. 🌺 ۵ شعبان، سالروز ولادت با سعادت چهارمین امام شیعیان، امام زین‌العابدین(ع) خجسته باد 🌺 #امام_سجاد #میلاد_امام_سجاد ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

⭕️ تاثیر فرم و ساختار شهر بر کلونی‌های اغتشاش در کلانشهر‌ها 💠 کنار همه عوامل تاثیر گذار بر ایجاد آشوب و اغتشاش، نباید از نقش زمینه و محیطی به نام شهر به سادگی عبور کرد. 🔸روانشناسان محیط نگر بر این باورند که انسان و محیط تاثیری متقابل بر یکدیگر دارند. به دیگر سخن، به همان اندازه که ما می‌توانیم محیط زندگی خود را دستخوش تغییر نماییم، عوامل محیطی نیز می‌توانند افکار، احساسات و رفتار‌های ما را تحت تاثیر خود قرار دهند. 💠کلانشهر‌ها محیط‌های مناسبی برای تروریست‌ها و آشوب گران است، آمار جرم خیزی در شهر‌های بزرگ به مراتب بیشتر از دیگر محیط‌های زندگی بشر است. بررسی‌ها نشان می‌دهد در شهر‌های کوچک نیز فضا‌های بی دفاع، بستر ناهنجاری و محل جولان آشوب گران بوده است. ویژگی‌هایی همچون کمبود و نبود نور، ساختمانهای‌خراب، ناتمام، مشاهده بصری محدود و نبود نمایش بصری، بی نظمی فیزیکی، از عوامل دخیل در ایجاد فضاسازی برای آشوب گران بوده است. 🔸بخشی از آشوب‌ها به دلیل شکاف اجتماعی بین نسل‌ها و مردم در شهر‌ها بوده، این اولین گام برای تشکیل پدیده‌ی وندالیسم است. با این وجود نسل زیر دست چند راه پیش روی خود دارد، یا آنچه را که در تقابل با نسل مسلط می‌بیند از طریق تعامل و همفکری و همجوشی برطرف سازد؛ و یا اینکه به مقابله به مثل بپردازد و با آشوبگری و تخریب اعتراض خود را نشان دهد. بهتر است فضایی برای شنود حرف‌های نسل جدید تعبیه بشود. میادینی برای گفت و گوی مردم با یکدیگر و مدیران. 💠 در ساختار #شهرسازی فعلی، مولفه‌هایی که باعث تحکیم جامعه و خانواده می‌شود، کمرنگ شده، نظامات محله محوری و همسایگی ازبین رفته، گونه‌های #ساخت_مسکن به جای تامین آرامش و آسایش به خوابگاه‌هایی تبدیل شده که مردم از جمله جوانان را از خانه به حضور در فضا‌های شهری سوق می‌دهد. 🔸بخش قابل توجهی از افراد در صحنه آشوب‌های خیابانی، نوجوانان و جوانان دهه ۸۰ بودند که هیجانات خیابانی و حس کنجکاوی آنان را اقناع به حضور در میدان کرد. بخشی از عدم تخلیه هیجانات مربوط به نبود فضای تفریحی و دور شدن از طبیعت برای نوجوانان و جوانان است. تخریب طبیعت و ساخت کالبد و فضا‌های خشن که روح انسان را می‌خراشد خود باعث تحریک در بروز رفتار‌های اعتراضی می‌شود. 💠 پارادایم و ساختار شهرسازی فعلی ما ادامه شهرسازی قبل انقلاب است و علی رغم تاکید مقام معظم رهبری، مولفه‌های اسلامی در طرح‌های توسعه شهری مورد استفاده قرارنگرفته است. بخشی از اعتراضات در شهر‌ها و کلانشهر‌ها بر می‌گردد به بستر و زمینه این اعتراضات، این که افرادی خارجی و غیر بومی به را حتی در شهر برای یک اقدام علیه امنیت ملی سرپناهی داشته باشند و مردم متوجه رفت و آمد مشکوک نشوند از بعد پدافند غیرعامل نیز قابل قبول نیست. همانطور که مشاهده کردیم بخش قابل توجهی از آشوب‌ها از طریق شایعات در فضای مجازی اتفاق می‌افتاد، سوالی که مطرح می‌شود این است که دراین جنگ نابرابر فقط باید درفضای مجازی پاسخ دشمن را داد؟ در شهرسازی سنتی و با اصالت ایرانی-اسلامی مساجد به مثابه رسانه عمل می‌کردند و مردم را آگاه می‌کردند. در این آشوب‌های اخیر، مساجد توانستند مانند دفاع مقدس برای مردم سنگر باشند؟ در مدل‌های مدیریت شهری فعلی که دراین ۴ دهه درشهر‌های کشور پیاده سازی شده، کمترین توجهی به مدیریت محله محور با مرکزیت #مسجد نشده است. علت آن هم روشن است، چون در مبانی شهرسازی غرب، مسجدی وجود ندارد و زمانی که الگو‌های غربی در شهر‌ها اجرایی می‌شود مساجد به دلیل این که جایگاهی دراندیشه تصمیم سازان و تصمیم گیران شهری ندارند روز به روز منزوی‌تر می‌شوند. ✍ علی حجازیان ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

🎙حجت‌الاسلام حسین مهدیزاده : چرا به شهرسازی و اثر اون بر زندگی‌ها فکر نمیشه؟

ساختار شهر فراموش شده؛ متاسفانه فقیه و فیلسوف و مردم، "شهر" را مسئله نمی‌دانند...

#شهر

#شهرسازی ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

💠 غیبت صغری چرا شروع شد؟ #ظهور #جمعه_مهدوی #مهدی_جان_ایران ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

بازار یا نابازار؟! 💠 به این تصویر توجه بفرمایید و ببینید که در #تمدن اسلامی ایرانی، چطور حتی بازارها (به عنوان رکن اقتصادی و بلکه مادی‌ترین و دنیوی‌ترین رکن شهر) انعکاس دهنده ارزشها و باورهای معنوی این تمدن بوده‌اند. بنگرید که معمار خوش‌ذوق ایرانی چطور فقط از یک محور (محور عمودی آسمان) نور را وارد فضای بازار می‌کرده تا با هدایت نگاه‌ها به آسمان به همگان یادآوری کند که رزق و روزی مقدّر خود را نه در زمین که فی‌الواقع در آسمان باید بجویند: "وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَ مَا تُوعَدُون: و رزق و روزى شما و آنچه وعده داده شده‌ايد در آسمان است"(ذاریات/۲۲). 💠 به ریتم هورنوها (منفذهای ورود نور به #بازار) بنگرید که چطور با تکرارشوندگی‌شان "نُورٌ عَلَىٰ نُور"(نور/۳۵) را تجلی می‌دادند! چنین بازاری فی‌الواقع نابازاری بود که صرفا محل کسب روزی نبود، بلکه فراتر از مناسبات اقتصادی، محملی بود برای یاد خدا و تربیت کاسبانی که حبیب‌الله و مرد خدا بودند: "رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّه: مردانی که تجارت و داد و ستد، آنان را از یاد خدا باز نمی‌دارد" (نور/۳۷). تفاوت چنین بازار و فی‌الواقع نابازاری با سیتی‌سنترها و مال‌ها و پاساژهای،معاصر، تفاوت #اقتصاد کوثری با اقتصاد تکاثری است: "أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُر" (تکاثر/۱). ✍دکتر منان رئیسی ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

🔹إلٰهِى جُودُكَ بَسَطَ أَمَلِى، وَعَفْوُكَ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِى 🔹إلٰهِى فَسُرَّنِى بِلِقائِكَ يَوْمَ تَقْضِى فِيهِ بَيْنَ عِبادِكَ 🔹إلٰهِى اعْتِذارِى إِلَيْكَ اعْتِذارُ مَنْ لَمْ يَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِهِ 🔹فاقْبَلْ عُذْرِى يَا أَكْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ الْمُسِيئُونَ 🔸معبودم جود تو آرزویم را گسترده ساخت و عفو تو از عمل من برتری گرفت. 🔸معبودم، روزی که در آن بین بندگانت داوری می‌کنی، مرا به لقائت خوشحال کن. 🔸معبودم عذرخواهی من از پیشگاهت عذرخواهی کسی است که از پذیرفتن عذرش بی‌نیاز نگشته، 🔸پس عذرم را بپذیر ای کریم‌ترین کسی که بدکاران از او پوزش خواستند. 📗فرازی از #مناجات_شعبانیه 🎙با نوای: سید مصطفی الموسوی #شعبان #ماه_شعبان ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

⭕️ مدیریت شهری و شهرسازی اسلامی در تقابل با شهرسازی لیبرال 💠 مسئله‌ی شهر اسلامی، صرفاً «فرم» و «نما» نیست؛ مسئله، نظم حاکم بر فضاست. همان‌طور که انقلاب اسلامی با کمونیسم جهانی در سطح «نظام» درگیر شد نه صرفاً احزاب داخلی، امروز نیز مواجهه‌ی واقعی با بحران شهر، بدون تقابل اصولی با لیبرال‌دموکراسی فضامحور ممکن نیست. شهرسازی غربی، بازوی کالبدی نظم سرمایه‌داری جهانی است؛ شهری برای انباشت سرمایه، مصرف افسارگسیخته، فردگرایی فضایی و حذف عدالت مکانی. در چنین نظمی، «شهر» به کالا و «شهروند» به مصرف‌کننده تقلیل می‌یابد. 🔸تا زمانی که #مدیریت_شهری ما در چارچوب الگوهای آمریکاییِ برنامه‌ریزی، حکمرانی شهری، توسعه مبتنی بر بازار زمین و منطق سود عمل می‌کند، هر سخن از #شهر_اسلامی صرفاً تزئین ایدئولوژیکِ یک پیکره‌ی لیبرال است؛ همان اسلام آمریکایی در مقیاس شهری. تجربه‌ی تاریخی نشان می‌دهد: با تضعیف پایگاه بیرونیِ گفتمان مسلط، جریان وابسته‌ی داخلی نیز فرو می‌ریزد. بدون شکستن هژمونی شهرسازی لیبرال در سطح جهانی و نظری، مهار نسخه‌ی بومی‌شده‌ی آن در شهرداری‌ها، طرح‌های جامع و نظام مهندسی ممکن نیست. 💠 شهرسازی اسلامی یعنی بازتعریف قدرت در فضا؛ تقدم عدالت بر سود، محله بر بازار، امت بر فرد، و معنا بر مصرف. این تقابل، فنی نیست؛ #تمدنی است. و اگر این را نفهمیم، شهرهای ما هرچه «اسلامی‌تر» تزئین شوند، لیبرال‌تر عمل خواهند کرد. ✍ علی حجازیان ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari

این خانه منتظر مهدی فاطمه است.... #نیمه_شعبان #شب_امیدواران #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی🔻 @setad_memari