eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
524 دنبال‌کننده
378 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
gahname-6-www.nooralsadegh.ir.pdf
751.9K
📒 🏵فصلنامه شماره ۶ 📆 تاریخ چاپ:دی ماه ۱۳۸۶ 🔹عید از نظر چند تن از علماء 💠 سه پرسش از آیت الله شیخ ▪️علوم و معارف را از کجا باید گرفت ▫️استاد کیست و شاگرد کدام است؟ ▪️آیا می تواند در تربیت انسان ها و مؤثر باشد؟ 💠 تبعیت از فقها و ✅ ما را در زمان غیبت کبری به دست و مراجع تقلید سپردند 👈نه به دست 👈نه به دست ، 👈نه به دست 👈نه به دست ، 👈نه به دست ، 👈نه به دست صاحبان ، 👈نه به دست کسانی که دارند، 👈نه به دست کسانی که از گذشته یا آینده ما خبر می دهند، 👈نه به دست و ها و ها و و جادوگران و کسانی که دارند، 👈نه به دست کسانی که برای امام حسین علیه السلام زیاد می کنند و زیاد می کنند و خود را می زنند و خون را می خورند و با این کارها خود را ولایتی تر از همه می دانند‼️ 💥 فقط و فقط ما را به دست فقها سپرده اند. 🔹گذری بر شناخت ، ، 📛نفرین امیرالمومنین برحسن بصری‼️ 🔸نظر درباره حسن بصری ✅حسن بصری از منظر 🔅 از مراجع معاصر 💯 ✅موضع ائمة معصومین علیهم السلام نسبت به حسن بصری 💠سندیت حدیث ومعنی صحیح آن ✍آیت الله 🔹صراط مستقیم ۲( نقد اندیشه وحقانیت تمام ادیان) ✍فقیه ایمانی 🆔 @safiresheytan🕸
faslname-7-www.nooralsadegh.ir.pdf
2.51M
📒 🏵فصلنامه شماره ۷ 📆 تاریخ چاپ: تیرماه ۱۳۸۷ 🔹 از نگاه وفلسفه ✍واحد پژوهش 🔸فضیلت ماه ✍ آیت الله صافی اصفهانی ره 💠سه پرسش از آیت الله ▫️آیا نقش اساسی در ‌و پاسخ به دارد؟ 🔸 بلاغشان، بلاغ مبین نیست ✍ 🔅پیغمبرانند که می توانند بشر را در راه حقیقت به حرکت در آورند نه فیلسوفان. 🔅پيغمبران، بدون اين که هيچ اصطلاحي در کار باشد، آن آخرين حرفي را که در پرتو و در لفافه صدها اصطلاح بيان شده است، با دو کلمه، با دو جمله گفته اند که فيلسوف در مي ماند که چطور به اين ساده اي گفته شده است... ✅ آنچه تحت عنوان مطرح می شود آیا واقعاً برخاسته از متن اسلام است⁉️ ✍پروفسور 💥 نه حضرت موسی ونه حضرت عیسی و نه حضرت محمد صلی الله علیه وآله و سلم هیچ کدام فلسفه نیاورده اند و قصدشان هم این نبوده که فلسفه بیاورند. 💥 با تمام آن بزرگی و کمال عقلش به عبادتگاه ها و بت خانه ها می رفت ... این ارسطو را در چنان معرفی کردند که درموردش گفته اند:کادَ انْ یکونَ نبیّاً . این حرفها را درواقع ساخته اند... 💠دو پرسش از آیت الله صافی گلپایگانی ⬅️اعتبارحدیث و... ⬅️دلایل رد انتساب کتاب به مجلسی اول 🔹حکمت در دست کافر ✍ آیت الله کربلایی ✅ در عرفان و ✍ باقر پور کاشانی 🗯اشعار در مذمت فلسفه ✅ درباره مطالعه کتب فلاسفه 📘معرفی سه 💯 🆔 @safiresheytan🕸
📚معرفی اجمالی : ✍مولف خلّاق وخوش ذوق این کتاب که آدر تلخیص های نموداریِ برخی کتب حوزوی آثار دیگری نیز دارد ، مطالب مفید و ارزشمندی در را به طور خلاصه برای کسانی که می خواهند خیلی سریع با انحرافات صوفیان آشنا شوند ارائه کرده است . 🌟پرهیز از زیاده گویی وتنوع عناوین سرفصل ها ،وچاپ رنگی ومصوّر کتاب، از امتیازات این نوشتار است که خواننده را از خستگی در حین مطالعه باز می دارد.💯 ⚠️تذکر ؛ علی رغم انتقاداتی که نویسنده به ابن عربی وبرخی ، ایشان رویکرد مثبتی به دارند؛ به طوری که در چند قسمت از کتاب از عرفا به عنوان نام می برد و به سخنان آنان در نقد ابن عربی و عرفان نظری استشهاد می کند .در حالیکه برخی از همین عرفا از مدافعین عرفان ابن عربی هستند واین تهافتی آشکار از نویسنده جوان کتاب است. ✅نگارنده در ابتدا به معرفی و پرداخته است وکلام برخی عرفا را در نقد مطرح نموده است . ☑️در ادامه ۸ روایت در نقد تصوف را نقل نموده است . ✅در بخش دوم به ۶۳ نفر از صوفیان به صورت اجمالی پرداخته است و در شماره چهل وهفتم، به تفصیل به نقد وبررسی شخصیت وعقائد وافکار او را پرداخته است . 🔹نویسنده به نیز ورود کرده و او را سنی خوانده است و۱۷دلیل بر تشیع او را پاسخ گفته واحتمال ابن عربی و دخل وتصرف در کتب وی را ردّ نموده است . ❌ متأسفانه دردفاع از او انصاف رارعایت نمی کنند و کلمات او را تقطیع کرده و برای خواننده مطرح می کننند لذا به سخنان آنها نمی توان اعتماد نمود ؛ ▪️مثلا عبارت "اهل البیت المطهرون بل عین الطهاره"را از فتوحات نقل می کنند اما ادامه آن را که گفته اگر زنا یا سرقت یا شُرب خمر نمایند باید حدّ بخورند را، ذکر نمی کنند‼️ ▪️یا اینکه عبارت "أقضاکم علیّ " راکه فتوحات از پیامبر نقل کرده، ذکر می کنند، اما ادامه آن را که برای پایین آوردن شأن أمیر المؤمنین علیه السلام جعل شده است و ابن عربی آن را آورده، ذکر نمی کنند. ادامه چنین است: و أعلمکم بالحلال و الحرام معاذ بن جبل و أفرضکم زید (فتوحات ۳جلدی، ج۴ ،ص: ۳۴۵) ▪️یا اینکه یك جمله ابن عربی که گفته "أقرب الناس الیه علی بن أبیطالب" را ذکر می کنند اما ده ها تصریح او را مبنی بر صحّت خلافت ابوبکر و عمر و صد ها تمجید او از اهل تسنن را اصلا ذکر نمی کنند. 💠نویسنده هم چنین ، شواهدی مبنی بر پشیمانی وتوبه از عرفان نظری ارائه کرده که قابل تامل می باشد.♨️ ✅مولف در بخش سوم به ۲۷ اشاره گذرائی کرده وسپس های نوشته شده در نقد تصوف (۹۳ عنوان کتاب از اهل تسنن و۷۵ عنوان از بزرگان شیعه )را معرفی کرده است . ✅در بخش چهارم با اشاره به ۷ مورد از صوفیان (از جمله دو مکاشفه ) به نقد و ادعای صوفیان پرداخته است. ✅در بخش پنجم ۲۸مورد از که در کتب تصوف به آن ها استناد شده ،مورد ارزیابی قرار گرفته است. ✅در بخش ششم ادلّه سنّی بودن را بیان کرده است و در این جهت به اشعار او در مدح ابوبکر ،عمر، عثمان ابوحنیفه، شافعی ، مالک، احمدحنبل و بیزاری وی از رافضیان استناد نموده است. ✅در بخش هفتم ، مولف به انحرافات وبدعت ها مولوی در کتاب و... اشاره کرده است . از جمله ؛ 👈افراط در مدح عمر وتوهین به شیعیان ، 👈تمجید از ابوبکر ، عثمان، معاویه، عائشه، انس بن مالک 👈تمسخر شیعیان حلب 👈مدح 👈 کافر دانستن حضرت علیه السلام 👈جبر گرائی 👈سقوط تکالیف 👈وضو اهل سنت وفقه آنان در اشعار مولوی 👈نسبت دادن فضیلت حضرت زهرا علیهالسلام(حجاب از نابینا) به عائشه 👈داستان ساختگی موسی وشبان 👈 ☑️ پیشنهاد ما به کسانی که ستایشگر کتاب اند،این است که مولوی که بخشی از آنها در صفحه ۱۷۸ همین کتاب ذکر شده را مطالعه کنند تا بلکه نظرشان درباره معنویت این کتاب تغییر یابد . 📍جهت تهیه نسخه چاپی کتاب فوق، به آیدی @A_mobarez پیام دهید. ۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸
() ( ) 📚معرفی اجمالی : ✍از مرحوم محمد جعفر بهبهانی فرزند ارشد محمد علی بهبهانی (صاحب خیراتیّه) سه کتاب در ردّ صوفیه باقی مانده است. ▫️فضائح الصوفیه ▫️الردّ علی الصوفیه ▫️ردّ طریق النجاه عن بعض الشبهات(کتاب حاضر) 🔹کتابچه پیش رو ، ردیه ای بر رساله" طریق النجاه عن بعض الشبهات" است که به احتمال زیاد نوشته علی بن محمد شیرازی می باشد. 🔖از کتاب طریق النجاه نسخه ای در دست نیست اما بر اساس گزارشاتی که مرحوم بهبهانی در همین کتاب از آن نقل کرده، می توان دریافت که مولف طریق النجاه، در صدد دفاع از بوده و سعی داشته باورهای صوفیان بالاَخصّ فرقه را با ظواهر شریعت تطبیق دهد و به شبهه صوفیه پاسخ دهد. از اینرو مرحوم بهبهانی نیز در نقد طریق النجاه، بر تضادّ سخنان صوفیان با تاکید فراوان دارد . 🔸مرحوم بهبهانی ابتدا عبارتی از کتاب مزبور را آورده و سپس به اختصار آن را مورد نقد وبررسی قرار می دهد . 🔹مصحّح کتاب نیز در پاورقی ها، با استفاده ازآثار استاد به ارائه شواهد بیشتر وتکمیل مباحث، پرداخته تا بر اتقان مطالب افزوده شود. 🔻نویسنده، دلیل تالیف خود را اینگونه توضیح داده است؛ 🗯بعض از مومنینِ تجار بلد کرمانشاهان کتاب کوچکی که نام او "" بود و از بعض روساء بود، نزد حقیر آورده یکی دو شب به او نگاه کردم، آنچه به نظر آمد بر او نوشتم. ✅نگارنده ابتدا، در واکنش به کلام صاحب طریق النجاه که گفته(مولوی علیه الرحمه) به نقد وکتاب می پردازد. آنجا که ابن ملجم وحضرت علی را هر دو اهل نجات می شمرد : ▫️آلت حقی تو، فاعل دست حق ▫️کی زنم بر دست حقطعن ودقّ ▫️لیک بی غم شفیع تو منم ▫️مالک روحم نه مملوک تنم 💥هیچ فرقه ای نیست که هم حضرت امیر را خوب بداند وهم ابن ملجم را. 💥بنا برگفته جناب سیدالشهدا علیه السلام، باید و ابن زیاد و عمر سعد و را نیز کند به همان جهتی که حضرت امیر،شفاعت را می کند. 💥پس این یعنی چه؟! این سر و سینه زدن و گریه کردن برای چه؟! با اینکه قاتل و مقتول به امر خداوند هر دو در بهشت اند‼️ ✅در بخش دوم ، مولف به تمجید صاحب طریق النجاه از کتاب مستعلیشاه شیروانی واکنش نشان داده و به بررسی مساله و در آن کتاب و تعشق حاجی شیروانی با می پردازد که در توصیف خوشگلی آنها ، چه سخنانی گفته است‼️ 🌀سپس نظر خود را درباره " من عشق وکتم وعفّ ومات ، مات شهیدا" اعلام کرده است: ⚠️این خبر از مرویّات شیعه نیست.بلکه آن را به اهل سنّت نسبت می‌دهند و علمای امامیه منکِر صحّت این حدیث اند. ❌ ۴ تن از علما اَعلام را به خاطر اینکه از انتقاد کرده اند، تخطئه می کند ؛ ۱.علامه حلی ۲. مقدس اردبیلی ۳.علامه مجلسی ۴. سید مرتضی رازی ✅نویسنده به ادعای صاحب طریق النجاه مبنی بر التزام و به شریعت واینکه بدون رعایت واجبات وترک محرمات کسی نمی تواند گردد، پاسخ می دهد و در ردّ آن به یک مورد اکتفا می کند؛ ❌ که مرشد ملّای رومی بوده عاشق پسر بچه فرنگی می شود وبا وی و می کند با اینکه به روایات متواتر واجماع شیعه ثابت است. ✅نگارنده در بخش چهارم برای نقض ،ادّعای صاحب طریق النجاه مبنی بر مطابقت با عقائد اهل بیت علیهم السلام،به نقد وبررسی می پردازد که ملّای رومی طیّ آن، داشتن عقائد صحیح را بی اهمیت جلوه می دهد. 🌟(مطالعه این بخش را به کلیه علاقه مندان توصیه می نمائیم.) ✅در تتمه کتاب ، مولف به بررسی۷ نفر از پرداخته و انحرافات اعتقادی واخلاقی مشایخ را بررسی نموده است. 👈 👈 👈 👈 👈 👈 👈 ❌چشمِ شاه نعمت الله روشن باد به این نحو مقتدا ها‼️ 💠🔅💠🔅💠🔅💠 نویسنده در پایان متذکّر می شود : ⚠️اگر انسانی طالبِ دین و ایمان است باید بدون غَرض ومَرَض، کردار وگفتار ائمه معصومین را ملاحظه کند والّا هر چه بگویی یا بنویسی برای مردمی که حالشان را خداوند علیّ اعلا فرموده: سواءُ علیهم اَ انذرتَهم ام لا تُنذِرهم لایومِنون فایده ندارد‼️ ۱۲ 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۶ و۱۷ 📆 تاریخ چاپ: زمستان ۱۳۸۹ وبهار ۹۰ ✴️اعتراض آیه الله علی صافی اصفهانی به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان در پی ورود یک شیخک صوفی(محمد حسن ) از به حوزه ی علمیّه ی اصفهان و در این شهر 💯معنی حدیث "الفقر فخری" چیست⁉️ ✍مرجع عالیقدر ▫️فقر الی الله یا فقر الی الناس ▫️ یا فقر ناخواسته ( ) ▫️ كتاب و دعوت مردم به گدایی 🔸 تعظیم 💥بهشت که جای عزا و مصیبت نیست اما برای شهادت امام حسین علیه السلام، حوریان بهشتی می کنند و توی صورت می زنند. "ولطَمت علیکَ حورُالعین" 📛رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از خدا می طلبند، آن کس که ساکت از لعن قتَله ی امام حسین علیه السلام است،خدایا او را لعنتش کن، آن وقت (به زعم ابن عربی) متوکل _باطنی خدا می شود‼️ ⚠️حضرت علی علیه السلام فرمودند: "و عاشر هم اكفرهم " از همه مُلوک بنی العباس کافرتر است♨️ 👥 ی آيت الله با آیه الله 🔹پیرامون معاد جسمانی (جلسه ۱ - ۳) ✅بخشی از کتاب (۸) ✍علامه 🔻محیی الدین وخرقه ▫️چرا فرقه های صوفیه به ندادند ⁉️ ▫️چرا ابن عربی مدعی ۶۶۷ برای خود هست اما ادّعای خرقه ندارد⁉️ ▫️آیا می توان نداشتن خرقه و را، دلیل بر صحت واصالت قلمداد کرد‼️ ▫️چرا به شاگردانش خرقه نداد⁉️ ▫️عناد ابن عربی با شیعه اثنی عشری ▫️انگیزه محی الدین و پیروانش در «تقبیح دعا» چیست⁉️ ❌محی الدین، را «دفع قضا » نمی داند بل آن را «نقض قضا» می داند❗️ 🔸معاد فلسفی - معاد قرآنی ✍مهدی ▫️تاکید علما شیعه وبرخی فلاسفه بر معاد جسمانی ▫️نفی معاد جسمانی در کلام فلاسفه ▫️دیدگاه ملاصدرا درباره معاد جسمانی و ماهیت و ▫️روح مجرد است یا مادی⁉️ ✅نقد نظریه ملاصدرا درباره معاد جسمانی ✍آیه الله 🔹فلسفه و عرفان از دیدگاه علما و دانشمندان و عقل گریزی فلاسفه ✍ سید قاسم 🔸 گزارشی از بحث معاد و معراج جسمانی از كتاب "العقائد الحقّه" و نقد نظریه ی ملاصدرا ✍سید احمد سجادی 💠ویژه پاسخ به نامه انتقادی آیه الله به مجله نور الصادق 🔅 و فلسفه ✍استاد 🔅ضرورت طرح مباحث نقد فلسفه و عرفان ✍ سید جعفر موسوی اصفهانی 🔅درد دلی با استاد ارجمند حضرت آیت الله سبحانی ✍سید محسن 💠اخلاق و معارف: 🔸 بینش و مصونیت انسان الهی ✍ آیت الله صافی اصفهانی 🔹یک وصله ی نارنگ از جانب صوفیه ( به آیه الله حسن صافی با تمسک به یک بیت شعر) ✍علی صافی اصفهانی 🔸شخصیت آیت الله حاج سید حسن ✍ سخنرانی آیت الله سیدان دراولین روز ارتحال ایشان) ♣️سزاست در عزایشان مراجع بزرگ و ارزنده مان تسلیت گویند، آنها در این عزا خودشان را شریک دانسته و تسلیت گفتند... ✅ : ▫️حکم منکران معاد جسمانی چیست⁉️ ▫️شرکت در جلسات درس آقای ▫️نظر مراجع تقلید در مورد ادعاهای یک صوفی مشهدی (یاور ) 💯 ▫️شرکت در خانقاه برای سوگواری ائمه طاهرین علیهم السلام 🔰دعوت دو نفر از پژوهشگران فلسفه وعرفان از برای مناظره پیرامون ادعاهای مطرح شده و استنکاف وی از 🤥 ✅ نظرات و : 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸
4_5931299223881384562.mp3
5.34M
💡 🎙 آیا عاشورا روز سرور وشادی است⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ❌کسانی که آبشخور علمی شان، کتاب مثنوی معنوی است واز کشکول مولوی وعطارها و منحرفین از اهل بیت می خورند، با مغالطه می گویند، روز عاشورا به جای گریه و باید شادی کرد چون او به خدا پیوست❗️ 📛 عزاداری شیعیان حلب در روز عاشورا را به سخره می گیرد : روز عاشورا همه اهل حلب باب انطاکیه اندر تا به شب گرد آید مرد وزن جمعی عظیم ماتم آن خاندان دارد مقیم تا به شب نوحه کنند اندر بکاء شیعه عاشورا برای کربلا ... گفت آری لیک کو دَور(دوران) یزید کی بُدست آن غم، چه دیر اینجا رسید! پس عزا بر خود کنید ای خفتگان زانکه بد مرگی است، این خوابِ گران روح سلطانی ز زندانی بِجَست جامه چون دَرّیم و چون خائیم دست ❌در جای دیگری به امام حسین علیه السلام جسارت وگستاخی کرده و می گوید: 💥کورکورانه مرو در کربلا 💥تا نیفتی چون حسین اندر بلا❶ 💥هین مدو گستاخ در دشت بلا 💥هین مرو کورانه اندر کربلا 💥که زموی استخوان هالکان 💥می نیابد راه پای سالکان ❷ 👊جناب مولوی من دینم را از امام رضا علیه السلام می گیرم نه از تو... -------------- ❶.آیت الله بهبهانی در کتاب خیراتیه ج۲ص۲۰۸ تصریح می نماید که این بیت در زمان ایشان در همه نسخه های مثنوی موجود بوده است اما ظاهرا به دلایلی که بر ما معلوم است هم اکنون از بعضی نُسَخ حذف گردیده است. ❷مثنوی دفتر سوم: ش۸۳۱ 🆔 @safiresheytan🕸
🚦 🌸 💠پیام غدیر اطاعت و تسلیم مطلق از اولین مولا (امیرالمومنین) تا آخرین مولا (حضرت مهدی ) است که به نص امام قبل این سلسله زنجیر وار به پیامبر اکرم متصل است. ⚠️اما این ره که می روند (که استاد سیر و سلوک می شوند) به ترکستان است، این ها پشت گوش خود را هم نمی بینند چه رسد به اینکه "اَولی باَنفُسیت" داشته باشند. ❌ اگر کسی از پشت سر آن ها آهسته بیاید و دستش را روی چشم آن ها بگذارد نمی توانند بگویند او کیست، تسلیم شدن در برابر چنین بی مایه گان بی نوایی خنده آور است. 📛این هایی که مانند شاگردانشان و دیگران خطاکارند و بلکه بیشتر، چگونه عقل انسان می پذیرد که زمام دین و مذهب و جان و مال و عرض و ناموسش را به دست این شیادان بسپرد. تسلیم مطلق شدن در برابر غیرمعصوم راهی است به سوی فنا و نابودی. 🗿اگر این ها در طریق حق بودند، هرگز مسئله ی تسلیم مطلق شدن را در مورد خودشان، آن هم به عنوان رکنی از ارکان مسلک خود و واصل شدن بحق به دیگران القاء نمی کردند. 🔻امام صادق(علیه السلام)امت را از تسلیم مطلق شدن در برابر غیر معصوم برحذر فرموده، می فرماید: ♨️ایاک اَن تَنصب رجلاً دونَ الحجه فتُصدِّقه فی کلِّ ما قال! یعنی مبادا در برابر غیرحجت و امام معصوم سر تسلیم فرود بیاوری و هرچه او گفت قبول کنی. 🔻امام حسن علیه السلام به این گونه افراد لعنت فرمود است، می فرماید: ♨️لعن الله من یَتَقدَّمُ او یُقدِّم علینا احداً. خدا لعنت کند کسی که خودش را یا دیگری را بر ما مقدم می دارد. ✅ ما را در زمان غیبت کبری به دست و مراجع تقلید سپردند 👈نه به دست 👈نه به دست ، 👈نه به دست 👈نه به دست ، 👈نه به دست ، 👈نه به دست صاحبان ، 👈نه به دست کسانی که دارند، 👈نه به دست کسانی که از گذشته یا آینده ما خبر می دهند، 👈نه به دست و ها و ها و و جادوگران و کسانی که دارند، 👈نه به دست کسانی که برای امام حسین علیه السلام زیاد می کنند و زیاد می کنند و خود را می زنند و خون را می خورند و با این کارها خود را ولایتی تر از همه می دانند‼️ 💥 فقط و فقط ما را به دست فقها سپرده اند. --------------- 📚 فصلنامه نور الصادق، شماره ۶. 🆔 @safiresheytan🕸
🚦 🌸 💠پیام غدیر اطاعت و تسلیم مطلق از اولین مولا (امیرالمومنین) تا آخرین مولا (حضرت مهدی ) است که به نص امام قبل این سلسله زنجیر وار به پیامبر اکرم متصل است. ⚠️اما این ره که می روند (که استاد سیر و سلوک می شوند) به ترکستان است، این ها پشت گوش خود را هم نمی بینند چه رسد به اینکه "اَولی باَنفُسیت" داشته باشند. ❌ اگر کسی از پشت سر آن ها آهسته بیاید و دستش را روی چشم آن ها بگذارد نمی توانند بگویند او کیست، تسلیم شدن در برابر چنین بی مایه گان بی نوایی خنده آور است. 📛این هایی که مانند شاگردانشان و دیگران خطاکارند و بلکه بیشتر، چگونه عقل انسان می پذیرد که زمام دین و مذهب و جان و مال و عرض و ناموسش را به دست این شیادان بسپرد. تسلیم مطلق شدن در برابر غیرمعصوم راهی است به سوی فنا و نابودی. 🗿اگر این ها در طریق حق بودند، هرگز مسئله ی تسلیم مطلق شدن را در مورد خودشان، آن هم به عنوان رکنی از ارکان مسلک خود و واصل شدن بحق به دیگران القاء نمی کردند. 🔻امام صادق(علیه السلام)امت را از تسلیم مطلق شدن در برابر غیر معصوم برحذر فرموده، می فرماید: ♨️ایاک اَن تَنصب رجلاً دونَ الحجه فتُصدِّقه فی کلِّ ما قال! یعنی مبادا در برابر غیرحجت و امام معصوم سر تسلیم فرود بیاوری و هرچه او گفت قبول کنی. 🔻امام حسن علیه السلام به این گونه افراد لعنت فرمود است، می فرماید: ♨️لعن الله من یَتَقدَّمُ او یُقدِّم علینا احداً. خدا لعنت کند کسی که خودش را یا دیگری را بر ما مقدم می دارد. ✅ ما را در زمان غیبت کبری به دست و مراجع تقلید سپردند 👈نه به دست 👈نه به دست ، 👈نه به دست 👈نه به دست ، 👈نه به دست ، 👈نه به دست صاحبان ، 👈نه به دست کسانی که دارند، 👈نه به دست کسانی که از گذشته یا آینده ما خبر می دهند، 👈نه به دست و ها و ها و و جادوگران و کسانی که دارند، 👈نه به دست کسانی که برای امام حسین علیه السلام زیاد می کنند و زیاد می کنند و خود را می زنند و خون را می خورند و با این کارها خود را ولایتی تر از همه می دانند‼️ 💥 فقط و فقط ما را به دست فقها سپرده اند. --------------- 📚 فصلنامه نور الصادق، شماره ۶. 🆔 @safiresheytan🕸