#پیاده_روی_اربعین؛ تبعات اجتماعی_ سیاسی و لزوم هشیاری فوق‌العاده اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 با نزدیک شدن به ایام اربعین، شاهد افزایش قابل توجه تولیدات رسانه ای در انگیزه سازی برای پیاده روی اربعین هستیم. در حالی که اخبار دقیق و انبوه حاکی از مخالفت دولت عراق برای فراخوان زیارت اربعین است، و همزمان مجازی رسمی داخلی نیز از ممانعت عراق برای حضور زوار خبر داده اند، این توصیه و جریان سازی خبری چه معنایی دارد و چه اتفاقی را رقم می زند؟! طبیعی است مردم با حضور در استان های مرزی، ازدحام ناخواسته ای را در مرزها به وجود می آورند که حتی اگر به خروج از کشور موفق نشوند، بازهم نقض عرض خواهد شد و بعید نیست بیماری منحوس به صرف این تجمعات، شیوع یابد. گذشته از تبعات بهداشتی، تبعات اجتماعی و سیاسی این اتفاقات نیز کم نیست؛ از یک سو درگیری مردم با مامورین مرزی که در سالهای قبل نیز به نحو محدود شاهدش بوده ایم و تصویر نازیبایی از نیروهای خدوم به واسطه برخی برخوردهای سخت ایجاد می کند. و دوگانه مردم/نظام را اینبار در دل طیفی از مقدسین دامن خواهد زد. از سوی دیگر دولت فعلی عراق (خاصه شخص #الکاظمی) هم ثابت کرده که برخورد سیاسی و دوگانه برای او دشوار نبوده و در همراهی با بوق های نفاق و استکبار علیه جمهوری اسلامی دریغ نخواهد داشت و با هدف تطهیر خود و گشودن جبهه تضعیف جدید ایران، مسئولیت عدم حضور زوار حسینی اربعین را متوجه ایران خواهد کرد. در این میان نقش رسانه های جریان #تشیع_لندنی در فضاسازی جهت دار و مخرب علیه نظام و ایجاد دوگانه های کاذب به منظور نتیجه گیری های سیاسی را نیز نباید نادیده گرفت! چه اینکه ردیابی هشتک #زیارت_اربعین_باید_آزاد_شود، نشانگر مقاصد نامبارک این جریان است. این شرایط دشوار در فضای حساس و هیجانی اربعین، دوراندیشی و تدبیر نیروهای انقلابی را می طلبد. و شوربختانه همچنان متولیان حوزه مقدسه قم در میانه این اتفاق بزرگ، غائب اند! برخورد نرم و معقول با پدیده مقدس پیاده روی اربعین و توجیه دینی مردم (اگر واقعا امکان ایجاد زمینه حضور نیست) یک ضرورت است که مبادی آن در عملکرد دولت روحانی دیده نمی شود و اگر این رویه ادامه یابد همه تبعات دینی، سیاسی، اجتماعی آن بر عهده شخص #حسن_روحانی و کارگزاران #دولت_اعتدال است. @rozaneebefarda

#پیاده از نجف تا کربلا؛ همراه با #آقا_سیدمصطفی #انقلاب_حسینی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹زمانی اتّفاق می افتاد که در ایام مخصوصه زیارتی چون هزاران زائر دیگر از نجف، پیاده راهی کربلا و زیارت مرقد مطّهر حضرت امام حسین(ع) می شدیم. 🔹 طبیعی است که در این مسیر(نجف – کربلا) که متجاوز از یک صد کیلومتر است، زائرین از میان بیابان های خشک و یا نخلستان های سرسبز و از کنار دجله و فرات عبور می کردند. زائرینی در گروه های دو نفره و سه نفره و بیشتر مجهز به وسایل پیاده روی و لوازم سفر در فاصله های مختلف، و تیپ ها و نژادهای گوناگون، و شهرهای اطراف در حرکت بودند که این زائرین در تماس با یکدیگر چون وجوهِ متشابه فراوانی داشتند، و همه به سویِ یک هدف و کعبۀ مقصود می رفتند، در برخورد با یکدیگر گرمی و صمیمیت خاصّی داشتند و حرکت افراد به تمام معنا، حالتِ عرفانی خاصی به خود می گرفت. 🔹 #شهید #حاج_آقا_مصطفی(ره) در میان گروه 20 نفری ما جلوۀ ویژه ای داشت. او سراپای وجودش «معرفت» بود، راه رفتن و نگاه و گفتارش، یاد خدا را در دلها زنده نگاه میداشت. به هنگام پیاده روی، ایشان در جلو کاروان و ما پشتِ سر او حرکت می کردیم.او از هر جهت، بزرگترِ ما بود و همگی احترام او را اصالتاً و نیابتاً بر خود فرض میدانستیم. 🔹وقتی به هیبت، عظمت، وقارِ و اذکار زیر لب او می نگریستیم، بی اختیار دید و فکرمان الهی شده و به معنویت و مبدأ و معاد می اندیشیدیم. 🔹آنچه بیشتر توجه زائران آمده از شهرها و جاهای دیگر را به هنگام عبور از این بزرگوار جلب می کرد و او را از هزاران زائر دیگر ممتاز ساخته بود، نه فقط چهرۀ نورانی و صورت زیبای ملکوتی او و نه فقط سیادت و رشادت اندام او؛ و نه فقط اذکار و حرکت لبهای او؛ و نه فقط نگاههای ژرف و دید الهی او، بلکه پای پیاده او را به اضافه #پای_برهنۀ او(حتی بدون جوراب) بود. 🔹بعضی زائرین عابر که در راه بر ما سبقت می گرفتند. پس از گذشتن از کاروانِ ما، نگاهی به عقب کرده و چهرۀ ملکوتی او را می نگریستند و پایِ برهنه او را بر روی #خارهای_مغیلان و #شنزارهای_بیابان (آن هم در مسافتی طولانی و چند روزه) نظاره گر بودند، #آتش_عشق آنان به کربلا و امام حسین(ع) بیشتر شعله ور می گردید و شاهد بودیم که زائرین پس از نگاه به او و دیدنِ پایِ برهنۀ آن عزیز، تا مسافتی اشک می ریختند و حسین حسین می گفتند. 🔹این سید نورانی، با پای برهنه و گاهی اشک ریزان، در وادی عشق حسینی به نقطه مرکزی جذب قلوب عاشقان «کربلا» روان بود و تمام وجودش در ولایت و امامت ائمّه معصومین(علیهم السلام) ذوب گردیده بود. 🔹در کوله پشتی اعضای کاروانِ 20نفری ما کتابهای متنوع و گوناگونی که فراخور سفر باشد، وجود داشت که در هنگام استراحت و توقف در منازل و مهمانخانه ها از آن کتب استفاده میشد. یکی از دوستان روحانی، #دیوان کامل مرحوم آیت‌الله #کُمپانیِ اصفهانی(ره) را به همراه داشت، شهید حاج آقا مصطفی(ره) در حین حرکت، دیوان را در دست میگرفت و مرثیه های آنرا زمزمه می کرد و برای حضرت حسین بن علی(ع) مرتب اشک می ریخت. 🔹صحنۀ گریه های جانسوزِ او برایِ مظلومیّت امام حسین(ع) که گاهی با زمزمۀ شعری و یا جمله و کلمه ای چون: «یا ابا عبدالله»، «یا حسین مظلوم و یا حسین شهید!» همراه بود، چونان آتشی بود که به قلب ما می زد و به اصطلاح دلِ سنگ را آب میکرد. شهید حاج آقا مصطفی(ره) که اندامش متناسب و قوی هیکل بود به هنگام گریۀ شدید، به سبک عجیبی شانه هایش بالا و پایین می آمد و تکان میخورد، کم کم به اوایل باغهای کربلا رسیدیم، بعضی از دوستان پاهایشان تاول زده بود و به سختی راه می آمدند و بعضاً تاول ها پاره و کار پیاده روی سخت تر شده بود و همه افتان و خیزان، نالان و گریان بسیار آهسته به راه خود ادامه میدادند امّا شهید عالیقدر با پای برهنه و تاولهای سخت، چندان نگاه به جلوی پا نمیکرد؛ تمام نگاهش به گنبد حسین(ع) و محو عظمت و مظلومیّت او بود. راه می آمد، به گنبد و پرچم حسینی چشم دوخته بود(اشک می ریخت) برای او ناله میکرد و درد پا و خستگی های چندین روز پیاده روی و تاولهای جراحتی را حسّ نمی کرد. 🔹بارها به دستور ایشان و خواندن شعری از مرحوم کمپانی(در حال راه رفتن) بیابانِ کربلا، حسیّنیه می شد و گریه ادامه می یافت و آن مرحوم بلند بلند گریه می کرد و گاهی مایل نبود مصیبت خوانی پایان یابد! اشک روی گونه ها و محاسنِ شریفِ او و صدایِ هق هقِ گریه، حاضرین را سخت متأثر میساخت. 🔹در یکی از این سفرها به نزدیکی کربلا رسیدیم،از روی یک بلندی، با زحمت زیاد، از دور #پرچم_سرخ_حسینی دیده شد که برگنبد بارگاه آن حضرت در اهتزاز بود. همۀ همراهان با شور زایدالوصفی یکجا و همنوا به گریه افتادند و با دیدن گریه هایِ خاصِ مرحوم حاج آقا مصطفی(ره) شور و نوا و اشکهای همراهان شدت گرفت. (راوی: سیدتقی درچه ای) #پیاده_روی_اربعین @rozaneebefarda

🎥 ||اعلام انزجار زائران حرم امام حسین علیه‌السلام از #امریکا با در دست داشتن تصاویر فرماندهان پیروزی، شهیدان #حاج‌قاسم و ابومهدی و سر دادن شعار "الله الله‌اکبر، امریکا شیطان الاکبر" @alnujaba #انقلاب_حسینی #پیاده_روی_اربعین @rozaneebefarda

نجوای غریبانه با سیدالشهدا علیه السلام در روزهای محرومیت از #پیاده_روی_اربعین من از اربعین جاموندم مثل ماهی لب تشنه/کنار دریا موندم... نوای آسمانی #حاج_محمود_کریمی #اربعین @rozaneebefarda

فوت #شجریان؛ آزمون بزرگ #اعتدالیون و #اصلاح_طلبان! #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹بعد از ماه ها انتشار اخبار ضد و نقیض پیرامون فوت #شجریان، ساعاتی قبل خبر درگذشت وی رسما تایید شد. بگذریم که حرف و حدیث هایی پیرامون زمان فوت این خواننده، وجود دارد و برخی با تکیه بر قرائنی، معتقدند او مدتی قبل از دنیا رفته و اعلان خبر در روز اربعین، کاملا مدیریت شده است.(والله العالم) 🔹طبعا در روزهای آتی، برجامیان تبلیغات گسترده ای حول این واقعه انجام می دهند و چنانکه از قبل نیز در محافل خصوصی شان مطرح بوده، در تدارک قرینیت سازی آن با برخی وقایع تلخ دیگر(؟) هستند تا با اردوکشی خیابانی و رسانه ای، پایگاه اجتماعی و سیاسی شان را به #رخ بکشند. 🔹در این شرایط، پرهیز از هر نوع دامن زدن به فضا، به این #سناریو کمک خواهد کرد و بعید نیست همچون موارد پیشین، برخی تعابیر و اظهارنظرهای غیردقیق افراد نزدیک به جبهه انقلاب را مستمسک مظلوم نمایی و تحریک عواطف مردم قرار دهند. 🔹پرهیز از #داغ کردن موضوع به انحاء مختلف، شاید مناسب ترین راهبرد در مواجهه با این حادثه باشد. 🔹اما از طراحی های پیچیده عملیات روانی برجامیان که بگذریم، این ماجرا برای این جماعت #آزمونی_بزرگ و دشوار است؛ آنان در روزهای آتی میزان قانون مداری و درستی ادعای صیانت از سلامت مردم را عملا نشان خواهند داد. 🔹متدینین و انقلابی ها قبلا امتحان پس داده اند؛ هم در محدودیت برگزاری مراسم عزاداری محرم و هم در #پیاده_روی_اربعین، آنان نشان دادند که به رغم پیوندهای عمیق با این مراسمات، می توانند برای مراعات سلامت عمومی، از آن بگذرند. حالا باید ببینیم این جماعت مدعی نق زن و طلبکار، برای اجرای سناریوی سیاسی خود چگونه عمل خواهند کرد. البته دنباله های سیاسی آنان در قم قبلا در این امور امتحان پس داده اند؛ از یک سو رسما اعلان کردند مراسم ندارند، همزمان اردوکشی کردند و فردایش در تیتر روزنامه ها، به جمعیت افتخار کردند! 🔹محل تدفین شجریان هم از قبل مورد بحث بود و احتمالا یکی از چالش هاست؛ اجمالا برخی به دفن در تهران و برخی به انتقال جنازه به خراسان تمایل دارند که هر کدامش ملاحظاتی دارد. 🔹مواجهه حوزویان با این اتفاق، در تکمیل پازل های روابط سیاسی، بسیار حائز اهمیت است و در روزهای آینده نکات مهمی در این جهت مشاهده خواهیم کرد. خداوند همه ما را رحمت کند و عاقبت به خیر گرداند. @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! بخش هشتم/ب مروری بر کارنامه و اندیشه سیاسی وبلاگ نویسان خبرآنلاین! [صفحه2از5] ♦️رسول جعفریان جعفریان در کنار فعالیت تاریخی، برخی مسئولیت‌های اجرایی را نیز عهده‌دار بوده که از آن‌ جمله می‌توان به تأسیس و ریاست کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران در سال در۷۴ و با حمایت #سیدجواد_شهرستانی، ریاست کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی در سال84 با حمایت و در دوران ریاست #علی_لاریجانی، ریاست کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تأمین منابع علمی دانشگاه تهران، در دوران #حسن_روحانی و با حکم #محمود_نیلی‌احمدآبادی در سال96، اشاره کرد.(خبرآنلاین، 14/7/1398) 🎞عکس49: تصویرنگاری اختصاصی خبرآنلاین از رسول جعفریان جعفریان در ابتدای طلبگی که در مدرسه رسالت قم (به مدیریت آقای دشتی از شاگردان آیت‌الله #خوئی) حضور داشت، به اقتضای محیط خاص این مدرسه با برخی #روشنفکران و نواندیشان آشنا شد.وی در حلقه شاگردان دروس معارف قرآن و آموزش فلسفه #علامه_مصباح در مؤسسه «در راه حق» نیز مدتی حضور داشته. تحولات سیاسی بعدی، جعفریان را از فضای استاد سابق جدا کرد و در دوران دولت قبل، و شاید به بهانه حمایت اولیه علامه مصباح از رئیس جمهور سابق، جعفریان در زمره #مخالفان سیاسی و فکری استاد مصباح قرار گرفت که در نهایت به مصاحبه علنی علیه مؤسسه امام خمینی و شخص آقای مصباح انجامید. حضور جعفریان در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه طبیعتاً مسئله اسلامی‌سازی علوم را در ذهن او مطرح کرده بود اما با حضور او در #دانشگاه_تهران فضای ذهنی وی نیز تغییر کرد و به نظر می‌رسد در این دوران تمایلات #روشنفکری جایگزین دغدغه‌های دهه شصتی وی گردید. کلید واژه اصلی او در مباحث جدیدش #سکولار_بودن_علم است. او می گوید: " علوم طبیعی، هیچ ارتباطی با خداشناسی و یا انکار خدا ندارد،. علم علم است، چه خدا را قبول داشته باشیم چه نداشته باشیم.اعتقاد به خدا، تغییری در نحوه علم نمی دهد. جالب است بدانیم که آقای مطهری هم در مقاله نقش تقوا در علم، تاکید می کند که دانش ربطی به تقوا ندارد. عده ای مرتب دوست دارند در این باره فلسفه ببافند و از علم جدید به عنوان علم سکولار و ارتداد مطلق یاد کنند."(شفقنا، 27/1/1399) هر چند جعفریان وارد مباحث تاریخ تمدن اسلامی شده، اما تخصصی در بحث #رابطه_علم_و_دین ندارد لذا این سوگیری سکولار او در این بحث، باعث خدشه دار شدن مباحث تاریخی او در این موضوع خواهد شد. 🎞عکس51: رسول جعفریان و سیدمحمدجواد شهرستانی 🎞عکس50: رسول جعفریان و علی لاریجانی با آشکار شدن دگردیسی فکری و سیاسی رسانه مزبور و گردش آشکار به سمت دیدگاه‌های اصلاح‌طلبانه، رد پای یادداشت‌ها و مصاحبه‌های جعفریان نیز در برخی رسانه‌های اصلاح‌طلب مانند اندیشه پویا، پیدا شد. البته آنگونه که یک خبرنگار اصلاح‌طلب(گماشته رسانه‌ای محمد قوچانی در قم) در وبلاگ شخصی‌اش تصریح کرده، جعفریان زمینه‌ساز ارتباط رسانه‌های اصلاح‌طلب با طیف گسترده‌ای از اساتید و فضلای قم بوده و به نظر می‌رسد بدون آنکه متوجه باشد، به آرامی در تور رسانه‌ای-فکری اصلاح‌طلبان گرفتار آمده است. شاید همین روابط شخصی و سیاسی موجب شد که از سوی #فرهنگستان_علوم به عضویت پذیرفته شود و در کنار افرادی مانند #محقق_داماد در آنجا فعالیت کند. روح ناآرام و ارتباطات گسترده و فزاینده جعفریان، دامنه روابط او را به خارج از کشور نیز باز کرد که شاید یکی از کلیدی‌ترین مورد از این روابط خاص، رفاقت وثیق وی با آقای مدرسی طباطبایی نویسنده کتاب جنجالی «مکتب در فرایند تکامل» باشد. جعفریان قبلا با انتشار ایمیل‌های شخصی‌اش با مدرسی، از گستره و عمق این روابط پرده برداشت. در وبلاگ خبرآنلاین نزدیک به 55 پست از رسول جعفریان در یک سال اخیر منتشر شده است و در برخی از این مطالب، مدح و مجیزگویی از جعفریان نیز مشهود است.(خبرآنلاین، 4/8/1398) 🎞عکس52: جعفریان و مدرسی طباطبایی جعفریان با بی پشوانه انگاری، برخی شعائر حسینی، مراسماتی مانند #پیاده_روی_اربعین را زیر سوال برده و آنها را برساخته حکومتها و بدعت برخوانده است.(کانال تلگرامی، 95/8/5) جعفریان چنین القا میکند که درس گرفتن از عاشورا در باب امر به معروف و نهی از منکر، مصداق #تفسیر_به_رای و محصول دوران بعد از پیروزی انقلاب است!(همان، 28/6/98) به اذعان برخی تاریخ نگاران مشهور معاصر، جعفریان گرفتار #زمان_پریشی است و لذا گاه گزاره های تاریخی مورد پسند خود را محصور در زمان می کند و گاه با نفی الغای خصوصیت، تطورات آئینی مجاز و شرعی متشرعه را به سخره ژورنالیستی می گیرد. ⭕️نقد برخی رویکردهای مناقشه برانگیز جعفریان در #روزنه: 🔻کتاب‌دار اعتدالگرا یا تاریخ‌نگار پشیمان؟👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/4568 🔻حیرت‌نامه‌نویسی در عصر جمهوری اسلامی:👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/4052 @rozaneebefarda ادامه👇

خطر آندلس‌سازی از ایران همیشه وجود دارد! گزیده‌ای از سخنان آیت‌الله جوادی آملی در دیدار با سردار اشتری فرمانده نیروی انتظامی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 آیت الله جوادی آملی در این دیدار ضمن تبریک آغاز امامت حضرت #ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف از زحمات خالصانه نیروی انتظامی قدردانی و برای شهدای این نیرو علوّ درجه مسئلت نمودند. #گزیده بیانات آیت‌الله جوادی آملی: 🔹در احادیث معصومین علیهم السلام هست که «مَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ فهوَ شَهیدٌ وَ مَنْ قُتِلَ دُونَ دِینِهِ فهوَ شَهیدٌ وَ مَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فهوَ شَهیدٌ وَ مَنْ قُتِلَ دُونَ أهلِهِ فهوَ شَهیدٌ»، #شهید گاهی برای حفظ مال مردم است و گاهی برای حفظ ناموس مردم که ما برای تمامی شهدایی که برای حفظ دین و مال و ناموس مردم به شهادت رسیده اند، طلب مغفرت می کنیم و دعا می کنیم تا حشرشان با حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) باشد. ▫️در اندلس سابق، مردم مسلمان بوده و حکمای بزرگ همچون ابن رشد و ابن حزم بودند، آن قدر اسلام در آنجا گسترش داشت که تعداد ستون های مسجد جامع قرطبه را نمی توانستند بشمارند، اما طولی نکشید که آن مسجد تبدیل به کلیسا و کلیسا نیز تبدیل به موزه شد و هیچ اثری از اسلام در آنجا باقی نماند و #این_خطر همیشه و در همه عصر و مکان ها وجود دارد! 🔹 کشور ما صاحب ریشه و تمدنی #افتخار_آمیز است و مردم کشور ما نیز مردمی غیور و پاک هستند و در کشور بزرگان و دانشمندان و مردان بزرگ کم نداریم و شما می بینید که هر وقت مردم با انقلاب بودند، عظمت و شکوهی مانند #پیاده_روی_اربعین رقم خورد، اما انتظار این است که جلوی #غارت، #اختلاس و #نجومی بعضی از مسئولین گرفته شود تا این نظام آسیب نبیند. ▫️صرف اینکه کسی آدم خوبی باشد به معنای این نیست که مسئول خوبی هم می تواند باشد، #عقل_و_تدبیر لازمه مدیریت است که در این صورت مسئولین نه بیراهه می روند و نه راه کسی را می بندند. ▫️مسئولین باید برای #بیکاری_جوانان، #آینده_شغلی آنها و معضل حاشین نشینی شهرها تدبیری بیاندیشند و برای #حل_مشکلات کشور بیش از پیش تلاش کنند! 🔹ما به امید زنده ایم، به برکت #خون_شهداء زنده ایم و به صاحب امروز دعا می کنیم این نظام را در سایه ولی اش حفظ کند و شهدای ما را با شهدای کربلا محشور کرده و کسانی که برای اربعین هم زحمت کشیدند حشرشان با اربعینی ها ـ انشاء الله ـ باشد! 🔶حاشیه روزنه نظر به اهمیت این مواضع صریح و مهم، انتظار آن است مؤسسه اسرا متن و فیلم و صوت بیانات آیت‌الله جوادی آملی را #به‌صورت‌کامل بازنشر کند. در سال‌های اخیر رویکرد رسانه‌ای مرموزی مشاهده می‌شود که مواضع ایشان را در مواقع حساس سیاسی به صورت تقطیع شده و اغلب هم‌سو با جریان رسانه‌ای غرب‌گرا منتشر می‌سازد و بعد از فراگیر شدن آن مطالب تقطیع شده، برخی متولیان امر، با حربه غیررسمی بودن صفحات مجازی منتشر کننده، خود را از پذیرش مسئولیت مواضع تقطیع شده، مبرا می‌کنند! امید است دلسوزان و اطرافیان خردمند جناب استاد از #مصادره‌مصنوعی و مرموزانه ایشان به نفع اغیار و فاصله‌اندازی با انقلاب اسلامی و مردم، پیشگیری کنند. #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053