eitaa logo
سیدالعلماء
1.6هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
711 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
8.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 رفع زنگار با نور ¹ 🔹 رفع و و و تاریکی‌ها با استفاده از برکات کریم و اسلام² و اطهار علیهم‌السلام 🔸 رفع اشکالات با کمک گرفتن از و و مذاکره‌ی علمی با برادر و دینی³ ۸۹/۲/۲۸ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ____ ۱) «خداوندا، آينه‌ی دل را به نور اخلاص روشنی بخش»؛ [ ص۱] ۲) «كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ»؛ [ علیه‌السلام:۱] ۳) «ضه: روی عن أميرالمؤمنين علیه‌السلام عن النبيّ صلی‌الله علیه وآله أنّه قال: ينبغی للعاقل إذا كان عاقلاً أن يكون له أربع ساعات من النهار: ساعة يناجی فيها ربّه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يأتی أهل العلم الّذين ينصرونه فی أمر دينه وينصحونه، وساعة يُخلی بين نفسه ولذّتها من أمر الدنيا فيما يحلّ ويحمد.»؛ [ ج۱ص۱۳۱] @seyedololama
17.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 اوصاف شگفت‌انگیز #دوست حضرت #علی علیه‌السلام و برتری او در مسابقه‌ی #سکوت بر دیگران!؛ «وَ قَالَ (علیه‌السلام): كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اللَّهِ، ... وَ كَانَ أَكْثَرَ دَهْرِهِ صَامِتاً، فَإِنْ قَالَ بَذَّ الْقَائِلِينَ وَ نَقَعَ غَلِيلَ السَّائِلِينَ، ... وَ كَانَ إِذَا غُلِبَ عَلَى الْكَلَامِ لَمْ يُغْلَبْ عَلَى السُّكُوتِ، وَ كَانَ عَلَى مَا يَسْمَعُ أَحْرَصَ مِنْهُ عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ...»¹ 🔹اوصاف مرحوم علامه #طباطبایی 🔸 ارزش #عمر گران‌بها! 🔺 #إنذار از روز #حسرت: «وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ»² 🔹 جریان عجیب #توبه دادن شخص #محتضر توسط مرحوم حاج شیخ عباس #طهرانی 🔸 غم درونی همیشگی #مومن 🔺 اهتمام به #سلامت_روحی در کنار #سلامت_جسمی 🔹 خطر منجر شدن طغیان بر اثر #جهل به #تکذیب کردن #پیامبر الهی!؛ «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها (۹) وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها (۱۰) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها»³ ۹۱٫۱۱٫۱۶ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی _ ۱)‌ [ #نهج_البلاغه حکمت ۲۸۹] ۲) [ #مریم سلام‌الله‌علیها:۲۹] ۳) [ #شمس :۱۱] @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 «الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ»¹ 🔹 اوصاف #دوست حضرت #علی علیه‌السلام؛ «وَ قَالَ (علیه‌السلام): كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اللَّهِ، ...»² 🔸 ارزش والای #رفیق و #برادر_دینی ۸۹٫۲٫۱۲ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی __________ ۱) [ #زخرف :۶۷] ۲) [ #نهج_البلاغه حکمت ۲۸۹] @seyedololama
14.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 ضرورت الگوبرداری از امثال مرحوم #قاضی و مرحوم علامه #طباطبایی 🔹 خاطره‌ای شنیدنی از جلسه‌ی #سکوت یکی از شاگردان مرحوم #قاضی در #نجف اشرف؛ اوصاف #دوست حضرت #علی علیه‌السلام و برتری او در مسابقه‌ی #سکوت بر دیگران!؛ «وَ قَالَ (علیه‌السلام): كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اللَّهِ، ... وَ كَانَ أَكْثَرَ دَهْرِهِ صَامِتاً، فَإِنْ قَالَ بَذَّ الْقَائِلِينَ وَ نَقَعَ غَلِيلَ السَّائِلِينَ، ... وَ كَانَ إِذَا غُلِبَ عَلَى الْكَلَامِ لَمْ يُغْلَبْ عَلَى السُّكُوتِ، وَ كَانَ عَلَى مَا يَسْمَعُ أَحْرَصَ مِنْهُ عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ ... فَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخَلَائِقِ فَالْزَمُوهَا وَ تَنَافَسُوا فِيهَا»¹ 🔸 اثرات معلمین راستین #اخلاق 🔺 خطر پرحرفی #زبان به عنوان مانعی برای #خودسازی ۹۱٫۱۱٫۳ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ____________ ۱) [ #نهج_البلاغه حکمت ۲۸۹] @seyedololama
14.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 ضرورت الگوبرداری از امثال مرحوم #قاضی و مرحوم علامه #طباطبایی 🔹 خاطره‌ای شنیدنی از جلسه‌ی #سکوت یکی از شاگردان مرحوم #قاضی در #نجف اشرف؛ اوصاف #دوست حضرت #علی علیه‌السلام و برتری او در مسابقه‌ی #سکوت بر دیگران!؛ «وَ قَالَ (علیه‌السلام): كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اللَّهِ، ... وَ كَانَ أَكْثَرَ دَهْرِهِ صَامِتاً، فَإِنْ قَالَ بَذَّ الْقَائِلِينَ وَ نَقَعَ غَلِيلَ السَّائِلِينَ، ... وَ كَانَ إِذَا غُلِبَ عَلَى الْكَلَامِ لَمْ يُغْلَبْ عَلَى السُّكُوتِ، وَ كَانَ عَلَى مَا يَسْمَعُ أَحْرَصَ مِنْهُ عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ ... فَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخَلَائِقِ فَالْزَمُوهَا وَ تَنَافَسُوا فِيهَا»¹ 🔸 اثرات معلمین راستین #اخلاق 🔺 خطر پرحرفی #زبان به عنوان مانعی برای #خودسازی ۹۱٫۱۱٫۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ____________ ۱) [ #نهج_البلاغه حکمت ۲۸۹] @seyedololama
🔺 دو سوال طلبه‌ی جوان از محضر مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی و پاسخ ایشان در سال تحصیلی ۸۴-۸۵ بسم الله الرحمن الرحیم خدمت استاد معظم حضرت آیت الله خسروشاهی (مد ظله) سلام علیکم از محضر شما دو سوال داشتم: ۱- برای قاطعیت در اراده چه دستوری می‌فرمایید؟ ۲- برای ترس از گمراهی در این زمان که باقی ماندن در دین‌داری بسیار دشوار است باید چه کرد؟ با تشکر بسمه تعالی برای قاطعیت در لازمست و معاشر قاطع پیدا کرد و در صورت کم‌یابی، و سرگذشت‌های آنان را تهیه و جدا مطالعه همیشگی نمود. و درباره‌ی از لازمست دوست و معاشر با داشت و هر و تردید و سردرگمی را با وی در میان گذاشت و در صورت اشکال کتاب‌های دانشمندان با ایمان را مانند و دیگر کتابهای آیة .. و آیة .. و امثال آن‌ها را همیشه همراه داشت و در هر فرصتی مطالعه کرد. کتاب اصول عقائد [ ] آقای که در مدارس دینی هم تدریس می‌شود همراه داشت_ بطور ساده در چهل درس همه‌ی مسائل لازم را مستدل آورده. موفق باشید. @seyedololama
8.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 رفع زنگار با نور ¹ 🔹 رفع و و و تاریکی‌ها با استفاده از برکات کریم و اسلام² و اطهار علیهم‌السلام 🔸 رفع اشکالات با کمک گرفتن از و و مذاکره‌ی علمی با برادر و دینی³ ۸۹/۲/۲۸ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ____ ۱) «خداوندا، آينه‌ی دل را به نور اخلاص روشنی بخش»؛ [ ص۱] ۲) «كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ»؛ [ علیه‌السلام:۱] ۳) «ضه: روی عن أميرالمؤمنين علیه‌السلام عن النبيّ صلی‌الله علیه وآله أنّه قال: ينبغی للعاقل إذا كان عاقلاً أن يكون له أربع ساعات من النهار: ساعة يناجی فيها ربّه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يأتی أهل العلم الّذين ينصرونه فی أمر دينه وينصحونه، وساعة يُخلی بين نفسه ولذّتها من أمر الدنيا فيما يحلّ ويحمد.»؛ [ ج۱ص۱۳۱] @seyedololama
17.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 اوصاف شگفت‌انگیز حضرت علیه‌السلام و برتری او در مسابقه‌ی بر دیگران!؛ «وَ قَالَ (علیه‌السلام): كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اللَّهِ، ... وَ كَانَ أَكْثَرَ دَهْرِهِ صَامِتاً، فَإِنْ قَالَ بَذَّ الْقَائِلِينَ وَ نَقَعَ غَلِيلَ السَّائِلِينَ، ... وَ كَانَ إِذَا غُلِبَ عَلَى الْكَلَامِ لَمْ يُغْلَبْ عَلَى السُّكُوتِ، وَ كَانَ عَلَى مَا يَسْمَعُ أَحْرَصَ مِنْهُ عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ...»¹ 🔹اوصاف مرحوم علامه 🔸 ارزش گران‌بها! 🔺 از روز : «وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ»² 🔹 جریان عجیب دادن شخص توسط مرحوم حاج شیخ عباس 🔸 غم درونی همیشگی 🔺 اهتمام به در کنار 🔹 خطر منجر شدن طغیان بر اثر به کردن الهی!؛ «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها (۹) وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها (۱۰) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها»³ ۹۱٫۱۱٫۱۶ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی _ ۱)‌ [ حکمت ۲۸۹] ۲) [ سلام‌الله‌علیها:۲۹] ۳) [ :۱۱] @seyedololama
📆 سال‌روز فتح قلعه‌ی خیبر و خوار و ذلیل شدن یهود به دستان حضرت مولا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام؛ ( ۲۴ ۷ ه‌ق) 🔹 در یکی از جنگ‌ها بعضی‌ها برای کسب افتخار، پرچم را برداشتند و حمله کردند، ولی با دفاعی که از طرف دشمنان شد، دست خالی برگشتند. نه شدند و نه کسی را به فرستادند. فقط تنها شخصی که اکرم (صلی الله علیه وآله) معرفی کرد ماجرایش از این قرار بود که فرمود: فردا پرچم را به کسی می‌دهم که خدا و را بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند. معلوم می‌شود در دل‌ها نیست!. یعنی به تعبیر ما پارسیان، به امور و دینی در ما شعله نزده و ما را روشن نکرده. از این جهت، حضرت مسئله را روی محبت برد؛ «فردا پرچم را به کسی خواهم داد که خدا و رسولش را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند.» این شرط، شرط مهمی است. شرط یک شرط مهمی است. باید افرادی باشند که به واسطه‌ی محبت به خدا و پیامبر، دین را خود به خود جلب کنند و یاد بگیرند؛ چون عشق به دین و عشق به خدا و رسول دارند و بعد عملاً به دیگران نشان بدهند. چون فرمود کسانی که خدا را دوست می‌دارند، فردا من پرچم را به او می‌دهم. بعضی‌ها کردند ما خواهیم بود! ولی حضرت اشتباه نکرد و تنها حضرت (علیه‌السلام) را به نام محبت انتخاب فرمود و کسی که به نام محبت، -محبت کامل- به می‌رود، یا جسدش را از راه نشان می‌دهد یا از بین بردن را. هیچ‌وقت خسته نمی‌شود، هیچ‌وقت از شهادت نمی‌ترسد؛ فلذا یک امر عجیبی است؛ در ظاهر صف اول، در باطن اصلاً از صف‌ها خارج!، ندارد؛ حضور و محبتی ندارد. این را باید خداوند روشن کند تا مردم محبت خدا و رسول را از جهت ولیِّ امر و از جهت دارا شدن خودشان به محبت دین و پیامبر و خدا پیگیری کنند. ۹۵.۹.۱۱ @seyedololama 🔹حضرت علی علیه‌السلام وقتی درب را می‌کند یا یک کار مهمی انجام می‌دهد، می‌فرماید نکنید من به‌خاطر این‌که علی پسر ابوطالب، زاییده شده‌ی فلان‌جا هستم از مادرم، من همه‌ی این کارها را می‌کنم، نه!. من به این کارها را کردم. یعنی من مظهر می‌شوم. مظهر الله می‌شوم و کار می‌کنم. آن موقع می‌گوید: دیگر من نیستم، خداست، دست خداست، فلذا به او می‌گویند: الباسطة و یا الناظرة. ۸۰٫۱۰٫۱۷ @seyedololama 🔹 در ریز و درشت باطل است، ولی اگر در کار بیاید و خداوند به معنای مغلولة از بین برود و او را صحیح ندانستیم و هر چیزی را نیاز به واجب الوجود در ذاتش و صفتش و فعلش قبول کردیم، در این‌جا می‌گویند: دیگر امور بسیار عظیم هم که مثلاً یک کهکشان هم بیافریند، مانعی ندارد، چون با الاهی است در این شخص فلذا حضرت علیه‌السلام فرمود: «ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية بل بقوة ربانية»؛ [ ج۵۸ص۴۷] ۸۱٫۴٫۳۰ @seyedololama 🔹 خیبر که یک قلعه‌ی محکمی بود از عهدشکنِ فریبکارِ که در محاصره‌ی سپاه قرار گرفته بود. یهودیان در خیبر را بسته بودند و از همان بالا نبرد و جنگ می‌کردند. بعضی از افراد در نزد حضرت که می‌خواستند بلکه یک کاری انجام بدهند که خوب باشد و مشهور بشوند فلذا برای گشودن درب این قلعه رفتند، ولی موفق نشده و بازگشتند. او را حضرت به خودشان نفرمود اما به این بیان فرمود: فردا پرچم را به دست کسی می‌دهم که خدا و را دارد. این به طور کنایه در ماند که کسی‌که خدا و پیامبر را دوست داشته باشد وقتی که در جبهه‌ای وارد می‌شود یا می‌شود و یا می‌کند. چون می‌خواهد خدمت کند، کند، و محبت در این محل، اثرش همین است که یا انسان را به می‌رساند یا به . حضرت به طور کنایه و رمز این‌که چرا این‌ها برگشتند را بیان کرد که این‌ها ظاهرفریب و فریبنده هستند نه دوست‌دار و فداکار. قبل از روز خیبر فرمود: فردا پرچم را به دست کسی می‌دهم که خدا و پیامبر، او را دوست دارند. افسران و فرماندهان عالی‌قدر اسلام در آرزوی نیل به چنین مقامی بودند!. ولی فکر می‌کردند آیا به آن‌ها داده می‌شود یا نه؟ در فردای آن روز پیامبر، علی را خواست و پرچم را به او داد و خدا در پرتو جانبازی (علیه‌السلام) پیروزی بزرگی نصیب ما نمود. در همین‌جا یکی از پیامبر هم انجام گرفت که حضرت علی تشریف نداشت به خاطر چشم دردی بود که در آن موقع عارضش شده بود. حضرت دست مبارک یا آب دهان مبارک به چشمان او کشیدند و چشمانش سالم شد و پرچم را به دست او دادند. ۹۴٫۷٫۱۶ ✅ مرحوم آیت سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
‍ 🔺 دو سوال طلبه‌ی جوان از محضر مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی و پاسخ ایشان در سال تحصیلی ۸۴-۸۵ بسم الله الرحمن الرحیم خدمت استاد معظم حضرت آیت الله خسروشاهی (مد ظله) سلام علیکم از محضر شما دو سوال داشتم: ۱- برای قاطعیت در اراده چه دستوری می‌فرمایید؟ ۲- برای ترس از گمراهی در این زمان که باقی ماندن در دین‌داری بسیار دشوار است باید چه کرد؟ با تشکر بسمه تعالی برای قاطعیت در لازمست و معاشر قاطع پیدا کرد و در صورت کم‌یابی، ها و سرگذشت‌های آنان را تهیه و جدا مطالعه همیشگی نمود. و درباره‌ی از لازمست دوست و معاشر با داشت و هر و تردید و سردرگمی را با وی در میان گذاشت و در صورت اشکال کتاب‌های دانشمندان با ایمان را مانند و دیگر کتابهای آیة .. و آیة .. و امثال آن‌ها را همیشه همراه داشت و در هر فرصتی مطالعه کرد. کتاب اصول عقائد [ ] آقای که در مدارس دینی هم تدریس می‌شود همراه داشت_ بطور ساده در چهل درس همه‌ی مسائل لازم را مستدل آورده. موفق باشید. @seyedololama
سیدالعلماء
🔹 در یکی از جنگ‌ها بعضی‌ها برای کسب افتخار، پرچم را برداشتند و حمله کردند، ولی با دفاعی که از طرف دشمنان شد، دست خالی برگشتند. نه شدند و نه کسی را به فرستادند. فقط تنها شخصی که اکرم (صلی الله علیه وآله) معرفی کرد ماجرایش از این قرار بود که فرمود: فردا پرچم را به کسی می‌دهم که خدا و را بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند. معلوم می‌شود در دل‌ها نیست!. یعنی به تعبیر ما پارسیان، به امور و دینی در ما شعله نزده و ما را روشن نکرده. از این جهت، حضرت مسئله را روی محبت برد؛ «فردا پرچم را به کسی خواهم داد که خدا و رسولش را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند.» این شرط، شرط مهمی است. شرط یک شرط مهمی است. باید افرادی باشند که به واسطه‌ی محبت به خدا و پیامبر، دین را خود به خود جلب کنند و یاد بگیرند؛ چون عشق به دین و عشق به خدا و رسول دارند و بعد عملاً به دیگران نشان بدهند. چون فرمود کسانی که خدا را دوست می‌دارند، فردا من پرچم را به او می‌دهم. بعضی‌ها کردند ما خواهیم بود! ولی حضرت اشتباه نکرد و تنها حضرت (علیه‌السلام) را به نام محبت انتخاب فرمود و کسی که به نام محبت، -محبت کامل- به می‌رود، یا جسدش را از راه نشان می‌دهد یا از بین بردن را. هیچ‌وقت خسته نمی‌شود، هیچ‌وقت از شهادت نمی‌ترسد؛ فلذا یک امر عجیبی است؛ در ظاهر صف اول، در باطن اصلاً از صف‌ها خارج!، ندارد؛ حضور و محبتی ندارد. این را باید خداوند روشن کند تا مردم محبت خدا و رسول را از جهت ولیِّ امر و از جهت دارا شدن خودشان به محبت دین و پیامبر و خدا پیگیری کنند. ۹۵.۹.۱۱ ✅ مرحوم آیت سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
📆 سال‌روز فتح قلعه‌ی خیبر و خوار و ذلیل شدن یهود به دستان حضرت مولا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام؛ ( ۲۴ ۷ ه‌ق) 🔹 در یکی از جنگ‌ها بعضی‌ها برای کسب افتخار، پرچم را برداشتند و حمله کردند، ولی با دفاعی که از طرف دشمنان شد، دست خالی برگشتند. نه شدند و نه کسی را به فرستادند. فقط تنها شخصی که اکرم (صلی الله علیه وآله) معرفی کرد ماجرایش از این قرار بود که فرمود: فردا پرچم را به کسی می‌دهم که خدا و را بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند. معلوم می‌شود در دل‌ها نیست!. یعنی به تعبیر ما پارسیان، به امور و دینی در ما شعله نزده و ما را روشن نکرده. از این جهت، حضرت مسئله را روی محبت برد؛ «فردا پرچم را به کسی خواهم داد که خدا و رسولش را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند.» این شرط، شرط مهمی است. شرط یک شرط مهمی است. باید افرادی باشند که به واسطه‌ی محبت به خدا و پیامبر، دین را خود به خود جلب کنند و یاد بگیرند؛ چون عشق به دین و عشق به خدا و رسول دارند و بعد عملاً به دیگران نشان بدهند. چون فرمود کسانی که خدا را دوست می‌دارند، فردا من پرچم را به او می‌دهم. بعضی‌ها کردند ما خواهیم بود! ولی حضرت اشتباه نکرد و تنها حضرت (علیه‌السلام) را به نام محبت انتخاب فرمود و کسی که به نام محبت، -محبت کامل- به می‌رود، یا جسدش را از راه نشان می‌دهد یا از بین بردن را. هیچ‌وقت خسته نمی‌شود، هیچ‌وقت از شهادت نمی‌ترسد؛ فلذا یک امر عجیبی است؛ در ظاهر صف اول، در باطن اصلاً از صف‌ها خارج!، ندارد؛ حضور و محبتی ندارد. این را باید خداوند روشن کند تا مردم محبت خدا و رسول را از جهت ولیِّ امر و از جهت دارا شدن خودشان به محبت دین و پیامبر و خدا پیگیری کنند. ۹۵.۹.۱۱ @seyedololama 🔹حضرت علی علیه‌السلام وقتی درب را می‌کند یا یک کار مهمی انجام می‌دهد، می‌فرماید نکنید من به‌خاطر این‌که علی پسر ابوطالب، زاییده شده‌ی فلان‌جا هستم از مادرم، من همه‌ی این کارها را می‌کنم، نه!. من به این کارها را کردم. یعنی من مظهر می‌شوم. مظهر الله می‌شوم و کار می‌کنم. آن موقع می‌گوید: دیگر من نیستم، خداست، دست خداست، فلذا به او می‌گویند: الباسطة و یا الناظرة. ۸۰٫۱۰٫۱۷ @seyedololama 🔹 در ریز و درشت باطل است، ولی اگر در کار بیاید و خداوند به معنای مغلولة از بین برود و او را صحیح ندانستیم و هر چیزی را نیاز به واجب الوجود در ذاتش و صفتش و فعلش قبول کردیم، در این‌جا می‌گویند: دیگر امور بسیار عظیم هم که مثلاً یک کهکشان هم بیافریند، مانعی ندارد، چون با الاهی است در این شخص فلذا حضرت علیه‌السلام فرمود: «ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية بل بقوة ربانية»؛ [ ج۵۸ص۴۷] ۸۱٫۴٫۳۰ @seyedololama 🔹 خیبر که یک قلعه‌ی محکمی بود از عهدشکنِ فریبکارِ که در محاصره‌ی سپاه قرار گرفته بود. یهودیان در خیبر را بسته بودند و از همان بالا نبرد و جنگ می‌کردند. بعضی از افراد در نزد حضرت که می‌خواستند بلکه یک کاری انجام بدهند که خوب باشد و مشهور بشوند فلذا برای گشودن درب این قلعه رفتند، ولی موفق نشده و بازگشتند. او را حضرت به خودشان نفرمود اما به این بیان فرمود: فردا پرچم را به دست کسی می‌دهم که خدا و را دارد. این به طور کنایه در ماند که کسی‌که خدا و پیامبر را دوست داشته باشد وقتی که در جبهه‌ای وارد می‌شود یا می‌شود و یا می‌کند. چون می‌خواهد خدمت کند، کند، و محبت در این محل، اثرش همین است که یا انسان را به می‌رساند یا به . حضرت به طور کنایه و رمز این‌که چرا این‌ها برگشتند را بیان کرد که این‌ها ظاهرفریب و فریبنده هستند نه دوست‌دار و فداکار. قبل از روز خیبر فرمود: فردا پرچم را به دست کسی می‌دهم که خدا و پیامبر، او را دوست دارند. افسران و فرماندهان عالی‌قدر اسلام در آرزوی نیل به چنین مقامی بودند!. ولی فکر می‌کردند آیا به آن‌ها داده می‌شود یا نه؟ در فردای آن روز پیامبر، علی را خواست و پرچم را به او داد و خدا در پرتو جانبازی (علیه‌السلام) پیروزی بزرگی نصیب ما نمود. در همین‌جا یکی از پیامبر هم انجام گرفت که حضرت علی تشریف نداشت به خاطر چشم دردی بود که در آن موقع عارضش شده بود. حضرت دست مبارک یا آب دهان مبارک به چشمان او کشیدند و چشمانش سالم شد و پرچم را به دست او دادند. ۹۴٫۷٫۱۶ ✅ مرحوم آیت سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama