‍ 🔺 نجات از غفلت 🌹 بسم الله الرحمن الرحیم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (۴۱) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا؛ (احزاب:۴۲) 🔹 دوره‌ای که ما در آن زندگی می‌کنیم یکی از فاسدترین قسمت‌های تاریک زندگی بشر است. برای این‌که حیوانیت که #غفلت است، روز به روز زیاد می‌شود و انسانیت که #تذکر و دقت و حواس جمع و التفات کامل به جهان است، روز به روز ضعیف می‌شود. 🔹 از امام باقر علیه‌السلام مرحوم صدوق نقل کرده که «پدرم علی بن الحسین هرگز یاد نکرد نعمتی از خدا را مگر آن‌که سجده کرد برای #شکر آن نعمت». خوب این در اثر همین #تذکر و تأمل در جهان است. شناخت انسان و جهان همراه با چنین حالتی است. طوری نیست که بشود آن را ترک کرد. مثلاً وقتی ما به یکدیگر که می‌رسیم، به هم سلام عرض می‌کنیم، آیا اصلاً می‌شود این را ترک کنیم؟ خجالت می‌کشیم که با هم روبرو بشویم ولی یک سلامی، یک اظهار رفاقت و دوستی‌ای با همدیگر نکنیم. #نعمت خداوند همراه با دست کرم لطف الهی به ما می‌رسد. آن‌وقت این توجه داشتن به دست کرم الهی را #ذکر می‌گویند، یاد داشتن می‌گویند؛ ملتفت بودن، حواس جمع داشتن، جهان‌شناسی، انسان‌شناسی، همه این‌ها از این حالتی است که انسان پیدا می‌کند. آن وقت شما حساب کنید از صبح که ما بیرون می‌آییم یا از خواب بلند می‌شویم تا وقتی که به خواب می‌رویم یک نفر پیدا می‌کنیم که چنین حالی داشته باشد؟، که فکر کند که من الآن امروز زنده‌ام، با زندگی‌ای که از ناحیه قدرت و لطف الهی در من تابیده و مرا به تنفس و صحبت و کلام و راه رفتن و غذا خوردن نیرو داده. به این #فکر که افتاد در همان کوچه یا خیابان که خطری نباشد به خاک می‌افتد و سجده می‌کند. لازمه این تذکرات، این حالتی است که در انسان پیدا می‌شود. خوب بنابراین دقیقه به دقیقه، ساعت به ساعت، روز به روز این حال دارد در بشر نابود می‌شود. از فاسدترین روزگار، یکی این روزگار ماست. 🔹 هر بار حق تعالی از او شری و بدی‌ای را دفع می‌کرد یا نقشه و طرح دشمنی را خنثی می‌کرد، سجده می‌کرد. از نماز فارغ می‌شد، سجده می‌کرد. بین دو نفر که اصلاح می‌کرد، برای شکر آن نعمت سجده می‌کرد. حالا ما اگر به منبر یا به حوزه رفتیم، درس خواندیم یا درس گفتیم، سجده می‌کنیم که امروز ما موفق شدیم یک درس از فقه و اصول و ادبیات و فلسفه و آن‌چه که نیاز محصلین علوم بود تأمین کنیم یا محضر یک عالمی حاضر شویم و از او و درس او چیزی یاد گرفتیم. آیا تا حالا به عمرمان چنین کاری کرده‌ایم یا کسی را دیده‌ایم که این کار را بکند؟ این‌ها از رسوم و آداب #انسانیت است که متروک شده است. مثل این قاچاق شده؛ و اگر ببینیم یا بشنویم چنین جایی هست باید به دیدنش برویم و چنین چیزی را ببینیم. ۹۴-۸-۱۴=۲۲ محرم ۱۴۳۷ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🌹 درس‌هایی از مکتب فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها (۴) 🔺 باید در #حوزه طوری برای ما تدریس شود و طوری در حجره‌های آن زندگی کنیم که در مجموع ۲۴ ساعت، ما را رو به این مسائل #اخلاقی سوق بدهند. همنشین، هم حجره، استاد، بحث، ادبیات، منطق، فقه، همه‌ی این‌ها بر اساسِ «جعل الإخلاص تأویلها» باید باشد. تا این‌که به مرور زمان ما را خالص کند. دانش ناخالص نباشد. ورزش، سخن گفتن، آمد و شد، غذا خوردن، غذا خریدن ناخالص نباشد. یک #طلبه که می‌رود نان بخرد، ۲۰ نفر هم آن‌جا صف کشیده‌اند، این یک نفر باید جدای از آن‌ها در #فکر لاإله إلااللهِ خود باشد. نه این‌که همه‌اش نگاه کند که نان را چگونه می‌آورند و می‌برند و… این‌ها که نان خریدنِ طلبه نیست! در ماشین و اتوبوس و هواپیما و… نشستن طلبه به گونه‌ای دیگر است. هرگاه این کلمه چنان در روح ما وارد شد که انجام هر کاری به خاطر دستور گرفتن از این کلمه بود، تأویلِ #اخلاص در آن کار برای ما پیدا شده است. از جمله ازدواج، معلمی، مسجد گرفتن، سخنرانی پذیرفتن. و علامتش این است که انسان اصلاً دنیا را فراموش می‌کند در عین این‌که در دنیاست. خدا در دلش حاضر می‌شود و همه چیز بیرون می‌رود. ۸۹.۲.۱۴ ادامه دارد... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🌹 درس‌هایی از مکتب فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها (۵) 🔺 هدف از بیان این مطالب این است که کلمه‌ی اخلاصی که حضرت در ابتدای #اسلام به رخ مردم کشید معنا شود تا این‌که ما بفهمیم #تشیع و #تسنن از کجا شروع شده است. از بی اخلاصی، بی خدایی، بی توحیدی، از هوی و هوس و سلطنت طلبی در دستگاه دین انبیاء (علیهم‌السلام)، که این بدترین زندگی است. هر انسان خون‌ریزی ضررش کمتر از کسی است که با ریش و عمامه بخواهد جای #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بنشیند!. پس معنای #کفر و #اسلام در ظاهر نیست که برای اثباتش لازم باشد این‌ها بگویند ما کافریم و خدا را قبول نداریم. بلکه تأویل #اخلاص در آن‌ها نیست. نتیجه‌ی #توحید در آن‌ها نیست. #مرحوم_امام (علیه‌الرحمة) این کتاب شریف اربعین را برای آشنایی مردم با این مسائل، قبل از انقلاب با خط خودش نوشت. و در ابتدایش عرضه داشت: «خداوندا آینه دل را به نور اخلاص روشنی بخش» از همان جایی که جده‌اش شروع کرده آغاز می‌کند؛ یعنی درد من که یک عالم روحانی مدرسه‌ی فیضیه هستم این است که باید بندگان خدا را از شرک‌هایی که دارد به وسیله دستگاه‌های استعماری منتشر و تبلیغ می‌شود، یک قدری نجات دهم. فعلاً کار من این است که یک کتاب بنویسم. حالا هنر حوزه‌ها این است که قیام کنند، شما جوان‌ها هم جمع شوید این مطالب را بشنوید و جمع کنید و در آن‌ها #فکر کنید. اگر خدای نخواسته ساخته نشده‌اید و با این مطالب آشنا نشده‌اید، حالا اولش باشد. جلوی ضرر را از هرجا بگیریم نفع است. وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین ۸۹.۲.۱۴ ادامه دارد... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 اگر می‌دانستی که #علی چه بود و خونش چه بود و #قرآن چیست، هرگز به ماهواره و امثال این‌ها #فکر هم نمی‌کردی که نگاه کنی! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز ارتحال حسن بن یوسف بن مطهّر حلّی معروف به علامه حلی رحمه‌الله؛ (متولد: ۲۹ رمضان ۶۴۸- رحلت: ۲۱ محرم ۷۲۶ق) 🔹 انسان در هر کاری که شروع می‌کند، مخصوصاً کارهایی که طول می‌کشند و زمان می‌برند، همانند کسب‌ها و شغل‌ها و رشته‌های تحصیلی و این‌طور چیزها، که چرا این‌ها را انتخاب می‌کند، یا مذهب‌ها و دین‌ها و شرکت کردن در تشکیلات و تشکلات، را که چرا انتخاب و چرا دنبال می‌کند؟، در این امور خیلی باید باریک و دقیق شود، آن‌قدر باید باریک و دقیق شد که مثل آنی‌که درباره‌ی مرحوم علامه #حلی نقل شده که وقتی قرار شد #فکر بکند که چاه آبی که به قدر کُر نیست، آیا با ملاقات با نجاست منفعل می‌شود، یا نمی‌شود، ایشان دید که چون در منزل‌شان چاه دارد و این چاه اگر نجس بشود، خیلی دردسر دارد؛ فلذا ترسید که این هدف مخفی که خودش را نشان نمی‌دهد، در این فتوا کار کند و مؤثر باشد و بچرباند آن‌طرف را که دوست دارد که مثلاً چاه منفعل نشود، و فتوا بدهد، ولذا این‌طور نقل می‌کنند که ایشان دستور داد که آن چاه را پر کردند که دیگر خیالش راحت باشد که ما در منزل چاه نداریم. وقتی چاه نداشتیم، آن‌وقت برویم در فکر ادله و ببینیم که کدام طرف ترجیح پیدا می‌کند؛ انفعال و تنجس چاه؟ یا این‌که نه، بلکه آب چاه در حکم کر می‌باشد و با نجاست قلیل، نجس نمی‌شود. این‌ها حاکی از این است که انسان درونش یک پیچیدگی خاصی دارد و افکارش را گاهی حتی خودش هم خوب تمییز نمی‌دهد. ۸۲٫۸٫۱۸ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 بنده یعنی چه؟ 🔹 اگر مثلاً #صدام ما را #اسیر می‌کرد و به ما غذای نپخته می‌داد، یا می‌گفت فلان کار را باید بکنی، خب معلوم بود ما انجام می‌دادیم. پس ما در آن‌جا در پوشش اسارت بودیم و از خود چیزی نداشتیم، وگرنه اگر از خود چیزی داشتیم این کارها را نمی‌کردیم. #عبودیت هم یک چنین چیزی است، یعنی #انسان در برابر خداوند است در زندگی‌اش! از صبح که بلند می‌شود یک اسیر است. اصلاً #بنده، یعنی یک اسیر، یک فرمانبر. اما در ما چیزی که نیست همین حرف‌هاست. ما آدمِ #آزادی هستیم، برای خودمان مستقل هستیم. این روش ما و این ارتکازات ما که در ما حاکم است و ما را می‌گرداند و می‌چرخاند و حرف می‌زنیم و #شوخی می‌کنیم و #بازی می‌کنیم و #پول در می‌آوریم و پول خرج می‌کنیم و #خانه می‌خریم و #ازدواج می‌کنیم، این‌ها تحت پوشش عبودیت نیست!. #بشر، انسان و #مسلمان همیشه باید در حال اسارت باشد و بداند که در کشور خودش نیست، این لباسی که من پوشیده‌ام، برای خودم نیست، این غذایی که از نانوایی می‌خرم، همه‌اش در حال اسارت خداست. نان خورم، بنده‌ام، بنده اصلاً یعنی همین چیزها. #بنده یعنی کسی که هیچ چیز مال خودش نیست، هر چیزی که به او می‌دهند، این مدام #فکر می‌کند که خوب من این را باید چه کارش بکنم؟ الآن یک نفر هم #مراقب من است که من این را چه کار می‌کنم؟ این پول مال من نیست، این #مقام، این عبا، این عمامه، این‌ها همه‌اش صاحب دارد و من بنده و #عبد او هستم! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز ازدواج رسول خدا با خدیجه کبری صلوات الله علیهما وآلهما؛ ( ۱۰ #ربیع_الاول ۲۵ #عام‌الفیل) 🔹 ... بعد از مراسم جشن #عروسی حضرت #زهرا سلام الله علیها، دو نفر از بانوان خاندان #پیامبر به نام #ام_سلمه و #ام_ایمن که دو #زن باشخصیت بودند و خیلی به حضرت زهرا علاقه داشتند، به خدمت حضرت آمدند و گفتند: یا رسول الله! اگر #خدیجه زنده بود با تشکیل مراسم جشن عروسیِ زهرا چشمش روشن می‌شد. این‌طور نیست؟! تا آن‌ها نام آن بانوی فداکار را بردند، اشک در چشمان پیامبر حلقه زد و یاد آن مهربانی‌ها و آن #ایثارگری‌ها و از خود گذشتگی‌های خدیجه افتاد. فرمود: کجا مانند خدیجه زنی پیدا می‌شود؟! آن روز که همه‌ی #مردم مرا تکذیب کردند، او مرا تصدیق نمود. تمام #ثروت و #زندگی خود را برای نشر آیین خداوند در اختیار من گذاشت. امروز هم اگر یک زن از این #دانشمندان پیدا شود، یک خانم #دکتر، یک خانم #پروفسور پیدا شود، بگوید: من دارایی‌ام این است؛ مثلاً کاخ فلان‌جا در #شمال مال من است، این دستگاه در #تجریش مال من است، در فلان #کارخانه سهم دارم. دارایی‌های من این‌هاست، همه‌ی این‌ها را به دفتر آقا می‌دهم که در راه آن‌چه که لازم می‌دانند صرف کنند. برای خودم دو اتاق گذاشته‌ام که در یکی بخوابم و در یکی دیگر هم مثلاً مهمانی کنم و این‌ها. خود این می‌شود #شیعه خدیجه. خدیجه چنین کاری کرد. هر چه داشت داد. و زنها از این عمل خیلی ناراحت شدند؛ به طوری‌که وقتی باردار شد؛ فرستاد از این‌ها کمک خواست. گفتند: ما نمی‌آییم!، چقدر به تو گفتیم: به این شخص #فقیر شوهر نکن!. نشنیدی!. حالا موقعش شده که ما نشان بدهیم که ما #خیر تو را می‌خواستیم که می‌گفتیم این #شوهر را قبول نکن! وقتی شوهرِ این شخصِ دست خالی شدی ما هم نمی‌آییم!. #دل این بانو خیلی شکست در حالی‌که #غریب و باردار بود و موقع وضع حملش فرا رسیده بود، و در #فکر بود که چه کار بکند؟! نشست، زانوی غم به بغل گرفت. یک وقت دید دو سه تا خانم آمدند در اتاق، تعجب کرد و تکانی خورد!.، یکی‌شان گفت: خانم تکان نخور؛ نترس!. یکی از این‌ها زن #فرعون است، یکی از این‌ها #مریم است، یکی از این‌ها خواهر #موسی بن عمران است، ما آمده‌ایم به کمک تو برای این پیش‌آمد زایمان!. این است که #تفسیر می‌کند #قرآن را؛ «إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی كُنْتُمْ تُوعَدُونَ»؛ ( #فصلت :۳۰)؛ کسانی‌که #استقامت کنند - چه در #اقتصاد، چه در پیش‌آمدهای دیگر مشکل زندگی- و مرامِ #حق خواهی و حق‌محوری را بر همه چیز مقدم بدارند؛ در همین #دنیا چشم‌شان روشن می‌شود. «قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا»؛ می‌گویند: ما خدا داریم و این‌که خدا داریم می‌شود #امید دل و جان و #عقل، و #روح‌شان و #وجودشان را تسخیر می‌کند. دیگر جایی را نمی‌بینند، کسی را نمی‌بینند، به چیزی اهمیت نمی‌دهند، این‌ها #مقاوم می‌شوند. و از این جهت باید نتیجه گرفت و آن این است که در پی این بود که در خود جنس #زنان چنین بانویی پیدا شود و چنین #فداکاری‌ای بکند. در هر #استان اگر یکی دو تا پیدا شود کافی است. دیگر مردم و زنان دیگر خجالت نمی‌کشند که مثلاً دست‌شان خالی از زینت باشد. گوش‌شان خالی از زینت باشد. لباس‌شان لباس پارسال باشد. هر سال لباس نو نداشته باشند. برای‌شان این #ننگ نیست. وضع زندگی پایین می‌آید. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🌹 درس‌هایی از مکتب فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها 🔺 باید در #حوزه طوری برای ما تدریس شود و طوری در حجره‌های آن زندگی کنیم که در مجموع ۲۴ ساعت، ما را رو به این مسائل #اخلاقی سوق بدهند. همنشین، هم حجره، استاد، بحث، ادبیات، منطق، فقه، همه‌ی این‌ها بر اساسِ «جعل الإخلاص تأویلها» باید باشد. تا این‌که به مرور زمان ما را خالص کند. دانش ناخالص نباشد. ورزش، سخن گفتن، آمد و شد، غذا خوردن، غذا خریدن ناخالص نباشد. یک #طلبه که می‌رود نان بخرد، ۲۰ نفر هم آن‌جا صف کشیده‌اند، این یک نفر باید جدای از آن‌ها در #فکر لاإله إلااللهِ خود باشد. نه این‌که همه‌اش نگاه کند که نان را چگونه می‌آورند و می‌برند و… این‌ها که نان خریدنِ طلبه نیست! در ماشین و اتوبوس و هواپیما و… نشستن طلبه به گونه‌ای دیگر است. هرگاه این کلمه چنان در روح ما وارد شد که انجام هر کاری به خاطر دستور گرفتن از این کلمه بود، تأویلِ #اخلاص در آن کار برای ما پیدا شده است. از جمله ازدواج، معلمی، مسجد گرفتن، سخنرانی پذیرفتن. و علامتش این است که انسان اصلاً دنیا را فراموش می‌کند در عین این‌که در دنیاست. خدا در دلش حاضر می‌شود و همه چیز بیرون می‌رود. ۸۹.۲.۱۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 استفاده از برکات دعای کمیل در شب نیمه شعبان 🔹 دعای شريف #کميل که فشرده‌ای از #معارف اسلامی است- جملاتی در اين باره دارد که اگر #انسان در شب‌های #جمعه يا در شب #نيمه_شعبان اين دعا را به درگاه خدا عرض کند، خيلی مناسب و به جاست. در آن #دعا فرموده‌اند: «وَ اشدُد عَلَی العَزيمَةِ جَوانِحی»؛ خدايا مرا بر #عزم صحيح، #توجه قلبی شديد مرحمت فرما و در تصميم قاطع دل مرا و مطالب قلبی مرا محکم کن، یعنی همه‌ی تصمیم‌هایی که می‌گیرم را چهار ميخ به #قلب من وارد کن و عنايت فرما که در اثر #فکر صحيح از قلب من بيرون نرود. «وَ هَب لِی الجِدَّ فی خَشيتِک وَ الدَّوامَ فِی الاِتّصالِ بِخِدمَتِک»؛ به من جديت و قاطعيتی مرحمت کن در مواظبت و #مراقبت داشتن بر #ترس از #گناه و ترس از مخالفت با خودت. بعد از این‌که اين جملات را در دعای کميل عرض کرديم اضافه می‌کنیم: «اِرحَم مَن رَأسُ مالِهِ الرَّجاءُ وَ سِلاحُهُ البُکاءُ»؛ خدايا من هيچ چيزی ندارم و فقط #اميدم و آرزويم درِ خانه تو، به #رحمت توست و چشم طمع به لطف تو دارم و اين سرمایه‌ی من است و الا هيچ چیزی از خودم ندارم. من از وقتی‌که متولد شده‌ام تا به حالا هميشه در آبادی‌هایی که تو آفریده‌ای، خانه به خانه و کلاس به کلاس، شب به روز و روز به شب رسانده‌ام و هميشه در آب رحمت تو مانند ماهی غلطان و شناور بوده‌ام و از خودم هيچ چيز ندارم. بنابراين اميد مندی و مال التجاره‌ی من و سرمايه من فقط لطف توست. «وَ سِلاحُهُ البُکاءُ»؛ و وسیله‌ای که بخواهم با آن پيشرفت کنم هم ندارم مگر #گريه درِ خانه تو. اين مطالب به این‌جا می‌رسد و معلوم می‌شود که اين همه شب‌ها و روزهای #جمعه که مردم می‌گریند، برای اين است که می‌دانند به جز خداوند کسی این‌ها را از شب به روز نمی‌تواند برساند. چند وقت پيش بود که شنيديم در #اندونزی چه طوفان‌های عظيمی شد، در #چين چه #زلزله‌هایی اتفاق افتاد، چقدر انسان‌ها مفقود شدند، چقدر جنازه زير خاک و سنگ و آوار ماند و بيرون نيامد، چه خانواده‌هایی دربه در شدند، چه خانه‌هایی به خرابی مبدَّل شد، ساختمانهایی سرنگون شد؛ اين برای چيست؟ همه‌ی این‌ها #تنبيه خداوند است به خلقش، که شما بی‌خود مغرور شده‌اید، به چه چيزي دل بسته‌اید؟ شما بايد حواس‌تان به من باشد و اطاعت مرا کنيد. ۸۷.۴.۱۲ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ 🏴 توسل به اباالفضل العباس سلام الله علیه برای دستیابی به همتی عالی در راه خدای متعال 🔺 از مرحوم #صاحب_جواهر - زمانی‌که در #نجف به اشتغالات علمی مشغول بود- منقول است که: مدتی در #فکر بودم که کتابی #فقهی در شرح #شرایع_الاسلام بنویسم و مطالب لازم را درباره‌اش بیان کنم، ولی گرفتاری‌هایی پیش می‌آمد و مانع می‌شد، اما من در خودم همتی ایجاد کردم که با آن #همت اگر می‌خواستم، می‌توانستم از آسمان ستاره‌ای را به زمین وارد کنم!، و #علما اثر او را ( #جواهر_الکلام ) معجزه‌ی قرن نامیدند. با این همه تفصیل وقتی ایشان با قصیده‌ی شیخ کاظم #ازری که در مورد #اهل‌بیت (علیهم‌السلام) سروده بود، برخورد کرد، آرزو نمود این قصیده در نامه عملش به جای کتاب جواهرش نوشته شود!. بنابراین از این مطلب مشخص می‌شود که ارادت به اهل‌بیت (علیهم‌السلام) می‌تواند عصای کار ما باشد و به وسیله‌ی #توسل به #خاندان_رسالت می‌توانیم همتی به کار گیریم و إن‌شاءالله در #روحانیت به جایی برسیم. توسل به چه کسی؟ به صاحبان همت اعلی، مثل حضرت #ابا الفضل_العباس (علیه‌السلام)  که می‌فرماید: "و الله أن قطعتمو یمینی" قسم به خدا دست مرا زدید، دستم را از من گرفتید؛ "والله إن قطعتمو یمینی *** إنی احامی ابداً عن دینی"؛ من هیچ‌گاه دست از حسینم نمی‌کشم و از یاری #حسین علیه‌السلام دست بر نمی‌دارم. خدایا به آبروی همت اباالفضلی، به همه‌ی #مسلمین، #شیعیان توفیق فهم وظیفه و عمل به آن مرحمت بفرما. سایه‌ی مبارک #ولی‌عصر عجل الله فرجه را بر سر #رهبر معظم، مجتهدین، علما، حوزه‌ها، مؤمنین و مؤمنات، ممالک اسلامی مستدام بدار. وصلی الله علی محمد و آله الطاهرین ۸۹/۱/۲۲ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📹 بیانی پیرامون تفکر 🔺 لذت تفکر ‌🔹 #علم واقعی، نادیدنی‌ها را باید دید بکند و انسان را در آن مسائل وارد کند به طوری‌که آدم بِبُرَد از همه‌چیز. اگر راه #فکر باز شود از تمام لذت‌های دنیا بالاتر است. فکر کردن و گوشه‌ای نشستن و این کلید را روشن کردن و به #تفکر پرداختن در مسائل. انسان این‌قدر حظّ و بهره و نصیب معنوی نصیبش می‌شود که کباب برگ و پلو و این‌ها به نظرش دیگر نمی‌آید. ریاست و این‌ها همه از نظرش می‌افتد. اگر به او التماس کنند هم می‌گوید: من مرد این حرف‌های شما نیستم، حیفم می‌آید که خودم را آلوده به این سردرگمی‌های اجتماعی بکنم و از لذت‌هایی که روح من از آشنایی با خلقت و آفرینش می‌برد دور شوم. برای این‌که چشم بصیرت وقتی به کار افتاد و زیبایی‌های خلقت در خودش و در خارج را تشخیص داد، دیگر محو می‌شود. مثل گروه زنان مصر می‌شود نسبت به جمال جناب یوسف... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز ازدواج رسول خدا با خدیجه کبری صلوات الله علیهما وآلهما؛ ( ۱۰ #ربیع_الاول ۲۵ #عام‌الفیل) 🔹 ... بعد از مراسم جشن #عروسی حضرت #زهرا سلام الله علیها، دو نفر از بانوان خاندان #پیامبر به نام #ام_سلمه و #ام_ایمن که دو #زن باشخصیت بودند و خیلی به حضرت زهرا علاقه داشتند، به خدمت حضرت آمدند و گفتند: یا رسول الله! اگر #خدیجه زنده بود با تشکیل مراسم جشن عروسیِ زهرا چشمش روشن می‌شد. این‌طور نیست؟! تا آن‌ها نام آن بانوی فداکار را بردند، اشک در چشمان پیامبر حلقه زد و یاد آن مهربانی‌ها و آن #ایثارگری‌ها و از خود گذشتگی‌های خدیجه افتاد. فرمود: کجا مانند خدیجه زنی پیدا می‌شود؟! آن روز که همه‌ی #مردم مرا تکذیب کردند، او مرا تصدیق نمود. تمام #ثروت و #زندگی خود را برای نشر آیین خداوند در اختیار من گذاشت. امروز هم اگر یک زن از این #دانشمندان پیدا شود، یک خانم #دکتر، یک خانم #پروفسور پیدا شود، بگوید: من دارایی‌ام این است؛ مثلاً کاخ فلان‌جا در #شمال مال من است، این دستگاه در #تجریش مال من است، در فلان #کارخانه سهم دارم. دارایی‌های من این‌هاست، همه‌ی این‌ها را به دفتر آقا می‌دهم که در راه آن‌چه که لازم می‌دانند صرف کنند. برای خودم دو اتاق گذاشته‌ام که در یکی بخوابم و در یکی دیگر هم مثلاً مهمانی کنم و این‌ها. خود این می‌شود #شیعه خدیجه. خدیجه چنین کاری کرد. هر چه داشت داد. و زنها از این عمل خیلی ناراحت شدند؛ به طوری‌که وقتی باردار شد؛ فرستاد از این‌ها کمک خواست. گفتند: ما نمی‌آییم!، چقدر به تو گفتیم: به این شخص #فقیر شوهر نکن!. نشنیدی!. حالا موقعش شده که ما نشان بدهیم که ما #خیر تو را می‌خواستیم که می‌گفتیم این #شوهر را قبول نکن! وقتی شوهرِ این شخصِ دست خالی شدی ما هم نمی‌آییم!. #دل این بانو خیلی شکست در حالی‌که #غریب و باردار بود و موقع وضع حملش فرا رسیده بود، و در #فکر بود که چه کار بکند؟! نشست، زانوی غم به بغل گرفت. یک وقت دید دو سه تا خانم آمدند در اتاق، تعجب کرد و تکانی خورد!.، یکی‌شان گفت: خانم تکان نخور؛ نترس!. یکی از این‌ها زن #فرعون است، یکی از این‌ها #مریم است، یکی از این‌ها خواهر #موسی بن عمران است، ما آمده‌ایم به کمک تو برای این پیش‌آمد زایمان!. این است که #تفسیر می‌کند #قرآن را؛ «إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی كُنْتُمْ تُوعَدُونَ»؛ ( #فصلت :۳۰)؛ کسانی‌که #استقامت کنند - چه در #اقتصاد، چه در پیش‌آمدهای دیگر مشکل زندگی- و مرامِ #حق خواهی و حق‌محوری را بر همه چیز مقدم بدارند؛ در همین #دنیا چشم‌شان روشن می‌شود. «قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا»؛ می‌گویند: ما خدا داریم و این‌که خدا داریم می‌شود #امید دل و جان و #عقل، و #روح‌شان و #وجودشان را تسخیر می‌کند. دیگر جایی را نمی‌بینند، کسی را نمی‌بینند، به چیزی اهمیت نمی‌دهند، این‌ها #مقاوم می‌شوند. و از این جهت باید نتیجه گرفت و آن این است که در پی این بود که در خود جنس #زنان چنین بانویی پیدا شود و چنین #فداکاری‌ای بکند. در هر #استان اگر یکی دو تا پیدا شود کافی است. دیگر مردم و زنان دیگر خجالت نمی‌کشند که مثلاً دست‌شان خالی از زینت باشد. گوش‌شان خالی از زینت باشد. لباس‌شان لباس پارسال باشد. هر سال لباس نو نداشته باشند. برای‌شان این #ننگ نیست. وضع زندگی پایین می‌آید. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama