفت، حسرت یک عذرخواهی ساده را نیز بر دل ملت گذاشتند...
🔹طبیعی است آنان که کارنامه و برنامه‌ای در سیاست ایران ندارند، باید به جنگ روانی روی آورند اما افسوس که ارزشهای دینی و ملی قربانی قدرت‌طلبی یک عده معدود قرار گرفته و خدا می‌داند این بازی کثیف، تا کجا ادامه خواهد یافت؟!
۹۸/۶/۲۹
@rozaneebefarda
آبکش به آفتابه می‌گوید سوراخی!
حکایت تلاش مذبوحانه مجمع ساختارشکنان، برای تطهیر #تشیع_انگیسی از عاملیت در فاجعه #حمله_به_حرمین_شریفین قم و مشهد!
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بعد از وقوع فاجعه تلخ #حمله_به_حرمین_شریفین، که با پرچم‌داری برخی فرقه‌های انحرافی و خصوصا #تشیع_لندنی صورت گرفت، روایت این رخداد محل مناقشه جدی قرار گرفته است.
برخی چهر‌های سیاسی و بعضی رسانه‌های زاویه‌دار با جریان انقلابی، برای انتقام از حزب‌الله، ضمن #تطهیر #تشیع_لندنی، با دستاویز قرار دادن برخی مواضع و عملکردهای غلط و غیرقابل دفاع معدود افراد، تلاش کردند نوک پیکان اتهام را متوجه انقلابیون کنند!
اکنون پرسش آن است که تطهیر کنندگان تشیع لندنی، در کارنامه سیاسی خویش چه میزان به قانون و فرامین #ولی_فقیه ملتزم بوده‌اند که اکنون با یقه‌درانی و تورم رگ گردن، و البته به #دروغ، انقلابیون مدافع ولایت و قانون را متهم به ساختارشکنی میکنند!
در میان تطهیرکنندگان تشیع لندنی، چند جریان خاص قابل ردیابی و بررسی است:
1) نمایندگان افراطی لیست امید که از آنان به عنوان #وکیل_الدوله یاد میشود و جز سلفی حقارت، #هیچ در کارنامه ندارند!
#محمود_صادقی و #علی_مطهری دو نمونه از این جماعت‌اند.
این دو برخلاف #مصوبه قانونی #شورای_عالی_امنیت_ملی، که عینا پشتوانه قانونی #ستاد_مقابله_با_کرونا هم هست، سال‌ها #رفع_حصر سران فتنه را سر دست گرفتند و به #تضعیف_قانون و #ولی_فقیه پرداختند.
این دوستان حالا با آن کارنامه سیاه، داعیه‌دار دفاع از قانون شده و انقلابیون را متهم به ساختارشکنی میکنند! اگر اثبات شود یک فرد خاص از جریان انقلابی در یک موضوع خاص، دیدگاهی ساختارشکنانه داشته باشد، بازهم از قماش امثال شما تلقی خواهد شد و مورد ملامت و هشدار و تذکر سران جریان انقلابی قرار خواهد گرفت اما شما چه کردید؟ فتنه‌گران برانداز سال 88 را تطهیر و تریبون دفاع از حقوق مظلومین و مستضعفین را خرج سران فتنه نمودید!
به علاوه، #دروغگویی_کرونایی #محمود_صادقی و #هتاکی و #فحاشی گاه و بیگاه #علی_مطهری را هم اضافه کنید!
آقای مطهری خوب به یاد دارد که در عصر اصلاحات، بدزبانی او در نقد دولت مستقر، همیشه مایه #شرمساری و #سرافکندگی و #خجالت بزرگان و بدنه جریان انقلابی بود! حالا اگر هم بر فرض کسی ساختارشکنی کرده باشد، برای شما حکم #خاطره را دارد! خیلی خودتان را ناراحت نکنید!
#مسیح_مهاجری و #محمد_مهاجری هم که گفتن ندارد!
2) امثال #زائری که از او به عنوان #زیباکلام_معمم یاد می‌کنیم، نماد ساختارشکنی و #مخالف_خوانی و تضعیف تصمیمات عالی نظام و شخص رهبری است.
یک نمونه‌اش ماجرای #حجاب که علی‌رغم نهی حضوری رهبری، او تا هنگامی که رهبر در تریبون رسمی نسبت به طرفداری از نفی حجاب هشدار نداده بودند، همگام با شاگرد دوره‌های روزنامه‌نگاری دهه هفتاد خود، #معصومه_قمی_کلایی!، پرچم مخالفت با #حجاب_اجباری برداشته بود!
آیا حجاب قانونی نبود؟ آیا حجاب حکم خدا نیست؟ آیا این روال ساختارشکنی محسوب نمی‌شود؟!
حالا شما فرض کن یک یا چند نفر مکلا یا معمم در مشهد و قم پیدا بشود که در عین ادعای انقلابی‌گری، پرچم ساختارشکنی را هم به دست بگیرد! خب! به سران و بدنه مترقی و خدوم جریان انقلابی چه ربطی دارد؟! مگر ما امثال تو را از خود می‌دانیم؟ مگر تو با این کارنامه سیاه، هنوز هم خود را زیر پرچم #انقلابی_گری مخفی نکرده‌ای؟
3) #عدالتخواهان_عرفی که مثل مور و ملخ در فضای رایان و عیان ریخته‌اند و با چشم بسته و شمشیر آخته، بر هرآنچه به دستشان برآید، می‌کوبند و پیش و پس می‌روند!
این حضرات هم کارنامه جالبی دارند! مراد و نمادشان #مشایی و #احمدی_نژاد است! انصافا چه کسی این دو نفر را در جرگه جریان انقلابی می‌داند؟ عملکرد ساختارشکنانه این جماعت را کدام یک از سران جریان ناب انقلابی، امضا میکند؟
از این گذشته، مگر همین آقا، برخلاف تذکر صریح و علنی شده مقام معظم رهبری، در انتخابات ثبت‌نام نکرد؟ آیا این ساختارشکنی نیست؟ مگر در #دوره_گردی_سیاسی اش بلا استثنا بر مسئولین قانونی این کشور، نمی‌شورد؟ خب! حالا فرض کنید چند نفر از امثال شماها، در ماجرای #محدودیت_موقت_زیارت، معترض باشند؟ به ما چه ربطی دارد؟
خودتان مشکل‌تان را با دوستان دیروز و امروز تان حل کنید!
مگر آن طلبه جوان، از شما نیست؟ مگر او در اوج #فتنه_بنزینی، همگام با بی‌تدبیری دولت، با انتشار بخشی از فیلم #جوکر، بر آتش اعتراضات خونین بنزین نریخت؟ مگر اقدامات خلاف قانون و بعضا خلاف اخلاق و شرع امثال شما را به پای جریان انقلابی نمی‌نویبسند؟ خب؟ دیدید؟ شما بدهکار جریان انقلابی هستید که جز با #آویزان شدن بدان، #هیچ سرمایه‌ای ندارید، نه طلبکار!
محاسبات غلط شما از آنجا شروع شد که سران و بدنه حزب‌الله سعه صدر به خرج داد و احترام گذارد و برای بازگشت به مدار ولایت و قانون، به شما فرصت داد.
@rozaneebefarda
💥 #حمله_به_حجاب؛ از #شبکه۴ تا #bbc!
🔹 شبکه ۴ به مدیریت #مسعود_معینی_پور از مسئولان پیشین #دفتر_تبلیغات و عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، رویکرد انتقادبرانگیزی را پیرامون برخی مسائل فکری و سیاسی و مذهبی درپیش گرفته است.
🔹 این شبکه خیرا با طرح مجدد موضوع چالش برانگیز #حجاب_اجباری که کلیدواژه ابداعی بیگانه است، موجبات هجمه ضدانقلاب به حجاب را فراهم آورده است.
معلوم نیست بعد از نهی صریح رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون پرهیز از طرح این موضوع، متولیان شبکه با چه هدفی به طرح مجدد بحث پرداخته اند.
🔸پیشتر در دوران سردبیری معینی پور در نشریه #رسائل نیز طرح مناقشه برانگیز موضوع حجاب انتقاداتی را به دنبال داشت.
🔹گذشته از اصل طرح بحث، انتخاب میهمانان برنامه های شبکه۴ نیز قابل نقد و بررسی جدی است.
جناب آقای #مهدی_نصیری که اخیرا به واسطه کتاب #عصر_حیرت در محافل مخالفان داخلی(از تاجزاده تا فیرحی) مورد اقبال قرار گرفته، حتما گزینه مناسبی برای طرح بحث پیرامون موضوع حساس حجاب نیست.
@rozaneebefarda
حاشیه بر حاشیه!
مروری بر مواضع فکری/سیاسی آقای شریف لکزایی
[ص 1 از 3]
💥حاشیه های حوزوی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
◽️در پی حاشیه نگاری کانال حوزوی روزنه بر توییت آقای #شریف_لکزایی پیرامون #مناظره_جنجالی_زاویه با موضوع #حجاب_اجباری(https://eitaa.com/rozaneebefarda/4955 )، وی در تاریخ 30شهریور جوابیه‌ای در کانال خود منتشر کرد و پس از تردید در اصلاح طلبی خود با این جمله که:
«گمان نمی کردم اصلاح طلب باشم!»، ضمن استفاده از تعابیر نامناسب در مورد هیئت تحریریه روزنه(که البته در جای خود قابل پیگیری است)، کلامش را با #تهدید به #شکایت پایان برد!
در هر صورت فضای به وجود آمده فرصت بسیار مناسبی است برای بازخوانی بخشی از سوابق و مواضع ایشان تا زمینه برای قضاوت فرهیختگان فراهم گردد.
▪️اما پیش از ورود به موضوع اصلی، توجه به این نکته حائز اهمیت است که نامبرده که از #اعتدال و #رواداری دم می زند و مدعی فهم و تفسیر سلوک سیاسی امثال #آقا_سیدموسی_صدر است، از چه رو نتوانسته اند، یک حاشیه نگاری ساده را که نویسنده اش ایشان را بنا به دلائلی(که نمونه ای از آن خواهد آمد) اصلاح طلب می داند، تحمل کند و به جای توضیح و تذکر و جوابیه محترمانه و نرم، راه تندگویی و اتهام زنی بدون دلیل و تهدید را برگزیده است؟!
آیا معنای تحمل قول مخالف و سعه صدر و رواداری و این قبیل مفاهیم خوش نما، در چنین برخوردهایی تجلی می یابد؟!
نکته دیگر آنکه، قضاوت پیرامون سیره و اندیشه سیاسی افراد، بر اساس بروندادهای آنان انجام می گیرد و لزوماً اینطور نیست که سوژه های مطالعاتی از نتیجه بررسی ها راضی باشند! این طبیعی است که نارضایتی کیس های مورد بررسی، لزوما توسط محققان محل نظر قرار نمی گیرد و البته این رویه در میان کسانی که با جناب لک زایی قرابت فکری و سیاسی دارند، امری رایج و عادی است. چه اینکه بعد از داغ شدن موضوع آقای #پناهیان، سایت اعتدالگرای #انتخاب (که از قضا خاستگاهش همین #دفتر_تبلیغات بوده)، سخنان رادیکال ده سال قبل جناب #جعفریان علیه آقای پناهیان را تیتر کرد؛ سخنانی که خالی از تحقیر و تصغیر و نسبت های خلاف شأن طلبگی نبود. دیدیم که آب از آب تکان نخورد! از آن گذشته، همین چند روز پیش جناب #جعفریان هنگامی که در یادداشت خود از #مهدی_نصیری به عنوان #اخباری یاد کرد، بلافاصله چنین نوشت که:
«[مهدی نصیری] یک شیعه اخباری عاقل است که ممکن است از این عنوان چندان #خشنود_نباشد، اما #ما_حق_داریم #برداشت_خودمان_را_داشته_باشیم.»
صدالبته تحریریه روزنه از اظهار برائت افراد از اصلاحات(با آن سابقه سیاه سیاسی) بسیار خشنود است و حتما از این جهت اقدام جناب لک زایی در اظهار برائت هرچند فی الجمله از اصلاح طلبان را شایسته قدردانی می داند.
البته نباید از نظر دور داشت که اطلاق عناوینی چون #اصلاح_طلب و #اعتدالی و... به افراد و جریان ها و مجموعه های مختلف، فاقد ملاک و شاخصه های غیرقابل صحت سنجی نیست. بدین معنا که می توان بررسی کرد که چرا و با کدامین مستمسک، یک فرد یا جریان را اصلاح طلب یا اعتدالی می نامند و طبعا در تطبیق شاخصه ها بر مصادیق هم، همیشه امکان مناقشه و تغییر نگرش وجود دارد.
ناگفته پیداست که به دلیل فقدان نظام معنایی و سازواره حزبی شفاف در فضای سیاسی کشور، تشخیص و تبرئه افراد از این عناوین، آسان نیست اما حتماً ممکن است.
🔲بعد از توضیحات پیشین، در ادامه به مرور برخی مواضع سیاسی جناب لک زایی می پردازیم تا خوانندگان محترم روزنه پیرامون قرابت فکری/گفتمانی ایشان به جریان اصلاحات و اعتدال(که می توان از آنان به عنوان #برجامیان یاد کرد) به قضاوت بنشیند:
◽️جناب آقای شریف لکزایی(متولد 1352)، بعد از گذراندن تحصیلات ابتدایی در زابل، از مهر 1368 وارد حوزه علمیه قم شد اما معلوم نیست تا چه حد برای تمحض در علوم حوزوی زمان صرف نموده و به گزارش تارنمای رسمی صدا و سیمای زاهدان با اتمام مقطع دبیرستان، تحصیلات دانشگاهی‌اش را آغاز کرده است. در این یادداشت اجمالا برخی شاخصه‌های فکری و سیاسی وی را در چند برش ارائه خواهیم کرد:
◽️ارائه تصویری سیاه از ملت ایران و جمهوری اسلامی
🔻القای علائق سیاسی و فکری بر آثار و سیره برخی بزرگان، که در قید حیات نیستند و توان دفاع از خود در برابر تحریفات را ندارند، یکی از امور غیرقابل قبول در عرصه مکتوبات سیاسی است لذا در مواردی افراد منویات و افکار شخصی یا برداشت های غیردقیق خود را از زبان دیگران بیان می کنند و بدین وسیله نواعا از پذیرش مسئولیت اجتماعی آن شانه خالی میکنند.
@rozaneebefarda
از آیندگان تا خبرآنلاین!
بخش هشتم/ ب
مروری بر کارنامه و اندیشه سیاسی وبلاگ نویسان خبرآنلاین!
[صفحه1از 5]
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
♦️سیدمصطفی محقق داماد
#خبرآنلاین از او به عنوان " دکتر محقق داماد، روحانی خردورز و اعتداگرا" یاد می کند. او که دکترای خود را در رشته حقوق بین الملل از دانشگاه فرانسوی #لوون #بلژیک گرفته و استاد تمام دانشکده حقوق دانشگاه تهران است، به مدت 13 سال(1360 تا 1373) ریاست #سازمان_بازرسی کل کشور را به عهده داشت.
🎞عکس48: سید مصطفی محقق داماد
مواضع مناقشه برانگیز محقق داماد در جهت ترویج آموزه های غربی، امر پنهانی نیست؛ از آن جمله وی #اعلامیه_حقوق_بشر را بسیار ارج می نهد و آن را نتیجه تربیت انبیای الهی و یکی از #منابع_اصلی_کشف_بنائات_عقلا می داند(ایسنا، 23/9/1388)
#محقق_داماد معتقد است اجتهاد شیعی باید به گونه‌ای رقم بخورد که احکام شرعی مطابق با اعلامیه حقوق بشر باشند!(شرق، 16/8/1389؛ ایسنا، 28/9/1388)
دستگاه فکری او بگونه است که فهم آکادمی های لیبرال، سکولار و سرمایه سالار سازمان ملل، ملاک برای #امضای_شرعی قرار می گیرد.
نتیجه این دستگاه فکری را در بعضی از اظهارنظر ها و عملکرد های او می بینیم. محقق داماد معتقد است که ایمان و کفر اثری در حقوق شهروندی ندارند(مشرق نیوز، 9/12/1397).
او داعیه شاگردی #شهید_مطهری را دارد اما برخلاف ایشان، امر و معروف را همگانی نمی داند، قیام حضرت #اباعبدالله‌الحسین(ع) را نه برای امر به معروف و نهی از منکر، که برای #دموکراسی می داند و صلح را مقدم بر جنگ و خلافت و #رهبری جامعه اسلامی را جدا از امر امامت، و موضوعی #غیر‌مقدس می داند(اجتهاد، 13/9/1396).
محقق داماد با اذعان به اینکه بنابر #اجماع_فقهای شیعه، قصاص پدری که قاتل فرزندش است، جایز نیست، تمامی ادله روایی را به سمت وجوب قصاص پدر سوق می دهد(اجتهاد، 8/3/1399).
دیدگاهی که مورد نقد بعضی از اساتید حوزه علمیه قرار گرفت.
او معتقد است کتاب "جامعه باز و دشمنانش " نوشته #پوپر که حاوی اندیشه های لیبرالی است موثر تر از کتاب اصول و روش رئالیسم #شهید_مطهری در مبارزه با مارکسیست بوده است(سایت دائره المعارف بزرگ اسلامی، 3/3/1396).
وی عضو شورای عالی کمیسیون ملی #یونسکو است و در زمان عضویت او این شورا به عملیاتی سازی #سند_2030 در کشور اقدام کرد.(ایسنا، 14/10/1395)
محقق داماد مدعی است استادش مرحوم #موسوی_اردبیلی نیز چنین رگه های فکری داشته است:
" چراغ #روشنفکری در درون ایشان روشن بود. از بیرون تحمیل نشده بود. از درون روشنفکر بود. مدت‌ها دلش می‌خواست کاری کند که اتهام ضد‌حقوق‌بشری از دامن نظام حقوق اسلامی زدوده شود. همیشه اصرار داشت ما کاری نکنیم که متهم شویم به پامال کردن حقوق بشر. چندین جلسه می‌گرفت که ما چگونه کار کنیم که #دنیا قضات ما را قبول داشته باشد و سرافکنده نشویم."(شفقنا،2/9/1396)
♦️محمدرضا زائری
زائری کارشناسی را از مدرسه عالی شهید مطهری؛ ارشد و دکتری را از دانشگاه فرانسوی سن ژوزف بیروت دریافت کرد.
در دهه هفتاد مجموعه ِآموزش خبرنگاری #خانه را راه انداخت که در کنار نتایج مثبت، برخی خبرنگاران ضدانقلاب و بعضی نویسندگان زاویه دار داخلی خروجی آن اند و امروز نیز در موضوعاتی مانند حجاب، رویکردهای مشابهی با زائری دارند.
زائری بیشتر به عنوان یک #طلبه_ژورنالیست شناخته شده که در موضوعات متنوع تخصصی به طور سطحی و غیرکارشناسی و با ژست اپوزسیون نمایی ورود می کند و گاه از او به #زیباکلام_معمم یاد می شود.
#تردید در شرکت در انتخابات مجلس(خبرآنلاین، 28/9/1398)، انتقاد از دخالت بیش از حد #دین در سیاست(13/5/1397)، مشاوره ساخت فیلم #مارمولک و دفاع از آن(ایسنا، 29/2/1383)، مشارکت در پروژه #مرجع‌سازی خاصه برخی سران #نشست_اساتید(26/5/1398)، مخالفت با حکم مجازات #حسن_آقامیری(خبرآنلاین، 23/10/1397) و ... بخشی از مواضع چالش برانگیز اوست.
🎞عکس47:محمدرضا زائری
نقد صریح و سریالی #حجاب_شرعی_و_قانونی و همراهی گفتمانی با جریان حجاب ستیز خارج نشین از مواضع چالش او بود(عصرایران،17/6/1393) که بعدا صریحا مورد #عتاب رهبری قرار گرفت و فرمودند:
" آنچه بنده را حسّاس میکند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو خواص محسوب میشوند، مسئله‌ی #حجاب_اجباری مطرح میشود؛ معنایش این است که یک عدّه‌ای نادانسته -حالا من میگویم نادانسته؛ ان‌شاءالله نادانسته است- همان خطّی را دنبال میکنند که #دشمن با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال میکنند؛ در بین اینها روزنامه‌نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها #آخوند و #معمم هست."
زائری اخیرا بر نقد #روحانیت_سیاسی متمرکز شده و برخی آنرا در جهت آموزه های انجمن حجتیه و سکولاریسم تحلیل میکنند.
@rozaneebefarda
ادامه👇
از آیندگان تا خبرآنلاین!
مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی
بخش یازدهم
پیاده‌نظام مسیح علی‌نژاد در تیم خبرنگاران خبرآنلاین
[صفحه 1 از 2]
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
پروژه های اصلی #خبرنگاران خبرآنلاین در #فضای_مجازی
#فیمینیسم به روایت تحریریه خبرآنلاین!
یکی از مهم ترین پروژه های چالش برانگیز در کارنامه تحریریه خبرآنلاین، ترویج آشکار و گسترده فیمینیسم در کشور است.
خبرآنلاین به دو شکل در ترویج #تفکرات_فمینیستی نقش دارد:
۱.از حیث سازمانی
۲.فعالیتهای خارج از سیستم اعضای تحریریه
🔻قبل از بررسی فعالیتهای فمینیستی برخی خبرنگاران خبرآنلاین، یکی از بندهای مرامنامه اخلاقی آن را مرور می‌کنیم:
"23. هرگونه مشارکت و همکاری تعهدآور با سازمان‌های حوزه فعالیت خود (اعم از استخدام، همکاری پاره‌وقت، انجام پروژه‌های مشترک و ارائه مشاوره و غیره) از نظر #روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» مورد پذیرش نیست. چرا که این نوع #وابستگی‌ها به #سازمان‌هایی که تحت پوشش خبری این رسانه قرار دارند، بدون شک دیدگاه‌ها و نظرات روزنامه‌نگاران را به مرور زمان تحت تاثیر خود قرار می‌دهد و از بازده کاری آنان می‌کاهد."
🔹مسائل زنان از مسائل مهمی است که مناقشه برانگیزی است و انقلاب اسلامی در این بحث نگاه جدیدی به جهان ارائه داد. حضور خبرنگاران خبرآنلاین در گروه هایی که نگاه غربزده، عرفی و #غیراسلامی به مسئله #زنان دارند، علاوه بر متضاد بودن با این بند از #مرامنامه، نشان می دهد که تحریریه خبرآنلاین به دلیل مشارکت در ترویج این مسائل، با مبانی انقلاب اسلامی و نگاه امام خمینی و مقام معظم رهبری فرسنگ ها فاصل دارد. برای اثبات این مدعا، شواهد را در ذیل بخوانید.
دیده بان آزار
🔹بررسی های میدانی نشان می دهد که بعضی از خبرنگاران خبرآنلاین #سرشبکه #جریان_های_فمینیستی در ایران هستند.
یکی از خبرنگاران خبرآنلاین که حضور پر رنگی در آن دارد دبیر کارگروه رسانه‌ای #دیده_بان_آزار است.
خانم الف_میم که متاسفانه به #کشف_حجاب در فضای مجازی نیز پرداخته، هم در بخش مسائل زنان و هم در بخش سیاسی خبرآنلاین فعالیت می کند.
🎞عکس58: خبرنگار خبرآنلاین
دیده بان آزار در معرفی خود می نویسد:
"حال در تابستان سال 1397، این تارنما واسطه‌ای است برای طرح مسئله به صورت گسترده و گفت‌وگوی عمومی در زمینه آزار و اذیت زنان و دیگر گروه‌های به حاشیه‌رانده شده در شهر. در فقدان آموزش‌های ضروری در مدارس، در حالی‌که رسانه ملی دغدغه‌های مردمی را نادیده می‌گیرد و واقعیات جامعه ایرانی را انعکاس نمی‌دهد، در فضایی که #تفکیک_جنسیتی، #حجاب_اجباری و راندن زنان به حوزه خصوصی، به عنوان تنها راه‌حل تامین امنیت معرفی میشود، برای مبارزه با باورها و کلیشه‌های آسیب‌زایی که اینگونه ما را در مقابل یکدیگر و در موقعیت نابرابر قرار می‌دهد، راهی به جز شکستن سکوت و گفت‌وگو نداریم. "
سردبیر دیده بان آزار #غنچه_قوامی است. او شهروند ایرانی #بریتانیایی است که سابقه دستگیری دارد.
🎞عکس59: سردبیر دیده‌بان آزار
دادستانی تهران درباره پرونده او اظهار داشت:
" در تاریخ 8/4/1393 با احضار متهم و برخی تحقیقات صورت گرفته، معلوم گردید نامبرده در فعالیتهای تبلیغی علیه #نظام مشارکت داشته و ضمن ارتباط با دست‌اندرکاران و مرتبطین شبکه‌های ماهواره‌ای از جمله شبکه‌ی #بی‌بی‌سی_فارسی و اپوزیسیون خارج از کشور، در تجمعات و #راهپیمایی‌های ضد نظام حضور داشته است."(خبرآنلاین، 27/8/1393)
او که بعد ها آزاد شد، با گروه خود تحت عنوان دیده بان آزار به فعالیت های میدانی زیادی در ایران دست زد.
این گروه های #فمینیستی که از دیدگاه برخی کارشناسان، خود از عوامل اشاعه فحشا و فرهنگ ابتذال و به تبع آن #افزایش #آزار_جنسی هستند، نمونه ای از بازو های جنگ نرم در داخل کشور محسوب می شود و به ترویج #کشف_حجاب و مبارزه با حجاب قانونی می پردازند.
با وجود چنین گروه های و حضور آنها در بدنه رسانه ای کشور، نباید تعجب کرد که چرا جریان #مخالف_حجاب_اسلامی در ایران تا این حد در موج آفرینی رسانه‌ای موفق بوده است.
برنامه های آن ها احتمالا به این موارد محدود نخواهد بود چرا که نشانه ها و شائبه حمایت از #همجنس_بازی نیز در برخی رسانه های آنها دیده می شود.
🎞عکس60: فعالیت های دیده‌بان آزار
ارتباط خبرآنلاین با عنصر های فمینیست به اینجا ختم نمی شود؛ از سال 94 از عناصر فمینیستی مثل #هدی_عمید به عنوان وکیل دادگستری و کارشناس حقوقی مسائل زنان نیز استفاده می کردند.
هدی عمید و #نجمه_واحدی دو تن از فعالان فمینیستی که کیفر خواست آنها به اتهام همکاری با دولت متخاصم #آمریکا علیه جمهوری اسلامی در موضوع زنان و خانواده در بهمن 98 صادر شده است(خبرآنلاین، 20/11/1398).
@rozaneebefarda
ادامه👇
پیاده‌نظام مسیح علی‌نژاد در تیم خبرنگاران خبرآنلاین
[صفحه 2 از 2]
🔹برخی از اعضای تحریریه خبرآنلاین، علاوه برآنکه عامل گسترش تفکرات فمنیستی در فضای مجازی و افکار عمومی هستند، #رسما به #فمینیست_بودن خود #اعتراف دارند و نمودهای عینی فعالیتهای فمینیستی آنها بسیار پررنگ است که فعالیت میدانی و تولید رسانه‌ای در موضوعاتی چون #ورود_زنان_به_ورزشگاه و #حجاب_اجباری از آن جمله است.
🎞عکس 62: خبرنگاران فمینیست
#حجاب_شرعی و #قانونی به روایت خبرآنلاین!
خبرآنلاین در برجسته کردن مخالفت ها با حجاب قانونی و مطرح کردن کلید واژه #حجاب_اجباری به شدت فعال است(خبرآنلاین، 25/11/1396).
این مسئله به طور #چراغ_خاموش از طرف خبرنگاران خبرآنلاین در شبکه های اجتماعی پیگیری می شود.
حمایت مستقیم و غیر مستقیم آنها از #کشف_حجاب های موسوم به #دختران_خیابان_انقلاب و مخالفت هایشان با #حجاب_قانونی، چیزی نیست که بتوان آن را انکار کرد.
🎞عکس64: خبرنگاران خبرآنلاین و حجاب قانونی
🔻بعضی از خبرنگاران زن خبرآنلاین به طور #علنی به انتشار #عکس_بی_حجاب یا نامتعارف خود در صفحه های شبکه های اجتماعی اقدام می کنند. تاکید داریم که این عکس ها در گوشه و کنار و در یک فضای خصوصی نیست. بلکه با اسم و رسم و اشاره به سوابق خبرنگاری افراد منتشر می شوند.
🔹برخی خبرنگاران خبرآنلاین در حمایت از جریان #دختران_خیابان_انقلاب سنگ تمام گذاشتند و آشکار و پنهان به حمایت از کشف حجاب پرداختند.
خبرنگاران این پایگاه شبه دولتی با حمایت و ترویج کشف حجاب ثابت کرده اند که دنباله رو سیاست های رضاخانی هستند. این نشان می دهد دشمن در پروژه ی #حیا_زدایی از زنان مسلمان ایران روی این چنین خبرنگارانی که قدرت رسانه ای دارند حساب باز کرده است.
#ورود_زنان_به_ورزشگاه
یکی از مهمترین دلائلی که مسئله حضور زنان در ورزشگاه بسیار برجسته شد ورود پرحجم رسانه های #گروه_رسانه‌ای_خبر بود. روزنامه خبر ورزشی، خبر ورزشی آنلاین و سایت خبرآنلاین، رپرتاژ رسانه ای وسیعی برای تحت فشار قرار دادن مسئولین متعهد در این مسئله انجام دادند و در ایجاد آتش تهیه برای دفاع از مسئولین دولتی لیبرال بسیار موثر بودند.
🎞عکس65: گروه رسانه خبر و ورود زنان به ورزشگاه
🔹خبرنگارن خبرآنلاین به انتشار خبر ورود زنان به ورزشگاه! بسنده نکردند و #حضور_میدانی نیز در ورزشگاه داشته اند. اگر خبرنگاران رسانه های اقماری گروه رسانه ی خبر و دیگر رسانه های اصلاح طلب و گارگزارانی حضور میدانی در این غائله داشته باشند، این احتمال تقویت می شود که رهبری میدانی این جریان به دست #خبرنگاران رسانه ها بوده است نه مردم عادی!
🎞عکس66: حضور میدانی خبرنگاران خبرآنلاین در ورزشگاه
🔹تکمیل پازل #تجویز_شرعی این غائله ضدفرهنگی #تحریم_شده توسط مراجع عظام تقلید، در یک نهاد حوزوی کلید خورد!
سفارش پروژه فقهی با عنوان "حضور زنان در ورزشگاه‌ها-پژوهش فقهی" توسط دولت، بخشی از پازل رسانه‌ای #فمیسنیم_ایرانی بود.(خبرآنلاین، 5/4/1397).
🔹عجیب آنکه محصول این پژوهش به اصطلاح فقهی که به سفارش #مرکز_بررسی_های_استراتژیک_ریاست_جمهوری و به قلم #جواد_فخارطوسی در پژوهشکده فقه و حقوق #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ اسلامی، وابسته به #دفتر_تبلیغات_اسلامی_قم، انجام گرفته بود، به ناگاه سر از سایت مرکز بررسی ها درآورد!
در شب 5 تیر 1397 متن کامل این پروژه در ۱۸۴ صفحه، در سایت مرکز بررسیهای استراتژیک منتشر شد و به سرعت مورد استقبال #رسانه_های_معاند و #جریان_غربگرای_داخلی قرار گرفت و #خبرآنلاین نیز به تعریف و تمجید از این کتاب پرداخت و مجیزنامه ای درباره آن نوشت.
🔹فارغ ار هر نوع قضاوت در مورد نیت نویسنده محترم باید گفت متاسفانه محتوای جزوه تئوریزه کننده نظرات یک طیف سیاسی و بخشی از پازل #کلان_پروژه سیاسی/فکری #برجامیان در امور زنان بود.
🔻در شناسنامه این کتاب، کلیه حقوق این کتاب را متعلق به مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری دانسته اند و قطعا طراحی تجویز فقهی برای یک پروژه غیرفرهنگی مورد نهی مراجع عظام تقلید، در تهران صورت گرفت اما پژوهشگاه علوم و فرهنگ، وابسته به دفتر تبلیغات و به ریاست آقای #نجف_لکزایی، با
تئوریزه کردن مسائلی برخلاف نظر صریح مراجع عظام تقلید آنهم در قم، در تکمیل پازل پیچیده یک جریان سیاسی خاص ولو ناخواسته نقش آفرینی کرده و اگر این مرکز، بدون علم و اطلاع از ابعاد پیچیده این عملیات روانی، در چنین پروژه ای همکاری کرده، بایسته است اکنون که ابعاد موضوع تا حدود زیادی روشن شده، نسبت به جبران مافات اقدام نمایند.
ناگفته نماند که بعد از انتشار متن و اعتراض حوزویان، پژوهشگاه رسما اعلان کرد که متن منتشر شده نهایی نیست:
yun.ir/zi46d
این توضیحات قابل تقدیر، از طراحی پیچیده دولتی ها و کلاه گشاد تیم آشنا بر سر پژوهشگاه حکایت دارد!
@rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
از آیندگان تا خبرآنلاین!
مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی
بخش یازدهم
پیاده‌نظام مسیح علی‌نژاد در تیم خبرنگاران خبرآنلاین
[صفحه 1 از 2]
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
پروژه های اصلی #خبرنگاران خبرآنلاین در #فضای_مجازی
#فیمینیسم به روایت تحریریه خبرآنلاین!
یکی از مهم ترین پروژه های چالش برانگیز در کارنامه تحریریه خبرآنلاین، ترویج آشکار و گسترده فیمینیسم در کشور است.
خبرآنلاین به دو شکل در ترویج #تفکرات_فمینیستی نقش دارد:
۱.از حیث سازمانی
۲.فعالیتهای خارج از سیستم اعضای تحریریه
🔻قبل از بررسی فعالیتهای فمینیستی برخی خبرنگاران خبرآنلاین، یکی از بندهای مرامنامه اخلاقی آن را مرور می‌کنیم:
"23. هرگونه مشارکت و همکاری تعهدآور با سازمان‌های حوزه فعالیت خود (اعم از استخدام، همکاری پاره‌وقت، انجام پروژه‌های مشترک و ارائه مشاوره و غیره) از نظر #روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» مورد پذیرش نیست. چرا که این نوع #وابستگی‌ها به #سازمان‌هایی که تحت پوشش خبری این رسانه قرار دارند، بدون شک دیدگاه‌ها و نظرات روزنامه‌نگاران را به مرور زمان تحت تاثیر خود قرار می‌دهد و از بازده کاری آنان می‌کاهد."
🔹مسائل زنان از مسائل مهمی است که مناقشه برانگیزی است و انقلاب اسلامی در این بحث نگاه جدیدی به جهان ارائه داد. حضور خبرنگاران خبرآنلاین در گروه هایی که نگاه غربزده، عرفی و #غیراسلامی به مسئله #زنان دارند، علاوه بر متضاد بودن با این بند از #مرامنامه، نشان می دهد که تحریریه خبرآنلاین به دلیل مشارکت در ترویج این مسائل، با مبانی انقلاب اسلامی و نگاه امام خمینی و مقام معظم رهبری فرسنگ ها فاصل دارد. برای اثبات این مدعا، شواهد را در ذیل بخوانید.
دیده بان آزار
🔹بررسی های میدانی نشان می دهد که بعضی از خبرنگاران خبرآنلاین #سرشبکه #جریان_های_فمینیستی در ایران هستند.
یکی از خبرنگاران خبرآنلاین که حضور پر رنگی در آن دارد دبیر کارگروه رسانه‌ای #دیده_بان_آزار است.
خانم الف_میم که متاسفانه به #کشف_حجاب در فضای مجازی نیز پرداخته، هم در بخش مسائل زنان و هم در بخش سیاسی خبرآنلاین فعالیت می کند.
🎞عکس58: خبرنگار خبرآنلاین
دیده بان آزار در معرفی خود می نویسد:
"حال در تابستان سال 1397، این تارنما واسطه‌ای است برای طرح مسئله به صورت گسترده و گفت‌وگوی عمومی در زمینه آزار و اذیت زنان و دیگر گروه‌های به حاشیه‌رانده شده در شهر. در فقدان آموزش‌های ضروری در مدارس، در حالی‌که رسانه ملی دغدغه‌های مردمی را نادیده می‌گیرد و واقعیات جامعه ایرانی را انعکاس نمی‌دهد، در فضایی که #تفکیک_جنسیتی، #حجاب_اجباری و راندن زنان به حوزه خصوصی، به عنوان تنها راه‌حل تامین امنیت معرفی میشود، برای مبارزه با باورها و کلیشه‌های آسیب‌زایی که اینگونه ما را در مقابل یکدیگر و در موقعیت نابرابر قرار می‌دهد، راهی به جز شکستن سکوت و گفت‌وگو نداریم. "
سردبیر دیده بان آزار #غنچه_قوامی است. او شهروند ایرانی #بریتانیایی است که سابقه دستگیری دارد.
🎞عکس59: سردبیر دیده‌بان آزار
دادستانی تهران درباره پرونده او اظهار داشت:
" در تاریخ 8/4/1393 با احضار متهم و برخی تحقیقات صورت گرفته، معلوم گردید نامبرده در فعالیتهای تبلیغی علیه #نظام مشارکت داشته و ضمن ارتباط با دست‌اندرکاران و مرتبطین شبکه‌های ماهواره‌ای از جمله شبکه‌ی #بی‌بی‌سی_فارسی و اپوزیسیون خارج از کشور، در تجمعات و #راهپیمایی‌های ضد نظام حضور داشته است."(خبرآنلاین، 27/8/1393)
او که بعد ها آزاد شد، با گروه خود تحت عنوان دیده بان آزار به فعالیت های میدانی زیادی در ایران دست زد.
این گروه های #فمینیستی که از دیدگاه برخی کارشناسان، خود از عوامل اشاعه فحشا و فرهنگ ابتذال و به تبع آن #افزایش #آزار_جنسی هستند، نمونه ای از بازو های جنگ نرم در داخل کشور محسوب می شود و به ترویج #کشف_حجاب و مبارزه با حجاب قانونی می پردازند.
با وجود چنین گروه های و حضور آنها در بدنه رسانه ای کشور، نباید تعجب کرد که چرا جریان #مخالف_حجاب_اسلامی در ایران تا این حد در موج آفرینی رسانه‌ای موفق بوده است.
برنامه های آن ها احتمالا به این موارد محدود نخواهد بود چرا که نشانه ها و شائبه حمایت از #همجنس_بازی نیز در برخی رسانه های آنها دیده می شود.
🎞عکس60: فعالیت های دیده‌بان آزار
ارتباط خبرآنلاین با عنصر های فمینیست به اینجا ختم نمی شود؛ از سال 94 از عناصر فمینیستی مثل #هدی_عمید به عنوان وکیل دادگستری و کارشناس حقوقی مسائل زنان نیز استفاده می کردند.
هدی عمید و #نجمه_واحدی دو تن از فعالان فمینیستی که کیفر خواست آنها به اتهام همکاری با دولت متخاصم #آمریکا علیه جمهوری اسلامی در موضوع زنان و خانواده در بهمن 98 صادر شده است(خبرآنلاین، 20/11/1398).
@rozaneebefarda
ادامه👇
هدایت شده از روزنه
پیاده‌نظام مسیح علی‌نژاد در تیم خبرنگاران خبرآنلاین
[صفحه 2 از 2]
🔹برخی از اعضای تحریریه خبرآنلاین، علاوه برآنکه عامل گسترش تفکرات فمنیستی در فضای مجازی و افکار عمومی هستند، #رسما به #فمینیست_بودن خود #اعتراف دارند و نمودهای عینی فعالیتهای فمینیستی آنها بسیار پررنگ است که فعالیت میدانی و تولید رسانه‌ای در موضوعاتی چون #ورود_زنان_به_ورزشگاه و #حجاب_اجباری از آن جمله است.
🎞عکس 62: خبرنگاران فمینیست
#حجاب_شرعی و #قانونی به روایت خبرآنلاین!
خبرآنلاین در برجسته کردن مخالفت ها با حجاب قانونی و مطرح کردن کلید واژه #حجاب_اجباری به شدت فعال است(خبرآنلاین، 25/11/1396).
این مسئله به طور #چراغ_خاموش از طرف خبرنگاران خبرآنلاین در شبکه های اجتماعی پیگیری می شود.
حمایت مستقیم و غیر مستقیم آنها از #کشف_حجاب های موسوم به #دختران_خیابان_انقلاب و مخالفت هایشان با #حجاب_قانونی، چیزی نیست که بتوان آن را انکار کرد.
🎞عکس64: خبرنگاران خبرآنلاین و حجاب قانونی
🔻بعضی از خبرنگاران زن خبرآنلاین به طور #علنی به انتشار #عکس_بی_حجاب یا نامتعارف خود در صفحه های شبکه های اجتماعی اقدام می کنند. تاکید داریم که این عکس ها در گوشه و کنار و در یک فضای خصوصی نیست. بلکه با اسم و رسم و اشاره به سوابق خبرنگاری افراد منتشر می شوند.
🔹برخی خبرنگاران خبرآنلاین در حمایت از جریان #دختران_خیابان_انقلاب سنگ تمام گذاشتند و آشکار و پنهان به حمایت از کشف حجاب پرداختند.
خبرنگاران این پایگاه شبه دولتی با حمایت و ترویج کشف حجاب ثابت کرده اند که دنباله رو سیاست های رضاخانی هستند. این نشان می دهد دشمن در پروژه ی #حیا_زدایی از زنان مسلمان ایران روی این چنین خبرنگارانی که قدرت رسانه ای دارند حساب باز کرده است.
#ورود_زنان_به_ورزشگاه
یکی از مهمترین دلائلی که مسئله حضور زنان در ورزشگاه بسیار برجسته شد ورود پرحجم رسانه های #گروه_رسانه‌ای_خبر بود. روزنامه خبر ورزشی، خبر ورزشی آنلاین و سایت خبرآنلاین، رپرتاژ رسانه ای وسیعی برای تحت فشار قرار دادن مسئولین متعهد در این مسئله انجام دادند و در ایجاد آتش تهیه برای دفاع از مسئولین دولتی لیبرال بسیار موثر بودند.
🎞عکس65: گروه رسانه خبر و ورود زنان به ورزشگاه
🔹خبرنگارن خبرآنلاین به انتشار خبر ورود زنان به ورزشگاه! بسنده نکردند و #حضور_میدانی نیز در ورزشگاه داشته اند. اگر خبرنگاران رسانه های اقماری گروه رسانه ی خبر و دیگر رسانه های اصلاح طلب و گارگزارانی حضور میدانی در این غائله داشته باشند، این احتمال تقویت می شود که رهبری میدانی این جریان به دست #خبرنگاران رسانه ها بوده است نه مردم عادی!
🎞عکس66: حضور میدانی خبرنگاران خبرآنلاین در ورزشگاه
🔹تکمیل پازل #تجویز_شرعی این غائله ضدفرهنگی #تحریم_شده توسط مراجع عظام تقلید، در یک نهاد حوزوی کلید خورد!
سفارش پروژه فقهی با عنوان "حضور زنان در ورزشگاه‌ها-پژوهش فقهی" توسط دولت، بخشی از پازل رسانه‌ای #فمیسنیم_ایرانی بود.(خبرآنلاین، 5/4/1397).
🔹عجیب آنکه محصول این پژوهش به اصطلاح فقهی که به سفارش #مرکز_بررسی_های_استراتژیک_ریاست_جمهوری و به قلم #جواد_فخارطوسی در پژوهشکده فقه و حقوق #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ اسلامی، وابسته به #دفتر_تبلیغات_اسلامی_قم، انجام گرفته بود، به ناگاه سر از سایت مرکز بررسی ها درآورد!
در شب 5 تیر 1397 متن کامل این پروژه در ۱۸۴ صفحه، در سایت مرکز بررسیهای استراتژیک منتشر شد و به سرعت مورد استقبال #رسانه_های_معاند و #جریان_غربگرای_داخلی قرار گرفت و #خبرآنلاین نیز به تعریف و تمجید از این کتاب پرداخت و مجیزنامه ای درباره آن نوشت.
🔹فارغ ار هر نوع قضاوت در مورد نیت نویسنده محترم باید گفت متاسفانه محتوای جزوه تئوریزه کننده نظرات یک طیف سیاسی و بخشی از پازل #کلان_پروژه سیاسی/فکری #برجامیان در امور زنان بود.
🔻در شناسنامه این کتاب، کلیه حقوق این کتاب را متعلق به مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری دانسته اند و قطعا طراحی تجویز فقهی برای یک پروژه غیرفرهنگی مورد نهی مراجع عظام تقلید، در تهران صورت گرفت اما پژوهشگاه علوم و فرهنگ، وابسته به دفتر تبلیغات و به ریاست آقای #نجف_لکزایی، با
تئوریزه کردن مسائلی برخلاف نظر صریح مراجع عظام تقلید آنهم در قم، در تکمیل پازل پیچیده یک جریان سیاسی خاص ولو ناخواسته نقش آفرینی کرده و اگر این مرکز، بدون علم و اطلاع از ابعاد پیچیده این عملیات روانی، در چنین پروژه ای همکاری کرده، بایسته است اکنون که ابعاد موضوع تا حدود زیادی روشن شده، نسبت به جبران مافات اقدام نمایند.
ناگفته نماند که بعد از انتشار متن و اعتراض حوزویان، پژوهشگاه رسما اعلان کرد که متن منتشر شده نهایی نیست:
yun.ir/zi46d
این توضیحات قابل تقدیر، از طراحی پیچیده دولتی ها و کلاه گشاد تیم آشنا بر سر پژوهشگاه حکایت دارد!
@rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
از آیندگان تا خبرآنلاین!
مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی
بخش یازدهم
پیاده‌نظام مسیح علی‌نژاد در تیم خبرنگاران خبرآنلاین
[صفحه 1 از 2]
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
پروژه های اصلی #خبرنگاران خبرآنلاین در #فضای_مجازی
#فیمینیسم به روایت تحریریه خبرآنلاین!
یکی از مهم ترین پروژه های چالش برانگیز در کارنامه تحریریه خبرآنلاین، ترویج آشکار و گسترده فیمینیسم در کشور است.
خبرآنلاین به دو شکل در ترویج #تفکرات_فمینیستی نقش دارد:
۱.از حیث سازمانی
۲.فعالیتهای خارج از سیستم اعضای تحریریه
🔻قبل از بررسی فعالیتهای فمینیستی برخی خبرنگاران خبرآنلاین، یکی از بندهای مرامنامه اخلاقی آن را مرور می‌کنیم:
"23. هرگونه مشارکت و همکاری تعهدآور با سازمان‌های حوزه فعالیت خود (اعم از استخدام، همکاری پاره‌وقت، انجام پروژه‌های مشترک و ارائه مشاوره و غیره) از نظر #روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» مورد پذیرش نیست. چرا که این نوع #وابستگی‌ها به #سازمان‌هایی که تحت پوشش خبری این رسانه قرار دارند، بدون شک دیدگاه‌ها و نظرات روزنامه‌نگاران را به مرور زمان تحت تاثیر خود قرار می‌دهد و از بازده کاری آنان می‌کاهد."
🔹مسائل زنان از مسائل مهمی است که مناقشه برانگیزی است و انقلاب اسلامی در این بحث نگاه جدیدی به جهان ارائه داد. حضور خبرنگاران خبرآنلاین در گروه هایی که نگاه غربزده، عرفی و #غیراسلامی به مسئله #زنان دارند، علاوه بر متضاد بودن با این بند از #مرامنامه، نشان می دهد که تحریریه خبرآنلاین به دلیل مشارکت در ترویج این مسائل، با مبانی انقلاب اسلامی و نگاه امام خمینی و مقام معظم رهبری فرسنگ ها فاصل دارد. برای اثبات این مدعا، شواهد را در ذیل بخوانید.
دیده بان آزار
🔹بررسی های میدانی نشان می دهد که بعضی از خبرنگاران خبرآنلاین #سرشبکه #جریان_های_فمینیستی در ایران هستند.
یکی از خبرنگاران خبرآنلاین که حضور پر رنگی در آن دارد دبیر کارگروه رسانه‌ای #دیده_بان_آزار است.
خانم الف_میم که متاسفانه به #کشف_حجاب در فضای مجازی نیز پرداخته، هم در بخش مسائل زنان و هم در بخش سیاسی خبرآنلاین فعالیت می کند.
🎞عکس58: خبرنگار خبرآنلاین
دیده بان آزار در معرفی خود می نویسد:
"حال در تابستان سال 1397، این تارنما واسطه‌ای است برای طرح مسئله به صورت گسترده و گفت‌وگوی عمومی در زمینه آزار و اذیت زنان و دیگر گروه‌های به حاشیه‌رانده شده در شهر. در فقدان آموزش‌های ضروری در مدارس، در حالی‌که رسانه ملی دغدغه‌های مردمی را نادیده می‌گیرد و واقعیات جامعه ایرانی را انعکاس نمی‌دهد، در فضایی که #تفکیک_جنسیتی، #حجاب_اجباری و راندن زنان به حوزه خصوصی، به عنوان تنها راه‌حل تامین امنیت معرفی میشود، برای مبارزه با باورها و کلیشه‌های آسیب‌زایی که اینگونه ما را در مقابل یکدیگر و در موقعیت نابرابر قرار می‌دهد، راهی به جز شکستن سکوت و گفت‌وگو نداریم. "
سردبیر دیده بان آزار #غنچه_قوامی است. او شهروند ایرانی #بریتانیایی است که سابقه دستگیری دارد.
🎞عکس59: سردبیر دیده‌بان آزار
دادستانی تهران درباره پرونده او اظهار داشت:
" در تاریخ 8/4/1393 با احضار متهم و برخی تحقیقات صورت گرفته، معلوم گردید نامبرده در فعالیتهای تبلیغی علیه #نظام مشارکت داشته و ضمن ارتباط با دست‌اندرکاران و مرتبطین شبکه‌های ماهواره‌ای از جمله شبکه‌ی #بی‌بی‌سی_فارسی و اپوزیسیون خارج از کشور، در تجمعات و #راهپیمایی‌های ضد نظام حضور داشته است."(خبرآنلاین، 27/8/1393)
او که بعد ها آزاد شد، با گروه خود تحت عنوان دیده بان آزار به فعالیت های میدانی زیادی در ایران دست زد.
این گروه های #فمینیستی که از دیدگاه برخی کارشناسان، خود از عوامل اشاعه فحشا و فرهنگ ابتذال و به تبع آن #افزایش #آزار_جنسی هستند، نمونه ای از بازو های جنگ نرم در داخل کشور محسوب می شود و به ترویج #کشف_حجاب و مبارزه با حجاب قانونی می پردازند.
با وجود چنین گروه های و حضور آنها در بدنه رسانه ای کشور، نباید تعجب کرد که چرا جریان #مخالف_حجاب_اسلامی در ایران تا این حد در موج آفرینی رسانه‌ای موفق بوده است.
برنامه های آن ها احتمالا به این موارد محدود نخواهد بود چرا که نشانه ها و شائبه حمایت از #همجنس_بازی نیز در برخی رسانه های آنها دیده می شود.
🎞عکس60: فعالیت های دیده‌بان آزار
ارتباط خبرآنلاین با عنصر های فمینیست به اینجا ختم نمی شود؛ از سال 94 از عناصر فمینیستی مثل #هدی_عمید به عنوان وکیل دادگستری و کارشناس حقوقی مسائل زنان نیز استفاده می کردند.
هدی عمید و #نجمه_واحدی دو تن از فعالان فمینیستی که کیفر خواست آنها به اتهام همکاری با دولت متخاصم #آمریکا علیه جمهوری اسلامی در موضوع زنان و خانواده در بهمن 98 صادر شده است(خبرآنلاین، 20/11/1398).
@rozaneebefarda
ادامه👇