🔺 دل‌سوزی به حال خود 🔹 #مرحوم_امام می‌فرمايد: «انسان عاقل باید در فکر خودش باشد، و به حال بیچارگی خودش رحم کند و با خود خطاب کند: ای نفس شقی که سال‌های دراز در پی شهوات عمر خود را صرف کردی و چیزی جز حسرت نصیبت نشد، خوب است قدری به حال خود رحم کنی، از مالک الملوک حیا کنی، و قدری در راه مقصود اصلی قدم زنی»؛ ( #اربعین ح۱ ص۶) يعنی در اثر #توجه فکری و مداوم به اين مسئله برسد که من وابسته‌ام و نه مستقل و #آزاد، و صاحب دارم. «جهان را صاحبی باشد خدا نام» و چرا تا کنون در صدد اين نبودم که او را از جهت خواست او بشناسم و اين اوقات و #عمری که از من تلف شده، به‌جا نبوده. انسانی که اين کار را انجام دهد و در اين امور #تفکر کند، در مورد خودش دل‌سوزی خواهد کرد. اين است که امام می‌فرمايند: #انسان بايد به بيچارگی خودش #دل بسوزاند و اگر کسی خواست او را از اين تفکر بازدارد، او را #دشمن خود بشناسد. ۸۶٫۱۱٫۲۷ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#فاطمیه #فدکیه (۱) 🔺اهمیت خطبه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹درباره‌ی استفاده‌ی از بیاناتی که نقل شده از حضرت #زهرا (علیهاالسلام) در اول #اسلام، خیلی دقت لازم است، چون در اول اسلام حضرت #علی (علیه السلام) سال‌ها خطبه‌ای رسماً نداشته و چند سال طول کشید تا وقتی که نوبت به ایشان رسید و فرصتی به او دادند که آن وقت صحبت کرده‌اند. اما حضرت زهرا (علیهاالسلام) ۲۵ سال قبل از آن، دقیقاً بعد از رحلت پدرشان صحبت کرده‌اند. پس این اول صحبتی است که در #امت بعد از #پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) انجام گرفته می‌شود که مجموعاً باید #مسلمانان درباره‌ی #دیانت و #سیاست و مسائل #اخلاقی و #اعتقادی که در این خطبه به کار رفته، #تفکر کنند و از آن استفاده‌های اصلی و اصالتی بنمایند. از کلمه به کلمه و جمله به جمله‌اش باید امت اسلامی خط بگیرد و معنا بفهمد. ادامه دارد... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📹 بیانی پیرامون تفکر 🔺 لذت تفکر ‌🔹 #علم واقعی، نادیدنی‌ها را باید دید بکند و #انسان را در آن مسائل وارد کند به طوری‌که آدم بِبُرَد از همه‌چیز. اگر راه #فکر باز شود از تمام #لذت‌های دنیا بالاتر است. فکر کردن و گوشه‌ای نشستن و این کلید را روشن کردن و به #تفکر پرداختن در مسائل. انسان این‌قدر حظّ و بهره و نصیب #معنوی نصیبش می‌شود که کباب برگ و پلو و این‌ها به نظرش دیگر نمی‌آید. #ریاست و این‌ها همه از نظرش می‌افتد. اگر به او التماس کنند هم می‌گوید: من مرد این حرف‌های شما نیستم، حیفم می‌آید که خودم را آلوده به این سردرگمی‌های #اجتماعی بکنم و از لذت‌هایی که #روح من از آشنایی با #خلقت و #آفرینش می‌برد دور شوم. برای این‌که چشم #بصیرت وقتی به کار افتاد و #زیبایی‌های خلقت در خودش و در خارج را تشخیص داد، دیگر #محو می‌شود. مثل گروه زنان مصر می‌شود نسبت به جمال جناب #یوسف... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 روز جهانی #کودک 🔺 آن کسی‌که از کودکی و قبل از #تکلیف اهل #نماز و #تقوا بوده، آیینه دلش زنگ نگرفته. وقتی زنگ نگرفت؛ خدا و #صفات خدا و #وجود خدا و #حضور خدا را به یک قرب و نزدیکی ولو به صورت کم‌رنگی می‌فهمد. می‌فهمد که در #محضر خداست. می‌فهمد که این نماز معنایش این است که من در حضور خدایی که شب و روزم را دارم در آن مجلس حضور می‌گذرانم، باید بلند شوم و از او تشکر کنم... ⏪ وظیفه‌ی #انسان این است که به #اساتید یا #پدر و #مادری که این جور تمرینات را به ما در #کودکی و #نوجوانی داده‌اند خود را مدیون دانسته و بدانیم که تا آخر عمر هم تشکر از آن‌ها انجام نمی‌گیرد و همیشه ما مدیون آن‌ها هستیم و باید برای آن‌ها #دعا کنیم. ۸۵٫۷٫۳۰ @seyedololama ‌🔺 تعلیم و تعلم خوب وقتی مفید است که زیانی به باورهای #کودک نخورده باشد؛ باورهای #بدیهی. و باورهای بدیهی هم مثل خود یک طفل نگهداری می‌خواهد، حفظ می‌خواهد، باید در زیر پرچم محافظت اولیاء #فرهنگی و مرزداران فرهنگی قرار بگیرد تا این‌ها سالم برسند به این جایی‌که قدرت #تفکر و #برهان درون‌شان پیدا بشود. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 نامه‌ی حضرت امیرالمؤمنین مولا #علی علیه‌السلام به امام #حسن مجتبی علیه‌السلام: «أَی بُنَی، إِنِّی وَإِنْ لَمْ أَكُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ كَانَ قَبْلِی، فَقَدْ نَظَرْتُ فِی أَعْمَالِهِمْ، فَكَّرْتُ فِی أَخْبَارِهِمْ، وَسِرْتُ فِی آثَارِهِمْ، حَتَّی عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ؛ بَلْ كَأَنِّی بِمَا انْتَهَی إِلَی مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَی آخِرِهِمْ، فَعَرَفْتُ صَفْوَ ذَلِكَ مِنْ كَدَرِهِ، وَنَفْعَهُ مِنْ ضَرَرِهِ...»؛ [ #نهج_البلاغه نامه۳۱] 🔹 سهولت #اصلاح بشریت به شرط این‌که... 🔸 استفاده از #تاریخ با #تأمل و #تفکر 🔺 پایه‌گذاری #آموزش_و_پرورش در زمان #پهلوی اول به دستور #استعمار ۹۲٫۵٫۳۱ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 شرایط بسیار مهیا برای #توجه قلب به خدای متعال و احیای #فطرت در ماه مبارک #رمضان 🔹 اهمیت سوره‌ی مبارکه #حمد؛ «فاتحة الکتاب افضل ما فی کنوز العرش»؛ [ #مجمع_البیان ج۱ص۸۸] 🔸 نمود #انسانیت در #ائمه علیهم‌السلام و ستایش خدای متعال توسط آن حضرات در اثر بینش آیتی؛ «...فسبحنا فسبحت الملائکة»؛ [ #بحارالانوار ج۲۴صص۸۸-۸۹]؛ «سنریهم آیاتنا فی الآفاق...»؛ ( #فصلت :۵۳)؛ دعای #سحر امام #باقر علیه‌السلام عرض ارادت و #محبت به درگاه الهی؛ اللهم انی اسئلک من بهائک ... 🔺 «نبّه بالتفكّر قلبک و جاف عن اللّيل جنبک و اتّق اللّه ربّک»؛ [ #اربعین ح۱۲ص۱۸۸]؛ بیداری #قلب و رفع #غفلت از قلب با #تفکر در ماه مبارک رمضان ۷۸٫۹٫۲۴ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 «النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: عَالِمٌ رَبَّانِیّ ومُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَهَمَجٌ رَعَاعٌ»؛ [ #نهج_البلاغه حکمت ۱۳۹]؛ سرعت‌گیری #نجات انسان دردمند در ماه مبارک #رمضان با استفاده از قرائت #قرآن به همراه #تدبر و #تفکر و تحصیل #علم با هم‌نشینی با افراد #صالح به‌منظور رفع و دفع #شبهه دینی ۹۴٫۴٫۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 توصیه به #تفکر در آیه‌ی ۱۲ سوره‌ی #طلاق 🔹 «قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ»¹ از همه باشد به حقیقت گزیر وز تو نباشد که نداری نظیر بذل تو کردم تن و هوش و روان وقف تو کردم دل و چشم و ضمیر درد نهانی به که گویم که نیست باخبر از درد من الا خبیر عیب کنندم که چه دیدی در او کور نداند که چه بیند بصیر ( #سعدی ) ۸۹٫۱٫۳۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ______ ۱) [ #يوسف علیه‌السلام:۳۳] @seyedololama

🔺 ضرورت تفکر 🔹 #تفکر بايد جزء برنامه نسل جديد بيايد؛ چه دوشيزه‌ها و چه پسرها، و اين‌ها نتايج فکری خودشان را بنويسند و به #اساتيد علمی خودشان نشان بدهند که ما در اين موضوع اين فکرها را کرديم و به اين نتايج رسيديم و او تصحيح کند يا تحسين کند. #تفکر بايد جزء برنامه لازم هر انسانی باشد و از کوچکی به اندازه فهمش به او #تکليف تفکر کنند تا مملکت، مملکتی بشود که #نهضت_اسلامی، به نهضت کارها و دستورات بيانجامد، وگرنه نام نهضت اسلامی می‌ماند ولی مابقی‌اش نيست؛ مانند #اسلام بعد از #پيامبر (صلی‌الله علیه وآله) که نامش ماند ولی عملش شد عمل #معاويه‌ای و #يزيدی و #مأمونی و #هارونی و #متوکلی و سلاطينی. ۸۷٫۱٫۲۴ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 منزل اراده 🔹 دو قسم #اراده بر ترک #محرمات و اتيان #واجبات بايد #انسان را بکشاند و مثل #اسير باشد و او را رها نکند. چنين ارده‌ای تنها از #تعقل و #تفکر پيدا می‌شود، و جلسات تفکری و آموزشی و #تنبهی و #بيدار سازی لازم است، که اين کاری #واجب است، و #مرحوم_امام به نقل از استادشان مرحوم #شاه‌آبادی فرموده‌اند: «اراده جوهره‌ی انسانيت است» و انسانی‌که #تصميم ندارد، اصلاً وارد #انسانيت نشده، مثل گوسفند که تصميمی ندارد و اساساً تصميم برای او معنا ندارد. کسانی‌که این اراده را پیدا نکرده‌اند، در حکم گوسفندان هستند، چون در هيچ‌کدام از آن‌ها اين مطلب پيدا نشده که شما انسان‌زاده هستيد، #پدر و #مادر شما #مسلمان بودند، #علما شما مسلمان بوده‌اند و آن‌ها در راه #اسلام جان‌فشانی کرده‌اند، اين تصميمی که در #جنگ به‌وجود آمد و اين همه خون داده شد، اين همه #جانباز و مفقود پيدا شد، همه‌ی اين‌ها در اثر اين بود که خداوند #لطف کرد و تصميم و اراده‌ای به جوان های ما مرحمت فرمود، اما اين تصميمات موقتی است؛ چون ساخته شده نيست و اين‌ها از ناحیه‌ی #غيب است که يک‌مرتبه پيدا می‌شود؛ از باب «إذا جاءَ نَصرُ الله و الفتح (۱) و رَأيتَ الناسَ يَدخُلُونَ فِی دين الله أفواجاً»¹؛ است، خدا وقتی‌که می‌خواهد مطلبی را به پيش ببرد، يک‌مرتبه عده‌ای را صاحب تصميم می‌کند، اما اين تصميم‌ها، تصميمات با #فکر و تعقل نيست؛ فلذا خدای نکرده در جنگ‌ها شرکت می‌کند، ولی بعد وقتی‌که به او نمره خوبی ندادند و از او قدردانی نکردند، يک‌مرتبه می‌بينيد که عوض می‌شود!. بنابراين این اراده و تصميمی بر اتيان واجبات و ترک محرمات پيدا می‌شود، بسيار مهم است. ۸۷٫۵٫۱۶ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی _____ ۱) [ #نصر :۲] @seyedololama

🔺 عواقب اکتفا به اسلام ظاهری! 🔹 #مرحوم_امام (رحمه‌الله) #مجاهده با نفسانيتِ خود #انسان را تفسير فرموده به #حرکت به جانب حق‌تعالی که در اين تفسير که مجاهده همان عروج و #معراج و #اصلاح و پاکی #روح و #نفس است، اشاره دارد بر اين‌که مجموعاً اصلاحات #عقيدتی و #اخلاقی و #عملی نفس، اين‌ها هر سه نياز به اعمال مناسب خودشان دارند و همه #عملی هستند نه خواندنی و فهميدنی، و وقتی عملی شدند، #تکرار و تمرين و پی‌گيری می‌خواهند تا در #باطن نفس آن حالت جديد که مثل يک بلوغی است پيدا شود. وگرنه #اسلام خانوادگی و بدون برنامه‌ی #تفکر و مداومت بر آن و نتيجه‌گيری از تفکر که در نفس پايه‌گذاری می‌شود و حالاتی برای انسان پيش می‌آيد، بدون اين‌ها چندان اثری ندارد. اين است که هميشه #ممالک_اسلامی و #جوامع_دينی عقب‌افتاده هستند؛ برای اين‌که خود را به داشتن يک سری مطالب #حق قانع می‌کنند و #خيال می‌کنند که اسلام همين است، خيال می‌کنند که اگر انسان چند کلاس را گذراند يا چند درس را خواند يا مقداری #مطالعه داشت، ديگر اين شخص يک #مسلمان واقعی و خودساخته خواهد بود در صورتی‌که اين کاملاً #غرور و اشتباه است و عقب‌افتادگی مسلمين برای اين است که مسلمان خانوادگی و اسمی و رسمی و شناسنامه‌ای هستند. ۸۶٫۱۲٫۱۱ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز درگذشت جناب سید ابن طاووس رحمه‌الله ( ۵ #ذی_القعدة ۶۶۴ ق) 🔺 تذکری از سید ابن طاووس رحمه‌الله پیرامون مسئله تذکر به بدیهیات 🔹 مسأله‌ی #تنبیه و #تنبه نسبت به #بدیهیات و نداشتن عمومیت در #بداهت و بدیهیات، یک مسأله‌ی بسیار مهمی است. ممکن است یک پیرزنی، یک بی‌سوادی، یک دهاتی، یک آدم روستایی، این گرچه بی‌سواد باشد ولی تنبهش خوب باشد. #تفکر او خوب باشد. یک چیزهایی را از راه تنبه، #قلب او یافته باشد ولیکن در همان محل، متخصص #سوادآموزی از آن #غافل باشد!. این تفاوت پیدا می‌شود در این مسائل. مسأله‌ی #خداشناسی از این قبیل است، که مرحوم #سید_بن_طاووس علیه‌الرحمة در توصیه‌اش نسبت به فرزندش [ کتاب #کشف_المحجة_لثمرة_المهجة ] که چاپ و ترجمه هم شده، همین مطلب را توضیح داده؛ می‌فرماید: من تعجب می‌کنم از متخصصین علوم #کلامی و #عقلی و این‌ها که مردم را در پیچ و خم #استدلال و #فکر و این‌ها وارد کرده‌اند؛ ولی از این تنبهاتی که در #کتاب و #سنت آمده، حرفی در میان نمی‌آورند، با این‌که مسأله‌ی #شناخت خدا و پروردگار یا مثلاً سایر مسائل #اصول_دینی، این‌ها از راه تنبهات، خوب #توجه داده می‌شود؛ بعضی‌ها غافل‌اند، بعضی‌ها #غافل نیستند. و کسانی را که غافل‌اند باید با تفکر در بدیهیات؛ یعنی تنبه در آن‌ها را به ذهن‌شان وارد کرد. ۸۱٫۵٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی 📸 مقبره‌ی سید اهل مراقبه، جناب سید بن طاووس رضوان‌الله‌تعالی‌علیه @seyedololama

صلی‌الله علیک یا علی بن موسی الرضا 🔺 چگونگی استفاده‌ی واقعی از برکات زیارت امام رضا صلوات‌الله‌علیه بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله والصلاة والسلام علی اشرف خلقه وخاتم رسله سید الانبیاء والمرسلین ابی‌القاسم محمد وعلی اهل‌بیته الطاهرین ولعنة‌الله علی اعدائهم اجمعین پیامبری که برای او از خداوند طلب #رحمت کامل کردید با این #ذکر شریف #صلوات، از او برای ما دستوراتی رسیده که امروز مناسب است از آن‌ها ما تکالیف خود را بهتر و عمیق‌تر و علمی‌تر یاد بگیریم. مرحوم صاحب مفاتیح می‌فرمایند که: «از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله روایت شده: زود باشد که پاره‌اى از تن من، در زمین خراسان مدفون شود» حالا آن‌موقع اصلاً زمین #خراسان کجا و #مدینه کجا! و مردم #مسلمان آیا عبورشان به خراسان می‌افتاد یا یک خراسانی عبورش به مدینه می‌افتاد؟ اصلاً نام خراسانی در کار نبود. چنین وقتی بود که حضرت این فرمایش را نقل کرده بود. «هیچ مؤمنى او را زیارت نکند، مگر آن‌که حق‌تعالى بهشت را براى او واجب کند و بدنش را بر آتش دوزخ حرام سازد. ... پاره‌اى از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد، هر غم‌ناکى او را زیارت کند، البته حق‌تعالى اندوهش را برطرف کند، و هر گناه‌کارى او را زیارت نماید، البته گناهانش را بیامرزد.»¹ این‌ها در ظاهر آسان است ولی در عمقِ معنا، #فکر می‌خواهد، صحبت می‌خواهد، مقدمات این مسائل در #علم_طلبگی به نام #اصول یعنی پایه‌های علوم دینی (یعنی اصولی که بتوان با آن، مسائل را از #کتاب و #سنت استنباط کرد) می‌باشد، که اگر #انسان آن پایه‌های #علوم_دینی را در عرض اقلاً دو سه سال بررسی نکند، این‌ها به نظرش چیز جدیدی نمی‌آید. ما چون بارها خراسان را دیده‌ایم و رفت و آمد کرده‌ایم، نمی‌دانیم که آن زمان اصلاً خراسان کجا و مدینه کجا و پیامبر غریب اسلام کجا. #پیامبر اکرم مگر در آن موقعی‌که این فرمایشات از ایشان نقل شده تا چه قدر از شعاع مدینه رفت و آمد داشته‌اند؛ این است که این‌ها نشان می‌دهد که هر کلمه‌اش یک معنا دارد. پاره‌ای از تن حضرت یعنی چه؟ که حضرت #رضا پاره‌ای است از تن پیامبر است. پیامبر هم اشرف خلق خداست. این‌ها #تفکر می‌خواهد. «به چندین سند صحیح از ابن ابى‌نصر نقل شده که گفت: نامه‌ی امام رضا علیه‌السّلام را خواندم در آن نوشته شده بود: به شیعیان من برسانید، که زیارت من نزد خدا برابر است با هزار حج، پس من این حدیث را خدمت حضرت جواد علیه‌السّلام عرض کردم، فرمود: آرى والله هزار حج است، براى کسی‌که آن حضرت را زیارت کند و حق او را بشناسد.»² این قید #حق او را بشناسد، بر این اضافه شد. علم اصول به ما راه را نشان می‌دهد؛ پس بگردیم ببینیم چند #قید در این #زیارت هست که اگر کسی انجام دهد، هزار #حج در نامه‌ی عمل او می‌نویسند و #گناهان او را می‌آمرزند. آیا مثل زیارات حالاست که انسان می‌تواند با دو بلیط و یک هفته تعطیلیِ کارش، رفت و آمد کند؟ این‌طور نیست. اگر کسی را خبر می‌دادند که به زیارت امام رضا رفته، این #جرم بود. این برای خودش و #خانواده او خطرناک بود؛ ولذا به بعضی‌ها می‌گفتند که این مقدار زیاد #ثواب را دارد، ولی شما فعلاً نروید. اگر بروید خودتان و خانواده‌تان در #خطر قرار می‌گیرید. با این روایات این قبه‌ها برپا شد. با این روایات #مردم جلب به #ائمه (علیهم‌السلام) شدند و #شیعه و #تشیع که حاصل #قرآن و #حدیث است، ترویج شد و مردم به آن گرایش پیدا کردند. در یک مشکلاتی قرار گرفتند. حضرت می‌دانست که هر کسی به زیارت او بیاید، به راحتی نیست، ولذا نقل شد که فرمود که: اگر کسی به زیارت من در این #غربت، در این دوری راه بیاید، بر او قطره بارانی بچکد، -یعنی زحمتی بکشد، رنجی ببیند، ناراحتی ببیند-، چه ثمراتی دارد. پس ما قطره‌ی باران را به واسطه‌ی علم اصول به #رنج و ناراحتی تبدیل می‌کنیم که در #زبان_عرب این‌طور بیانات می‌شود و فهمیدن این‌ها کار مشکلی است، #درس می‌خواهد. #مساجد باید دروس این مسائل را به عهده بگیرند و اهل مسجد باید برای این دروس وقت بگذراند. ص۱ @seyedololama ⬇️

🔺 نامه‌ی حضرت امیرالمؤمنین مولا #علی علیه‌السلام به امام #حسن مجتبی علیه‌السلام: «أَی بُنَی، إِنِّی وَإِنْ لَمْ أَكُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ كَانَ قَبْلِی، فَقَدْ نَظَرْتُ فِی أَعْمَالِهِمْ، فَكَّرْتُ فِی أَخْبَارِهِمْ، وَسِرْتُ فِی آثَارِهِمْ، حَتَّی عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ؛ بَلْ كَأَنِّی بِمَا انْتَهَی إِلَی مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَی آخِرِهِمْ، فَعَرَفْتُ صَفْوَ ذَلِكَ مِنْ كَدَرِهِ، وَنَفْعَهُ مِنْ ضَرَرِهِ...»¹ 🔹 سهولت #اصلاح بشریت به شرط این‌که... 🔸 استفاده از #تاریخ با #تأمل و #تفکر 🔺 پایه‌گذاری #آموزش_و_پرورش در زمان #پهلوی اول به دستور #استعمار ۹۲٫۵٫۳۱ ☑️ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی ____________ ۱)‌ [ #نهج_البلاغه نامه۳۱] @seyedololama

‌🔺 ثمرات تفکر و تذکر 🔹 #انسان در هر شبانه‌روز بايد برنامه‌ی #تفکر را از دست ندهد. تفکر در این‌که #وظیفه من نسبت به مالک‌الملوک چیست؟ و اين تفکر پشت سر خودش #عبادت، #سجده، #دعا و #تضرع می‌آورد که: خدايا دست ما و #جامعه ما را بگير، دست #خانواده ما را بگير. ما غرق در طبيعيات شده و از تو #غافل شده‌ایم. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‌☄ #علم واقعی، نادیدنی‌ها را باید دید بکند و #انسان را در آن مسائل وارد کند به طوری که آدم بِبُرَد از همه چیز. اگر راه #فکر باز شود- از تمام لذت‌های #دنیا بالاتر است. فکر کردن و گوشه‌ای نشستن و این کلید را روشن کردن و به #تفکر پرداختن در مسائل. انسان این‌قدر حظّ و بهره و نصیب #معنوی نصیبش می‌شود که کباب برگ و پلو و این‌ها به نظرش دیگر نمی‌آید. #ریاست و این‌ها همه از نظرش می‌افتد. اگر به او التماس کنند هم می‌گوید: من مرد این حرف‌های شما نیستم، حیفم می‌آید که خودم را آلوده به این سردرگمی‌های اجتماعی بکنم و از لذت‌هایی که #روح من از آشنایی با #خلقت و آفرینش می‌برد [دور شوم]. برای این‌که چشم #بصیرت وقتی به کار افتاد و زیبایی‌های خلقت در خودش و در خارج را تشخیص داد، دیگر محو می‌شود. مثل گروه زنان مصر می‌شود نسبت به جمال جناب #یوسف... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز درگذشت جناب سید ابن طاووس رحمه‌الله ( ۵ #ذی_القعدة ۶۶۴ ق) 🔺 تذکری از سید ابن طاووس رحمه‌الله پیرامون مسئله تذکر به بدیهیات 🔹 مسأله‌ی #تنبیه و #تنبه نسبت به #بدیهیات و نداشتن عمومیت در #بداهت و بدیهیات، یک مسأله‌ی بسیار مهمی است. ممکن است یک پیرزنی، یک بی‌سوادی، یک دهاتی، یک آدم روستایی، این گرچه بی‌سواد باشد ولی تنبهش خوب باشد. #تفکر او خوب باشد. یک چیزهایی را از راه تنبه، #قلب او یافته باشد ولیکن در همان محل، متخصص #سوادآموزی از آن #غافل باشد!. این تفاوت پیدا می‌شود در این مسائل. مسأله‌ی #خداشناسی از این قبیل است، که مرحوم #سید_بن_طاووس علیه‌الرحمة در توصیه‌اش نسبت به فرزندش [ کتاب #کشف_المحجة_لثمرة_المهجة ] که چاپ و ترجمه هم شده، همین مطلب را توضیح داده؛ می‌فرماید: من تعجب می‌کنم از متخصصین علوم #کلامی و #عقلی و این‌ها که مردم را در پیچ و خم #استدلال و #فکر و این‌ها وارد کرده‌اند؛ ولی از این تنبهاتی که در #کتاب و #سنت آمده، حرفی در میان نمی‌آورند، با این‌که مسأله‌ی #شناخت خدا و پروردگار یا مثلاً سایر مسائل #اصول_دینی، این‌ها از راه تنبهات، خوب #توجه داده می‌شود؛ بعضی‌ها غافل‌اند، بعضی‌ها #غافل نیستند. و کسانی را که غافل‌اند باید با تفکر در بدیهیات؛ یعنی تنبه در آن‌ها را به ذهن‌شان وارد کرد. ۸۱٫۵٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی 📸 مقبره‌ی سید اهل مراقبه، جناب سید بن طاووس رضوان‌الله‌تعالی‌علیه @seyedololama

‌🔺 ثمرات تفکر و تذکر 🔹 #انسان در هر شبانه‌روز بايد برنامه‌ی #تفکر را از دست ندهد. تفکر در این‌که #وظیفه من نسبت به مالک‌الملوک چیست؟ و اين تفکر پشت سر خودش #عبادت، #سجده، #دعا و #تضرع می‌آورد که: خدايا دست ما و #جامعه ما را بگير، دست #خانواده ما را بگير. ما غرق در طبيعيات شده و از تو #غافل شده‌ایم. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

صلی‌الله علیک یا علی بن موسی الرضا 🔺 چگونگی استفاده‌ی واقعی از برکات زیارت امام رضا صلوات‌الله‌علیه بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله والصلاة والسلام علی اشرف خلقه وخاتم رسله سید الانبیاء والمرسلین ابی‌القاسم محمد وعلی اهل‌بیته الطاهرین ولعنة‌الله علی اعدائهم اجمعین پیامبری که برای او از خداوند طلب #رحمت کامل کردید با این #ذکر شریف #صلوات، از او برای ما دستوراتی رسیده که امروز مناسب است از آن‌ها ما تکالیف خود را بهتر و عمیق‌تر و علمی‌تر یاد بگیریم. مرحوم صاحب مفاتیح می‌فرمایند که: «از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله روایت شده: زود باشد که پاره‌اى از تن من، در زمین خراسان مدفون شود» حالا آن‌موقع اصلاً زمین #خراسان کجا و #مدینه کجا! و مردم #مسلمان آیا عبورشان به خراسان می‌افتاد یا یک خراسانی عبورش به مدینه می‌افتاد؟ اصلاً نام خراسانی در کار نبود. چنین وقتی بود که حضرت این فرمایش را نقل کرده بود. «هیچ مؤمنى او را زیارت نکند، مگر آن‌که حق‌تعالى بهشت را براى او واجب کند و بدنش را بر آتش دوزخ حرام سازد. ... پاره‌اى از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد، هر غم‌ناکى او را زیارت کند، البته حق‌تعالى اندوهش را برطرف کند، و هر گناه‌کارى او را زیارت نماید، البته گناهانش را بیامرزد.»¹ این‌ها در ظاهر آسان است ولی در عمقِ معنا، #فکر می‌خواهد، صحبت می‌خواهد، مقدمات این مسائل در #علم_طلبگی به نام #اصول یعنی پایه‌های علوم دینی (یعنی اصولی که بتوان با آن، مسائل را از #کتاب و #سنت استنباط کرد) می‌باشد، که اگر #انسان آن پایه‌های #علوم_دینی را در عرض اقلاً دو سه سال بررسی نکند، این‌ها به نظرش چیز جدیدی نمی‌آید. ما چون بارها خراسان را دیده‌ایم و رفت و آمد کرده‌ایم، نمی‌دانیم که آن زمان اصلاً خراسان کجا و مدینه کجا و پیامبر غریب اسلام کجا. #پیامبر اکرم مگر در آن موقعی‌که این فرمایشات از ایشان نقل شده تا چه قدر از شعاع مدینه رفت و آمد داشته‌اند؛ این است که این‌ها نشان می‌دهد که هر کلمه‌اش یک معنا دارد. پاره‌ای از تن حضرت یعنی چه؟ که حضرت #رضا پاره‌ای است از تن پیامبر است. پیامبر هم اشرف خلق خداست. این‌ها #تفکر می‌خواهد. «به چندین سند صحیح از ابن ابى‌نصر نقل شده که گفت: نامه‌ی امام رضا علیه‌السّلام را خواندم در آن نوشته شده بود: به شیعیان من برسانید، که زیارت من نزد خدا برابر است با هزار حج، پس من این حدیث را خدمت حضرت جواد علیه‌السّلام عرض کردم، فرمود: آرى والله هزار حج است، براى کسی‌که آن حضرت را زیارت کند و حق او را بشناسد.»² این قید #حق او را بشناسد، بر این اضافه شد. علم اصول به ما راه را نشان می‌دهد؛ پس بگردیم ببینیم چند #قید در این #زیارت هست که اگر کسی انجام دهد، هزار #حج در نامه‌ی عمل او می‌نویسند و #گناهان او را می‌آمرزند. آیا مثل زیارات حالاست که انسان می‌تواند با دو بلیط و یک هفته تعطیلیِ کارش، رفت و آمد کند؟ این‌طور نیست. اگر کسی را خبر می‌دادند که به زیارت امام رضا رفته، این #جرم بود. این برای خودش و #خانواده او خطرناک بود؛ ولذا به بعضی‌ها می‌گفتند که این مقدار زیاد #ثواب را دارد، ولی شما فعلاً نروید. اگر بروید خودتان و خانواده‌تان در #خطر قرار می‌گیرید. با این روایات این قبه‌ها برپا شد. با این روایات #مردم جلب به #ائمه (علیهم‌السلام) شدند و #شیعه و #تشیع که حاصل #قرآن و #حدیث است، ترویج شد و مردم به آن گرایش پیدا کردند. در یک مشکلاتی قرار گرفتند. حضرت می‌دانست که هر کسی به زیارت او بیاید، به راحتی نیست، ولذا نقل شد که فرمود که: اگر کسی به زیارت من در این #غربت، در این دوری راه بیاید، بر او قطره بارانی بچکد، -یعنی زحمتی بکشد، رنجی ببیند، ناراحتی ببیند-، چه ثمراتی دارد. پس ما قطره‌ی باران را به واسطه‌ی علم اصول به #رنج و ناراحتی تبدیل می‌کنیم که در #زبان_عرب این‌طور بیانات می‌شود و فهمیدن این‌ها کار مشکلی است، #درس می‌خواهد. #مساجد باید دروس این مسائل را به عهده بگیرند و اهل مسجد باید برای این دروس وقت بگذراند. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ 🔺 گرامی باد یاد و خاطره مرحوم استاد شهید مطهری و روز معلم 🔹 شهید #مطهری نقل می‌کند: من وقتی آمدم #قم، آن‌قدر در حال #تفکر بودم که تاب هم حجره را نداشتم؛ آمدم زیر پله‌های #فیضیه تا با خودم #خلوت داشته باشم! این معنای #تهذیب و مجاهده برای کسب #روحانیت است. #مرحوم_امام در پیامی که پس از #شهادت استاد شهید مطهری دادند فرمودند: «#عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس #اسلام صرف کرد»؛ یعنی هیچ‌گاه مانند امثال بنده #حیوانیت در او راه نداشت. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 دل‌سوزی به حال خود 🔹 #مرحوم_امام می‌فرمايد: «انسان عاقل باید در فکر خودش باشد، و به حال بیچارگی خودش رحم کند و با خود خطاب کند: ای نفس شقی که سال‌های دراز در پی شهوات عمر خود را صرف کردی و چیزی جز حسرت نصیبت نشد، خوب است قدری به حال خود رحم کنی، از مالک الملوک حیا کنی، و قدری در راه مقصود اصلی قدم زنی»؛ ( #اربعین ح۱ ص۶) يعنی در اثر #توجه فکری و مداوم به اين مسئله برسد که من وابسته‌ام و نه مستقل و #آزاد، و صاحب دارم. «جهان را صاحبی باشد خدا نام» و چرا تا کنون در صدد اين نبودم که او را از جهت خواست او بشناسم و اين اوقات و #عمری که از من تلف شده، به‌جا نبوده. انسانی که اين کار را انجام دهد و در اين امور #تفکر کند، در مورد خودش دل‌سوزی خواهد کرد. اين است که امام می‌فرمايند: #انسان بايد به بيچارگی خودش #دل بسوزاند و اگر کسی خواست او را از اين تفکر بازدارد، او را #دشمن خود بشناسد. ۸۶٫۱۱٫۲۷ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 تفکر؛ راه رسیدن به جوهره‌ی انسانیت به منظور رهایی از گناه و معصیت 📜 در خطبه 227 نهج البلاغه فيض‌الاسلام چنين آمده است: "لو فَکَّرُوا فِی عَظيم القُدرَةِ وَ جَسيم النِّعمَةِ لَرَجَعُوا الی الطَّريق وَ خافُوا عَذابَ الحَريق" 🔹اگر اين مردم منزل اول را #فکر قرار می‌دادند، آن هم تفکر در «عظيم القدرة»؛ يعنی می‌انديشيدند در قدرت خداوند که دائم در جلو چشم ما سان داده می‌شود، «و جَسيم النِّعمَة» و فکر می‌کردند که خداوند چه نعمت‌هايی به ما داده... ↙️ «لَو فَکَّرُوا فی عَظيم القُدرَةِ وَ جَسيم النِّعمَة»، اگر فکر کنند در بزرگی قدرت خدا که اين چه قدرتی است؟ و اين چه رحمتی است و چقدر نعمتش فروزش دارد و فکر کنند در اين دست محبتی که خداوند دارد؛ ↪️ «لَرَجَعُوا الی الطَّريق وَ خافُوا عَذابَ الحَريق» راهشان را فوراً عوض می‌کنند و دستشان به حرام جرأت نمی‌کند، چشمشان به حرام جرأت نمی‌کند و از بدبختی‌ها و عذابی که خدا برای گنه‌کاران وعده داده می‌ترسيدند. 💠 این ترس و این رجوع به راه مستقیم همان اراده اولیه ای‌ است که مرحوم امام می‌فرماید: پس از #تفکر، انسان به منزل دوم عزیمت می‌کند. و فرموده‌اند که مرحوم شاه آبادی این عزم و اراده را جوهره‌ی #انسانیت معرفی می‌کنند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ 🔺 گرامی باد یاد و خاطره مرحوم استاد شهید مطهری و روز معلم 🔹 شهید #مطهری نقل می‌کند: من وقتی آمدم #قم، آن‌قدر در حال #تفکر بودم که تاب هم حجره را نداشتم؛ آمدم زیر پله‌های #فیضیه تا با خودم #خلوت داشته باشم! این معنای #تهذیب و مجاهده برای کسب #روحانیت است. #مرحوم_امام در پیامی که پس از #شهادت استاد شهید مطهری دادند فرمودند: «#عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس #اسلام صرف کرد»؛ یعنی هیچ‌گاه مانند امثال بنده #حیوانیت در او راه نداشت. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز درگذشت جناب سید ابن طاووس رحمه‌الله ( ۵ ذی القعدة ۶۶۴ ق) 🔺 تذکری از سید ابن طاووس رحمه‌الله پیرامون مسئله تذکر به بدیهیات 🔹 مسأله‌ی تنبیه و تنبه نسبت به #بدیهیات و نداشتن عمومیت در بداهت و بدیهیات، یک مسأله‌ی بسیار مهمی است. ممکن است یک پیرزنی، یک بی‌سوادی، یک دهاتی، یک آدم روستایی، این گرچه بی‌سواد باشد ولی تنبهش خوب باشد. #تفکر او خوب باشد. یک چیزهایی را از راه تنبه، قلب او یافته باشد ولیکن در همان محل، متخصص سوادآموزی از آن غافل باشد!. این تفاوت پیدا می‌شود در این مسائل. مسأله‌ی خداشناسی از این قبیل است، که مرحوم سید بن طاووس علیه‌الرحمة در توصیه‌اش نسبت به فرزندش [کتاب کشف المحجة لثمرة المهجة] که چاپ و ترجمه هم شده، همین مطلب را توضیح داده؛ می‌فرماید: من تعجب می‌کنم از متخصصین علوم کلامی و عقلی و این‌ها که مردم را در پیچ و خم استدلال و فکر و این‌ها وارد کرده‌اند؛ ولی از این تنبهاتی که در کتاب و سنت آمده، حرفی در میان نمی‌آورند، با این‌که مسأله‌ی شناخت خدا و پروردگار یا مثلاً سایر مسائل اصول دینی، این‌ها از راه تنبهات، خوب توجه داده می‌شود؛ بعضی‌ها غافل‌اند، بعضی‌ها غافل نیستند. و کسانی را که غافل‌اند باید با تفکر در بدیهیات؛ یعنی تنبه در آن‌ها را به ذهن‌شان وارد کرد. ۸۱٫۵٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ 🔺 گرامی باد یاد و خاطره مرحوم استاد شهید مطهری و روز معلم 🔹 شهید #مطهری نقل می‌کند: من وقتی آمدم قم، آن‌قدر در حال #تفکر بودم که تاب هم حجره را نداشتم؛ آمدم زیر پله های فیضیه تا با خودم خلوت داشته باشم! این معنای تهذیب و مجاهده برای کسب روحانیت است. مرحوم امام در پیامی که پس از شهادت استاد شهید مطهری دادند فرمودند: «عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس اسلام صرف کرد»؛ یعنی هیچ‌گاه مانند امثال بنده حیوانیت در او راه نداشت. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama