سلام بر #اسوه صبر و یقین، زینت عبادت گنندگان، حضرت امام_سجاد_علیه_السلام

یادداشت مقام معظم رهبری موضوع " دعا " « دعا، وسيله‌ى مؤمن و ملجأ مضطر و رابطه‌ى انسان ضعيف و جاهل با منبع فياض علم و قدرت است، و بشر بى‌رابطه‌ى روحى با خدا و بدون عرض نياز به غنى بالذات، در عرصه‌ى زندگى سرگشته و درمانده و هدر رفته است؛ " قُل مَا يَعبَأُ بكُم رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُم ". بهترين دعا آن است كه از سرمعرفتى عاشقانه به خدا و بصيرتى عارفانه به نيازهاى انسان انشا شده باشد، و اين را فقط در مكتب پيامبر خدا ـ صلّى‌اللَّه‌عليه واله‌وسلّم ـ و اهل‌بيت طاهرين او - كه اوعيه‌ى(ظرف های) علم پيامبر(ص) و وراث حكمت و معرفت اويند - مى‌توان جست. ما بحمداللَّه ذخيره‌يى بى‌پايان از ادعيه‌ى مأثوره‌ى از اهل‌بيت (عليهم‌السّلام) داريم كه انس با آن، صفا و معرفت و كمال و محبت مى‌بخشد و بشر را از آلايش‌ها پاكيزه مى‌سازد. مناجات مأثوره‌ى ماه شعبان، كه روايت شده اهل‌بيت ـ عليهم ‌السّلام ـ بر آن مداومت داشتند، يكى از دعاهايى است كه لحن عارفانه و زبان شيواى آن، با مضامين بسيار والا و سرشار از معارف عالى‌يى همراه است كه نظير آن را در زبان‌هاى معمولى و محاورات عادى نمى‌توان يافت و اساساً با آن زبان قابل ادا نيست. اين مناجات، نمونه‌ى كاملى از تضرع و وصف حال برگزيده‌ترين بندگان صالح خدا با معبود و محبوب خود و ذات مقدس ربوبى است. هم درس معارف است، هم #اسوه و الگوى عرض حال و درخواست انسان مؤمن از خدا. ( صحیفه سجادیه ) و مناجاتهاى پانزده‌گانه كه از امام زين‌العابدين حضرت على‌بن‌الحسين ـ عليه‌السّلام ـ نقل شده، گذشته از خصوصيت بارز دعايى مأثور از اهل‌بيت ـ عليهم‌السّلام ـ ، اين مزيت را داراست كه به مناسبت حالات مختلف مؤمن، مناجاتها را انشا فرموده است. خداوند به همه توفيق استفاضه و خودسازى به بركت اين كلمات مبارك را عنايت فرمايد.» @sahife2

سلام بر #اسوه عبادت وتقوا رسوا کننده ی دستگاه ظلم وستم یزیدی حضرت امام زین العابدین علیه السلام 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

💠 برجسته ترين مقامات 🔹 «اعظم الله اجورنا و اجوركم بمصابنا بسيّد الموحدين سيّد الأولياء و سيّد الأوصياء علي‌بن‌أبي‌طالب عليه افضل صلوات المصلين». شب بيست و يكم ماه مبارك رمضان است، اين سانحه سنگين را به پيشگاه وليّ عصر(ارواحنا فداه) و عموم علاقه‌مندان قرآن و عترت تعزيت عرض مي كنيم. ممكن است که اين «ليله قدر» بر بعضي از معصومين مثل صديقه كبري فاطمه(صلوات الله و سلامه عليها) تطبيق بشود؛ اگر در برخي از تعبيرها از حقيقت «ليله قدر» به عنوان فاطمه زهرا(صلوات الله و سلامه عليها) ياد مي شود، اين همه مقام آن حضرت نيست، زيرا آن حضرت همانند ساير معصومين خاندان عصمت و طهارت عِدل قرآن‌اند، وقتي عِدل قرآن شدند يقيناً بالاتر از ليله قدرند؛ زيرا به بركت قرآن «ليله قدر» شرف پيدا كرده است. 🔹 مهم آن است كه ما در اين «ليالي قدر» كه قرآن بر سر مي گذاريم و خدا را با خود قرآن و چهارده معصوم سوگند مي دهيم، مقاماتي را از خداي سبحان طلب کنيم؛ يكي از آن برجسته ترين مقامات آن است كه خداي سبحان به ما امر كرده است كه به رسول خدا(صلّي الله عليه و آله و سلّم) تأسي كنيم. ائتساء و تأسي به وجود مبارك پيامبر، يعني اقتدا كردن و آن حضرت را «قُدوه» و أمام و إمام خود قرار دادن كه ﴿لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ ما نه تنها مي‌توانيم بلكه موظفيم به آن حضرت ائتساء، تأسي و اقتدا كنيم. 💠 آیت الله #جوادی_آملی #شب_قدر #اسوه حسنه 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_شانزدهم_17 بند 17 و 18 🔸 خداى من! بر محمّد و آلش درود فرست، در حالى كه به تو روى آورده‏ام، از من روى مگردان و اكنون كه به تو رغبت كرده‏ام، مرا از لطف و رحمتت محروم مكن. اينك كه در برابرت قرار گرفته‏ام، دست ردّ به سينه‏ام مزن، و با من برخورد تلخ و بد نداشته باش؛ تويى كه وجود مقدّست را به رحمت وصف كرده‏اى، بر محمّد و آلش درود فرست، و به من رحم كن، و تويى كه خود را خطابخش ناميده‏اى؛ بنابراين مرا ببخش‏ . ♦️ امام سجاد علیه السلام به ما یاد می دهد که حتی الامکان و تا حدّی که در توان داریم چگونگی و نحوه و ادبیات دعای مان را از #قرآن بگیریم و #دعا را بر اساس اصولی که قرآن در خداشناسی و انسان شناسی بیان کرده است مبتنی کنیم. صحیفۀ سجادیّه را #الگو و امام سجاد علیه السلام را #اسوه ی خود در دعا، قرار دهیم. ♦️ رابطۀ انسان با خداوند باید بر اساس «بین الخوف و الرّجاء» باشد. #مرجئه به « #رجا » غلبه می دهند، امام سجاد علیه السلام در این بخش از دعا سخن را به محور عفو قرار داده و نامی از مغفرت نمی برد تا به ما تذکر دهد که دو کفه ترازوی رابطه با خدا باید هم وزن باشند؛ #خوف و ترس از خدا فراموش نشود. ♦️ متن کامل در ادامه 👇 ❇️ اقتباس از قرآن، و تمسک به قرآن در دعا ❇️ فرق میان عفو و مغفرت ❇️ فرقۀ ملامتیّه و مرجئه ❇️ مذهب توارثی و خطرش ❇️ مرجئه و روح فطرت ❇️ رابطۀ انسان با خدا 🔹 #شرح آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 ♦️ ytre.ir/tpw ♦️ دعا #شانزدهم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#آموزه‌_های دعای #بیستم صحیفه سجادیه (2) ♦️ درخواست‌هایی که در این دعا از خداوند شده است، در دو محور اخلاق فردی و اجتماعی می‌گنجد. (ادامه ) 2- محورهای اخلاق اجتماعی درخواست تبدیل حسد به مودت ترک عیب‌جویی از دیگران و عیب زدایی ازخود نفی قدرت طلبی و برتری جویی و تجاوز به حقوق دیگران رعایت ادب اجتماعی و اخلاق عمومی دوری از اسرافکاری پاسخ خوب در برابر کار بد مسئولیت پذیری و مدیریت درست تبدیل دشمنی نزدیکان به دوستی رفع بدگمانی و بی‌اعتمادی دیگران به خود درخواست رفع خدعه مکاران همکاری با دیگران و خدمت به جامعه معاشرت خوب با دیگران و خوش رفتاری توجه به کرامت و حیثیت انسان‌ها داشتن #الگو و #اسوه و تعیین جهت گیری در بسط و گسترش عدالت ایجاد آرامش و مبارزه با خشونت اهمیت مسابقه اجتماعی در خوبی‌ها نفی ستمگری و ظلم مسئولیت پذیری و مدیریت درست درخواست کفایت از عیب‌جویی مردم دفع عوامل ضرر و زیان ترک احسان نابجا درخواست دستی توانا در مقابل ظالم و زبانی گویا در برابر دشمنان بی‌اعتنایی به ثروت مال اندوزان سخن گفتن برای هدایت مردم و پیمودن راه برتر دوستی مدارا کنندگان به محبت واقعی 👌ادامه دارد ... 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#اخلاص_علی (علیه السلام) قسمت اول در مورد شخصیّت علی بن ابی طالب علیه السلام هرچه گفته شود، کم گفته شده است؛ چون آن شخصیت، شخصیت قابل احاطه ی ذهنی و بیانی نیست؛ یعنی نمی شود با بیان، ابعاد نامتناهی آن شخصیت الهی را توصیف کرد. امثال بنده، دربیان جزیی از اجزای آن عناصر شریف که در شخصیت اوست، عاجزیم؛ لیکن چون #اسوه است، باید او را درحد توان بشری خودمان بشناسیم. نمی شود به اوج شخصیت علی بن ابیطالب علیه السلام رسید. این را ائمه ی بزرگوار معصوم ما که خود فرزندان و جانشینان او هستند، گفته اند. در روایتی که از امام باقر علیه السلام نقل شده است، آن حضرت پس از اشاره به زهد و عبادت و خصوصیات اخلاقی و روحی امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: «و ما اطاق عمله منّا احد» از ما هم هیچ کس توان انجام دادن عمل او را ندارد. یعنی حتی امام باقر و امام صادق و ائمه هداة مهدیّین علیهم السلام هم نمی توانند خودشان را به آن حدی برسانند که امیرالمؤمنین به آن رسیده بود. طبق این روایت، بعد فرمودند: « و ان کان علی بن الحسین علیه السلام لینظر فی کتاب من کتب علی علیه السلام بنابراین روایت، امام باقر فرمود که پدرش علی بن الحسین علیه السلام به یکی از کتابهای علی بن ابیطالب علیه السلام نظر می کرد - لابد کتابی از دستورات امیرالمؤمنین بوده، که آن دستورات طبق عمل و زندگی عملی خود آن بزرگوار بوده است -«فیضرب به الارض» ؛ کتاب را روی زمین گذاشت، «و یقول من یطیق هذا؟» چنین عملی را چه کسی طاقت می آورد؟ یعنی #امام_سجاد که سیّد العابدین و #زین_العابدین است، درمقابل عمل و عبادت و #زهد امیرالمؤمنین احساس عجز می کند. خود آن بزرگوار هم در نامه به #عثمان_بن_حنيف فرمود: «الا و انّکم لا تقدرون علی ذلک » ؛ شما نمی توانید به این سبکی که من عمل می کنم، عمل کنید. واقعاً هم انسان وقتی نگاه می کند، آنچه ازامیرالمؤمنین نقل شده، دهشت آور است. ادامه دارد .... #مقام_معظم_رهبری خطبه نماز جمعه ی تهران 1370/1/16 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#محتواي_دعا دعای #سی_نه در درخواست عفو و گذشت و رحمت و مهرباني از خداي تعالي عنوان دعا چنين است: و کان من دعائه عليه‏السلام في طلب العفو و الرحمه، از دعاهاي امام (ع) در درخواست عفو و گذشت و رحمت و مهرباني از (خداي تعالي) است. امام (ع) در فراز اول دعا به ما مي‏آموزد که درخواستهاي زير را از خداوند داشته باشيم: 1- و اکسر شهوتي عن کل محرم، و قواي شهواني مرا از هر کار حرام در هم شکن ( هواهاي نفساني مرا مغلوب و مقهور خود گردان) 2- و ازو حرصي عن کل ماثم، و حرصم را از هر کار بد برکنار دار. 3- و امنعني عن اذي کل مومن و مومنه و مسلم و مسلمه، و مرا از اذيت و آزار رساندن به هر مرد و زن مومن و مسلمان بازدار. سپس از خداوند درخواست مي‏کند بنده‏اي که درباره‏ي او ستمي مرتکب شده و يا حق ايشان را برده، اگر زنده است يا مرده، بيامرزد. (فاغفر له ما الم به مني) و آنگاه مي‏فرمايد: و عوضني من عفوي عنهم عفوک، و من دعائي لهم رحمتک حتي يسعد کل واحد منا بفضلک، و ينجو کل منا بمنک، و مرا از عفو و گذشتم از ايشان به عفوت، و از دعا و درخواستم (درباره آمرزش) براي آنان به رحمتت عوض (پاداش) عطا فرما، تا هر يک از ما به وسيله‏ي احسان تو (در دنيا و آخرت) نيکبخت شود، و هر کدام از ما به سبب نعمت (پاداش به من و آمرزش آنان، از بدبختي) رهايي يابد. و در ادامه‏ي درخواستهاي خود به ما مي‏آموزد که از خدا بخواهيم: و هب لنفسي علي ظلمها نفسي، و نفس مرا با اينکه به خود ستم کرده ببخش. و وکل رحمتک باحتمال اصري، و رحمتت را به برداشتن بار گرانم بگمار. و اجعلني اسوه قد انهضته بتجاوزک عن مصارع الخاطئين، و مرا #اسوه و الگوي کساني قرار بده که به گذشت خود آنها را از افتادنگاههاي خطاکاران به پا داشته‏اي ( نگهداري کرده‏اي). #محتواي_دعا_سی_نه ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_سی_نه_10 دعای سیدالساجدین (علیه السلام) در طلب #عفو و #رحمت : 🔹فصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْنِى أُسْوَةَ مَنْ قَدْ أَنْهَضْتَهُ بِتَجَاوُزِكَ عَنْ مَصَارِعِ الْخَاطِئِينَ، وَ خَلَّصْتَهُ بِتَوْفِيقِكَ مِنْ وَرَطَاتِ الْمُجْرِمِينَ، فَأَصْبَحَ طَلِيقَ عَفْوِكَ مِنْ إِسَارِ سُخْطِكَ، وَ عَتِيقَ صُنْعِكَ مِنْ وَثَاقِ عَدْلِكَ🔹 🔸 خدایا بر محمّد و آلش درود فرست، و مرا #اسوه، #الگو و سرمشق كسانى قرار ده، كه آنان را به گذشتت از افتادن در افتادن‏ گاه‏ هاى خطا كاران سرپا نگاه داشتى، و به توفيقت از ورطه‏ هاى مجرمان رها كردى، پس در سايه ی عفوت از اسارت خشمت رها شد، و به دست احسانت از بند عدالتت به آزادى رسيد. 🔸 #سی_نه 🔗کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔴الگوی توبه و بازگشت 🔹فصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْنِى أُسْوَةَ مَنْ قَدْ أَنْهَضْتَهُ بِتَجَاوُزِكَ عَنْ مَصَارِعِ الْخَاطِئِينَ، وَ خَلَّصْتَهُ بِتَوْفِيقِكَ مِنْ وَرَطَاتِ الْمُجْرِمِين 🔹 🔸 خدایا بر محمّد و آلش درود فرست، و مرا #الگو و سرمشق كسانى قرار ده ، که با عنایت و گذشتت از افتادن در افتادن‏ گاه‏ هاى خطا كاران سرپا نگاه داشتى، و به توفيقت از ورطه‏ هاى مجرمان رها كردى همچون #حر ها ، علی #گندابی ها ، #رسول_ترک ها ، #شاهرخ_ضرغام ها و.... 🔸 🎥فیلم کامل توبه ی #علی_گندابی ( لاتی که به واسطه احترام به #روضه امام حسین علیه السلام توفیق توبه پیدا می کند ) در لینک زیر👇 https://www.aparat.com/v/LEemh/%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%DA%AF%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%A8%DB%8C #سی_نه #دعا_سی_نه_10 #حدسث_سرو #پیرغلامان #اسوه 🔗کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

☘ پنجاه ویژگی اخلاقی و رفتاری پیامبر گرامی اسلام صل الله علیه و اله ❤️ بي‌شک تأسي به سيره و سنت آن حضرت براساس آيه‌‌کريمه «و لکم في رسول‌الله #اسوه حسنه» و از جمله آنچه در اين مطلب به آن اشاره شده، راهگشاي مشکلات و مسائل مبتلا به جامعه مسلمانان خواهد بود. ۱-هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه مي رفت ۲-در راه رفتن قدم ها را بر زمين نمي کشيد. ۳-نگاهش پيوسته به زير افتاده و بر زمين دوخته بود. ۴-هرکه را مي ديد مبادرت به سلام مي کرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت. ۵-وقتي با کسي دست مي داد دست خود را زودتر از دست او بيرون نمي کشيد. ۶-با مردم چنان معاشرت مي کرد که هرکس گمان مي کرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است. ۷-هرگاه به کسي مي نگريست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمي کرد. ۸-هرگز به روي مردم چشم نمي دوخت و خيره نگاه نمي کرد. ۹-چون اشاره مي کرد با دست اشاره مي کرد نه با چشم و ابرو. ۱۰-سکوتي طولاني داشت و تا نياز نمي شد لب به سخن نمي گشود. ۱۱-هرگاه با کسي، هم صحبت مي شد به سخنان او خوب گوش فرا مي داد. ۱۲-چون با کسي سخن مي گفت کاملا برمي گشت و رو به او مي نشست. ۱۳-با هرکه مي نشست تا او اراده برخاستن نمي کرد آن حضرت برنمي خاست. ۱۴-در مجلسي نمي نشست و برنمي خاست مگر با ياد خدا. ۱۵-هنگام ورود به مجلسي در آخر و نزديک درب مي نشست نه در صدر آن. ۱۶-در مجلس جاي خاصي را به خود اختصاص نمي داد و از آن نهي مي کرد. ۱۷-هرگز در حضور مردم تکيه نمي زد. ۱۸-اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود. ۱۹-اگر در محضر او چيزي رخ مي داد که ناپسند وي بود ناديده مي گرفت. ۲۰-اگر از کسي خطايي صادر مي گشت آن را نقل نمي کرد. ۲۱-کسي را بر لغزش و خطاي در سخن مواخذه نمي کرد. ۲۲-هرگز با کسي جدل و منازعه نمي کرد. ۲۳-هرگز سخن کسي را قطع نمي کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگويد. ۲۴-پاسخ به سوالي را چند مرتبه تکرار مي کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. ۲۵-چون سخن ناصواب از کسي مي شنيد. نمي فرمودـ« چرا فلاني چنين گفت» بلکه مي فرمود « بعضي مردم را چه مي شود که چنين مي گويند؟» ۲۶-با فقرا زياد نشست و برخاست مي کرد و با آنان هم غذا مي شد. ۲۷-دعوت بندگان و غلامان را مي پذيرفت. ۲۸-هديه را قبول مي کرد اگرچه به اندازه يک جرعه شير بود. ۲۹-بيش از همه صله رحم به جا مي آورد. ۳۰-به خويشاوندان خود احسان مي کرد بي آنکه آنان را بر ديگران برتري دهد. ۳۱-کار نيک را تحسين و تشويق مي فرمود و کار بد را تقبيح مي نمود و از آن نهي مي کرد. ۳۲-آنچه موجب صلاح دين و دنياي مردم بود به آنان مي فرمود و مکرر مي‌گفت هرآنچه حاضران از من مي شنوند به غايبان برسانند. ۳۳-هرکه عذر مي آورد عذر او را قبول مي کرد. ۳۴-هرگز کسي را حقير نمي شمرد. ۳۵-هرگز کسي را دشنام نداد و يا به لقب هاي بد نخواند. ۳۶-هرگز کسي از اطرافيان و بستگان خود را نفرين نکرد. ۳۷-هرگز عيب مردم را جستجو نمي کرد. ۳۸-از شر مردم برحذر بود ولي از آنان کناره نمي گرفت و با همه خوشخو بود. ۳۹-هرگز مذمت مردم را نمي کرد و بسيار مدح آنان نمي گفت. ۴۰-بر جسارت ديگران صبر مي فرمود و بدي را به نيکي جزا مي داد. ۴۱-از بيماران عيادت مي کرد اگرچه دور افتاده ترين نقطه مدينه بود. ۴۲-همیشه خوشبو بود و بیشترین مخارج آن حضرت برای خریدن عطر بود. ۴۳-سراغ اصحاب خود را می گرفت و آنان را به بهترين نام هايشان صدا مي زد. ۴۴-با اصحابش در کارها بسيار مشورت مي کرد و میان آنان انس و الفت برقرار می کرد و بر آن تاکيد مي فرمود. ۴۵-در جمع يارانش دايره وار مي نشست و اگر غريبه اي بر آنان وارد مي شد نمي توانست تشخيص دهد که پيامبر کداميک از ايشان است. ۴۶-وقت آشامیدن سه جرعه آب می نوشید؛اول بسم الله و آخر الحمدلله ۴۷-وفادارترين مردم به عهد و پيمان بود. ۴۸-هرگاه چيزي به فقير مي بخشيد به دست خودش مي داد و به کسي حواله نمي کرد. ۴۹-همیشه با وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک می زد. ۵۰- نور چشم او در نماز بود و آسایش و آرامش خود را در نماز می یافت. 📚منابع: منتهی الآمال محدث قمی و مکارم الاخلاق شیخ طبرسی #دوم 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🎧 #پروردگارا زیارت چهره‌ی #پیامبر در قیامت را نصیب ما بفرما او را به معنای واقعی کلمه #اسوه ما قرار بده... #مقام_معظم_رهبری #مناجات_رهبری 🆔 @sahife2