🔺 یا امیرالمؤمنین روحی فداک 🔹 اللّهمّ صلّ علی محمد و آل محمد #امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه تبدیل شده بود به #بندگی خدا ولذا چیزهایی که از ایشان در مورد بندگی نقل می‌شود، ما نمی‌توانیم بفهمیم و هضم بکنیم که یعنی چه و این وجود مقدس از جهت بندگی خداوند چطور بوده؛ #ابن_ابی_الحدید یکی از علمای #سنی است ولی یک قدری با #انصاف است؛ می‌گوید: چه بگویم درباره‌ی شخصی که عبادتش را آن‌قدر اهمیت می‌داد که در شب مشکل‌ترین جنگ‌های با لشکر #شام دستور داد که جانمازش را بیاورند همان محلی که ایستاده برای #جنگ و همان‌جا بیاندازند!؛ تیرباران می‌شد و از اطراف سر و صورتش تیرها ردّ می‌شدند، مثل این‌که یک نسیمی می‌وزد، هیچ درونش تغییری نمی‌داد. این معنی #عبادت است، این معنی مقام مقدس #ولایت است، این چیزی است که هرگز ما تا آخر عمر حتی یک شمّه‌ای از آن به مشام ما از این مطلب نمی‌رسد. و لذا ما می‌گوییم: ما #دوست این‌ها هستیم؛ آن‌وقت باید لوازم دوستی این‌ها را تهیه کنیم. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 یا امیرالمؤمنین روحی فداک اللّهمّ صلّ علی محمد و آل محمد 🔹 #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه تبدیل شده بود به #بندگی خدا ولذا چیزهایی که از ایشان در مورد بندگی نقل می‌شود را ما نمی‌توانیم بفهمیم و هضم بکنیم که یعنی چه و این وجود مقدس از جهت بندگی خداوند چطور بوده؛ #ابن_ابی_الحدید یکی از علمای #سنی است ولی یک قدری با #انصاف است؛ می‌گوید: چه بگویم درباره‌ی شخصی که #عبادتش را آن‌قدر اهمیت می‌داد که در شب مشکل‌ترین جنگ‌های با لشکر #شام دستور داد که جانمازش را بیاورند همان محلی که ایستاده برای #جنگ و همان‌جا بیاندازند!؛ تیرباران می‌شد و از اطراف سر و صورتش تیرها ردّ می‌شدند، مثل این‌که یک نسیمی می‌وزد، هیچ درونش تغییری نمی‌داد. این معنی #عبادت است، این معنی مقام مقدس #ولایت است، این چیزی است که هرگز ما تا آخر عمر حتی یک شمّه‌ای از آن به مشام ما از این مطلب نمی‌رسد. و لذا ما می‌گوییم: ما #دوست این‌ها هستیم؛ آن‌وقت باید [لوازم] دوستی این‌ها را تهیه کنیم. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#فاطمیه #فدکیه (۷) 🔺 اقدام پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، برای رفع ابهام‌ها «ابْتَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِتْمَاماً لِأَمْرِهِ، وَ عَزِيمَةً عَلَى إِمْضَاءِ حُكْمِهِ، وَ إِنْفَاذاً لِمَقَادِيرِ حَتْمِهِ فَرَأَى الْأُمَمَ فِرَقاً فِی أَدْيَانِهَا عُكَّفاً عَلَى نِيرَانِهَا عَابِدَةً لِأَوْثَانِهَا مُنْكِرَةً لِلَّهِ مَعَ عِرْفَانِهَا» ببینید بانوی اول #اسلام که تنها مَدرَسش و مُدرِسش در منزلش بوده و پدرش #هدایت کننده‌ی جهان بوده است، می‌فرماید: پدر من #مردم را "منکرة لله" دید، " مع عرفانها" ولی #عرفانش را هم در آن‌ها دید! این مسئله به چه صورت می‌شود؟! این کلام یعنی؛ «وَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوّاً» ( #نمل : ۱۴) که #قرآن می‌فرماید: این‌ها منکر آن چیزی هستند که نمی‌توانند انکارش بکنند، پس یک چیزی است که #انسان اگر خوب و با #انصاف و #فکر در آن اندیشه کند، به چیزی برخورد می‌کند که قابل انکار نیست. مثل #واقعیت جهانی که ما در آن واقعیت، ذره‌های ناپیدا هستیم. مثل دانه‌های شنی که در کنار دریای #وجود است. این دریای وجود و هستی، دومینِ هستی نیست. این دومی پذیر هم نیست. یک چنین چیزی است. آن‌وقت این چیزی که نمی‌شود انکارش کرد را، این‌ها انکارش می‌کردند؛ یعنی زبانی انکار می‌کردند. «فَأَنَارَ اللَّهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ صلی الله علیه وآله وسلم ظُلَمَهَا»؛ خداوند به پدر من تنویر کرد و روشن کرد #ظلمت‌ها و تاریکی‌ها را، «وَ كَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَهَا». حالا ملتفت شدید این #ابهام یعنی چه؟ و این مسئله را فقط حضرت #زهرا و حضرت #علی (علیهماالسلام) در آن دوران می‌فهمیدند و شاید در #دنیا کسی نبوده این کلمات را بفهمد. «وَ كَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَهَا وَ جَلَى عَنِ الْأَبْصَارِ غُمَمَهَا»؛ زنگ‌های چشمی و بینشی آن‌ها را جلا داد و زدود. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama