eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
524 دنبال‌کننده
378 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5877369711842298347.mp3
2.88M
🔰‍ کدام اخلاق، کدامین تقوا .... 💥تذکر حضرت آیه الله اشرفی شاهرودی به مدرّسان وطلّاب مشهد، در پی گستاخی طلبه جوان( ) به آیه الله سیّدان ودیگر بزرگان 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 📛غیبت گناه کبیره است. 📛سِباب مؤمن كفر است. ❎این چه اخلاقی است که ما به بزرگان حوزه که بندگان صالح ومقرّب خدایند، فحش می دهیم‼️ ⚠️وای به وقتی که طلاب حوزه علمیه به جان هم بیفتند وغیبت یکدیگر را کنند یا به یکدیگر سبّ و فحش وجسارت کنند. ⚠️وای بر مردمی که چنین افرادی، مربّی آنها باشند، خوشبینی مردم به اهل علم را از بین نبرید. ❌ این مساله(بی ادبی) که الآن در متجلی شده _که با کمال اسف، هر کسی به خود اجازه می دهد،ادّعای فضل کند و مدّعی اجتهاد وملّا بودن شود وبعد به شخص مقابل خودش جسارت می کند،گاه جوانی می آید به بزرگان حوزه اهانت می کند _ این عمل من را بسیار بسیار رنج می دهد و می دانم آثار سوء چنين تربیتی، مردم را از دین و روحانيت منزجر می کند. ❌بسیارعمل زشت ورنج آوری است که جوان نپخته ای که غرور او را برداشته، به بزرگان حوزه یا به اَعلام گذشته جسارت می کند. 💠من از مسئولین و شورای مدیریت حوزه تقاضا دارم برخورد جدّی با این عمل زشت بشود وجلوی این کارها را به اشدّ وجه بگیرند، ⛔️چون نه تنها خود اینها فاسد می شوند و مصرف وجوهات بر ایشان حرام است بلکه بر جامعه مسلمين اثر سوء دارند. 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۶ و۱۷ 📆 تاریخ چاپ: زمستان ۱۳۸۹ وبهار ۹۰ ✴️اعتراض آیه الله علی صافی اصفهانی به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان در پی ورود یک شیخک صوفی(محمد حسن ) از به حوزه ی علمیّه ی اصفهان و در این شهر 💯معنی حدیث "الفقر فخری" چیست⁉️ ✍مرجع عالیقدر ▫️فقر الی الله یا فقر الی الناس ▫️ یا فقر ناخواسته ( ) ▫️ كتاب و دعوت مردم به گدایی 🔸 تعظیم 💥بهشت که جای عزا و مصیبت نیست اما برای شهادت امام حسین علیه السلام، حوریان بهشتی می کنند و توی صورت می زنند. "ولطَمت علیکَ حورُالعین" 📛رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از خدا می طلبند، آن کس که ساکت از لعن قتَله ی امام حسین علیه السلام است،خدایا او را لعنتش کن، آن وقت (به زعم ابن عربی) متوکل _باطنی خدا می شود‼️ ⚠️حضرت علی علیه السلام فرمودند: "و عاشر هم اكفرهم " از همه مُلوک بنی العباس کافرتر است♨️ 👥 ی آيت الله با آیه الله 🔹پیرامون معاد جسمانی (جلسه ۱ - ۳) ✅بخشی از کتاب (۸) ✍علامه 🔻محیی الدین وخرقه ▫️چرا فرقه های صوفیه به ندادند ⁉️ ▫️چرا ابن عربی مدعی ۶۶۷ برای خود هست اما ادّعای خرقه ندارد⁉️ ▫️آیا می توان نداشتن خرقه و را، دلیل بر صحت واصالت قلمداد کرد‼️ ▫️چرا به شاگردانش خرقه نداد⁉️ ▫️عناد ابن عربی با شیعه اثنی عشری ▫️انگیزه محی الدین و پیروانش در «تقبیح دعا» چیست⁉️ ❌محی الدین، را «دفع قضا » نمی داند بل آن را «نقض قضا» می داند❗️ 🔸معاد فلسفی - معاد قرآنی ✍مهدی ▫️تاکید علما شیعه وبرخی فلاسفه بر معاد جسمانی ▫️نفی معاد جسمانی در کلام فلاسفه ▫️دیدگاه ملاصدرا درباره معاد جسمانی و ماهیت و ▫️روح مجرد است یا مادی⁉️ ✅نقد نظریه ملاصدرا درباره معاد جسمانی ✍آیه الله 🔹فلسفه و عرفان از دیدگاه علما و دانشمندان و عقل گریزی فلاسفه ✍ سید قاسم 🔸 گزارشی از بحث معاد و معراج جسمانی از كتاب "العقائد الحقّه" و نقد نظریه ی ملاصدرا ✍سید احمد سجادی 💠ویژه پاسخ به نامه انتقادی آیه الله به مجله نور الصادق 🔅 و فلسفه ✍استاد 🔅ضرورت طرح مباحث نقد فلسفه و عرفان ✍ سید جعفر موسوی اصفهانی 🔅درد دلی با استاد ارجمند حضرت آیت الله سبحانی ✍سید محسن 💠اخلاق و معارف: 🔸 بینش و مصونیت انسان الهی ✍ آیت الله صافی اصفهانی 🔹یک وصله ی نارنگ از جانب صوفیه ( به آیه الله حسن صافی با تمسک به یک بیت شعر) ✍علی صافی اصفهانی 🔸شخصیت آیت الله حاج سید حسن ✍ سخنرانی آیت الله سیدان دراولین روز ارتحال ایشان) ♣️سزاست در عزایشان مراجع بزرگ و ارزنده مان تسلیت گویند، آنها در این عزا خودشان را شریک دانسته و تسلیت گفتند... ✅ : ▫️حکم منکران معاد جسمانی چیست⁉️ ▫️شرکت در جلسات درس آقای ▫️نظر مراجع تقلید در مورد ادعاهای یک صوفی مشهدی (یاور ) 💯 ▫️شرکت در خانقاه برای سوگواری ائمه طاهرین علیهم السلام 🔰دعوت دو نفر از پژوهشگران فلسفه وعرفان از برای مناظره پیرامون ادعاهای مطرح شده و استنکاف وی از 🤥 ✅ نظرات و : 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۱۹ و۲۰ 📆 تاریخ چاپ: پائیز وزمستان ۱۳۹۰ ✅ همان اندازه مکروه است که لباس بلند و عمامه بزرگ برای علما مکروه است‼️ ✍مرجع عالیقدر 🔸آغاز ورود تصوف به اسلام ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی ▫️ واعتبار کتاب ▫️عرفان بافی وکرامات ساختگی در کتاب و 👥 ی آيت الله با آیه الله 🔹پیرامون معاد جسمانی (جلسه ۷ - ۸) ▫️مقصود از جسمانی بودن معاد در اسلام چیست؟ جسم عنصری (نظر فقها ومحدثان) یا صورت ابداعی نفس (نظریه ملاصدرا)⁉️ ▫️حضرت رسول در معراج، داخل بهشت شدند و آتش را نیز ديده اند...از رطب بهشت تناول کردند و در روایتی فرمودند: فَتَحَوُّل ذلِک نُطْفَة فی صُلبى. اين خصوصيت (تبدّل به نطفه) تناسب کامل دارد با اين که بهشت و ميوه هاى آن ماده باشد نه صورت. ▫️آنچه از مدارک استفاده مى شود، اين است که بهشت و جهنم تنها صورت نيست، بلکه قابل لمس است. اجزاء دارد در آنجا زمان و سرعت و بطؤ (کندى) هست . مثل اين که در روايتى وارد شد که معانقه با حوريه چند سال طول مى کشد... ▫️خلاصه، بهشت و جهنم موجود مستقلى هستند ماوراى انسان و عملش ▫️آیات وروایات صریح در معاد جسمانی (جسم عنصری مادی)💯 ❌آقايان در بحث خلود، مطلبى به نظرشان رسيده است که «القَسرُ لا يَدومُ » و چون حرکت دوزخيان يک حرکت قَسرى است، بايد طبيعت آنها مبدّل شود و عذاب بر آنان عَذب گردد... و به خاطر همين قاعده، از أدلّه ي خلود دست برمى دارند و يا توجيه و تأويل مى کنند.😱 ✅بخشی از کتاب (۱۰) ✍علامه 1⃣ شواهدی بر قتل توسط پسر مولوی 🔻خودم با چشم خودم قبر شمس را در صحن (حياط بيروني) خانقاه قونيه، ديده ام به ارتفاع تقريبا ۱۱سانتي متر، به عرض ۶۱سانتي متر و به طول حدود ۲ متر. که با حروف لاتين و به زبان ترکي نوشته بودند ؛ «اين جا قبر شمس تبريزي است گويند سلطان ولد پسر مولوي او را کشته و در چاهي که در اين جا بوده انداخته است». ⚠️ آیا دیوان شمس کوششی برای رفع اتهام و پشتوانه ای برای افسانه «شمس به آسمان رفت»، نیست یا دستکم پاسخی برای وجدان و یا جبران ما فات و اعطای حقی از حقوق شمس نیست⁉️ 2⃣ مقام و منزلت انبياء و ائمه طاهرين در نزد صوفيان 📛 از شمس می پرسد؛ ای پیر آیا محمد افضل است یا بایزید⁉️ ببینید مولوي نمي پرسد آیا سلمان افضل است یا بایزید..حتی نمي پرسد: آیا علی افضل است یا بایزید.همچنین مولوی نمی پرسد؛آیا حضرت ابراهیم، نوح، موسی، عیسی افضل هستند یا بایزید⁉️ زیرا همه این مسائل برای او حل شده بود. ⚠️ تنها مسئله ای که باقی مانده بود، افضلیت بایزید بر خاتم المرسلین و اشرف المرسلین بود که آیا بایزید افضل است یا محمد صلی الله علیه و آله، تا بایزید دقیقا شانه به شانه خدا بایستد.‼️ 3⃣ وصیت مولوی به شادی در سالروز مرگش و ارتباط آن با در آئین بودائیان 4⃣ نقد نظریه ابن عربی در مساله جمع میان تنزیه و تشبیه ❌ ابن عربی: منزِّه یا جاهل است یا بی ادب‼️ ☑️ دائم و مرتب تکرار مي کنيد«همه اشياء با صرف نظر از تعيّنات شان، همگي عين وجود خدا هستند» آخر مگر این« صرف نظر » محال نیست؟ مگر این«صرف نظر » صرفا یك«فرض محال »نیست؟ پاسخ اين قبيل افراد را بايد«مومن الطاق »بدهد، سنگي را بر سر يکي از حضرات بزند آن گاه بگويد اين سنگ را با صرف نظر از سنگ بودنش و به عنوان يک«وجود محض » بر سر جناب عالي زدم.😂 🔹علم الهی به اشیاء قبل از ایجاد آنها و قاعده بسیط الحقیقه کل الاشیاء ✍ سید قاسم 🔸نکاتی پیرامون حواشی مناظره آقای و در شبکه چهار سیما ✍یاسر فلاحی 🔹دیدگاه درباره ی شیعیان ✍ سید محسن نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥انتساب تصوف به علما وبزرگان شیعه 💥عدم صلاحیت فقها ومتکلمان برای اظهار نظر در مباحث فلسفی عرفانی 💥نقش کلیدی فلسفه وعرفان در فهم آیات وروایات 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق ✍دکتر امیر حسین ابراهیمی 💠اخلاق و معارف: 🔹موهبت های مجاهده با نفس ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی 🔸سیری در آیات لقاء الله ✍ آیت الله ابراهیم سید علوی 🔹اسطوره تحقیق (ویژه شانزدهمین سال ارتحال علامه محقق حاج سید یزدی) ✍علی اکبر مهدی پور ✅ نظرات و : ➕ پاسخ آیت الله مکارم به نسبتی که آقای محسن غرویان به ایشان داد❗️ ➕توضیحات استاد مهدی پور در مورد اشتباه فاحش آقای در شناخت یک نسخه خطی و ادعا تشیع فخر رازی♨ 🔆 در ردّ ادعاهای 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۲۱ و۲۲ 📆 تاریخ چاپ: بهار وتابستان ۱۳۹۱ 📣بیانیه ی سرپرست مجموعه ی دارالصادق اصفهان در مورد انحرافات ، و محمد حسن ✍ علی صافی اصفهانی 📛امروز در فلسفه و عرفان ما، شمر و یزید و حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و حضرت موسی و فرعون و... یکی معرفی می شوند و همه در بهشت کنار هم، علی الارائک متکئون و بلکه زودتر از همه ی ما در بهشت. ❌آقای حسن زاده آملی که می گوید از گفتن لا اله الله شرم دارم! 💥و می گوید لا تأخذنی سنة و لا نوم و ولی الله است! 💥پاک و مطهر است! قرآن است که لا یمسّه الا المطهرون!! 💥امام سجاد علیه السلام نمازش را به او اقتدا می کند!! 💥و مادرش مانند حضرت زهرا حین ولادت حسن زاده، طاهره ی مطهره و پاک از ارجاس بود که خون نفاس ندیده بود‼️ ▫️ عدم انتساب به مجلسی اول ▫️معنا صحیح جمله "الطرق إلی الله بعدد أنفاس الخلائق" ‼️ ✍مرجع عالیقدر ▫️ریشه یابی عقائد صوفیه ▫️کنار گذاشتن علم و دانش برای وصول به اسرار ناگفتنی ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی 👥 آيت الله با برخی طرفداران فلسفه پیرامون 🔹سنخیت، عینیت، تباین (جلسه ۱) ▫️آیات و روایات نفی ▫️نقد دلیل عقلی سنخیت ( بین علت و معلول باید سنخیت و شباهت نباشد، والّا لَصدر کلُّ شى ء مِن کلّ شىء) ☑️این قاعده در محدوده علل طبیعى است...ذات مقدس حضرت حق، فاعل بالاراده و بالمشیّه است نه علت طبیعى، در نتیجه، مخلوق و معلول او تنزّل وجود او نخواهد بود، معلول از دل او خارج نشـده و رشـحه و ترشـّح او نیست‌. ✅بخشی از کتاب (۱۱) ✍علامه 1⃣نگاهی به شارحان فصوص 👈شرح ظاهراً اولین شرحی است که همراه با انتقاد است و می توان آن را «شـرح نقدی »نام نهاد.سـایر شـرح های شـناخته شده همگی سبک«مریدانه» دارند. 👈شـارحان ، به حدی را به صراحت اعلام کردند که خود محی الدین بدین گونه تصریح نکرده بل به قائل شده است. 👈شخصیت محی الدین و شارحان فصوص، براساس تساهل در به بهانه ، بلکه و این که باید مردم گناه کنند و گرنه اسـامی خدا از قبیل غافر، غفار، رحیم و... معطل می ماند، شکل گرفته است. 👈شارحان فصوص، این عقیده شان را اعلام کرده اند که موضوع رسالت هر پیامبر با پیامبر دیگر فرق اساسی داشته است. ❌می گویند: یکی مثلا در عصری مبعوث می شد که مردم در افراط کرده بودند، لذا او مامور می شـد که را تبلیغ کند. و چون قوم تشبیهی شده بودند، مبعوث شد که آنان را به تنزیه تبلیغ کند‼️ 2⃣ظاهر و باطن قرآن، و امر بین الامرین ⚠️صوفیان شعار پلورئالیستی و هرمنوتیکی "الطرق الی الله بعدد نفوس الخلایق" را همیشه می دادند، اما محی الدین این شـعار را شـامل فهم قرآن کرده است ؛ ✖️الطرق الی فهم القرآن بعدد نفوس الخلائق ✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ 💯 ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥نقش ویژه ملاصدرا در شناخت و فهم روایات 💥فلسفه یعنی هستی شناسی عقلی 💥فلاسفه یونان، موحد ویکتا پرست بودند 💥رواج و خانقاه وذکر واستاد در ده قرن اول 💥وجود شیعی در قرن ۲ الی ۵ 💥انتساب تصوف به 🔹دلایل بطلان طریق فلاسفه ✍ سید قاسم 🔘مخالفت نتایج براهین فلسفی با آیات و روایات قطعی (۲۲ نمونه) 🔘اختلافات فراوان در علم منطق وفلسفه(۴۰ مورد) 🤔 اگر مقدمات براهین فلسفی، بدیهی می باشد، این همه اختلاف بین فلاسفه از کجا ناشی شده است⁉️ 🔸مهدویت از دیدگاه صوفیان ✍استاد علی اکبر مهدی پور ▫️ ▫️مدعیان مهدویت در میان صوفیان ▫️ادعای توسط ادعا در مقاله شمس به روایت شمس؛ ❌ همان مهدی موعود است 😱 🔹جریان شناسی گفتار در تفکرات فلسفی وعرفانی ✍ سید محسن 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق ✍دکتر امیر حسین ابراهیمی 💠اخلاق و معارف: 🔹رشد نباتی و حیوانی و انسانی ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی ✅ نظرات و : ➕ متن سخنان وقیح صمدی آملی در بهشتی خواندن شمر ویزید و توهین به آیه الله مکارم به خاطر بیان حکم نجاست وحدت وجودیان در رساله ♨ 🔆 در ردّ ادعاهای (بهشتی شدن شمر ویزید) وتحریم شرکت در جلسات وی ➕بررسی اعلام برائت حسن زاده آملی از صمدی آملی و پشیمانی صمدی آملی 🔖تکذیبیه دفتر آیه الله مکارم بر سخنان 🔖تکذیبیه دفتر آیه الله سیستانی بر سخنان 📘 💯 🆔 @safiresheytan🕸
26.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌠 ♨️دهه هشتادی ها در دام تصوف❗️ ✴️روشنگری حجه الاسلام عزیزی (از خطبا مشهد) پیرامون انحرافات جریان تصوف لاله زاری و نفوذ عوامل ایشان در موسسات آستان قدس رضوی 🚥🚥🚥🚥🚥 ❌چرا موسسه جوانان آستان قدس رضوی بودجه خود را برای برنامه تلویزیونی " " که حتی نام این برنامه، مورد نزاع فقها وصوفیه است و آقای لیدِر آن است، هزینه می کند⁉️ ⚠️خود بنده از آقای وکیلی پرسیدم: آیا حاضرید از فرقه های صوفیه بیزاری بجوئید⁉️ ایشان صریحا گفتند: نخیر، ❌ما بعضی از دراویش را از اولیاء الله می دانیم... در موقعیتی دیگر گفته اند: ❌اگر فرقه صوفیه ذهبیه، شیعه خالص نباشد، پس شیعه مخلص کیست‼️ 🔰سوال بنده از حجه الاسلام مروی (تولیت آستان قدس رضوی) این است که آیا شما بعضی از صوفیه را از اولیاء الله می دانید⁉️ 🔮آیا شما می پسندید چنین تفکری لیدِر وراهبَر برنامه ای باشد که منسوب به ابوالحسن الرضاعلیه السلام است ⁉️ جریانی که معتقد است: 💥"عمده فوائد دوران ظهور، برای کسانی است که به انسان کاملِ ما نرسیده اند" 💥و مومن واقعی هرگاه به انسان کامل رسید، باید او باشد، هرچند دستوری بر خلاف ظاهر شرع بدهد، مثلا بگوید: خودت را از بلندی پایین بیانداز 😱 👥 "آقای " و جریان آقای وکیلی نسبت به نمایشگاه نقد فرقه های صوفیه که در حرم مطهر برگزار شده بود، شدیدا معترض بودند⁉️ 🤔به راستی اگر شما (جریان لاله زاری) ارادتی به ندارید، چرا از اینکه با و فرقه های صوفیه مبارزه شود، ناراحت می شوید⁉️ 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۲۳ و۲۴ 📆 تاریخ چاپ: پاییز وزمستان ۱۳۹۱ 📣انتقاد از برگزاری همایش ملی "عرفان شرق" در شاهرود و تجلیل از بایزید وخرقانی و... ✍ علی صافی اصفهانی 📛می خواهند انقلاب اسلامی ما را به و تبدیل کنند کما اینکه صدرویان این زمزمه ها را به راه انداخته اند که انقلاب ما صدرایی است!! ❌ سنّی مذهب حلولی می گوید: 💥سبحانی ما أعظم شأنی و لا اله الا انا 💥به مردم سمرقند گفت: یاقوم، اَنا ربکم الاعلی😱 👹 که به سنّی متعصب و شیعه کُش معروف بود از مریدان سر سخت بود که مدام به دیدارش می رفت و از او راهنمایی می گرفت. ✴️بیانات مرجع عالیقدر در اعتراض به ▫️شما اگر را ببینید، متوجه خواهید شد که این ها چه عقایدی دارند. اگر ما بخواهیم مثل بایزید را معرفی کنیم و بگوییم سابقه ما این است واقعاً می شود؛ حرف هایی در تذکرة الاولیاء از قول او نقل شده است که انسان واقعاً خنده اش می گیرد، و هیچ توجیه و تأویلی نمی پذیرد. ☑️اگر می خواهید کسی را مثلاً در منطقه شرق؛ طوس و خراسان معرفی کنید را معرفی کنید که آن همه علوم و خدمات داشته است. ❌ابوالحسن خرقانی بزرگ ترین کاری که توانسته انجام دهد این است که می گوید با خدا چند مرتبه کُشتی گرفتم و در مرحله آخر خدا بر من غالب شد.اینها حاکی از جوّ جهل و جهالتی است که وجود دارد. ⚠️شما اگر واقعاً به دنبال علم و معرفت هستید، نهج البلاغه را ترویج کنید،مکتب اهل بیت علیهم السلام را که مغفول واقع شده است را معرفی کنید. 🔸 عقل و (علم ستیزی در تصوف) ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی 👥 آيت الله با برخی طرفداران فلسفه پیرامون 🔹سنخیت، عینیت، تباین (جلسه ۲) 🔘نقد دلیل عقلی دوم بر سنخیت: (اشتراک معنوی کاشف از اشتراک در حقیقت است. "الله موجود" و "الانسان موجود" به یک معنا هستند، پس حقیقت ذات خدا و انسان یکی است) 🔘بررسی ادله نقلی سنخیت: 👈کل یعمل علی شاکلته 👈نفخت فیه من روحی 👈هو فی بُعده قریب و فی قربه بعید 👈فارق الاشیا لا علی اختلاف الاماکن 👈 هو فی الاشیاء بلا کیفیه 🔘توالی فاسده (تناقض و انکار توحید) 🔘پرسش وپاسخ ✅بخشی از کتاب (۱۲) ✍علامه ▫️جمع بین تنزیه وتشبیه ▫️مجردات 🌀اگر موجودی مجرد از زمان و مکان و ترکیب باشد، می شود عین بسیط مطلق وبسیط مطلق، خداست. پس کسی که به موجودات مجرد قائل شود به خدایان متعدد قائل شده است. ▫️معنا "امر بین الامرین" ▫️معنا "من عرف نفسه فقد عرف ربّه" 🌀مراد این است که خودشناسی، خداشناسی را نتیجه می دهد. نه این که شناختن خود، عین شناختن خدا، است. که نتیجه دهد انسان عین خداست یا متجلّی به تجلّی ذات خدا است.💯 ▫️آیات الآفاق و آیات الانفس ▫️سنخیت وتماس، معیت خدا با مخلوق ✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥اتهام تصوف به علما شیعه 💥خواجه طوسی متکلم یا فیلسوف؟ 💥بزرگان شیعه فقط با فلسفه مشاء مخالفت داشتند 💥ادعا واهی معانی مختلف وحدت وجود 💥عدم مخالفت علامه حلی با فلسفه وتصوف 🔸مخالفان و منتقدان فلسفه در تشیع💯 ✍استاد سید احمد سجادی 🔹بت پرستی و حقانیت ادیان در عرفان ✍ سید محسن 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق ✅پیوند فلسفه با فرقه و باطنیه ✍دکتر عباس روح بخش ▫️تأویلات فلاسفه، همان تأویلات اسماعیلیه و است ▫️منشأ ، گرایش این فرقه به فلسفه یونان است. ▫️رشداختلافات و قرائت های جدید با انتشار فلسفه در ممالک اسلامی 🔆شخصیت هیچ کس پشتوانه سخن او نیست، از همه حجت بخواهید جز از امام علیه السلام که خود حجّت است💯 🔆مَثَل ، مثل آن زن حامله ای است که به خاطر ویاری که دارد، هر چیزی ممکن است دلش هوس کند و یا نسبت به هر شیئی متنفر شود، بدون این که دلیلی برای کارش داشته باشد و یا بیاورد! 💠اخلاق و معارف: 🔹شوق وصال (اقسام عبادت خوفا وطمعا وحبا، آثار پذیرش ولایت ائمه) ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی ✅ نظرات و : 📄بیانیه اعتراضی مراجع وبزرگان در آستانه برگزاری 🔸تقدیر وتشکر از مسئولین بابت انحلال و تعطیلی همایش ✅ بایزید از منظر علما وبزرگان شیعه (آیه الله خویی و مقدس اردبیلی وعلامه مجلسی، محمد تقی جعفری و...) ➕ بایزید بسطامی در یک نگاه (مکتب فکری، ادعای سقائی امام صادق علیه السلام، اعتقادات) 👺توجیهات صوفی مشهدی ( ) پیرامون سخنرانی اش در دفتر تبلیغات اصفهان (۱۰ دروغ در یک جلسه) 🔆 در ردّ ادعاهای 🆔 @safiresheytan🕸
‍ ‍ 📒 🏵فصلنامه شماره ۲۵ و۲۶ 📆 تاریخ چاپ: بهار و تابستان ۱۳۹۲ سر مقاله: نطفه شوم فلسفه ✍ علی صافی اصفهانی 🤔اداره جهان توسط دو خدا که با هم تفاهم و همکاری دارند چه اشکالی دارد؟ ✍مرجع عالیقدر 🔸 عقل و (علم ستیزی در تصوف)2⃣ ✍مرجع عالیقدر مکارم شیرازی 👥 آيت الله با برخی طرفداران فلسفه پیرامون 🔹سنخیت، عینیت، تباین (جلسه ۳) 🔘نقد دو دلیل دیگر بر سنخیت: 👈قاعده معطی شی فاقد آن شی نیست. (اگر خدا هم سنخ با مخلوقات نباشد، امکان ندارد از او صادر شوند) 👈آيه بودن كائنات بر خدا (چیزى که نشان دهنده چیزى است باید با او تناسب و سنخیتى داشته باشد تا نشانه ی او باشد) 🔘عبارات صریح عرفا در خالق و مخلوق بر اساس 🔘پرسش وپاسخ 👈تعقل در روایات اعتقادی خاصیتی ندارد؛ چون یا اشکال سندی دارند یا دلالتشان روشن نیست و نهایتا در سطح مظنه است که در عقائد کارساز نیست⁉️ 👈با ظواهرى که با ادلّه عقلى سازگار نیست چه باید کرد⁉️ 👈واقعاً بزرگان فلسفه مثل و به آیات و روایات اهمیت نمى داده اند⁉️ ✅بخشی از کتاب (۱۳) ✍علامه ▫️جمع بین تنزیه وتشبیه ▫️معنای تسبیح همه موجودات ▫️مرتبه بندی وجود خدا در عرفان (الوهیت و اَحَدیت) ▫️تفاوت معنایی توحید و شرک در عرفان و اسلام (شرک در وجود) ✅ نقدی بر سخنرانی صوفی مشهدی محمد حسن در دفتر تبلیغات اصفهان در سال ۸۹ ✍هیات تحریریه مجله سمات 💥اتهام تصوف به علما شیعه 💥تصوف شیخ بهائی "اظهر من الشمس" است! 💥در بحار الانوار جايی را پيدا كنيد كه مجلسی ثانی از خودش حرف پخته ای در شرح روايتی گفته باشد😳 💥شروع نهضت نقد نویسی بر تصوف از قرن ۱۱ 🔹مخالفان و منتقدان فلسفه در تشیع (بخش دوم)💯 ✍استاد سید احمد سجادی ✅ تشابه مکتب تصوف با ✍آيت الله حاج سيد جواد مدرسی يزدی ▫️وحدت وجود ▫️وحدت در کثرت و کثرت در وحدت ▫️سلوک و فنا 🌀نقدی بر استاد و تجلیل ایشان از ارسطو و بطلیموس ✍عباس سعيدی 💥الهی! حسنت کودک زبان نفهم بهانه گیر است با هزار «لَن تَرانی» «ارِنی»گوست😬 🔹نقدی بر بافته های عرفان مآبانه در کتاب (همه خدایی، تقدیس ابلیس، جبر، روایات سنّی، رویت خدا و...)♨️ ✍آيت الله سيد ابراهيم سيد علوی عملاً مروّج اخلاق و عرفان هندی، بودایی، برهمایی است که در آن همه سخن از عشق، شادمانی و فنا و نیستی است. 📛مشکل این آقایان آن است که از اهل بیت که حافظان وحی اند بریده اند و به دیگران که بیگانه از آموزه های آنند، پیوسته و ضایعه آفریده اند. 🔸چه کسی عقل ستیز است؛ مدافعان فلسفه وعرفان یا مخالفان آنها⁉️ ✍استاد حکیمی فر 🌀رابطه بین و ، عموم خصوص من وجه است. همه می دانیم دو شی که رابطه عموم خصوص من وجه با هم دارند، تلازمی با همدیگر ندارند. لذا نفی یکی از آن دو نفی دیگری را به دنبال ندارد.ازاینرو نفی هرگز هیچ ارتباطی با نفی تفکر و ندارد. ⚠️عدم توجه به رابطه اخص بودن تعریف فلسفه از تعقل موجب خلط بین فلسفه و تعقل شده و نافی فلسفه نافی تعقل پنداشته شده است. 💠 ویژه پاسخ به نامه دوم آیه الله به مجله نور الصادق 🔹فلسفه؛ حکمت اسلامی یا حکمت مسلمین؟ ✍کریم زارع 💠اخلاق و معارف: 🔹شوق وصال (ریاضت نفسانی یا الهی، اقسام تشرف به امام زمان، تشرف از طریق علوم غریبه) ✍ آیت الله حسن صافی اصفهانی ✴️پنج علم است که به آنها می گویند «» یا « » که همه ی آن علوم به صورت اختصاری در این کلمه گنجانیده شده است: «کله سرّ»؛ یعنی کیمیا، لیمیا، هیمیا، سیمیا و ریمیا. این پنج علم از علوم غریبه است.♨️ ❌دفاع از در برنامه "معرفت" شبکه ۴ توسط آقای دینانی 🕺 و درونی عارف به بدن او نیز سرایت می کند!! مطابق همان حركت درونيش است يعنی همانطور كه قلب و روحش در حركت است بدنش هم به موازات روحش به حركت درمي آید😳 💥 مراجع درباره اظهارات دینانی (آیات عظام خامنه ای، سیستانی، مکارم، صافی،نوری همدانی، موسوی اردبیلی و....) 💥توهین آقای دینانی به مراجع و ظاهر بین خواندن آنها 💥تقابل دیدگاه با آقای دینانی 💥حضور در مجلس مختلط رقص و سماع صوفیانه ✅ نظرات و : 👺 بررسی نسبت دروغ به مقام معظم رهبری در مصاحبه با خبر گزاری فارس( ۹۱/۸/۵ ) ❌ایشان کتاب "" را مطالعه نموده و فرموده اند: کار خوبی بود و تشویق به ادامه ی کار نمودند! 💠با خوانندگان نورالصادق تشکر وحمایت علامه مرتضی رضوی و آیت الله دین پرور و مدرسین حوزه علمیه قم از مجله نور الصادق 🆔 @safiresheytan🕸
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
🌠 #دیدبان ♨️دهه هشتادی ها در دام تصوف❗️ ✴️روشنگری حجه الاسلام عزیزی (از خطبا مشهد) پیرامون انحرافات
9.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌠 🎙انتقاد شدید آیه الله سیدان به مجموعه کتب دوره بی نهایت شو ❌با کمال تاسف باید گفت: کتب معروف بی نهایت شو که در کتابفروشی ها [و تلویزیون] تبلیغ و ترویج می شود، صریحا ضد مکتب اهل بیت علیهم السلام است. 🚥🚥🚥🚥🚥 🔻آیه الله (از علما مشهد) در مراسم تجلیل از علامه محقق شهرستانی (۴۰۲/۳/۱۱) که حوزه علمیه خراسان و آستان قدس رضوی از برگزار کنندگان آن بودند، به ترویج تصوف در میان قشر نوجوان (دهه هشتادی)با عنوان پرداختند. 🔸ایشان در انتقاد از مجموعه کتب بی نهایت شو به قلم محمد حسن ، خدا شناسی عرفانی این مجموعه کتب را ضد مکتب اهل بیت خواندند و فرمودند: ❌در عرفان ادعا می شود که انسان می تواند او (خدا) شود و همچون خدا بی نهایت گردد. از جمادی مُردم و نامی شدم وز نما مُردم به ‌حیوان سرزدم مُردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم؟ کی ز مردن کم شدم؟ بار دیگر از ملک پَرّان شوم آنچه اندر وهم ناید آن شوم 🔹مخاطب این اعتراض 👈اولا: حجه الاسلام عاملی مدیر حوزه علمیه خراسان و 👈ثانیا: حجه الاسلام مروی تولیت آستان قدس و 👈ثالثا: آقای مجتبی مختاری به عنوان مسئول موسسه جوانان آستان قدس رضوی است که بودجه فرهنگی بیت المال را صرف انتشار مباحث اختلافی و کتب یک جریان خاص (لاله زاری) می کنند. 🌠 پیشنهاد می شود موسسه جوانان آستان قدس برای تربیت نسل جوان از آثار و شیوه استاد علی صفایی حائری که در تربیت اسلامی نیز صاحب سبک بودند، استفاده نماید و از طرح مباحث پیچیده اختلافی برای نوجوانان پرهیز نماید . 🚩 گزارش کاملتر جلسه را اینجا ببینید . 🆔 @safiresheytan🕸‌
🌠 🖌 2⃣ ✴️ یکی دیگر از تعالیم انحرافی که توسط موسسه جوانان آستان قدس به نوجوانان دهه هشتادی آموزش داده می شود توصیه به ریاضت تا حدّ بیماری است. 🌀کتاب "عشق خدا" همسو با صوفیه، ترک غذا را تا مرحله ضرر رساندن به بدن امری پسندیده جلوه داده و از جوانان می خواهد بدون عقب نشینی، را تا سر حدّ مریضی ادامه دهند. محمد حسن نویسنده کتاب عشق خدا علی رغم اینکه در رساله های مراجع، شرط صحت روزه ماه رمضان، نداشتن ضرر جسمی برای مکلف است، ریاضت کِشی افراطی را از نظر فقهی مجاز دانسته و نوجوانان و جوانان را متقاعد می کند، ریاضت را حتی اگر موجب بیماری جسمی و آسیب به بدنشان شود، زیاده روی به شمار نیاورند و تا مریضی و نحیف شدن بدن ادامه دهند و خود را در این مسیر "بیمار محبت" بخوانند. 🔰در بخشی از کتاب آمده است؛ [اعلی درجه عاشقی چیست؟ عشق پسندیده است و هر چه بیشتر باشد و شدیدتر شود بهتر است.انسان نباید از عشق عقب نشینی کند و بگوید الآن محبت خدا در قلبم زیاد شده ودیگر زیاده روی نکنم. محبت خدا زیاده روی ندارد و هرچه بیشتر شود، بهتر است. انسانی که وارد وادی محبت شود ناخواسته از خورد و خوراک می افتد و طبیعتا این کار برای بدن ضرر دارد. یکی از سوالات فقهی و اخلاقی این است که آیا اشکال ندارد که انسان به خاطر عشق و محبت خدا بر خودش سخت بگیرد و بدنش نحیف و مریض شود؟ بزرگان فرموده اند این مطلب مرز دقیقی دارد.حفظ سلامتی واجب است اما اگر انسان در حفظ سلامتی کوتاهی نکرد بعد از آن در راه عشق و محبت خدا هر چه بلا و مصیبت و بیماری مبتلا شود، ایرادی ندارد... ثمره محبت، خواهی نخواهی مریضی جسمی است و حال و هوای اهل محبت با اهل دنیا متفاوت است. سختی تحمل می کنند و به آنها فشار می آید و آن آسایش و آرامش اهل دنیا را ندارند. آنها بیمار محبت می شوند.]❶ 🟦 پاسخ امیرالمومنین علیه السلام در نقد مطالب بالا را ببینید؛ ⚠️هشدار: 1⃣ نگرش های افراطی صوفیانه که اخیرا در موسسه جوانان آستان قدس به نام در حال گسترش میان جوانان است، ربطی به آموزهای اسلامی ندارد و جز اینکه جوانان را به آسیب های مختلف جسمی و روانی مبتلا کند و تعدادی بیمار روی دست خانواده و اجتماع بگذارد، ثمری نخواهد داشت. 2⃣خانواده های محترم نیز باید مراقب فرزندانشان باشند تا با عناوین فریبنده ای چون عشق و محبت خدا در نیفتند؛ چرا که استفاده از الفاظ زیبا یکی از روش های متداول صوفیه برای جذب جوانان به فرقه خود بوده است و امام هادی علیه السلام در حدیثی به آن تذکر داده اند: 🔻صوفیان در گفتگو با مردم، از دَم می زنند و عشق خدا را بر آنها دیکته می کنند و با طنابِ {پوسیده} خود، مردم را در چاه (گمراهی) می اندازند..." [سند] ------------- ❶ عشق خدا، چرا و چگونه؟ ص۱۵۳ 🆔 @safiresheytan🕸
49.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تاملی بر ویژه برنامه تبلیغاتی و سفارشی سالگرد هاشم حداد قطب فرقه لاله زاری ✴️این برنامه هرچند که با پول هنگفت ساخته شده و خواسته با سخنان بی مدرک و کرامات ساختگی و مضحک حداد را به عرش اعلا ببرد،ناخواسته برخی انحرافات این جریان را هم نشان داده است. در این برنامه با تاکید بر دوگانگی عشق خدا و عشق ائمه، اصلی ترین امتیاز حداد را عشق خدا معرفی می کند. برای تاثیر گذاری بیشتر بر مخاطب نیز متنی احساسی به مجری داده شده که از آن روخوانی کند. اهل آخرت از عشق ائمه میگن اما حداد از عشق خدا میگفت 🔥صادق تهرانی: حداد کوه آتش بود. اگر از ۲متر بیشتر به او نزدیک می شدی آتیش میگرفتی. عشق به ائمه، عشق خدا نیست؛ برید دنبال خود خود خدا 😳حداد مثل سنّی های متعصب (وهّابی) از توحید تنزل نمی کرد❗️ حداد دنبال خودِ خودِ خدا بود اما شما برای گرفتن حاجت برید دنبال خود حداد! هر جای عالم که باشید و حداد را صدا بزنید دستگیری میکنه، حتی اگر اهل معصیت باشید 🥩شاگرد حداد: حداد عاشق خدا بود چون توی حمام دیدم سینه اش مثل گوشتی که تا حد سوختگی روی اجاق باشه، قرمز شده بود.😂(دلشده ص۱۸) 🕊کبوتر های حرم امام حسین و حضرت عباس میرفتن خانه حداد، بعد مرگش آدرس خانه جدید حداد رو یاد گرفتن و دیگه بعد از اون می رفتن پیش قبرش ♨️جهت اطلاع: کفتر چاهی همه جا هستن، کلیسا و مسجد نداره، خیلی هم شبیه هم اند. ✅ حداد آهنگر بود و تحصیلات علمی نداشت 💠کلام پایانی مجری برای بیعت با قطب جریان لاله زاری: 🖐دست هاشم حداد از لامکان به سمت تو دراز شده، دستت را در دستش می گذاری؟ پاسخ بینندگان: نَ داداش شرمنده😁 🆔 @safiresheytan🕸
🔥 ⚠️ تصوف از دیرباز نگاه مثبت و عرفانی به مواد مخدر از جمله بنگ و حشیش داشتند [ببین] و این گیاه را می ستودند چون بدون هیچ ریاضتی آنان را وارد حالت خلسه و فنا می کرد. 🧙‍♂بنگی زدیم و سِرِّ اَنَا الْحَق شد آشکار 🧙‍♂ما را به این گیاهِ ضعیف این گمان نبود 🔻محمد حسن نیز معتقد است استفاده از مواد مخدر نه تنها جرم نیست بلکه باید سوبسید دولتی به آن داده شود تا ارزانتر به دست مشتری برسد؛ 💬در برخی ازکشورهای اروپایی، استفاده از مواد مخدر جرم نبوده؛ بلکه مواد مخدر به صورت رسمی و با قیمت ارزان فروخته می شود. 😱در اثر این روش طبق برخی از گزارشات اولا قاچاق مواد مخدر در این کشور ها از ریشه منتفی شده است ثانیا افراد معتاد به طور دقیق شناخته شده و پس از تشکیل پرونده، برنامه ها و جلسات رسمی ترک اعتیاد برای آنها برگزار می شود. خروجی این روش طبق برخی از منابع و آمارها کاهش قابل توجه پدیده اعتیاد در کشورهای مزبور بوده است. ▫️▫️▫️▫️▫️ 📛 با این منطق باید از فروش مشروبات الکلی و تشکیل فاحشه خانه نیز جرم زدایی کرد و به صورت دولتی بازار رسمی برای این موارد فراهم ساخت تا از بهداشت و سلامت جامعه اطمینان حاصل کرد. 📍جهت آشنایی با آسیب های این ایده شما عزیزان را به کتاب "طرح توزیع مواد مخدر دولتی،کاهش هزینه های اجتماعی یا افزایش اعتیاد" نوشته اسد الله افشار ارجاع می دهیم. --------------- 📚درسنامه الگوی اسلامی ترک اعتیاد به مواد مخدر، محمد حسن وکیلی ص ۱۸۹ 🆔 @safiresheytan🕸
وکیلی_و_تئوری_سازی_برای_قتل_و_خشونت.mp3
321.9K
🔥 ⚠️یک نمونه از خطرات بالقوه تفکرات صوفیانه محمد حسن وکیلی نویسنده کتب و دوره های : 🎙سوال کننده: اگر شخصی در مکاشفه ای ببیند که باید شخصی را بکشد، آیا باید عمل کند یا خیر؟ آیا در قیامت برای عمل به مکاشفه اش و ارتکاب چنین قتلی مورد مواخذه می شود؟ 🎙محمد حسن ؛ نمونه بارز این مورد حضرت ابراهیم است. اگر خودِ صاحب کشف به یقین برسد، مجوّز کشتن هم دارد. 💣 کروکی کشیدن برای انفجار اداره کار مشهد در روز کارگر هم شاید یک نمونه از این کشفیات باشد. 🆔 @safiresheytan🕸