eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
523 دنبال‌کننده
378 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
علامه سیّد 📚معرفی اجمالی: ✍کتاب حاضر باتوجه به شخصیت علمی مولف که به تتبع گسترده وارزیابی دقیق شناخته شده است حائز اهمیت والایی است. ✅نگارنده در بخش اول کتاب به موضوع تشیع ابن عربی پرداخته است . 🔹ابتدائا ۱۴ دلیل بر شیعه بودن او را بررسی می نماید . 🔸سپس به تفاوت مفهوم و دراندیشه اشاره کرده است. 🔹درآخر باتوجه به مذمت شیعه در آثار ابن عربی ، مدافعان ( ، مستضعف ، تجلیل از او) را نامناسب بر می شمرد. ✅بخش دوم کتاب "جنون بزرگی" نام دارد وبه بررسی ۱۴ مورد از ها ابن عربی مانند ، ،برتری بر پیامبر و...) و درحق و اختصاص دارد . ✅ در بخش سوم نگارنده از چند روش سنی و متعصب بودن ابن عربی را اثبات می کند : 💥روش ومنهج فکری : کیفیت وضو، صلوات بر جمیع صحابه ، حقانیت تسنن و.. 💥عقاید: ، انکار ،استدلال به فعل عمر و... 💥مقامات خلفا: افضلیت ، عصمت ، 💥تقدیس بزرگان اهل تسنن: ،،حجاج وزبیر و... ۱۴ @safiresheytan🕸
‍ ┄┄┄┅━🍃🌺 🌸 🌼🍃━┅┄┄┄ 📜 نصیحت به شیفتگان و 💯 🌻ای عزیز...اگر اعتقاد به روز جزا داری امروز حجت خود را درست کن که چون فردا حق تعالی از تو حجت طلبد جواب شافی و عذر پسندیده داشته باشی.♨️ 🔘 و نمیدانم بعد از ورود از رسالت علیهم السلام 🔘 و شهادت این بزرگواران از علمای شیعه رضوان اللَّه علیهم بر بطلان این طائفه و طریقه ایشان ⚠️در متابعت ایشان نزد حق تعالی چه عذر خواهی داشت⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ آیا خواهی گفت متابعت کردم ؛ ❇️ که چند حدیث در او وارد شده است⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا متابعت کردم ؛ ❇️که با امام صادق علیه السّلام دشمنی میکرده و پیوسته معارض آن حضرت می شده است، و بعضی احوال او را در اول کتاب بیان کردیم، 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا متابعت را عذر خود خواهی گفت که به یقین بوده‼️ ❇️ و می گوید در کتابهای خود، به همان معنا که مرتضی علی امام است، من هم امامم‼️ ❇️ و می گوید: هر کس را میکند گناهکار است، ❇️و کتابها در لعن و ردّ شیعه نوشته، مانند کتاب « » و غیر آن، 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا متابعت برادر ملعونش را حجت خواهی کرد که می گوید: ❇️ از اکابر است⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا ملای رومی ( ) را شفیع خواهی کرد ‼️ ❇️ که می گوید: را حضرت علیه السّلام می کند، و به خواهد رفت، و به او گفت که: تو گناهی نداری چنین مقدر شده بود و تو در آن عمل مجبور بودی❗️ ❇️ و می گوید: چون که بی رنگی اسیر رنگ شد موسئی با موسئی در جنگ شد❗️ ⚠️ و در هیچ صفحه از صفحه های نیست که اِشعار به یا یا سقوط عبادات یا غیر آنها از نکرده باشد. ❇️ و چنانکه مشهور است و پیروانش قبول دارند و و شنیدن را می دانسته است ❗️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌ یا پناه به محیی الدین ( ) خواهی برد که هرزه هایش را در اول و آخر این کتاب شنیدی،‼️ ❇️و می گوید جمعی از اولیاء اللَّه هستند که ( ) را به صورت می بینند‼️ ❇️و می گوید به که رفتم مرتبه علی را از مرتبه و و پست تر دیدم‼️ ❇️ و را در عرش دیدم‼️ ❇️ چون برگشتم به علی گفتم چون بود که در دنیا دعوی(ادّعا) می کردی که من از آنها بهترم الحال دیدم مرتبه تو را که از همه پست تری‼️ ---------------------------- 📚 عین الحیات ج۲، فصل ذمّ صوفیه،ص۴۷۵ 🆔 @safiresheytan🕸
📚معرفی اجمالی : ✍مولف خلّاق وخوش ذوق این کتاب که آدر تلخیص های نموداریِ برخی کتب حوزوی آثار دیگری نیز دارد ، مطالب مفید و ارزشمندی در را به طور خلاصه برای کسانی که می خواهند خیلی سریع با انحرافات صوفیان آشنا شوند ارائه کرده است . 🌟پرهیز از زیاده گویی وتنوع عناوین سرفصل ها ،وچاپ رنگی ومصوّر کتاب، از امتیازات این نوشتار است که خواننده را از خستگی در حین مطالعه باز می دارد.💯 ⚠️تذکر ؛ علی رغم انتقاداتی که نویسنده به ابن عربی وبرخی ، ایشان رویکرد مثبتی به دارند؛ به طوری که در چند قسمت از کتاب از عرفا به عنوان نام می برد و به سخنان آنان در نقد ابن عربی و عرفان نظری استشهاد می کند .در حالیکه برخی از همین عرفا از مدافعین عرفان ابن عربی هستند واین تهافتی آشکار از نویسنده جوان کتاب است. ✅نگارنده در ابتدا به معرفی و پرداخته است وکلام برخی عرفا را در نقد مطرح نموده است . ☑️در ادامه ۸ روایت در نقد تصوف را نقل نموده است . ✅در بخش دوم به ۶۳ نفر از صوفیان به صورت اجمالی پرداخته است و در شماره چهل وهفتم، به تفصیل به نقد وبررسی شخصیت وعقائد وافکار او را پرداخته است . 🔹نویسنده به نیز ورود کرده و او را سنی خوانده است و۱۷دلیل بر تشیع او را پاسخ گفته واحتمال ابن عربی و دخل وتصرف در کتب وی را ردّ نموده است . ❌ متأسفانه دردفاع از او انصاف رارعایت نمی کنند و کلمات او را تقطیع کرده و برای خواننده مطرح می کننند لذا به سخنان آنها نمی توان اعتماد نمود ؛ ▪️مثلا عبارت "اهل البیت المطهرون بل عین الطهاره"را از فتوحات نقل می کنند اما ادامه آن را که گفته اگر زنا یا سرقت یا شُرب خمر نمایند باید حدّ بخورند را، ذکر نمی کنند‼️ ▪️یا اینکه عبارت "أقضاکم علیّ " راکه فتوحات از پیامبر نقل کرده، ذکر می کنند، اما ادامه آن را که برای پایین آوردن شأن أمیر المؤمنین علیه السلام جعل شده است و ابن عربی آن را آورده، ذکر نمی کنند. ادامه چنین است: و أعلمکم بالحلال و الحرام معاذ بن جبل و أفرضکم زید (فتوحات ۳جلدی، ج۴ ،ص: ۳۴۵) ▪️یا اینکه یك جمله ابن عربی که گفته "أقرب الناس الیه علی بن أبیطالب" را ذکر می کنند اما ده ها تصریح او را مبنی بر صحّت خلافت ابوبکر و عمر و صد ها تمجید او از اهل تسنن را اصلا ذکر نمی کنند. 💠نویسنده هم چنین ، شواهدی مبنی بر پشیمانی وتوبه از عرفان نظری ارائه کرده که قابل تامل می باشد.♨️ ✅مولف در بخش سوم به ۲۷ اشاره گذرائی کرده وسپس های نوشته شده در نقد تصوف (۹۳ عنوان کتاب از اهل تسنن و۷۵ عنوان از بزرگان شیعه )را معرفی کرده است . ✅در بخش چهارم با اشاره به ۷ مورد از صوفیان (از جمله دو مکاشفه ) به نقد و ادعای صوفیان پرداخته است. ✅در بخش پنجم ۲۸مورد از که در کتب تصوف به آن ها استناد شده ،مورد ارزیابی قرار گرفته است. ✅در بخش ششم ادلّه سنّی بودن را بیان کرده است و در این جهت به اشعار او در مدح ابوبکر ،عمر، عثمان ابوحنیفه، شافعی ، مالک، احمدحنبل و بیزاری وی از رافضیان استناد نموده است. ✅در بخش هفتم ، مولف به انحرافات وبدعت ها مولوی در کتاب و... اشاره کرده است . از جمله ؛ 👈افراط در مدح عمر وتوهین به شیعیان ، 👈تمجید از ابوبکر ، عثمان، معاویه، عائشه، انس بن مالک 👈تمسخر شیعیان حلب 👈مدح 👈 کافر دانستن حضرت علیه السلام 👈جبر گرائی 👈سقوط تکالیف 👈وضو اهل سنت وفقه آنان در اشعار مولوی 👈نسبت دادن فضیلت حضرت زهرا علیهالسلام(حجاب از نابینا) به عائشه 👈داستان ساختگی موسی وشبان 👈 ☑️ پیشنهاد ما به کسانی که ستایشگر کتاب اند،این است که مولوی که بخشی از آنها در صفحه ۱۷۸ همین کتاب ذکر شده را مطالعه کنند تا بلکه نظرشان درباره معنویت این کتاب تغییر یابد . 📍جهت تهیه نسخه چاپی کتاب فوق، به آیدی @A_mobarez پیام دهید. ۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸