💥 #بی_حرمتی_به_قم #عرفی_سازی و #هتک_حرمت_لباس_روحانیت در جشن تولد یک #طلبه_سیلیبریتی که اخیرا در دادگاه بدوی به #خلع_لباس محکوم شده بود. گفته شده این مجلس در #دانشگاه_مفید_قم برگزار شده است! این مرکز توسط مرحوم #موسوی_اردبیلی تأسیس شده بود و اکنون جناب حجت الاسلام والمسلمین سید علی محقق داماد ریاست هیأت امنای آن را برعهده دارند. 🔶حاشیه طرفداران صیانت از هویت صنفی روحانیت خاصه برخی سران محترم #نشست_اساتید که در محکوم کردن #ممدبوقی_ها و یا #تبلیغ_در_ساحل فریاد #وا_اسلاما سر می دهند و چندین بیانیه و یادداشت اعتراضی نوشته اند٬ در مقابل این حوادث کاملا #ساکت هستند! 🔸از بازنشر این فیلم ناهنجار عذرخواهیم🔹 @rozaneebefarda

سخنان صریح حجت الاسلام #رهدار پیرامون جریان حوزوی خاص که در دوران رهبری آیت‌الله خامنه‌ای، به دلایل غیرقابل قبول، از مجاری امور برکنار ماند... 🔻چرا مرحوم #موسوی_اردبیلی بعد از رحلت امام خمینی، در سمت خود باقی نماند؟ @rozaneebefarda

💥تکذیب محتوای #جزوه_جعلی #اکبر_ثبوت توسط مرحوم #موسوی_اردبیلی ویژه نامه همایش آخوند خراسانی، شماره دوم، پائیز 90، ص 59 @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! بخش هشتم/ ب مروری بر کارنامه و اندیشه سیاسی وبلاگ نویسان خبرآنلاین! [صفحه1از 5] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ♦️سیدمصطفی محقق داماد #خبرآنلاین از او به عنوان " دکتر محقق داماد، روحانی خردورز و اعتداگرا" یاد می کند. او که دکترای خود را در رشته حقوق بین الملل از دانشگاه فرانسوی #لوون #بلژیک گرفته و استاد تمام دانشکده حقوق دانشگاه تهران است، به مدت 13 سال(1360 تا 1373) ریاست #سازمان_بازرسی کل کشور را به عهده داشت. 🎞عکس48: سید مصطفی محقق داماد مواضع مناقشه برانگیز محقق داماد در جهت ترویج آموزه های غربی، امر پنهانی نیست؛ از آن جمله وی #اعلامیه_حقوق_بشر را بسیار ارج می نهد و آن را نتیجه تربیت انبیای الهی و یکی از #منابع_اصلی_کشف_بنائات_عقلا می داند(ایسنا، 23/9/1388) #محقق_داماد معتقد است اجتهاد شیعی باید به گونه‌ای رقم بخورد که احکام شرعی مطابق با اعلامیه حقوق بشر باشند!(شرق، 16/8/1389؛ ایسنا، 28/9/1388) دستگاه فکری او بگونه است که فهم آکادمی های لیبرال، سکولار و سرمایه سالار سازمان ملل، ملاک برای #امضای_شرعی قرار می گیرد. نتیجه این دستگاه فکری را در بعضی از اظهارنظر ها و عملکرد های او می بینیم. محقق داماد معتقد است که ایمان و کفر اثری در حقوق شهروندی ندارند(مشرق نیوز، 9/12/1397). او داعیه شاگردی #شهید_مطهری را دارد اما برخلاف ایشان، امر و معروف را همگانی نمی داند، قیام حضرت #اباعبدالله‌الحسین(ع) را نه برای امر به معروف و نهی از منکر، که برای #دموکراسی می داند و صلح را مقدم بر جنگ و خلافت و #رهبری جامعه اسلامی را جدا از امر امامت، و موضوعی #غیر‌مقدس می داند(اجتهاد، 13/9/1396). محقق داماد با اذعان به اینکه بنابر #اجماع_فقهای شیعه، قصاص پدری که قاتل فرزندش است، جایز نیست، تمامی ادله روایی را به سمت وجوب قصاص پدر سوق می دهد(اجتهاد، 8/3/1399). دیدگاهی که مورد نقد بعضی از اساتید حوزه علمیه قرار گرفت. او معتقد است کتاب "جامعه باز و دشمنانش " نوشته #پوپر که حاوی اندیشه های لیبرالی است موثر تر از کتاب اصول و روش رئالیسم #شهید_مطهری در مبارزه با مارکسیست بوده است(سایت دائره المعارف بزرگ اسلامی، 3/3/1396). وی عضو شورای عالی کمیسیون ملی #یونسکو است و در زمان عضویت او این شورا به عملیاتی سازی #سند_2030 در کشور اقدام کرد.(ایسنا، 14/10/1395) محقق داماد مدعی است استادش مرحوم #موسوی_اردبیلی نیز چنین رگه های فکری داشته است: " چراغ #روشنفکری در درون ایشان روشن بود. از بیرون تحمیل نشده بود. از درون روشنفکر بود. مدت‌ها دلش می‌خواست کاری کند که اتهام ضد‌حقوق‌بشری از دامن نظام حقوق اسلامی زدوده شود. همیشه اصرار داشت ما کاری نکنیم که متهم شویم به پامال کردن حقوق بشر. چندین جلسه می‌گرفت که ما چگونه کار کنیم که #دنیا قضات ما را قبول داشته باشد و سرافکنده نشویم."(شفقنا،2/9/1396) ♦️محمدرضا زائری زائری کارشناسی را از مدرسه عالی شهید مطهری؛ ارشد و دکتری را از دانشگاه فرانسوی سن ژوزف بیروت دریافت کرد. در دهه هفتاد مجموعه ِآموزش خبرنگاری #خانه را راه انداخت که در کنار نتایج مثبت، برخی خبرنگاران ضدانقلاب و بعضی نویسندگان زاویه دار داخلی خروجی آن اند و امروز نیز در موضوعاتی مانند حجاب، رویکردهای مشابهی با زائری دارند. زائری بیشتر به عنوان یک #طلبه_ژورنالیست شناخته شده که در موضوعات متنوع تخصصی به طور سطحی و غیرکارشناسی و با ژست اپوزسیون نمایی ورود می کند و گاه از او به #زیباکلام_معمم یاد می شود. #تردید در شرکت در انتخابات مجلس(خبرآنلاین، 28/9/1398)، انتقاد از دخالت بیش از حد #دین در سیاست(13/5/1397)، مشاوره ساخت فیلم #مارمولک و دفاع از آن(ایسنا، 29/2/1383)، مشارکت در پروژه #مرجع‌سازی خاصه برخی سران #نشست_اساتید(26/5/1398)، مخالفت با حکم مجازات #حسن_آقامیری(خبرآنلاین، 23/10/1397) و ... بخشی از مواضع چالش برانگیز اوست. 🎞عکس47:محمدرضا زائری نقد صریح و سریالی #حجاب_شرعی_و_قانونی و همراهی گفتمانی با جریان حجاب ستیز خارج نشین از مواضع چالش او بود(عصرایران،17/6/1393) که بعدا صریحا مورد #عتاب رهبری قرار گرفت و فرمودند: " آنچه بنده را حسّاس میکند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو خواص محسوب میشوند، مسئله‌ی #حجاب_اجباری مطرح میشود؛ معنایش این است که یک عدّه‌ای نادانسته -حالا من میگویم نادانسته؛ ان‌شاءالله نادانسته است- همان خطّی را دنبال میکنند که #دشمن با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال میکنند؛ در بین اینها روزنامه‌نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها #آخوند و #معمم هست." زائری اخیرا بر نقد #روحانیت_سیاسی متمرکز شده و برخی آنرا در جهت آموزه های انجمن حجتیه و سکولاریسم تحلیل میکنند. @rozaneebefarda ادامه👇

💥تکذیب محتوای #جزوه_جعلی #اکبر_ثبوت توسط مرحوم آیت‌الله #موسوی_اردبیلی 🔻ویژه نامه همایش آخوند خراسانی، شماره دوم، پائیز 90، ص 59 @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی بخش سیزدهم خبرآنلاین در #قم چه می‌کند؟! [صفحه 1 از 2] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⭕️خط ارتباطی #خبرآنلاین با #حوزه_علمیه_قم 🔹مدتهاست که جریان سیاسی/رسانه‌ای غربگرا، به این نتیجه رسیده که همه راهها به قم ختم می‌شود و نظر به اهمیت قم در عرصه سیاسی کشور، حداکثر تلاش خود را برای ایجاد ارتباطات گسترده با حوزویان به کار بسته است. امتداد این نگاه موجب شده رسانه‌های اصلاح‌طلب و اعتدالی، به طور متمرکز و متراکم در قم فعال شوند. 🔹ارتباط موثر و مستمر با بزرگان و #نخبگان حوزه علمیه قم، جهت دلیل پمپاژ ایده های نو و بهره‌مندی از سرمایه فکری متراکم و گرانسنگ آنان، یکی از اولویت های ماموریت‌های رسانه‌ای طیف مذکور در قم است. از این گذشته، وجود شخصیت های #پرنفوذ سیاسی و دینی منجر به تلاش غول های خبری در تصاحب رسانه‌ای قم شده است. 🔹 گروه رسانه ای خبر نیز در این امر تلاش های فراوانی به خرج داده و خط ارتباطی #وسیعی در قم به وجود آورده است. در این یادداشت، اجمالا به برخی ابعاد این حضور گسترده و تبعات پیچیده آن، اشاره می کنیم. 🔹خط ارتباطی خبرآنلاین با حوزه قم، به دو شکل #مستقیم و #غیرمستقیم قابل تفکیک است: 🔻خط ارتباطی مستقیم 🔹در خط ارتباطی مستقیم کارنامه و روابط نمایندگان رسمی خبرآنلاین در قم و حضور مستقیم آنها در حوزه علمیه قم باید مورد لحاظ قرار گیرد. 🔹بر اساس فهرست رسمی منتشر شده در خبرآنلاین که ظاهرا مدتی است خروجی این سایت حذف شده، اسامی نمایندگی های استانی خبرآنلاین و از جمله قم درج شده است. 🎞عکس78: لیست نمایندگان رسمی خبرآنلاین در شهرستان های مختلف پی جویی کارنامه و روابط نمایندگان رسمی خبرآنلاین، عمق راهبردی این رسانه در قم و سایر استانها را مشخص خواهد کرد که نیازمند یادداشت مجزای دیگری است. 🔹بررسی اجمالی پیشینه سیاسی یکی از نمایندگان رسمی خبرآنلاین در قم نشان می‌دهد که وی علاوه بر همکاری با خبرآنلاین، نمایندگی خبرگزاری اصلاح طلب #ایلنا در قم را نیز بر عهده دارد. در رزومه خبرنگاری وی همکاری با #روزنامه_ایران ، #روزنامه_اعتماد، #خبرگزاری_حیات و #خبرگزاری_حوزه نیز دیده می شود. او همچنین مسئول ارتباطات و اطلاع رسانی دفتر آیت الله #موسوی_اردبیلی و رئیس ستاد جوانان #روحانی در انتخابات 96 بوده است. 🔹در نوشته های فرد مزبور حمایت از #فتنه_گران سال 88 نیز دیده می شود؛ بعنوان نمونه وی در وبلاگ شخصی خود می نویسد: " دیگر این که با برگزاری چنین دادگاهی، به حجت الاسلام و المسلمین شیخ #مهدی_کروبی و مهندس #میرحسین_موسوی، اجازه می دهد تا به تهمت هایی که در طول بیش از یک سال و نیم گذشته به آن ها زده شده است، پاسخ گویند و صدای خود را به بخش عظیمی از مردم با عظمت ایران که به دلایلی از جمله دسترسی نداشتن به بسیاری از رسانه ها، امکان شنیدن صدای آنان را نداشتند، برسانند، شاید توانستند خود را از این اتهامات تبرئه کنند." 🔻بررسی ها نشان می دهد که وی رفت و آمد زیادی در برخی محافل حوزوی دارد و حاصل آن، انتشار مصاحبه های اختصاصی با برخی چهره های دینی و سیاسی قم بوده است؛ از جمله آقایان #سیدحسین_موسوی_تبریزی ، #سیدابوالحسن_نواب، #مهدی_مهریزی ، #ابوالقاسم_علیدوست ، #جواد_فاضل‌لنکرانی ، #مسعودی_خمینی ، #استادی ، #مقتدایی، و... . 🔹 برخی خبرنگاران خبرآنلاین از جهاتی بسیار شبیه به #محمد_مهاجری هستند؛ نماینده خبرآنلاین در قم هم، از یک طرف حامی دوآتشه دولت روحانی است و از طرف دیگر تمرکز کاری خود را در زیر نظر گرفتن #نیروهای_انقلابی داخل قم و استفاده تعابیر تند علیه آنها قرار داده است. بعنوان نمونه او در نوشتاری می نویسد: " اما اینکه جبهه پایداری، بعد از شکست آشکاری که در انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۲ از ملت ایران خوردند و دکتر «حسن روحانی» به عنوان رئیس جمهور منتخب مردم روی کار آمد، چرا تمرکز ویژه ای روی استان قم و پیروزی در انتخابات مجلس شورای اسلامی از این حوزه انتخابیه دارد، دلایل مختلفی میتواند داشته باشد که شاید یکی از آنها، ناراحتی از رابطه بسیار خوب دولت تدبیر و امید با #مراجع_تقلید است که همواره در مقابل نظر تندروها و جبهه پایداری بوده است."(خبرآنلاین، 5/11/1394) خبرآنلاین و تخریب جریان انقلابی قم 🔹سرویس سیاسی خبرآنلاین تحرکات نیرو های انقلابی قم را به شدت #تحت_نظر دارد و گزارش ها و پرونده های قابل توجهی با عناوینی چون "تندرو ها در قم" تولید کرده است. خبرنگارانی چون فائزه عباسی ، #فاطمه_استیری و زینب صفری، بیش از دیگران در این بحث فعال بوده اند اما حتما #مواد_خام آن از قم به تهران ارسال می‌شود که لازم است عوامل تولید مواد خام برای تخریب جریان انقلابی قم، شناسایی و معرفی شود. @rozaneebefarda ادامه👇

💥تکذیب محتوای #جزوه_جعلی #اکبر_ثبوت توسط مرحوم آیت‌الله #موسوی_اردبیلی 🔻ویژه نامه همایش آخوند خراسانی، شماره دوم، پائیز 90، ص 59 پیش از این کانال حوزوی روزنه متن و عکس این مصاحبه را در تاریخ 20اردیبهشت1399 منتشر کرده بود: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4202 @rozaneebefarda