🔥 #سنگ_راه 🔮 #عرفان_زن_ستیز #ابتذال_فکری 💔 #ارزش_زن_در_فلسفه_و_عرفان 😥 پیشاپیش ،از بانوان ارجمند بابت انتشاراین کلمات سخیف پوزش می طلبیم ! ملاصدرا در کتاب #اسفار می نویسد؛ از عنایات الهی در خلقت زمین، #تولد_حیوانات_گوناگون روی آن است . ♨️قرآن: "خداوند جانوران گوناگونی روی زمین پراکنده است" 💠بعضی برای #خوردن هستند ♨️قرآن : " چارپایان را برای شما آفرید تا به (موی و پشم) آنها گرم شوید و از آنها فواید بسیار دیگر برده و از (شیر و گوشت) آنها بخورید . 💠و بعضی برای #سواری_و_زینت اند. ♨️قرآن : "اسب ها و قاطرها و خرها را آفرید تا سوارشان شوید وزینتتان باشد " 💠و بعضی برای #بارکشی خلق شده‌اند. ♨️قرآن: بارهایتان را به جاهایی می‌برند که بدون آن‌ها، جز با جان‌کندنِ زیاد به آنجا نمی‌رسیدید. بله، پروردگارتان نسبت به شما دلسوز و مهربان است". 💠و بعضی برای #تجمل_و_آسایش است. ♨️قرآن : "شب ها وقتی گله را از چرا برمی‌گردانید یا صبح به چرا می‌برید مایه زینت و افتخار شما هستند " 💠و بعضی برای #نکاح_و_آمیزش اند. ♨️قرآن : "خداوند از نوع خودتان همسرانی را برای شما قرار داد" 💠وبعضی برای #تهیه_پوشاک_و_خانه_و_اثاث هستند. ♨️قرآن : "از پوست چهارپایان نیز براى شما خانه ‏هایى قرار داد تا موقع کوچ یا اُتراق به آسانى آنها را جا به جا کنید؛ و از پشم و کرک و موى آنها، برایتان اسباب و اثاث زندگى قرار داد". 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 ✍ #ملا_هادی_سبزواری از فیلسوفان بزرگ در حاشیه‌اش بر این مطلب می‌نویسد: 🔹اینکه #ملاصدرا زنان را در #زمره_حیوانات قرار داده #اشاره_لطیفی دارد به اینکه زنان به دلیل؛ 👈 ضعف عقل 👈و جمود بر ادراک جزئیات 👈و میل و رغبت به زیورها و زینت های دنیا، ⚠️#الحقّ_و_الانصاف نزدیک است که به #حیوانات_زبان_بسته ملحق شوند، 📛چه این که #سیره_اغلب_زنان چون حیوانات و چهارپایان است ولکن خداوند بر آن‌ها #صورت_آدمی پوشانده است تا؛ 🔘 مردان از معاشرت و #ازدواج با آنان مشمئز نشوند ‼️ 🔘وبه #نکاح_و_آمیزش با آنها راغب باشند. ✴️از همین جاست که؛ 🔹 شرع مقدس، #جانب_مردان را گرفته است❗️ 🔸ودر بسیاری از احکام مثل طلاق و نشوز و ادخال ضرر بر ضرر، برخلاف سایر ادیان ، مردان را #مسلط_بر_زنان ساخته است. ♧♧♧♧♧ 🔆پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله : به زنان توهین نمی کنند مگر افراد پست . ------------ 📚الحكمة المتعالية فى الاسفار العقلية الاربعة، ج‏۷، ص: ۱۳۷ 🆔 @safiresheytan🕸

🔥 #سنگ_راه 🔮 #همجنس_بازی_متعالی #عشق_مجازی #انگیزه_تهذیب #شاهدبازی #عرفان_لحافی 🔞پیشاپیش از همه سروران گرامی بابت سخنان به دور از اخلاق و کلمات زشت و وقیح در متن زیر پوزش می طلبیم ... 🔻#ملاصدرا درکتاب #اسفار در فصلی تحت عنوان (الفصلُ فی ذکرِ عشقِ الظُرَفا والفُتیانِ للاَوجُهِ الحِسان ) یعنی فصلی در ذکر عشق به #زیبارویان و #جوانان_نو_رسیده که چهره های زیبا دارند می نویسد؛ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 👁 اگر با نظر دقیق و شایسته بنگریم و امور را با توجه به اسباب کلیه و مبادی عالیه و غایات حکیمانه آن ملاحظه کنیم، در می یابیم که این گونه عشق ،یعنی #التذاذ_شدید از زیبایی #مه_رویان و محبت مفرط نسبت به کسانی که دارای #شمایل_لطیف و #تناسب_اندام و حُسن ترکیب اند، 🔘 از جمله #افعال_الهی است که حکمت و مصالحی بر آن مترتب است؛ زیرا به صورت طبیعی و بدون تکلف و تصنع، در نفوس اکثر انسان‌ها وجود دارد 🔘و مسلماً نیکو و پسندیده است مخصوصاً هنگامی که مقدمه #اهداف_بلندی قرار گیرد. ❌وقتی ما در امت ها مختلف دقت می‌کنیم، هیچ صاحب #قلب_لطیف و #طبع_دقیق و #ذهن_روشن و نفس رحیمی را از این نوع #عشق خالی نمی‌بینیم ... ولی بیشتر #نفوس_خشن و #قلب‌های_سنگ و #طبیعت_های_تند_و_خشک نظیر 👈 #کردها ، 👈 #عرب‌ها، 👈 #ترک ها و 👈 #زنگیان را می‌بینیم که از این نوع #محبت_و_عشق خالی اند و بیشترشان صرفاً به #کشش_جنسی مرد به زن و بالعکس کفایت می‌کند ❌و خود را محدود در #ازدواج و #نزدیکی کرده‌اند. 🐖چنانکه در طِباع دیگر حیوانات ،جهت نزدیکی کردن و #جفت_گیری به چشم می خورد و هدفشان از این امر باقی گذاشتن نسل و نژاد و ... می‌باشد. 💔 ...#عنایت_ربانی در نفوس مردانِ به کمال رسیده ، به اینگونه بوده است که رغبت و تمایل به #کودکان و عشق و محبت به #پسران_خردسال_زیبا_چهره را نهاده است تا این امر برای آنان انگیزه‌ای جهت #تربیت و #تهذیب و #تکمیل_نفوس ناقص ایشان باشد و آن را به غایات ای که هدف از ایجاد نفوسشان است برساند . 😱و اگر اینگونه نباشد آفرینش چنین میلی در دلها ،بیهوده و بی اساس خواهد بود. 💋...این #عشق_نفسانی به شخصِ انسانی، اگر مبدا آن شهوت حیوانی نباشد بلکه استحسان و ستایش شمایل معشوق و خوبی پیکر و ترکیب و اعتدال مزاج و اخلاق خوش و متناسب بودن حرکات و افعال و #ناز_و_کرشمه او باشد ❌این عشق از #فضایل شمرده می شود و دل را نرم و ذهن را تیز و نفس را بر ادراک امور شریف آگاه می سازد‼️ 👳‍♂ از این روی است که #مشایخ_طریقت مریدانشان را در آغاز کار، دستور به #عشق_ورزی می دادند. ❌عاشق #اشتیاق_مفرط به #اتحاد با معشوق دارد. عاشق هر چه به معشوق نزدیک شود باز هم قرب بیشتری می طلبد . 👈وی نخست #مجلس_صحبت با معشوق را می طلبد 👈وقتی این امر حاصل شد فوق آن ، یعنی #خلوت_و_تنهایی_با_معشوق و 👈 مصاحبت با او را بدون #حضور_اغیار و 👈 #در_آغوش_کشیدن و 👈 #بوسیدن وی را می‌طلبد 👈 بعد از این مرحله، عاشق رفتنِ با معشوق در #زیر_یک_لحاف 👈و التزام همه جوارح و اعضای بدن را بیش از آنچه در خور است، طلب می کند ⛔️ با این همه هنوز شوق به حال خودش هست #آتش_نفس همانگونه که بوده برجاست و بلکه شوق و اضطراب فزونی می یابد. 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 ✍ #ملا_هادی_سبزواری در حاشیه اسفار می نویسد؛ اگر بگویی: مشایخی که در #شریعت و #طریقت، سخت کوشا هستند چگونه می شود چنین سخنانی بر زبان جاری می‌سازند و اصولاً این سخن چگونه با #شریعت_مطهر قابل جمع است⁉️ می گویم : ⚠️شاید این مشایخ از #رموز_و_دقایق شریعت به این نکته رسیده‌اند... --------------- 📚الاسفار الاربعه ج۷ص ۱۷۲_۱۷۳ و۱۷۹ 📍به نقل از ادوار تاریخ تصوف ج۲ ص۱۸۲ 🆔 @safiresheytan🕸

#الفوائد_النبویه آیه الله #سید_جعفر_سیدان 📚معرفی اجمالی: ✍این کتاب، رساله ای موجز در نقد حکمت متعالیه و اندیشه های ملاصدرا است که در سفر حج نویسنده در سال ۱۳۷۹ ش طی ۱۵ روز نگاشته شده است. 🔹کار نگارش کتاب در۱۷ ذی القعده شروع و در شب دوم ذی الحجه ۱۴۲۱ق اتمام یافته است. 🔸در بدو ورود معظم له به شهر مدینه، یکی از اساتید دانشگاه خوانسار به آیه الله سیدان ابراز می دارد؛ مشتاق است تا "نقد های ایشان به #ملاصدرا و حکمت متعالیه را از زبان خودشان بشنود" و همین امر سبب تالیف رساله حاضر می گردد. 🌀 با‌ توجه به اینکه مولف محترم در زمان نگارش رساله، در سفر حج به سر می بردند و به هیچ کتابی دسترسی نداشتند، با تکیه بر حافظه فقط به برخی انحرافات این جریان پرداخته اند و چون شروع نگارش کتاب در #مسجد_النبی بوده، آن را "فوائد النبویه" نامیده است.💯 🔰ساختار کتاب از ۲ مقدمه و ۳ مرحله تشکیل یافته است. نویسنده با مقایسه #حکمت_متعالیه و آموزه های وحیانی، اعتقادات این جریان را در باب توحید، معاد، بهشت، عذاب، جبر و اختیار، حدوث و قدم کاملا متضاد با #آموزه_های_وحیانی ارزیابی نموده است. و در پایان نیز به برخی انحرافات #ابن_عربی اشاره نموده است. 🚥🚥🚥🚥🚥 ✅مقدمه ۱: راه اساسی برای وصول به حقیقت عقل است. ✅مقدمه ۲: آنچه به اسم معقول و #فلسفه در مراکز علمی رائج است اصلاً منطبق بر روش عقلانی نیست. 🌟روش صحیح ادراک معارف، تعقل در وحی است.💯 ✅مرحله اول: تعریف #عرفان_مصطلح و تفاوت آن با عقل و وحی 💥عرفان عبارت است از؛ شهود النفس بعد التصفیه و التهذیب.♨️ ✅مرحله دوم: #عرفان_حقیقی اگر قرار باشد کشف از واقع نماید، نباید با عقل و وحی مخالفتی داشته باشد. ✅مرحله سوم: اکثر مباحث اعتقادی که ملاصدرا در حکمت متعالیه، به ویژه کتاب #اسفار با اصرار زیاد بیان نموده، مخالفت قطعی با وحی دارد و هیچ دلیل بیّن عقلی ندارد. 1⃣ خداشناسی: ملاصدرا گاهی بر طبق علت و معلول پیش رفته و گاهی بر اساس #وحدت_شخصیه_وجود سیر کرده است. ❌فکلما یترائی فی عالم الوجود انه غیر الواجب المعبود فإنّما هو من ظهورات ذاته و تجلّیات صفاته التی هی فی الحقیقة عین ذاته😱 2⃣ معاد: آنچه در روز قیامت برانگیخته می شود، بدنی است که توسط روح اختراع می شود نه این بدن خاکی. 3⃣ بهشت: بهشت به صورت ساخته و آماده در خارج تحقق ندارد، بلکه صورت های خیالی قائم به نفس انسان است که آدمی با تصور آنها، لذت می برد. 4⃣ عذاب: ملاصدرا در جلد ۹ اسفار با #انکار_خلود، مدعی شده پس از مدتی عذاب برای جهنمیان گوارا می شود و در جایی دیگر به #خلود_نوعی معتقد شده است.یعنی هیچ فردی خلود در آتش ندارد بلکه نوع انسان مخلّد در آتش است. 5⃣ اراده الهی: اراده خدا به معنی فعل خداست اما ملاصدرا در کتبش اصرار دارد برخلاف روایات، اراده را به معنای علم و از صفات ذات به شمار می آورد. 6⃣ جبر وتفویض: انسان در ظاهر اختیار دارد اما واقعا مجبور است چون اراده او به اراده خدا معلق است. 7⃣ حدوث و قدم: در #مدرسه_وحی ماسوی الله مسبوق به عدم اند بر خلاف حکمت متعالیه. 💥شیخ انصاری: #حدوث_زمانی_عالم مورد اجماع همه شرائع است و هیچ دلیل عقلی نمی تواند با این امر بدیهی تعارض کند و اگر برهانی اقامه شود، شبهه ای بیش نخواهد بود.💯 #کتاب #عقائد #عربی #قرن_۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸