سیل و سکولاریسم 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 سیل ویرانگر ۹۸ هموطنان عزیز را در بیش از بیست استان، در مخاطره قرار داد. اکنون گرچه همچنان چند استان شدید درگیرند اما وضع در #خوزستان، در مرز #بحران است. همه از خوزستان #حرف می زنند، خصوصا در فضای مجازی، اما در فضای واقعی فقط #جهادی_ها هستند که به دل سیل زده اند برای #دستگیری از سیل زدگان مظلوم. پابرهنه ها بازهم به جبهه بازگشته اند؛ حمیدیه و سوسنگرد نباید از دست بروند. آب شاهد است... خدا کند آبرویمان نرود. اکنون هنگامه امتحان #دینمداری و #مردم_دوستی است. #سکولارهای_عرفی رفوزه شده اند که در این بحران، #مردم را رها کرده اند و به گوشه آسایش خزیده اند و به #شبهه و #شایعه و #تفرقه مشغولند. #سکولارهای_مقدس اما وضع شان بدتر است؛ آنها که یک عمر از سیره #اهل_بیت(ع) دم زده اند و خود را حامی شیعیان امیرالمومنین(ع) نشان داده اند، اکنون به کنج #عافیت شان چسبیده اند و به گفته امام، هم شان علف شان است! دوره دفاع مقدس هم چنین بود؛ هر اتفاقی هم که در این کشور شیعه بیفتد، #سکولارها آب توی دل شان تکان نمی خورد. هرگز در میدان ظاهر نمی شوند، هرگز به درد هیچ کس نمی خورند. مثل آن شاگرد لندن نشین قائم مقام معزول که هنگام جنگ، نعلین زرد بر پا و عرقچین سفید بر سر داشت مثلا سنگر علم را حفظ می کرد، حالا مواجب بگیر و مجیزگوی دشمنان درجه یک تشیع شده است. صدالبته مخاطب این دردنامه، بزرگان و فضلای اصیل و عزیز قم نیستند که به هر دلیل اقتضا یا امکان حضور ندارند، مخاطب آنان اند که حتی دل شان هم با شیعیان سیل زده ایران نیست، اصلا این چیزها برای شان اهمیتی ندارد. چه بد عاقبتی در انتظارشان است؛ این روزهای حادثه می گذرد، اما مثل همیشه روسیاهی به سکولارها می ماند! ۱۳۹۸/۱/۲۰_خوزستان/ سوسنگرد/دشت آزادگان @rozaneebefarda

#سیلیبریتی_های_صله_بگیر و #ژست_دروغین #مردم_دوستی! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹هنر و خصوصا #شعر، عرصه تأثیرگذاری است و لذا در همه ادوار تاریخی، همواره هنرمندان از دو سو مورد اقبال بوده اند؛ #توده_مردم و #حکومت_ها. 🔸شاعران هم دو دسته بوده اند؛ گاهی مردمی و مستقل بوده اند و گاه درباری و #صله_بگیر و #قلم_به_مزد. 🔸در میان شاعران آزاده و مستقل، نام نیک بزرگان ادبیات ایران به چشم می‌خورد؛ آنان که به حکام ظلم و جور نه گفتند و در کنار ارزشها و آرمانهای شیعی ایستادند و شرافتی فرازمانی یافتند. 🔹شاعران صله بگیر اما ستایشگر ظلم و ظالم و سرکوبگر مردم مظلوم ایران بودند و قدر نام و آوازه شان هم به اندازه نام و آوازه همان اربابان شان، کم فروغ و کم قدر و قیمت بود. 🔹در زمان پهلوی ها، که علاوه بر ننگ ظلم و ظلمت استبداد، ننگ وابستگی به بیگانه نیز بر پیشانی داشتند، عرصه هنر همچون گذشته و بلکه بیشتر از پیش، در معرض مصادره قرار گرفت؛ دربار از راه‌های مختلف برای اجیر و مزدور کردن اصحاب هنر، تله گذاشت؛ 🔻برخی هنرمندان پوچ گرا و جنسی نویس چون هدایت و چوبک، در دام پول نفت هویدا(رییس وقت شرکت نفت و نخست وزیر حدودا سیزده ساله بعدی) افتادند! 🔻برخی دیگر چون سردبیر مجله سخن، #ناتل_خانلری مثلا چهره برجسته ادبی، رسما پست #وزارت_فرهنگ پذیرفت و پس از #کشتار_خونین_پانزده_خرداد، در جلسه هیأت دولت(که مشروح مذاکرات آن موجود است) از کشتار مردم حمایت کرد و جانب دربار را گرفت! 🔻طیف بعدی با تمایلات چپ، اگرچه ظاهرا ژست مبارزه می‌گرفتند اما صدای شوروی از حلقوم شان بیرون می‌آمد و در حقیقت به دنبال آن بودند که مردم را از چاه استبداد به باتلاق استعمار بکشانند! وانگهی! تاریخ نشان داد که در مبارزه با شاه نیز صادق نیستند؛ چه اینکه همین جماعت بعدا اکثرشان جذب #دفتر_فرح شدند یا در اتاقک های گلخانه‌ای شه ساخته، فقط فیلم مبارزه بازی کردند! مثلا همین #کانون_نویسندگان که برگزاری #شبهای_شعر_گوته را چهاردهه است پیراهن عثمان کرده و طلب سهم خواهی از انقلاب می‌کند، وقتی محتوای اشعار و سخنرانی‌های این جلسه مثلا سیاسی را می‌خوانید، دریغ از یک کلمه حرف سیاسی که بوی براندازی و نقد مستقیم دربار از آن بلند شود! آنان در این جلسات اوج اعتراض شان به مطالبات صنفی است و بس! 🔻وضع امثال #شاملو هم در همین فضا قابل تحلیل است؛ در شعر مبارز می نمایند و در عمل، شاعرکانی دست آموز و دم جنبان دربارند! برخی شان آنقدر وضع شان فجیع است که مسؤلیت سانسور در دستگاه پهلوی برعهده داشته اند! 🔻در این ایام بحث مواضع جنجالی و ضدمردمی و بعضا ضددینی برخی هنرمندان موضوع بحث واقع شده است. #تحریم_تلویزیون و #تحریم_جشنواره_فجر از جمله اقدامات نمایشی برخی از این جماعت بود و جالب آنکه حالا همانها نه تنها در جشنواره شرکت نموده اند، که برای گرفتن تندیس جشنواره سر و دست می‌شکنند و از هم سبقت می‌گیرند! چنانکه یک شاعرک هتاک هم اخیرا صله اهانت هایش به مردم و نظام و ارزشها را از دست #دولت_اعتدال گرفته است! 🔹گرچه فرهنگ صله بگیری و مزدوری در همه هنرمندان کشور در دوران پس از انقلاب اسلامی، رواج ندارد، اما مع الاسف این فرهنگ شاهنشاهی هنوز ریشه کن نشده لذا برخی سیاسیون و کارگزاران نوعا غرب اندیش ایرانی برای به دست آوردن چند عدد رأی بیشتر به سان کارگزاران پهلوی به دنبال جذب هنرمندان قلم به مزد هستند و از آن سو این هنرفروشان سیاست معاش نیز در امتداد همان سیره آلوده پیشیان بدسگال خود، دست گدایی شان به صله ارباب سیاست دراز است و طرفه آن که در این ایام امتداد گدایی شان تا #بن_سلمان آدمخوار و سفارتخانه برخی کشورهای اروپایی‌های آدمکش انسان نما ادامه یافته است! @rozaneebefarda

#محسن_هاشمی وزارت بهداشت روحانی را به آمارسازی دروغ متهم کرد هاشمی در جلسه شورای شهر تهران، بدون ارائه هیچ مدرک معتبری، آمار رسمی مبتلایان به کرونا را زیر سؤال برد و مدعی شد آمار واقعی بیش از این تعداد است. این اظهارنظر جنجالی و کاملا ناپخته، مورد استقبال گسترده رسانه های ضدانقلاب واقع شده است. هنوز انگیزه بیان این قبیل سخنان بی مستند، معلوم نیست. در آینده معلوم می شود باند کارگزاران و محسن هاشمی به دنبال تسویه حساب سیاسی با دولت روحانی است یا با #ژست_اپوزسیون و #مردم_دوستی، 1400 را در خواب می بیند؟! احتمال اینکه چنین سخنانی از روی بی اطلاعی یا بی تدبیری بیان شده باشد، ضعیف است اما حتی اگر چنین باشد، جا دارد که شخص محسن هاشمی به دلیل زیر سؤال بردن آمارهای رسمی کشور و تشویش اذهان عمومی مورد محاکمه قرار گیرد. 🔹فرهیختگان را به #روزنه دعوت فرمائید: 👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

سه طایفه و یک هدف! تبارشناسی عاملان #اهانت_به_مسئولان_نظام [صفحه 2 از 3] 🔻با توجه به مطالب پیشین، در این یادداشت با رویکردی تطبیقی به تبارشناسی عوامل سه گانه هتک حرمت مسئولان نظام پرداخته می شود. 1) سکولارهای مقدس، خاصه #شیعه_لندنی! دولت اعتدال اگرچه از جهاتی در سیاست خارجی با این جریان ها همسو بود و تصریحاتی نیز در این باب وجود دارد اما با اینهمه، همپالگی دولتی ها با برخی روحانیان عامه و بسط ید به این جریان در شهرهای مختلف، مورد نقد جدی طیف سکولارهای مقدس و جریان برائتی بود. و از این رو سخت بدان معترض بوده و هستند. با شیوع کرونا و بسته شدن درب حرم های مطهر و محدودیت مشارکت در برخی اجتماعات مذهبی، خاصه همایش معنوی اربعین، عصبانیت های این جریان به اوج رسید و در مواردی به تجمعات غیرقانونی و درگیری و فحاشی گسترده کشیده شد. طبعا بخشی از فضای مسموم و آکنده از اهانت به سیاسیون، محصول تولیدات این جریان است که گرچه از نظر تعداد، در اقلیت محض است اما به واسطه پول ها و امکانات فراوان(که منابع آن نیز معلوم نیست)، توانسته یک شبکه فراگیر و فعال رسانه ای را در داخل و عرصه بین المللی فراهم آورد. مراجعه به صفحات و گروه های اختصاصی این جریان، بهترین دلیل بر مدعاست و چنانچه لازم شود، بازخوانی مستندات آن، خالی از لطف نیست. صدالبته زبان زهرآگین #ولایتی_ها و #سکولارهای_مقدس، از سابقه تاریخی برخوردار است و در دوران نهضت، در قم و نجف و مشهد، بارها و بارها، بر پیکر مبارزه و شخصیت متعالی مبارزان راه خدا، خاصه امام عزیز، زخم های عمیق برجای گذارد که گوشه ای از آن در #منشور_روحانیت، منعکس شده است! فحاشی در این طایفه به عنوان یکی از #ابزار_رایج در تقابل گفتمانی است لذا بیش از آنکه در تخاطب با اهل سیاست از آن استفاده کنند، در مورد سایر فرق مسلمان از آن استفاده می کنند که نمود سازمان یافته آن در ایام #ربیع و در برخی محافل خاص قابل ردیابی است و شوربختانه تا کنون خون شیعیان بسیاری بر اساس همین فحاشی های بی ضابطه یک عده خاص، بر زمین ریخته شده است. 2) فرقه نارمک و حلقه انحرافی: یکی از مهم ترین متولیان کاربست و بلکه تولید ادبیات سیاسی نامتعارف، جریان حامیان رئیس جمهور پیشین است که گرچه با تابلو دفاع از معیشت مردم به فعالیت رسانه ای مشغول اند اما ورای تخریب وضع موجود، به دنبال #سوپرمن_سازی از مراد سیاسی خود هستند و برخی تحلیل گران اذعان دارند آنان با رادیکال کردن فضای سیاسی و برهم زدن ضوابط سیاست ورزی دینی، زمینه را برای ظهور یک منجی سیاسی با تکیه بر اقدامات ساختارشکنانه بعدی، فراهم می سازند. طبعا بروز #خشونت_زبانی که گاه با #اهانت و #وهن و #تمسخر ابراز می شود، زمینه #خشونت_میدانی خواهد بود. چه اینکه شکستن حریم شخصیت و گفتار، فضای روانی برای اقدامات حریم شکنانه بعدی را فراهم می کند. این جریان در دوران تصدی بر مصدر اجرایی نیز، همواره از این جهت مورد انتقاد طیف های مختلف قرار داشت و هر از گاهی به دلیل کاربست برخی مفاهیم و تعابیر ناروا، موجب سرافکندگی حزب الله عزیز می شد. 3) #عدالتخواهان_عرفی: اندیشه عدالت خواهی به عنوان یک #کمال_مطلوب_سیاسی، تقریبا در تمام مکاتب و آئین ها و ادیان، به انحاء مختلف مطرح شده و همواره به عنوان یک آرمان والا بدان نگریسته می شود اما آنچه گمشده بشر بوده و هست، ضوابط و اصول و مصادیق آن است. در دوران ما نیز طیف های مختلفی داعیه دار این آرمان هستند و شوربختانه، مرز جریان های اصیل و ناب، با نحله های انحرافی و خاصه #عدالتخواهان_سکولار، درهم آمیخته است و همین فروپاشی مرزهای مفهومی و ابهام در ضوابط تطبیقی، موجب آن شده که بعضا عدالتخواهان عرفی با تابلو #مردم_دوستی و حتی #انقلابی_نمایی، فضای سیاسی کشور را به سمت و سوی ادبیات موهن و اقدامات رادیکال پیش ببرند. ◽️گرچه این سه طایفه ابتدا با خطاب قرار دادن دولت اقدام به اعتراض سیاسی می کنند اما در مراحل بعدی با عناوین مبهم و کلی، تلویحا و تصریحا، همه سران عالی نظام و حتی برخی چهره های انقلابی خدوم و خوش سابقه را با تیغ توهین و هتاکی، می نوازند. به نظر می رسد، گرچه سابقه و تبار سیاسی و اهداف اینان ظاهرا از یکدیگر جداست اما حقیقت آن است که این سه طایفه به دنبال یک هدف مشترک اند و آن، هجمه به #رهبری و #اصل_نظام است. از این رو، آنان با علنی کردن اهانت ها در پوشش نقد فلان مسئول سیاسی درجه دوم نظام، باب کاربست آن برای سایرین را باز می کنند. در حالی که قرآن کریم، مومنان را از فحاشی مقدسات #مشرکان و بت پرستان نیز منع نموده، به این دلیل که زمینه برای اهانت متقابل آنان به مقدسات اهل ایمان فراهم می شود! @rozaneebefarda ادامه👇

#فتنه_استیضاح؛ فرار #دولت_بنفش و #جنگ_داخلی در #حزب_الله! 💥اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ◽️در روزهایی که به دلیل سیاستها و عملکرد غلط دولتمردان اعتدالی، وضعیت معیشتی مردم ایران دچار تنگنای شدید است، و در هنگامه ای که #ویروس_منحوس_کرونا، مزید بر علت شده است و همزمان با #فرمان_ولایت مبنی بر #جهاد_مواسات، بخش زیادی از بدنه جریان انقلابی در قم و تهران، درگیر مسئله #استیضاح_روحانی شده است؛ موافقان و مخالفان این موضوع، هر کدام استدلال های خود را داشتند، این ادله را در فضای مجازی و حتی برخی جلسات حضوری(خصوصی و عمومی) مطرح کردند، هر دو گروه به نوعی موافقت و مخالفت شان را (با تکیه بر اشارات خصوصی یا با اتکا بر بیانات عمومی) منتسب به رهبری می نمایند، و مع الاسف بعضا برخی افراد از هر دو سو، دامنه محاجّه سیاسی را از سطح گفتگوی متعارف تنزل داده و کار را به تندگویی و تندخویی و تشر و برچسب و حتی افشاگری علیه یکدیگر کشانده اند! #برجامیان اما در این فضای فشل کننده، با خیال آسوده به بازنشر دامنه نزاع های داخلی حزب الله و فعال نگه داشتن گسل اختلافات سیاسی درون جبهه خودی مشغول اند! درست مثل #بهاری_ها که (با هر انگیزه ای) فعلا با انتشار مطالب کاملا حساب شده، زمینه های لازم برای عصبانی کردن مردم و احیاناً آتش تهیه برای ساختارشکنی در قالب ناجنبش های اجتماعی یا شورش گرسنگان را فراهم می آورند. صد البته که #لیبرال_های_وطنی، خاصه کارگزارانی ها، از مدتها قبل در فکر استخدام و استفاده ابزاری از گفتمان عدالتخواهی برای دستیابی به اهداف سیاسی خود بوده اند که بحث مستقل و مفصل می طلبد. دولت در سایه عملیات روانی/رسانه ای داخلی و خارجی، ساز خود کوک کرده و فعلاً پاسخگو نیست، مجلس هم تا کنون از #ظرفیت_نظارتی خود به نحو بایسته استفاده خاصی نکرده و هر روز درگیر یک حاشیه تازه می شود که آخرینش همین ماجرای استیضاح است. حوزه و روحانیت نیز عمده توانش را گذاشته برای پوشش ضعف های مفرط غرب اندیشان دولتی تا در حد توان نیازهای حداقلی مردم مرتفع گردد(اگرچه ظرفیت های آزاد نشده زیادی هنوز بدون استفاده مانده است) و از همین رو در جهات دیگر، از جمله نقد مستند و مستدل و محترمانه کارنامه دولت، کمتر ورود می کند که البته در بلندمدت ممکن است موجب خسارتهایی گردد. وقتی مجموعه شرایط بررسی می شود، فارغ از واکاوی انگیزه ها و استدلالهای طرفین، و بدون لحاظ احتمال دخالت دستهای پنها، ضمن پرهیز از هر نوع اهانت و برچسب زنی به طرفین ماجرا، متاسفانه می توان از این موضوع با عنوان #فتنه_استیضاح یاد کرد که امروز از یک سو برادران حزب اللهی را به جان هم انداخته و برخی عناصر کهنه کار و متعهد را نیز به استفاده از تعابیر ناروا در تخاطب با طرف مقابل واداشته، و از دیگر سو حاشیه امنی برای دولت ایجاد کرده تا از پاسخگویی در مقابل کارنامه 7 ساله طفره رود و همچنان هوس #برجامک_های_جدید در سر بپروراند! در عین حال انرژی نخبگان و بخشی از بدنه جریان انقلابی را آنهم در شرایط بحرانی فعلی، کاملا تحلیل برده و از #تمرکز_تشکیلاتی بر مسائل اصلی، از جمله #جهاد_مواسات و #نقد_جریان_غربگرا برای پیشگیری از #تکرار #تصدی_خط_سازش بر برخی مناصب اجرایی، منحرف ساخته است! آیا مجموعه این شرایط، شائبه ایجاد(عمدی یا سهوی) یک فضای فتنه گون را فراهم نمی سازد؟ و آیا نباید بیش از پیش نسبت به آن حساسیت ویژه به خرج دهیم؟ به نظر می رسد برادران حزب اللهی، باید با هوشمندی و کیاست مؤمنانه، از دامن زدن بیشتر بر این فضا و تبدیل آن به یک درگیری داخلی، به شدت پرهیز کنند و به جای پنجه انداختن بر صورت همدیگر، بر مسائل اجماعی جریان انقلابی از جمله: #ولایت_مداری، #مردم_دوستی، #نفی_خط_سازش و حضور حداکثری در #جهاد_مواسات، تمرکز یابند. اکنون هنگامه آن است که شعارها و ادعاهای مبتنی بر اعتقاد به مبانی انقلاب اسلامی و اهتمام به مسائل اصلی، در صحنه #عمل، رخ نمایی کنند. که اگر چنین شود، حتما آینده روشن است و یقین داریم که: آینده از آن حزب اللهی هاست. پ.ن: خاک پای فرزندان معنوی امام خمینی و سربازان جان بر کف امام خامنه ای، سرمه چشمان مان است. @rozaneebefarda