قاعده حرج؛ تسهیل‌گر یا توجیه‌گر! نه امر به معروف و نهی از منکر جزء احتیاطات غیر ضروری است و نه موضوع مهمی همچون حجاب از اصولی است که می‌توان به بهانه قاعده حرج آن را کنار گذاشت؛ بنابراین کنار هم قرار دادن این نوع مثال‌ها در کنار موضوع بحث یعنی سخت‌گیری، خشونت و دینداری تک بعدی بدین معناست که سخنان سروش با هدف نقد حکومت، نتیجه‌ای جز تضعیف احکام الهی نخواهد داشت. ✍ زهرا ابراهیمی کاملش را در رحا مدیا بخوانید: https://rahamedia.net/?p=4902 #نقد_علمی #رحا_مدیا https://eitaa.com/roznevesht .

مدال طلای قهرمان پارالمپیک ایرانی به خاطر پرچم "یا زهرا" پس گرفته و رکورد او لغو شد! اگر پرچم همجنس‌گرایی را بالا برده بود باز هم مدالِ طلایش را پس می‌گرفتید؟ 🖌 زهرا ابراهیمی #پارالمپیک https://eitaa.com/roznevesht

وقتی در یک جامعه‌ای عقل به حاشیه رانده شود، رمّال‌ها دست به‌کار می‌شوند! فقط عنوان فال‌ها را ببینید! فالِ مثلثی فرازناشویی! خدایِ من! 🖌 زهرا ابراهیمی #فال https://eitaa.com/roznevesht

بلندگو را روی آخرین درجه‌اش گذاشته‌اند. قصدشان این است که صدایِ شادی خود را حتی به کُنجِ خانه‌ها هم برسانند! به‌‌هرحال نهم ربیع اتفاقِ کمی نیست! جایگاهش نزدِ شیعه عزیز است و همین بهانه شده تا مدعیانِ دوستیِ اهل‌البیت علیهم‌السلام با برپایی جشن و پایکوبی به خیالِ خویش برای امامشان چیزی کم نگذارند. گو اینکه هرچه صدای هلهله بالاتر رود، عمل مقبول‌تر است! و هرچه سنگینی رفتار، سبک‌تر شود پیشِ خدا عزیزتر خواهند شد! خوب ما هم در دوران کودکی این جشن‌ها را دیده بودیم. دور از گوشتان حرف‌های بدی هم شنیده بودیم. یادم هست حتی صاحبِ مجلس یک رُژ قرمز می‌آورد و از همه به جز بچه‌ها می‌خواست که شادی‌شان را با رنگِ لبهایشان به اثبات برسانند؛ اما بزرگتر که شدیم و عقلمان را به قول امروزی‌ها آنباکس کردیم فهمیدیم که جنسِ این جشن‌ها و ادبیات آدم‌هایش و حتی مدحِ مادحین در این مناسبت‌ها هیچ نسبتی با تشیع واقعی ندارد! حب اهل‌‌البیت علیهم‌السلام آداب دارد. چه در وقتِ عزاداری و چه زمانِ مولودی. اصلا انگار ذاتِ دوست‌داشتن اهل‌البیت علهیم‌السلام، آرامش است. آرام بودن و متانت با عربده‌کشی در عزاداری و هلهله در مولودی سنخیتی ندارد. شیعه، متین‌ترین مذهبِ جهان است! تمسخر، بی‌ادبی، بی‌مزه‌گی، حرکات نمایشی، کُمیک، طنز و هم‌چنین ادبیات اروتیک با هویت شیعه جور در نمی‌آید. خوب آدم عاقل عقلش را صدا می‌زند ببیند کاری که قرار است برای اهل‌البیت علیهم‌السلام انجام دهد اصلا مورد تأیید حضرات معصومین علیهم‌السلام هست یا نه؟! سال‌ها پیش حکومتِ ما به خوبی به عوارض و آسیب‌های این جشن‌ها‌ واقف شد و رهبری نیز تذکرات لازم را مبذول نمودند؛ اما متأسفانه افرادی نام‌آشنا به راحتی روزنه‌ای برای مخالفت با حکومت پیدا کرده‌اند و آن روزنه چیزی نیست جز حُب اهل‌البیت علیهم‌السلام. هم‌زمانی هفته‌ی وحدت و آغازش با چنین رفتارهای مضحک و ضدشیعه هم، پیامی جز دشمنی ندارد. ( ضمن اینکه قتل خلیفه‌ی دوم ۲۶ ذی‌الحجه است و اصلا ربطی به نهم ربیع ندارد). می‌دانم که تا به کارتان ایراد بگیریم با دو اصطلاح "تولی و تبری" هرچه توجیه در عالَم هست را ریسه می‌کنید تا ما را از صرافت تذکر باز دارید! نهایتا هم به حدیث رفع‌القلم اشاره می‌کنید غافل از این‌که ایرادات زیاد متنی و سندی به آن وارد است! اما بزرگوار! "تولی و تبری" نوعی تقربِ عاطفی‌ست و پیش از آنکه بخواهد در خنده‌ها و گریه‌ها نمود پیدا کند در قلب انسان ریشه می‌دواند و نتیجه‌‌ای جز تبعیت نخواهد داشت! دست از دشمنی با خود بردارید و معاد را باور کنید. مبادا که ابرازِ حب اهل‌البیت در دنیا، وبالِ گردنتان شود در آخرت! 🖌 زهرا ابراهیمی #وحدت #نهم_ربیع https://eitaa.com/roznevesht

حرم با حریم از یک ریشه می‌آید. گرِداگِرد اماکن مقدس را حرم می‌نامند چرا که برای حضور در آن‌جا باید حریم‌ها را رعایت نمود و به آداب ورود و خروج واقف بود تا مبادا از سمت زائر نسبت به امام اسائه‌ی ادب گردد. این نحوه حضور بلاگرها و حجاب استایل‌ها در اماکن مقدس، ضربه‌ی جبران‌ناپذیری به ساحتِ زیارت وارد می‌کند. این حرف‌ها که امام متعلق به همگان است و چه‌بسا قلب خیلی‌ها از خیلی‌های دیگر نورانی‌تر باشد و این‌که نباید بر اساس ظاهر قضاوت کرد و امام را نباید فقط امامِ مذهبی‌ها دانست و خیلی از حرف‌های دیگر را می‌دانم و قطعا قصدم از این چند کلمه، ارزش‌گذاری افراد نیست. طبیعتاً هیچ دستگاهِ سنجشی هم برای تعیین خلوصِ آدم‌ها ندارم؛ چون ارتباط با امام امری‌ست قلبی و معتقدم حساب و کتابِ خدا و ائمه‌اش گاهی بسیار متفاوت از دو دوتا چهارتایِ ما بندگان است. اما این را هم نباید از نظر دور داشت که در هر رابطه‌ای ادب حرف اول را می‌زند و نشانه‌‌ی ادبِ حضورِ یک زن در محضرِ امامش چیزی جز رعایت پوشش و پرهیز از تبرج نیست. به نظرم اگر آستانِ قدسِ رضوی بخواهد به بهانه‌ی انعطاف‌‌‌پذیری و به همان دلایلی که بالاتر ذکر کردم از تذکر به این گروه کوتاهی کند گرفتاری‌های بیشتری را در آینده تجربه خواهد کرد. حجاب استایل‌های محترم: از کوچه و بازار گرفته تا پارک و سینما تا مهمانی و مسجد و عزاداری و ... همه‌جا را که پُر کرده‌اید! لطفا یک حرم را باقی بگذارید! 🖌 زهرا ابراهیمی #حجاب_استایل #حرم https://eitaa.com/roznevesht

🔻آزادی و مصلحت 🚫آنچه منجر می‌شود تا جوانان به بهانه‌ی عدم آزادی، اقدام به قانون‌شکنی کنند این است که ملاک قانون را چیزی جز مصالح مادی نمی‌دانند؛ این در حالی‌ست که در نگاه اسلام مصالح فقط به امور مادی خلاصه نمی‌شود و بخش عظیمی از مصلحت انسان مربوط به مصالح معنوی اوست و حفظ همین مصالح معنوی، منجر به محدودیت آزادی می‌شود. در حقیقت برای محافظت از مصالح معنوی چاره‌ای جز محدودیت آزادی‌ وجود ندارد. ⚠️نسخه‌ی آزادی در کشورهای غربی، صرفا بر مبنای حفظ مصالح مادی پیچیده شده؛ حال آن‌که در کشور اسلامی ملاک آزادی صرفا در مصلحت مادی خلاصه نمی‌شود. پذیرش اسلام، بدونِ پذیرش محدودیت‌هایش معنا ندارد. ✍#زهرا_ابراهیمی 🗒️@HamQalam

🔻ایدئولوژی توحیدی، چهارچوبی برای سیاست و اجتماع ✍🏻زهرا ابراهیمی| کارشناس اخلاق و تربیت 🔴آنچه به‌عنوان قانون الهی در اختیار ما قرار گرفته از جانب خدا و پیامبر اوست و هر کس در حکومت اسلامی زیست می‌کند موظف به اجرای قانون است. قوانین دینی دارای ابعاد گسترده‌ای است و دخالتِ دین در مسائل سیاسی و کشورداری به قدری ملموس است که نمی‌توان آن را نادیده گرفت. سیاست هم جز روش اداره‌ی جامعه و تنظیم اجتماع به‌گونه‌ای که به مصالح آن اجتماع تحقق بخشیده شود چیز دیگری نیست. در قرآن امتیاز وضع قوانین از آنِ خدا و رسولش دانسته شده و طبق عقیده‌ی شیعه ائمه‌ی معصومین علیهم‌السلام نیز چنین منصبی دارند و در زمان غیبت، ولی‌فقیه موظف به حفاظت از قوانین دینی است. در نگاه دین ایدئولوژی کلانِ غالب بر تمام ابعاد زندگی انسان و بر سایر ایدئولوژی‌ها، ایدئولوژی توحیدی‌ست؛ بدین معنا که تمام قواعد و احکام در ابعاد مختلف فردی، اجتماعی،سیاسی، اقتصادی و ... منطبق بر مدار توحید تعیین می‌گردند. بنابراین ایدئولوژی سیاسی داشتن در نظر شیعه چیزی جدای از ایدئولوژی مذهبی نیست. به همین دلیل شیعه همان تقدسی را که برای عبادت قائل است برای سیاست نیز قائل بوده و امور سیاسی را چیزی جدای از امور دینی نمی‌داند چرا که هیچ شأنی از شؤون زندگی انسان خارج از قلمرو دین نیست. 🧐این‌ها نکاتی است که دکتر محمود شفیعی در یادداشت خود با عنوان "معیار سازی ایدئولوژی و گریز از واقعیت" به آن توجه لازم را نداشته‌اند.

🔴ایشان معتقد است ایدئولوگ‌ها با چنگ‌زدن بر عقاید سیاسی به تقدس‌بخشی این عقاید مبادرت می‌ورزند و آن‌ها را نه صِرف یک عقیده‌ی سیاسی بلکه نوعی عقیده‌ی دینی خطاناپذیر تلقی می‌کنند. دکتر شفیعی همین مسئله را ایرادی بر دارندگان این نوع ایدئولوژی دانسته و آن را مضر می‌داند. او در بخشی از یادداشتش می‌گوید: «ایدئولوگ‌ها تا آنجا واقعیت را می‌پذیرند که با ایدئولوژی آنان سازگار باشد. آنان واقعیت‌ها را آن قدر تحریف می‌کنند تا با عقاید ایدئولوژیک آنان هماهنگ گردند و اگر هماهنگ نشدند تا آنجا که ممکن است صورت مساله را حذف می‌کنند». 🔴ایدئولوژی سیاسی در نگاه دین ملاک‌های خاص خودش را دارد. در واقع چنانچه ایدئولوژی سیاسی به تضییع حق و عدالت منتهی شود بدین معناست که از ابتدا زیرمجموعه‌‌ی ایدئولوژی توحیدی قرار نداشته است. دکتر شفیعی معتقد است ایدئولوژی‌ها بر باورها اثر می‌گذارند در حالی که آنچه ایدئولوژی سیاسی را شکل می‌دهد باورها و نگرش‌هاست. نگرش الهی، ایدئولوژی سیاسی‌ای را تشکیل می‌دهد که مبتنی بر آموزه‌های دین باشد و این‌ها نکات مهمی است که در یادداشت ایشان مغفول مانده است. 🗒️@HamQalam

ایدئولوژی توحیدی؛ چارچوب سیاست و اجتماع ✍زهرا ابراهیمی https://rahamedia.net/?p=4998 #نقد_علمی #رحا_مدیا https://eitaa.com/roznevesht

من از چشم‌هایت وام گرفتم برایِ نفس کشیدن! 🖌 زهرا ابراهیمی #جملات_ادبی https://eitaa.com/roznevesht

+ دلگرم‌ کننده‌ترین کار در جهان؟ - یادش! 🖌 زهرا ابراهیمی #جملات_ادبی https://eitaa.com/roznevesht

سَرخوردگی سوغاتِ دنیای دیجیتال 📌زیست عفیفانه زنان فقط در پوشش خلاصه نمی‌شود. امروزه در فضای مجازی افراد با به اشتراک گذاشتن تمام جزئیات زندگی خویش جذب مخاطب می‌کنند. سبک زندگی، وسایل خانه و آشپزخانه، آشپزی‌ها و سفره‌های رنگین، نوع کودک‌پروری، جشن ازدواج و زایمان و تولد و انواع و اقسام سورپرایزها یا همان شگفتانه‌هایی که زنان برای خودشان ترتیب می‌دهند و بعد هم به اشتراک می‌گذارند نوعی سَرخوردگی را برای سایر زنان ایجاد می‌کند. احساس طردشدن، حس تنهایی، عدم اعتمادبه‌نفس، حسادت و... را می‌توان از جمله اثرات این سرخوردگی دانست و در نهایت نتیجهٔ برهم‌خوردن نظام فکری و روانی زن چیزی جز آشفتگی اجتماعی نیست. ✍🏻#زهرا_ابراهیمی 🗒️@HamQalam

کاش رئیس جمهور به‌جای شوخ‌طبعی در چند کلمه ضرورت گشت ارشاد را تبیین می‌کردند! و به این خانم خبرنگار تأکید می‌کردند که اگر به حقوق اجتماعی دیگران احترام بگذارید، به تذکر گشت ارشاد نیازی ندارید! 🖌 زهرا ابراهیمی #گشت_ارشاد https://eitaa.com/roznevesht

اینکه همه‌ی اندیشه‌ی مردم یک ملت بشود مبارزه و بشود جنگیدن و کم نیاوردن! از آن درس‌هایی است که خمینی عزیز به جهان آموخت! 🖌 زهرا ابراهیمی #غزه https://eitaa.com/roznevesht

💢ندای امتی امتی در محشر 🔸️در آیه ی 23 سوره‌ی فجر آمده است؛ "و‍َ جیءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ یَتَذَکَّرُ الإِنْسانُ وَ أَنّی لَهُ الذِّکری" و در آن روز جهنم را حاضر می‌کنند؛ (آری) در آن روز انسان متذکّر می‌شود؛ امّا این تذکّر چه سودی برای او دارد؟! 🔸️در تفسیر شریف مجمع البیان ( ج10، تحقیق علامه شعرانی، ص 487 ) ذیل این آیه حدیثی به این مضمون آمده است: هنگامی که این آیه نازل شد، حال پیامبر(ص) دگرگون شد تا آنجا که آثار آن در چهره‌اش نمایان گشت. اصحاب از مشاهده وضعیت پیامبر(ص) سخت نگران شدند و برخی از آنان نزد امیرالمومنین(ع) رفته، عرض کردند امر مهمی رخ داده که این آثار را در پیامبر مشاهده کردیم؟ حضرت علی(ع) به سوی آن حضرت شتافت و آن حضرت را از پشت سر در بغل گرفت و میان دو کتفش را بوسید و عرض کرد: ای رسول خدا، پدر و مادرم فدایت باد امروز چه رخ داده است [ که اینگونه متأثر شده‌اید]؟ آن حضرت فرمود: فرشته وحی آمد واین آیه‌ی شریفه را بر من تلاوت کرد؛ از او پرسیدم جهنم چگونه آورده می‌شود؟ جبرئیل گفت: هفتاد هزار فرشته با هفتاد هزار ذمام او را می‌کشند و جهنم سرکشی می‌کند، به‌گونه‌ای که اگر رهایش کنند همه اهل محشر را می‌سوزاند. من متوجه جهنم می‌شوم و جهنم می‌گوید: ای محمد، مرا با تو کاری نیست؛ زیرا خدا گوشت تورا بر من حرام کرده است. پس کسی در صحرای محشر نمی‌ماند مگر آنکه می‌گوید [ خداوندا نجات ده] خودم را، خودم را، و من می‌گویم امتم را، امتم را. 🌱آری پیامبر این‌چنین در محشر با ندای امتی امتی، دست از محبت نسبت به امت خود بر نمی‌دارند و برای امت‌شان طلب مغفرت می‌کنند. ✍🏻#زهرا_ابراهیمی 🗒️@HamQalam

‌ «خدایا از من راضی هستی؟» 🔻این نوشته‌ی روی پلاکارد شیرزن لبنانی بعد از عروج سه فرزندش در صفوف حزب‌الله بود. حالا هم در حمله روز گذشته اسرائیل به ضاحیه بیروت، چهارمین فرزندش هم به برادرانش پیوست. #بیروت https://eitaa.com/roznevesht

عیدکم مبروک🌱 https://eitaa.com/roznevesht

«جیب مردم»؛ دستاویز متجددین حوزوی ✍ زهرا ابراهیمی آقای محمد سروش محلاتی در یکی از سخنرانی‌های اخیر خویش، با تأکید بر فضیلت زیارت چنین می‌گویند: «زیارت امام‌ رضا و امام حسین بسیار خوبست؛ اما از جیب خودت و الا دزدی است. وقتی پرستار و گندمکار معترضند که مطالباتشان داده نشده و دولت به آنها بدهکار است، می‌شود این دیون داده نشده صرف زیارت شود؟ سروصدای عزاداری و پیاده‌روی ما هم دنیا را فرا گرفته، اما امام‌رضا کجای زندگی و جامعه ماست»؟ خواندن و شنیدن همین کلمات اندک می‌تواند شائبه‌های فراوانی برای جوان و نوجوان ما ایجاد نماید؛ به همین دلیل برای روشن شدن موضوع لازم است نکاتی را که سروش در سخنانش به آن بی‌توجه بوده، تبیین نمود. نکات مهم عبارتند از: ادامه اش را در رحا مدیا بخوانید: https://rahamedia.net/?p=5121 #نقد_علمی #رحا_مدیا https://eitaa.com/roznevesht

برای هموطنانم که در عمق زمین به سوی آسمان پَر کشیدند! ویدیویی که محسن‌چاوشی به مناسبت حادثه‌ی معدن طبس منتشر کرد. #طبس https://eitaa.com/roznevesht

📌هوش اخلاقی یا بصیرت دینی ✍🏻زهرا ابراهیمی|کارشناس اخلاق و تربیت 🔴دکتر مهراب صادق‌نیا در یادداشتی تحت عنوان "روحانیان و ضرورت هوش اخلاقی" به نکته‌ی جالبی اشاره می‌کنند و آن نیازمندی افراد به دارا بودن ذهن اخلاقی‌ست. ایشان در ادامه ذهن اخلاقی را امکان به‌کارگیری اصول اخلاقی در رفتار و عمل‌کردها و ارزش‌ها تعریف می‌کنند. همچنین معتقدند برای تشخیص مصادیق خوب و بد اخلاقی، نیازمند هوش اخلاقی هستیم‌ و این ذهن اخلاقی‌ست که چنین امکانی را فراهم می‌آورد. صادق‌نیا اذعان می‌کند که روحانیان موظف‌اند مصادیق تازه‌ی اخلاقی را به مردم معرفی کنند و توصیه‌های خود را منحصر در فضیلت‌های اخلاقی تاریخی ننمایند. 🔺️اگرچه یادداشت آقای صادق‌نیا، یادداشت خوبی است اما خلاصه‌کردن مطلب و عدم اشاره به مبانی، منجر به نقص محتوا شده است. (در تصویر) 🗒️@HamQalam

پاسخ به دوگانه‌سازی «یا گسترش اسلام یا حقوق مردم» ✍ زهرا ابراهیمی مفهوم گسترش اسلام را صرفاً گسترش مرزها دانستن، نگاه غلطی‌است! گسترش اسلام به معنی گسترش ظلم‌ستیزی و حمایت از مظلوم و نفی سلطه‌پذیری و سلطه‌گری است. تلاش جمهوری اسلامی لزوماً بر گسترش اسلام بدون ضابطه و قانون نیست. در حال حاضر آنچه شاهدیم تلاش حکومت برای حفظ اسلام در جهان است آن هم با انجام وظیفه نسبت به مسلمانانی که تحت سیطره‌ ظلم قرار گرفته‌اند و دادرسی جز خدا ندارند. اینکه بخواهیم به بهانه‌ حقوق مردم، چشم بر مظلومین جهان ببندیم منطبق بر سیره معصومین علیهم‌السلام نیست. ادامه اش را در رحا مدیا بخوانید: https://rahamedia.net/?p=5139 #نقد_علمی #رحا_مدیا https://eitaa.com/roznevesht

🔻پاسخگویی برخط کارشناسان کانال 🔸 هرشب ساعت ۲۱ تا ۲۲ 🔹 کارشناس احکام: @SALEHIAMIR 🔹 کارشناس عقاید: @khameneieshQ 🔹 کارشناس مشاوره: @Maharat123 🔹 کارشناس اخلاق: @islamic_ethic 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a

🔻زنان قهرمانان بی‌نام و نشان 🔸️دفاع مقدس عرصه‌ای بود برای ظهور و بروز اسطوره‌های تاریخی، به گونه‌ای که زن ایرانی هویت و شخصیت مستقل خویش را در عرصه‌ی مجاهدت‌های صبر و شهامت و استقامت به رخ جهان کشاند و تعریف غرب و شرق از زن را دستخوش تغییر کرد و الگوی جدیدی را به جهان معرفی کرد. 🔸️اگرچه امروزه برخی از زنان با بی‌توجهی به آموزه‌های اسلام، خود را از مقام زن بودن تنزل داده و تسلیم ستم‌های مدرن شده‌اند، اما الگو بودن زنان مجاهد دفاع مقدس جزو واقعیت‌های زنانه انکارناپذیر و افتخارآمیز جامعه ماست. 🔸️باید بشارت داد هم به آن زن مسلمان و ایرانی که آن روز در مقام دفاع توانست سرباز دشمن را اسیر کند و هم به زنان پاک و عفیفی که امروز با حضور خویش در عرصه‌های گوناگون به دفاعی مقدس مشغولند. آری باید به آنان و به اینان مژده داد: «فاستبشروا ببیعکم الّذی بایعتم به»؛ «بشارت باد به شما، با این معامله‌ای که با خدا کردید». ✍🏻#زهرا_ابراهیمی 🗒️@HamQalam

🔻 هوش اخلاقی یا بصیرت دینی؟! نقدی بر دیدگاه مهراب صادق‌نیا؛ ⚠️ اگر بخواهیم به اصطلاح هوش اخلاقی رنگِ دینی ببخشیم، می‌توان آن را مترادف با واژه‌ی بصیرت دانست. در نگاه اسلام بصیرت داشتن یعنی توانِ تشخیصِ بهترین مصداق در سخت‌ترین شرایط، آن‌هم مبتنی بر اصول ثابت. به نظر می‌رسد بهتر است به‌جای به‌کارگیری اصطلاح هوش اخلاقی که ممکن است مخاطب را در فهم موضوع به خطا مبتلا سازد، از همان واژه‌ی بصیرت استفاده شود. ✍🏻 زهرا ابراهیمی 🔗 متن کامل یادداشت 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @rahamedia