eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
2.5هزار ویدیو
1.6هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
جهاد اکبر و یا مبارزه با نفس در بیانات مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای https://misaqh.ir/leader/other/414 @sahife2
توصیه آیت الله بهجت ره هر روز سعی کنید یک حدیث از کتاب وسایل الشیعه را مطالعه کنید و سعی نمائید به آن عمل کنید. بعد از یک سال خواهید دید حتما عوض شده اید. کانال انس باصحیفه سجادیه @sahife2
📚کتاب « » بخشی از کتاب بزرگ وسائل الشیعه شیخ حر عاملی است که به فارسی برگردانده شده است. جهاد با نفس که جهادی بزرگ است و از کشته شدن در راه حق تعالی به گفته صاحبان حق بالاتر است عبارت است از غلبه کردن انسان بر قوای ظاهره خود، آنها را تحت فرمان خالق قراردادن و مملکت وجود و ظاهر را از آلودگی وجود قوای شیطان خالی کردن نویسنده کتاب شیخ حر عاملی از علمای برجسته و شاعران توانای شیعه است که نسبتش تا سی و چهار پشت به شهید پر افتخار کربلا، حربن یزید ریاحی منتهی می شود. کتاب وسائل الشیعه شامل اکثریت احادیث کتاب های احکام است که به عقیده آگاهان حق جامع ترین و مرتب ترین کتاب در احادیث احکام می باشد. علامه عاملی به هنگام اتمام این اثر سترگ در سال 1088 ق گفته که بیست سال از عمر خود را صرف گردآوری این کتاب کرده است. 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2
🔹 یک اربعین حسّاس باشیم 🔹 ما باید یک اربعین‌هایی داشته باشیم برای اینکه خدای متعال به ما نورانیّتی بدهد، صداقتی بدهد، حقیقتی بدهد، وقتی به آنجا رفتیم ببینیم که ما چیزی هم ذخیره کرده‌ایم، ما هم جهادِ مالی داشته‌ایم، جهادِ عمری داشته‌ایم، این اربعین‌ها برای خودسازی است. اربعین ، انسان را در برابرِ نفسِ خبیثِ خود پیروز می‌کند، یک اربعین حسّاس باشیم که یکی از گناهان‌مان را مطلقا در زندگی‌مان نبینیم، یک چلّه دروغ نگوییم، یک چلّه غیبتِ کسی را نکنیم، یک چلّه در منزلِ خود دعوا نکنیم، یک چلّه در منزلِ خود بگومگو نکنیم… این چلّه‌ها برای انسان ثبات می‌آورد، وگرنه یک روز خوب هستیم و به مسجد می‌آییم و دو کلام حرف می‌شنویم و تصمیم می‌گیریم، اما هنوز به منزل نرسیده‌ایم که فراموش می‌کنیم… 🔹 آیت الله 🆔 @sahife2
برای شیعیان ** قسمت اول 📋 « تو را به پنج چیز سفارش مىكنم: - اگر مورد ستم واقع شدى تو ستم مكن، - اگر به تو خیانت شود تو خیانت مكن، - اگر به تو دروغ گویند تو دروغ مگو، - اگر تو را ستودند شاد مشو، - اگر نكوهشت كردند بى‌تابى مكن و در باره آنچه در خصوص تو مىگویند بیندیش اگر آنچه دربارهات مىگویند در خودت دیدى بدان كه سقوط تو از چشم بیناى خداوند عزو جل در هنگامى كه براى كار درستى خشم كردى مصیبتى بزرگتر است برایت از این كه بیم دارى از چشم مردم بیفتى و اگر بر خلاف واقع گفتهاند این خود ثوابى است كه بىرنج آن را به دست آوردهاى. بدان كه تو دوست و یار ما محسوب نخواهى شد تا چنان شوى كه اگر تمام همشهریانت گرد آیند و یك زبان گویند كه تو مرد بدى هستى مایه اندوه تو نگردد و اگر همه گویند تو مرد نیكى هستى موجبات شادى تو فراهم نشود. امّا همواره خودت را به قرآن عرضه كن كه اگر به راه قرآن مىروى و آنچه را كه او نخواسته تو نیز نمىخواهى و آنچه را كه خواسته، مىخواهى و از آنچه برحذر داشته مىترسى پس استوار باش و مژدهات باد كه هر چه درباره تو گویند، تو را زیان نرساند و اگر از قرآن جدایى پس چرا بر خود مىبالى؟! به راستى مؤمن سرسختانه مشغول است تا بر هوا و هوس نفس خویش غلبه كند. یك بار نفس را از كژى به راستى آرد و با خواهش او براى خدا مخالف شود و بار دیگر هم نفس او را به زمین زند و پیرو خواهش او گردد و خدایش دست گیرد و از جا بلند كند و از لغزشش بگذرد و متذكر شود و از خداى بترسد توبه كند و معرفت و بنیائىاش افزون شود چرا كه ترسش از او بیشتر شده است و خداوند در این باره مىفرماید: «إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ ؛ به راستى چون ایمان آورندگان را از شیطان وسوسههایى به دل رسد، هماندم خدا را به یاد آرند و بى‌درنگ بصیرت یابند.» ◀️ ادامه دارد ... ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🔅 برنامه ی به همراه شرح ❇️ تفسیر رجعنا من الجهاد الاصغر الی‌الجهاد الاکبر ♦️ ای شهان کشتیم ما خصم برون ماند خصمی زو بتر در اندرون کشتن این کار عقل و هوش نیست شیر باطن سخرهٔ خرگوش نیست دوزخست این نفس و دوزخ اژدهاست کو به دریاها نگردد کم و کاست هفت دریا را در آشامد هنوز کم نگردد سوزش آن خلق‌سوز سنگها و کافران سنگ‌دل اندر آیند اندرو زار و خجل هم نگردد ساکن از چندین غذا تا ز حق آید مرورا این ندا سیر گشتی سیر گوید نه هنوز اینت آتش اینت تابش اینت سوز عالمی را لقمه کرد و در کشید معده‌اش نعره زنان هل من مزید حق قدم بر وی نهد از لامکان آنگه او ساکن شود از کن فکان چونک جزو دوزخست این نفس ما طبع کل دارد همیشه جزوها این قدم حق را بود کو را کشد غیر حق خود کی کمان او کشد در کمان ننهند الا تیر راست این کمان را بازگون کژ تیرهاست راست شو چون تیر و واره از کمان کز کمان هر راست بجهد بی‌گمان چونک وا گشتم ز پیگار برون روی آوردم به پیگار درون قد رجعنا من جهاد الاصغریم با نبی اندر جهاد اکبریم قوت از حق خواهم و توفیق و لاف تا به سوزن بر کنم این کوه قاف سهل شیری دان که صفها بشکند شیر آنست آن که خود را بشکند - - 🆔 @sahife2
✳️ مقایسه و 🔴 از جهاد با دشمن خارجی مهمتر است و لذا در روایات جهاد اکبر نامیده شده و از جهاد اصغر برتر است از چند جهت: 1- جهاد اصغر، جهاد با دشمن برون است. امّا جهاد اکبر مبارزه با دشمن درون (نفس امّاره) است که خطرش بیشتر از خطر دشمن خارجی است؛ زیرا دشمن (برونی) پیدا است، امّا دشمن درونی ناپیدا. به طوری که نقشه ها و فکرهای شیطانی را فکر خود تلقی می کند، مثلًا غیبت دیگران به عنوان وظیفه شرعی تلقی می کند یا به ظاهر نماز می گزارد؛ ولی به جهت ریا کاری اش به شیطان سجده می کند به ظاهر از روی دلسوزی انتقاد می کند؛ ولی در واقع به دنبال تضعیف رقیب است و خلاصه اینکه گاهی انسان به طرف جهنم گام برمی دارد؛ ولی خیال می کند به سوی بهشت رهسپار است و آنگونه اسیر نفس اماره است که هرگز کوچکترین شک و شبهه ای در افکار و اعمال و حرکات خویش نمی کند. تو با دشمن نفس همخانه ای چه در بند پیکار بیگانه ای؟ 2- جهاد اصغر با دشمن برونی است و زمان مشخّصی دارد، برخلاف جهاد و مبارزه با دشمن درونی که هرگز محدودیت ندارد. و در کودکی، جوانی، پیری، در گرفتاری، خوشحالی، در هر زمان و شرایطی مطرح است. 3- در جنگ با دشمن بیرون، مبارزه جمعی است و ممکن است یکی از طرفین برای همیشه شکست بخورد و یا عقب نشینی کند؛ ولی نفس امّاره دشمنی است که هرگز نابود نمی شود و به عبارت دیگر در جهاد اصغر، آتش بس وجود دارد، ولی در جهاد اکبر مبارزه وقفه ای ندارد و همیشگی است. 4- دشمن خارجی ممکن است که نقاط ضعف و راههای نفوذ را نداند؛ ولی دشمن درونی راههای نفوذ و نقاط ضعف انسان را می داند. 5- دشمن خارجی جان را هدف قرار می دهد و دشمن درونی جسم و جان و شخصیت و کمالات انسانی را. 6- با دشمن خارجی می توان کنار آمد؛ ولی با دشمن درونی نمی توان سازش کرد مگر با تسلیم شدن. 7- در جنگ با دشمنان خارجی حمایت جمعی، و کسب امتیاز مطرح است؛ ولی در جنگ با هوس و دشمن درون، تنها سرمایه وامکانات مبارزه انسان ایمان است و ممکن است در ظاهر حمایت و امتیازی مطرح نباشد. 8- در جهاد اصغر از نظر عُدِّه و وسیله می توان قبل از جنگ آمادگی لازم را داشت و ابزار دفاعی رافراهم نمود. امّا جهاد اکبر محدود به ابزار خاصّی نیست و نمی توان پیش بینی لازم را کرد. 9- از نظر عِدّه و نیرو در جهاد اصغر قسمتی از مردم شرکت می کنند، امّا در جهاد اکبر تمام مردم باید شرکت کنند. 10- اهمیت جهاد بستگی به میزان قدرت دشمن است، اگر جنگ با یک دشمن ضیعف باشد آسان تر است تا جنگ با دشمن قوی و هر قدر دشمن قوی تر باشد، جنگ با آن مشکل تر و با اهمیت تر است و جهاد با نفس از آن نظر جهاد اکبر است که نیرویش از دشمن برون بیشتر است. 11- جهاد اکبر از حیث نتیجه هم، مشکل تر است؛ زیرا در جهاد با دشمن خارجی یا پیروزی است یا شهادت که هر کدام باشد پیروزی محسوب می شود امّا در جهاد اکبر یا پیروزی عقل و ایمان است یا شکست و سقوط در دام شهوات. 12- در جهاد اصغر ممکن است انسان از دشمن دور باشد و کمتر آسیب ببیند برخلاف نفس که دشمن همخانه است. 13- فرار از دست دشمن در جهاد اصغر ممکن است؛ ولی در جهاد اکبر ممکن نیست. 14- دشمنی دشمن در جهاد اصغر برای همگان پذیرفته شده است بر خلاف جهاد اکبر. 15- در جهاد اصغر، ضربات دشمن انگیزه را در انسان تقویت می کند به خلاف جهاد اکبر. 16- در جهاد اصغر، ضربات دشمن محسوس است؛ اما در جهاد اکبر محسوس نیست. 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ به آدم اسم می دهد!!! 📜 « نمازشب به آدم اسم می دهد؛ یک وقت می شود که در عالم ملکوت "سُمّی متهجّداً" ، متهجد نامیده می شود. این زن همان است که شب را بیدار بوده، این مرد آن است که شب بیدار بوده. اگر بتواند این چنین اسمی در عالم ملکوت پیدا کند، معلوم است که همه ی گرفتاری های رفع می شود، به این جا می رسد که ملائکه برای رفع مشکلاتش به او کمک می کنند و این خود مراتبی دارد؛ یک وقت بدون این که ملکی را ببیند ملائکه کمک کارش هستند، گرفتاریش را رفع می کنند؛ یک وقت قدری پایین تر است ، به او الهام می کنند، یعنی در هر گرفتاری الهام دارد. » ✍️منبع : "" سلسله مباحث اخلاقی آیت الله حسین ، گفتار ۱۸، ص ۳۴۴ و ۳۴۵ 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2
مختصر وَ حُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَ عَدُوٍّ يُضِلُّنِي، وَ هَوًى يُوبِقُنِي، وَ مَنْقَصَةٍ تَرْهَقُنِي. و ميان من و دشمنى كه مرا گمراه مى‏كند، و خواهش كه مرا هلاك مى‏گرداند، و نقيصه‏اى كه مرا فرامى‏گيرد، جدايى انداز. هواى نفس و خواهش‏هاى نفسانى، بزرگ‏ترين دشمن انسان است و همواره با عقل در ستيز مى‏باشد. از وسوسه‏هاى شيطان الهام مى‏گيرد و با سپاهيانش بر عقل مى‏تازد تا او را منزوى و خاموش سازد و خود يكه‏تازِ ميدان تن باشد. هدفش اين است كه فرشتگان را از كشور نفس بيرون براند و آن را در اشغال كامل شياطين قرار دهد. سركوب كردن اين دشمن غدّار، كار آسانى نيست. قاطعيت، پايدارى و مقاومت و حتّى جهاد لازم دارد. آن هم نه يك مرتبه و دو مرتبه، يا يك روز و دو روز، يا يك سال و دو سال، بلكه جهاد مداوم و تا آخِر عمر، مبارزه‏اى سخت و پيگير. اميرالمؤمنين حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: «اِمْلِكُوا اَنْفُسَكُمْ بِدَوامِ جَهادِها»: «با تداوم جهاد، بر نفس خودتان مسلط شويد». (غررالحكم 131 /10.). نيز مى‏فرمايد: «اَغْلَبُوا اَهْوائَكُمْ وَ حارَبُوها فَاِنَّها اِنْ تَقَيَّدَكُمْ تَوَرَدَكُمْ مِنَ الْهَلَكَةِ اَبْعَد غايَة»: «بر هواها و هوس‏ها و خواسته‏ هاى نفس غلبه كنيد و با آنها بجنگيد كه اگر شما را در قيد و بند قرار دهند، به پست‏ترين درجه هلاكت ساقط خواهند نمود». (غررالحكم 138 /10.). 🆔 @sahife2
اللهم صل على محمد و آله و حلنى بحليه الصالحين، و البسنى زينه المتقين فى بسط العدل. امام سجاد علیه السلام پس از درود بر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم،از خداوند می خواهد اورا به اوصاف صالحین وزینت متقین بیاراید.در ادامه این صفات را برمی شمارد؛ازجمله :گسترش عدل،.... آیه 77و78سوره مبارکه حج می فرماید:«یا ایها الذین آمنوا ارکعوا واسجدوا واعبدوا ربکم وافعلوا الخیر لعلکم تفلحون.وجاهدوا فی الله حق جهاده.....» در برداشتی از آیه می توان گفت؛یکی از موارد کار خیر همین است که انسان تلاش کند،اوصاف صالحین ومتقین را در خود ایجاد کند.البته کار سختی است ،سروکار با«نفس»دارد،به همین جهت در آیه بعد می فرماید:«وجاهدوا فی الله....»این کار جهاد می خواهد(،جهاد اکبر) اگر انسان توانست بر نفس پیروز شود،آن گاه تقوی ثمر می دهد.میوه تقوی ،همین مواردی است که بیان شده است؛برقراری عدل،فرونشاندن غضب(البته ایمان بالایی می خواهد)،خاموش کردن عداوت ودشمنی ،پیوند با کسانی که بین آنها تفرقه ایجاد شده است(باتمسک به ولایت امکان پذیر است....بموالاتکم تمت الکلمة ....وائتلفت الفرقة) واصلاح ذات البین . در نهج البلاغه آمده است.....اوصیکم بتقوی الله و....اصلاح ذات بینکم. میوه های تقوی بیشمار است......
7 ‏ 3 ‌ ✳️ اميرالمؤمنين (عليه السلام) مى‌فرمايد: إنَّ طاعَةَ النَّفْسِ وَ مُتابَعَةَ أهْوِيَتِها اسُّ كُلِّ مِحْنَةٍ، وَ رَأْسُ كُلِّ غَوايَةٍ. به درستى كه اطاعت نفس و پيروى از هواهاى آن ريشه هر بلا و رأس هر گمراهى است. الْهَوى، هَوِىٌّ إلى أسْفَلِ السّافِلينَ خواهش‌هاى غلط، كشاننده انسان به پست‌ترين درجات است. الْهَوى مَطِيّةُ الفِتَن. خواهش‌هاى نفسانى مركب فتنه‌هاست. قالَ زَيْدُ بْنُ صُوحانٍ: يا أميرَالْمُؤْمِنينَ، أىُّ سُلْطانٍ أغْلَبُ وَ أقْوى؟ قالَ: الْهَوى‌. زيد بن صوحان به اميرالمؤمنين (عليه السلام) عرضه داشت: چه پادشاهى نيرومندتر و غالب‌تر است؟ حضرت فرمود: . الْهَوى‌ قَرينٌ مُهْلِكٌ. هواى ، همنشينى هلاك كننده است. الشَّهَواتُ سُمُومٌ قاتِلاتٌ شهوات سَم‌هاى كشنده‌اند. الشَّهَواتُ مَصائِدُ الشَّيْطانِ. شهوات دام‌هاى شيطان است. اهْجُرُوا الشَّهواتِ فَإنَّها تَقُودُكُمْ إلى رُكُوبِ الذُّنُوبِ وَ التَّهَجُّمُ عَلَى السَّيِّئاتِ. از شهوات دورى كنيد كه شما را به گناهان سوق مى‌دهد و آلوده به بدى‌ها مى‌نمايد. اوصيكُمْ بِمُجانَبَةِ الْهَوى‌ فَإنَّ الهَوى يَدْعُو إلَى الْعَمى‌، وَ هُوَ الضَّلالُ فِى الآْخِرَةِ وَ الدُّنْيا. شما را به دور شدن از هوا سفارش مى‌كنم كه هوا كشاننده به كوردلى است و كوردلى گمراهى در دنيا و آخرت است. مَنِ اتَّبَعَ هَواهُ أعْماهُ وَ أصَمَّهُ، وَ أذَلَّهُ وَ أضَلَّهُ. هر كس متابعت از هوا كند، به كورى و كرى و ذلّت و گمراهى دچارش مى‌كند. رَأْسُ الدّينِ مُخالَفَةُ الْهَوى‌. سرآغاز دين مخالفت با خواهش‌هاى غلط نفسانى است. مِلاكُ الدّينِ مُخالَفَةُ الْهَوى‌. نشانه ديندارى مخالفت با هواى نفس است. رَدْعُ النَّفْسِ عَنِ الْهَوَى الْجِهادُ الأْكْبَرُ بازگرداندن نفس از هوا جهاد اكبر است. إنَّ أفضَلَ النّاسِ عِنْدَاللَّهِ مَنْ أحْيا عَقْلَهُ، وَ أماتَ شَهْوَتَهُ، وَ أتْعَبَ نَفْسَهُ بِصَلاحِ آخِرَتِهِ. برترين مردم در پيشگاه حق كسى است كه عقلش را زنده كند و شهوت نابابش را بميراند و نفس را در جهت آبادى آخرت به مشقّت طاعت اندازد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه جلد 6 👌 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
❇️ بزرگترین دشمن،هوای و بزرگترین ، جهاد با 👌پیغمبر نگاه میکند و میبیند پنج دشمن اصلی، این جامعه تازه متولّد شده را تهدید میکنند: ... و اما پنجم. دشمن پنجم عبارت بود از دشمنی که در درون هر یک از افراد مسلمان و مؤمن وجود داشت. خطرناکتر از همه دشمنها هم همین است. این دشمن در درون ما هم وجود دارد: تمایلات نفسانی، خودخواهیها، میل به انحراف، میل به گمراهی و لغزشهایی است که زمینه آن را خود انسان فراهم میکند. پیغمبر با این دشمن هم سخت مبارزه کرد؛ منتها مبارزه با این دشمن، به وسیله شمشیر نیست؛ به وسیله‌ی تربیت و تزکیه و تعلیم و هشدار دادن است. لذا وقتی که مردم با آن همه زحمت از جنگ برگشتند، پیغمبر فرمود شما از و جهاد کوچکتر برگشتید، حالا مشغول و جهاد بزرگتر شوید. عجب! یا رسول‌اللَّه! جهاد بزرگتر چیست؟ ما این جهاد با این عظمت و با این زحمت را انجام دادیم؛ مگر بزرگتر از این هم جهادی وجود دارد؟ فرمود بله، جهاد با نفس خودتان. (متن کامل ) 👤 🆔 @sahife2
، در لسان روايات سركش و غلبه بر هوى و تمايلات است. اين جهاد به مراتب مهمتر و سنگينتر از جنگيدن با ابطال توانا و افراد نيرومند است . *رسول اكرم (ص) فرموده: انسان قوى و نيرومند آن كس نيست كه بر مردم غلبه كند بلكه قوى و توانا آن كسى است كه بر نفس خود پيروز گردد. *على (علیه السلام) فرموده: شجاعترين مردم كسى است كه بر هواى نفس خود ظفر يابد و بر آن غلبه كند.
كسى كه در پرتو قوت اراده و قوت تصميم در پيروز مى‏شود، بر هوى و بر تمايلاتش غلبه مى‏كند و از اسارت رهايى مى‏يابد هرگز دستش به تجاوز و و دراز نمى‏شود و دامن خود را به تعدى و ظلم به اين و آن آلوده نمى‏نمايد زيرا او در پرتو مجاهده از اسارت رهايى يافته و انديشه‏ى ستم كسى را به ضمير خود راه نمى‏دهد و اين خود عاليترين اثر درخشان پيروزى در پيكار با هواى نفس است. رسول اكرم به على (علیه السلام) فرمود: برترين جهاد اين است كه آدمى صبح كند در حالى كه نيت ستم احدى را در دل ندارد و فكر ظلمى را در سر نمى‏پرورد.
‏ ‏ 6 عليه السلام 1 ✳️ حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: انَّ النَّفْسَ لَجَوْهَرَةٌ ثَمينَةٌ، مَنْ صانَها رَفَعَها، وَ مَنِ ابْتَذَلَها وَضَعَها. به درستى كه نفس گوهر پرقيمتى است، هر كس آن را از خرابى و آلودگى، و غارتگرى غارتگران و شياطين حفظ كرد او را به مقام رفيع رسانده، و هر كس او را به ابتذال كشيد به پستى و خفّت و خوارى كشانده است. و نيز آن حضرت فرمود: لَيْسَ عَلى وَجْهِ الْارْضِ اكْرَمُ عَلَى اللّهِ سُبْحانَهُ مِنَ النَّفْسِ الْمُطيعَةِ لِامْرِهِ. در پهناى زمين چيزى گرامى‏تر از نفس مطيع امر الهى در پيشگاه حق نيست. و نيز آن حضرت فرمود: الْاشْتِغالُ بِتَهْذيبِ النَّفْسِ اصْلَحُ. مشغول بودن انسان‏ها به تهذيب نفس كارى اصلح است. خَيْرُ النُّفُوسِ ازْكاها. بهترين نفس‏ها، پاك‏ترين آنهاست. ذِرْوَةُ الْغاياتِ لايَنالُها الّا ذَوُوا التَّهْذيبِ وَ الْمُجاهَداتِ. به قلّه اهداف نمى‏رسند، مگر صاحبان تهذيب نفس و آنان كه براى اصلاح خود و حركت در صراط مستقيم، جهاد مى‏كنند. صَلاحُ النَّفْسِ مُجاهَدَةُ الْهَوى. اصلاح نفس در سايه جهاد با هوا و هوس صورت مى‏گيرد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 138 ادامه دارد ... ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2