مقایسه تراکم جمعیتی؛ 💠شهر تهران با پایتخت دو کشور جهان 💠جمعیت در کیلومتر شهر تهران: ۱۴,۳۸۳ نفر در کیلومتر مربع 💠جمعیت در کیلومتر شهر لندن: ۵,۷۵۱ نفر در کیلومتر مربع 💠جمعیت در کیلومتر شهر برلین: ۱,۶۱۷ نفر در کیلومتر مربع 💠💠💠💠💠 تراکم جمعیتی تهران ۲,۵ برابر لندن و ۶,۸ برابر برلین می‌باشد. #تراکم_جمعیتی #تهران #برلین #لندن #توسعه_عمودی #بلند_مرتبه_سازی #معضلات_آپارتمان_نشینی #هزینه_های_مخفی_آپارتمان_نشینی #ستاد_راهبری_معماری_شهرسازی_اسلامی #حوزه_علمیه 🔸ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه های علمیه🔸 عضو شوید🔻 eitaa.com/setad_memari

👤 عبدالحمیدنقره کار(مدیر قطب علمی معماری اسلامی): 💠 برجسته ترین نماد در یک شهر اسلامی باید فضاهای مذهبی، آموزشی و فرهنگی باشد؛ در تهران از شمال به جنوب و شرق و غرب حرکت کنید، یک نماد شاخص نخواهید دید و شهر مملو از برج­ ها، آسمان خراش ها و مراکز اداری و تجاری است. 💠 لذا شاخصه شهر تهران به جای نماد یک شهر اسلامی مراکز قدرت و ثروت شده است. #تهران #شهرسازی_اسلامی با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

💠 مالیات LVT و جلوگیری از کاربری سرمایه‌‌ای زمین 👤 دکتر #عباس_جهانبخش عضو ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه های علمیه #اقتصاد #ویدیو #تهران با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

تراکم‌فروشی رویکرد غالب مدیریت شهری دو سال اخیر تهران بوده است. 👤 دکتر صالح شکوهی عضو هیات علمی دانشگاه علم و صنعت: الگوی برنامه ریزی در تهران، الگوی علمی نیست. 💠 شهرداری تهران طی دو سال اخیر، به بهانه افزایش ساخت و ساز به شدت #تراکم‌فروشی کرده است و جالب اینجاست که تعداد مصوبات کمیسیون ماده ۵ تهران با تعداد پروانه‌های ساخت صادر شده در این مدت، برابر است! چرا بیشترین مصوبات کمیسیون ماده ۵ برای منطقه های شمال #تهران است!؟ #مدیریت_شهری #شهرسازی با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

👤دکتر منان رئیسی نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی در گفت‌و‌‌‌گو با خبرگزاری حوزه: لطفا به این جملات وارطان هوانسیان، از شاخص‌ترین معماران دوره پهلوی که مروّج سیاستهای پهلوی برای تغییرهویت زنان‌ایرانی بود دقت بفرمایید: "کسانی که آن زمان (دوره قبل از پهلوی) را به یاد دارند به خوبی می‌دانند که ساختمانهای این شهر بزرگ (#تهران) مانند طبقه نسوان که در زیر چادر سیاه مستور بودند با دیوارهای بلند کاهگلی و یکنواخت محصور و جز با یک در چوبی آن هم به اشکال مختلف که در روی آنها کوبه های آهنی بدقواره‌ای نصب شده بود وسیله ارتباط دیگری با دنیای خارج خود نداشتند. در آن عصر یعنی قبل از رفع #حجاب مگر کسی می‌توانست آن حصار سیاه و غم انگیز را از گرد منزل مسکونی خود برداشته و از اتاق نشیمن، پنجره‌ای بر روی خیابان باز کند و یا بالکنی در جا و بنای خود احداث نماید؟ آن روزها همانگونه که زن در #خانه محبوس و به مثابه یک نفر زندانی زندگی می‌کرد ساختمانها و باغها و سایر اماکن پایتخت ما هم در میان دیوارهای بلند محصور و مستور مانده و باز چنانکه در چهره زن آن روز، جلوه تبسم و صفا دیده نمیشد قیافه ساختمانها نیز در پناه همین دیوارهای گلی سیاه و بعضاً سر به فلک کشیده، عبوس و غمگین به نظر می رسید". 💠 هوانسیان و همفکرانشان با این تفکر که خانه سنتی و درونگرای ایرانی همچون زندان است، مروّج #معماری_مدرن_غربی در این کشور شدند و پیشنهادشان برای رهایی زن‌ایرانی از حصار #معماری_سنتی، تبدیل خانه‌های درونگرای سنتی به برونگرا بود. نتیجه آن تفکر را امروز شاهد هستیم؛ دیگر نه از حیاط مرکزی در خانه‌هایمان خبری هست و نه از حوض و درخت و نه از ایوان های باصفا و پر از گلدان. به جایش برای آزادی زنانمان، آپارتمان‌های قوطی کبریتی ساخته‌ایم که گرچه پنجره‌هایش به جای #حیاط_مرکزی به سمت کوچه و خیابان باز می‌شود، ولی آنقدر شهرهایمان را عمودی و متراکم ساخته‌ایم که اگر لحظه‌ای همان پنجره باز شود، حریم خصوصی زن خانه از تیررس دید بلوکهای روبرو در امان نخواهد بود. لذا نه تنها به او آزادی و وسعت دید و منظر ندادیم بلکه زن ایرانی و فرزندانش را در این شهرهای عمودی و آلوده و در داخل این #آپارتمان های سلول مانند، از مواهب طبیعی و باد و نورطبیعی خورشید هم محروم کردیم. 💠 کاش ایشان اکنون در قید حیات بود و #معماری این روزهای شهرهایمان را می‌دید تا از او می‌پرسیدیم که اکنون که زنانمان در قفس‌های آپارتمانی، نه فضای کافی برای مهمانداری دارند و نه فضای کافی برای بازی با بچه و #تربیت_فرزند و نه فضای کافی برای سرگرمی‌ها و تولیدات خانگی، بیشتر محبوس و محصور هستند و یا آن زمان که زن ایرانی، خانه‌اش را نه فقط سرپناه، که #مسکن، به معنای محل #آرامش می‌دید و برای همه این فعالیتها، فضای کافی داشت؟ 💠 "وَالله جَعَل لَکُم مِن بُیُوتِکُم سَکَنا: و خداوند برایتان از خانه‌هایتان آرامش قرار داد" (نحل/۸۰)؛ آیا اینکه خدای متعال در این آیه می‌فرماید از خانه‌هایتان آرامش آفریدیم (و نه در خانه‌هایتان)، معنایش این نیست که فقط برخی خانه‌ها آرامش بخش هستند و نه هر خانه‌ای؟ اگر بله، شرط آرامش بخشی برای معماری خانه چیست؟ خانه‌های افقی و پوشاننده و یا خانه‌های عمودی و عریان و بدون حریم؟ با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari

📍 فرزندآوری ممنوع آپارتمان‌ها جا ندارند / ارتباط برنامه‌ریزی شهری، مسکن و کاهش رشد جمعیت 📝 شهاب الدین فتحی در یادداشتی مطرح کرد؛ 💠 مسکن سهم قابل توجهی از سبد هزینه خانوار در ایران را دارد که به دو صورت در کاهش رشد جمعیت کشور اثر می‌گذارد. 💠 تاثیر پنهان مسکن در #رشد_جمعیت کشور. کیفیت تامین مسکن در فرزندآوری به‌نوعی اثرگذار است. تامین فضای مناسب برای رشد فرزندان و پاسخ درست به #سبک_زندگی با برنامه‌ریزی مسکن رفاهی و معیشت محور می‌تواند پاسخ مناسبی به آن باشد. 💠 چرا در ایران به این امر توجه نمی‌شود و با ساخت آپارتمان‌ها و واحدهای کوچک مسکونی از کیفیت مسکن کاسته می‌شود. عامل مهم اثرگذار در این رویکرد تراکم جمعیتی بالا در کلانشهرهای ایران است. اکثر کلانشهرهای ایران تراکمی بالای ۹۰ یا ۱۰۰ نفر در هکتار دارند و در کلانشهر #تهران این عدد به ۱۴۰ نفر بر هکتار رسیده است. 💠 این موضوع موجب افزایش قیمت زمین و در پی آن افزایش قیمت مسکن شده است از طرفی عدم استطاعت خانوارها در تامین #مسکن متناسب با نیاز، آنها را به سمت تهیه مسکن‌های کوچک مقیاس سوق می‌دهد. مسکنی که رفاه و معیشت در آن جایی ندارد و در نهایت آن‌ها را از داشتن فرزند منصرف می‌کند. 🌐 متن کامل یادداشت: https://ihkn.ir/?p=37736 با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari