#خرماخوران_اصلاح‌طلبان! 🔸نکته‌هایی در مرور مناظره تاریخی #جلیل_محبی و #تاجزاده 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸 #جلیل_محبی با استدلال های حقوقی مستحکم و منطق محکم خود، #تاجزاده را #ناک_اوت کرد. تاجزاده در این گفتگو نتوانست نفس بکشد. فقط #فرافکنی کرد و بعد هم به #تمسخر و #تحقیر و #استخفاف روی آورد! این همان کاری است که چهل سال است این جماعت #بی_عرضه و همیشه طلبکار بلد بوده اند. لذا با آنکه در کارنامه #هیچ ندارند، اما همیشه حرف برای گفتن دارند! 🔸حالا اما دیگر دوران #بزن_دررو و #باجگیری_سیاسی_از_نظام تمام شده است؛ جوان‌های باسواد و دلسوز حامی نظام، حرف ها برای گفتن دارند؛ مهم نیست یکی دو قبیله سیاسی بازنشسته و ورشکسته، قبول شان داشته باشند یانه، مهم آن است که مردم ایران حرف این جماعت جوان متخصص و متعهد را خوب میفهمد و دیالوگ بین مردم و نخبگان جریان انقلابی، به طور کامل برقرار شده است. اعتدالگرایان و اصلاح‌طلبان از شکست سیاسی در یک یا دو انتخابات چندان هراس ندارند، چون با دوز و کلک و گاهی #دروغ، ممکن است بتوانند بار دیگر رای بگیرند، آنان از روی کار آمدن جماعت جوان انقلابی هراس دارند؛ این طیف، #بدون_ملاحظه و #محکم و #نفوذناپذیر است. صندلی‌های ریاست را بعد از تصدی به لرزه می اندازد. این خطر برای قدرت طلبان و #تسلیم_طلبان، یک #آشفتگی_روانی و #بحران_سیاسی به دنبال داشته است. باید برای #حذف این طیف، کاری کنند. اما آنان همه ابراز ولو غیرشرعی را برای #ترور_سفید و #تخریب و #حذف، به کار گرفته اند. نتیجه کوتاه مدت بوده است. این سیلاب سیاسی بنیان برکن فرزندان امام خامنه‌ای است که در حال پالایش زائده های سیاسی نظام است. خودشان اگر بفهمند و کنار بروند، بهتر است وگرنه مثل تاج‌زاده، مفتضح می‌شوند بعد کنار گذاشته می‌شوند. 🔸بخش‌هایی از فیلم مناظره جلیل محبی با تاجزاده را در روزنه ببینید؛👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3154 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3155 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3156 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3157 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3160 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3159 https://eitaa.com/rozaneebefarda/3158 @rozaneebefarda

حیرت‌نامه‌نویسی در عصر جمهوری اسلامی! نقدی بر انگاره‌های غیرمستند #رسول_جعفریان [صفحه 3 از 6] 4. جعفریان و فرایند تبدیل شدن به یک #سلبریتی عده معدودی در جامعه ما هستند که در همه مسائل مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی و علوم و فنون مختلف، متخصص هستند و با #اعتماد_به_نفس_کاذب، در همه چیز اظهارنظر می‌کنند و راهکار می‌دهند. مردم اینها را به درستی #سلبریتی_کم‌سواد می‌دانند که #حرف‌های_کم‌مایه می‌زنند و معمولا هم نظراتشان به نفع غرب و علیه منافع ملت ایران است. آقای جعفریان در فضای فکری جدیدی که وارد شده، از حیث روش‎شناختی نیز دچار تغییرات زیادی شده است. او به جای اینکه سابقه علمی خودش را در نظر داشته باشد و با توجه به آن پیشینه، در مسائلی که تخصص دارد، سخن بگوید و حرف علمی بزند؛ متأسفانه مسیر #توهین و #تمسخر و بیان #سخنان_سطحی را در پیش گرفته، به راحتی به بسیاری از مسائلی که هیچ آگاهی ندارد، ورود میکند و به مخالفان فکری خود، به نحوی افراطی حمله می‌کند. مشاهده یادداشت‌های سطحی و نظرپراکنی‎های عجولانه آقای جعفریان نشان می‌دهد که او در سال‌های اخیر به یک سلبریتی تبدیل شده و تقریبا در تمام مسائل داغ روز به اظهارنظر می‌پردازد؛ از #پیاده‌روی_اربعین تا #طب_سنتی و شوربختانه در اغلب موارد به ارائه تحلیل‌های سطحی و کم‌مایه بسنده می‌کند. طبیعتاً وقتی کسی با زبان تلخِ طعن و توهین با سایرین سخن بگوید، نباید انتظار داشته باشد که نظرات او را نقد علمی کنند! بلکه با همان روش خودش او را نقد می‌کنند. 5. جعفریان و تمدن غرب؛ از دفاع متعصبانه تا حمله هیجانی به منتقدان در سال‌های اخیر، آقای جعفریان، همین که در فضای جامعه، نقد غرب شدت گرفته یا غربی‌ها کاری کردند که باعث آبروریزی آنان شود، آقای جعفریان، عصبانی و برافروخته وارد صحنه شده و در مقام وکیل مدافع غربی‌ها به دفاع متعصبانه روی آورد. از مهمترین چالش‌های عظیم و کم‌سابقه‌ای که امروز غرب با آن مواجه هست، چالش مواجهه با #ویروس‌_کرونا است که به زعم سران کشورهای اروپایی و آمریکا، بعد از جنگهای جهانی دوم اول و دوم، این مهمترین چالش بزرگ و کم سابقه در غرب هست که به خوبی نشان داده که آن همه کبر و غروری که از برای خودشان قائل بودند و خودشان را جای خدا نشانده بودند، فرو نشسته و این تمدن عظیم، با یک ویروس، چنان ضعف‌هایش آشکار شد و بیرون زد که دیگر آبرویی برای آنها نمانده است. البته بیان چالش‌های جدی غرب، برای افرادی که علاقمند به غرب هستند بلکه نگاه قدسی نسبت به غرب دارند، ناراحت کننده است ولی چه خوشایند این افراد باشد و چه نباشد، برای همه دنیا مشخص شده که #آمریکا و #انگلیس و چند کشورهای اروپایی، آن مدینه فاضله‌ای که سال‎ها به کمک رسانه‎ها، ساخته‎اند، نیستند و بخش عمده اینها فوتوشاپی بوده است. ضعفهای عظیم اینها در این فضا خودنمایی کرده و اشکالات اندیشه لیبرال دموکراسی و اشکالات ساختاری آنجا، در این بخش آشکار شده است. این کشورهای اروپایی و آمریکا، در همین چالش، از هم وسائل پزشکی سرقت می‌کنند و با کمبودهای زیادی مواجه شده‌اند و جمعیت زیادی از آن کشورها به ویروس مبتلا شده است، ولی در ایران و چین که دو کشور آسیایی هستند، ویروس کرونا به نحو مطلوبی کنترل شد و تعداد مبتلایان در آمریکا، انگلیس، ایتالیا، اسپانیا، فرانسه، آلمان و سایر کشورهای بزرگ اروپایی، بالاترین رقم را دارد ولی کشورهای چین و ایران، ویرس و بیماری را کنترل کردند. در ایران همدلی بسیار خوبی بین مردم برای مقابله با ویروس به وجود آمد و در نقاط مختلف کشور، مساجد و مدارس و بقاع متبرکه تعطیل شد ولی در همین مراکز، شروع به تولید ماسک و لباس ویژه بیمارستانی کردند و کارهای بزرگی صورت گرفت که تحسین مردم دنیا را بر انگیخت. اینها برای کسانی که تأمین کننده منافع غرب در ایران اند، ناراحت کننده هست. آقای جعفریان در کانال تلگرامی خودش در روز یکشنبه 17 فروردین 1399 (5 آوریل 2020م)، یادداشتی با عنوان «کرونا پنبه علم و تمدن و دمکراسی را زد!» نوشت و خشم خودش از این رخداد را بیان کرد. وی تلاش کرد تا به این صورت به خودش دلداری دهد: «حالا هم عده ای با آمدن این ویروس، تمام دنیای جدید را به چالش کشیده و بر این باورند که اعتبار همه چیز از علم و تمدن بشری زیر سوال رفته است. گویی با این مشکل، وضع آنها که به عصر بوق چسبیده اند، استوار شده است.»(1) به ادبیات او دقت شود که از چه تعابیری استفاده کرده که خشم و عجز او آشکار است. گویی با این مشکل، وضع آنها که به عصر بوق چسبیده اند، استوار شده است. --------------------- پ.ن: 1. «کرونا پنبه علم و تمدن و دمکراسی را زد!»، کانال تلگرامی رسول جعفریان، 5 آوریل 2020م. به آدرس: https://t.me/jafarian1964/12347 @rozaneebefarda ادامه👇

سه طایفه و یک هدف! تبارشناسی عاملان #اهانت_به_مسئولان_نظام [صفحه 2 از 3] 🔻با توجه به مطالب پیشین، در این یادداشت با رویکردی تطبیقی به تبارشناسی عوامل سه گانه هتک حرمت مسئولان نظام پرداخته می شود. 1) سکولارهای مقدس، خاصه #شیعه_لندنی! دولت اعتدال اگرچه از جهاتی در سیاست خارجی با این جریان ها همسو بود و تصریحاتی نیز در این باب وجود دارد اما با اینهمه، همپالگی دولتی ها با برخی روحانیان عامه و بسط ید به این جریان در شهرهای مختلف، مورد نقد جدی طیف سکولارهای مقدس و جریان برائتی بود. و از این رو سخت بدان معترض بوده و هستند. با شیوع کرونا و بسته شدن درب حرم های مطهر و محدودیت مشارکت در برخی اجتماعات مذهبی، خاصه همایش معنوی اربعین، عصبانیت های این جریان به اوج رسید و در مواردی به تجمعات غیرقانونی و درگیری و فحاشی گسترده کشیده شد. طبعا بخشی از فضای مسموم و آکنده از اهانت به سیاسیون، محصول تولیدات این جریان است که گرچه از نظر تعداد، در اقلیت محض است اما به واسطه پول ها و امکانات فراوان(که منابع آن نیز معلوم نیست)، توانسته یک شبکه فراگیر و فعال رسانه ای را در داخل و عرصه بین المللی فراهم آورد. مراجعه به صفحات و گروه های اختصاصی این جریان، بهترین دلیل بر مدعاست و چنانچه لازم شود، بازخوانی مستندات آن، خالی از لطف نیست. صدالبته زبان زهرآگین #ولایتی_ها و #سکولارهای_مقدس، از سابقه تاریخی برخوردار است و در دوران نهضت، در قم و نجف و مشهد، بارها و بارها، بر پیکر مبارزه و شخصیت متعالی مبارزان راه خدا، خاصه امام عزیز، زخم های عمیق برجای گذارد که گوشه ای از آن در #منشور_روحانیت، منعکس شده است! فحاشی در این طایفه به عنوان یکی از #ابزار_رایج در تقابل گفتمانی است لذا بیش از آنکه در تخاطب با اهل سیاست از آن استفاده کنند، در مورد سایر فرق مسلمان از آن استفاده می کنند که نمود سازمان یافته آن در ایام #ربیع و در برخی محافل خاص قابل ردیابی است و شوربختانه تا کنون خون شیعیان بسیاری بر اساس همین فحاشی های بی ضابطه یک عده خاص، بر زمین ریخته شده است. 2) فرقه نارمک و حلقه انحرافی: یکی از مهم ترین متولیان کاربست و بلکه تولید ادبیات سیاسی نامتعارف، جریان حامیان رئیس جمهور پیشین است که گرچه با تابلو دفاع از معیشت مردم به فعالیت رسانه ای مشغول اند اما ورای تخریب وضع موجود، به دنبال #سوپرمن_سازی از مراد سیاسی خود هستند و برخی تحلیل گران اذعان دارند آنان با رادیکال کردن فضای سیاسی و برهم زدن ضوابط سیاست ورزی دینی، زمینه را برای ظهور یک منجی سیاسی با تکیه بر اقدامات ساختارشکنانه بعدی، فراهم می سازند. طبعا بروز #خشونت_زبانی که گاه با #اهانت و #وهن و #تمسخر ابراز می شود، زمینه #خشونت_میدانی خواهد بود. چه اینکه شکستن حریم شخصیت و گفتار، فضای روانی برای اقدامات حریم شکنانه بعدی را فراهم می کند. این جریان در دوران تصدی بر مصدر اجرایی نیز، همواره از این جهت مورد انتقاد طیف های مختلف قرار داشت و هر از گاهی به دلیل کاربست برخی مفاهیم و تعابیر ناروا، موجب سرافکندگی حزب الله عزیز می شد. 3) #عدالتخواهان_عرفی: اندیشه عدالت خواهی به عنوان یک #کمال_مطلوب_سیاسی، تقریبا در تمام مکاتب و آئین ها و ادیان، به انحاء مختلف مطرح شده و همواره به عنوان یک آرمان والا بدان نگریسته می شود اما آنچه گمشده بشر بوده و هست، ضوابط و اصول و مصادیق آن است. در دوران ما نیز طیف های مختلفی داعیه دار این آرمان هستند و شوربختانه، مرز جریان های اصیل و ناب، با نحله های انحرافی و خاصه #عدالتخواهان_سکولار، درهم آمیخته است و همین فروپاشی مرزهای مفهومی و ابهام در ضوابط تطبیقی، موجب آن شده که بعضا عدالتخواهان عرفی با تابلو #مردم_دوستی و حتی #انقلابی_نمایی، فضای سیاسی کشور را به سمت و سوی ادبیات موهن و اقدامات رادیکال پیش ببرند. ◽️گرچه این سه طایفه ابتدا با خطاب قرار دادن دولت اقدام به اعتراض سیاسی می کنند اما در مراحل بعدی با عناوین مبهم و کلی، تلویحا و تصریحا، همه سران عالی نظام و حتی برخی چهره های انقلابی خدوم و خوش سابقه را با تیغ توهین و هتاکی، می نوازند. به نظر می رسد، گرچه سابقه و تبار سیاسی و اهداف اینان ظاهرا از یکدیگر جداست اما حقیقت آن است که این سه طایفه به دنبال یک هدف مشترک اند و آن، هجمه به #رهبری و #اصل_نظام است. از این رو، آنان با علنی کردن اهانت ها در پوشش نقد فلان مسئول سیاسی درجه دوم نظام، باب کاربست آن برای سایرین را باز می کنند. در حالی که قرآن کریم، مومنان را از فحاشی مقدسات #مشرکان و بت پرستان نیز منع نموده، به این دلیل که زمینه برای اهانت متقابل آنان به مقدسات اهل ایمان فراهم می شود! @rozaneebefarda ادامه👇

#برجامیان در #عصر_حیرت! اشارتی به گفتگوی اخیر #ظریف و #مهدی_نصیری 💥تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⭕️این گفتگو از جهات مختلف قابل ارزیابی و تحلیل دقیق است اما اجمالا: ۱/ایده برنامه نصیری در این زمان از کدام اتاق فکر پنهان برخاسته و در کجا؟ تهران یا قم؟ ۲/ سوژه های گفتگو برخلاف ظواهر، شباهت های فکری مهمی دارند؛ احمدی نژاد و ظریف هر دو (مستقیم و غیرمستقیم) به تفکر و تشکیلات #انجمن_حجتیه نزدیک اند. مسئله ای که در تحلیل دولت قبل و این دولت، مغفول مانده است. ۳/ نصیری نیز گرچه سوابق انقلابی داشته و اکنون نیز به عبور از انقلابی گری اذعان نمی کند اما واقعیت آن است او به خاستگاه نواخباریان تعلق دارد و از این جهت به پایگاه فکری ولایتی ها و انجمنی ها بسیار نزدیک است. ۴/ انجمنی ها در همه ادوار دولتمداری در عصر جمهوری اسلامی حضور موثر داشته اند. طیف های مختلف شان با همه تفاوتهای غیرقابل انکار سیاسی و فکری، پیوندهای وثیق تشکیلاتی و فکری دارند و همدیگر را خوب پیدا می کنند و پوشش می دهند. لذا بعید نیست طیفهای اصلاح طلب منتسب به انجمن مثل ابطحی و دیگران، میهمان برنامه های آتی باشند. ۵/ظریف در این گفتگو همچنان بر ذهنیت اولیه و شعارهای سال ۹۲ پا فشاری کرد؛ از برد برد سخن گفت، مرعوب هیمنه دشمن بود، برجام را تمام قد تطهیر نمود، #مذاکرات را ایده رهبری معرفی کرد، #انقلابیون_اصیل_و_عاقل مثل حجت الاسلام #نبویان را بارها #تمسخر کرد! ۶/وقتی برخی پدرخوانده ها با #محاسبات_غلط یا آلودگی به #محافظه‌کاری و.. وارد میدان شوند و از راه های مختلف مانع نقد صحیح و صریح عاملان وضع موجود شوند، بدنه حزب اللهی ها و به تبع عموم مردم، آسیبهای ۸ ساله اخیر را نمی توانند دقیق ببینند تا بتوانند دقیق و درست تحلیل کنند‌. با این وجود نمی‌توان آنان را برای تصمیم نادرست در ۱۴۰۰ ملامت کرد! وقتی به فاصله چند ماه مانده به پایان عمر دولت، تجربه فاجعه بار حکمرانی جریان غربگرا برای مردم و نخبگان بازکاوی نشود، باید منتظر طلبکاری و رجزخوانی و احتمالا #تکرار تجربه تلخ دولت اعتدال در ۱۴۰۰ باشیم! ۷/اگر نقد مستدل، مستند، محترمانه، حکیمانه و در عین حال صریح، نسبت به عملکرد دولت صورت بگیرد، امثال ظریف نمی توانند با طعنه و طلبکاری، سودای امتداد اعتدال را در سر بپرورانند. ۸/ گاهی برخی #جیغ_های_توخالی بی واسطه و یا با واسطه، تکمیل پازل برجامی هاست؛ زیرا ذهنیت عمومی را از ضرورت نقد دقیق و صریح دولت منحرف می‌کند یا اساسا نقد به دولت را مساوی جیغ های غیرمستند و فاقد استحکام لازم نشان می دهد. ۹/ نصیری در نقل دیدگاه های مخاطبان و مخالفان، امانت داری را رعایت نمی کند. حرفی را که بسیار سست است به منتقدان دولت نسبت می دهد و بعدا خودش و ظریف جواب شبهه سست او را می دهند مثلا! او اگر راست می گوید از امثال حسین شریعتمداری و نبویان حرف حزب الله را در قالب سوالات دقیق بگیرد و از امثال ظریف بپرسد تا عیار او و میهمانش مشخص شود! ۱۰/ نصیری یک #عدالتخواه است؛ عدالتخواهی طیف های متنوعی را شامل می شود که بحث مجزایی می طلبد؛ از بچه های متدین و ضابطه مند با انگیزه های انقلابی گرفته تا طیف #عدالتخواهان_عرفی یا #عدالتخواهان_مقدس_نما. مهدی نصیری اما در عدالتخواهی هم #متحیر است! این تحیر در برنامه های آتی بیشتر رخ نمایی خواهد کرد. @rozaneebefarda

ادبیات توأم با طعنه و ریشخند #لاریجانی خطاب به #جلیلی! 🔶حاشیه روزنه لاریجانی هنوز از راه نرسیده، شعار اعتدال می‌دهد اما از #ادبیات_رادیکال استفاده می‌کند! شعار عقلانیت می‌دهد اما #احساساتی موضع می‌گیرد! ادعای برنامه برای اداره کشور می‌کند اما عملا برنامه‌ای جز تخطئه و بعضا #تمسخر رقیبان از او نمی‌بینیم! #لاریجانی۱۴۰۰ اشبه الناس است به #روحانی۹۲! همانطور سر و زبان دار و گردن فراز و با اعتماد به نفس و مهاجم! اما تجربه ۸ ساله نشان داد نباید فریب لفاظی ها را خورد. آنکس که بهتر حمله می‌کند، معلوم نیست لزوما آدم توانمندتر هم باشد! آقای لاریجانی در همین توئیت چند تعبیر آورده که به نظر می‌آید در #شأن کاندای طراز ریاست قوه مجریه جمهوری اسلامی نیست: ۱.وسط کشیدن اداره زندگی شخصی ۲. مواضع خطرناک ۳. غیرمعقول جلوه دادن مواضع رقیب ۴. برچسب عصر حجری بودن! این قبیل #تکه‌پرانی_سیاسی شاید برای یک #شومن_رسانه‌ای عیب و عار نباشد، حتی در کسوت ریاست مجلس هم تا حدی پذیرفته است اما ریاست‌جمهوری مردم ایران، آنهم در این شرايط بغرنج ناشی از مدیریت بحران‌زای اعتدالیها، با #گفتار_درمانی ممکن نیست. @rozaneebefarda