🔺 راه میان‌بر 🔹 راه میان‌بر برای وارد کردن #معارف به این #قلوبی که از غیرِخدا پر شده، #توسل به امام #معصوم حاضر (علیه‌السلام) می‌باشد. هر فردی از ما می‌توانیم با #توبه و #گریه بر مظلومیت جدّ بزرگوارشان راهی برای اصلاح عقب‌ماندگی‌هایمان پیدا کنیم. در ماه شریف #ذی_القعدة یک راه میان‌بر در #مفاتیح_الجنان¹ ذکر شده‌ است؛ بدین‌صورت‌که در روز یک‌شنبه‌ی ماه ذی‌القعدة عملی وارد شده که هر کسی آن را انجام دهد؛ خدا #توبه او را قبول می‌فرماید. و چاشنی این عمل را هم در جاهای دیگری روشن کرده‌اند که دستور فرموده‌اند قبل از دعا کردن #صلوات بر محمد و آل محمد (علیهم‌السلام) بفرستید. پس می‌تواند قبل از انجام این عمل با حال #توجه صد مرتبه این #ذکر شریف را تکرار کند. و بعد از آن هم زیارت مختصری بخواند و یادی از آن #امام عطشان که در راه #هدایت خلق خدا این همه رنج بر او وارد شد، بنماید و عرض کند: "یا أباعبدالله" من جوانی هستم که نتوانستم به #کربلا بیایم، ولی الآن وجودم کربلایی شده و #روح و #قلب و اعصاب و #زبان من می‌گوید: "السلام علیک یا أباعبدالله . لبیک داعی‌الله". من حاضر و آماده‌ام برای خدمت به شما و فرزند غائب‌تان و #علم و دانشی که شما می‌خواهید. ۸۸٫۸٫۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ___ ۱) «در روز یکشنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَآله روایت کرده که مجملش آن است که هر که آن را به‌جا آورد توبه‌اش مقبول و گناهش آمرزیده شود و خصماء او در روز قیامت از او راضى شوند و با ایمان بمیرد و دینش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانى گردد و والدینش از او راضى گردند و مغفرت شامل حال والدین او و ذریه‌ی او گردد و توسعه‌ی رزق پیدا کند و ملک‌الموت با او در وقت مردن مدارا کند و به آسانى جان او بیرون شود. و کیفیت آن چنان است که در روز یک‌شنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گذارد؛ در هر رکعت حمد یک مرتبه و قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ سه مرتبه و مُعَوَّذَتَین (فلق و ناس) یک مرتبه، پس استغفار کند هفتاد مرتبه و ختم کند استغفار را به "لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ"پس بگوید: "یا عَزیزُ یا غَفّارُ اغْفِرْ لى ذُنُوبى وَذُنُوبَ جَمیعِ المُؤمِنینَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا یغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ". فقیر گوید ظاهر آن است که این استغفار مذکور و دعاى بعد را بعد از نماز باید به‌جا آورد.»؛ [ #مفاتیح_الجنان ] @seyedololama

🔺 ارزش عمر گران‌بها 🔹 نکند که مصداق «اذا مَاتُوا انتَبِهُوا» بشویم و وقتی موقع #مرگ ما رسید، یک‌دفعه ملتفت شویم که جهان‌مان، جهان ظاهری بود. خوابی بود و تمام شد و کاری نکردیم!. بعضی از اهل #علم گفته‌اند هر کسی در #دنیا مسائل معارفی برایش حل نشود، در موقع مردن خطرناک می‌شود. چون می‌بیند آن‌چه را که #حقیقت می‌پنداشته، دارد از دستش می‌رود. آن‌چه را هم که دیدنی نبوده یعنی عالم #غیب، آن را #باور نکرده است. پس این شخصیت اتلاف #عمر کرده و دست خالی است. ۸۸٫۲٫۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

⬆️ ص ۳ 3⃣ 🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه 🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجه‌ی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان سازیِ #انسان ها پی‌ریزی‌ شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود. [ مرحوم علامه #طباطبایی] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان این‌که ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه ها، چه #دانشگاه ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسائل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است. خداوند را به حق #قرآنش قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی ❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟ 🔹 #خاطره این‌که درباره‌ی این‌که ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در #قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به این‌که #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه این‌که از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه‌ی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت می‌شود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند. مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که: اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه می‌کند، توجه‌اش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب #توجه زیاد افراد به جنبه‌ی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره. ص ۳ 3⃣ @seyedololama ⬇️

🔺 "لولا اجل الذی کتب الله علیهم لم تستقر ارواحهم فی اجسادهم طرفة عین" 🔻ببینید ما این عبارت را باید در دنیا پخش کنیم و بگوییم اسلام یه چنین دینی هست که امامش فرموده: متقین و پرهیزگاران و بندگان خدا که مسلمانان واقعی‌اند، اگر حال‌شان را بخواهید بپرسید، این‌طور هست که اگر قسمت و روزی‌شان را خدا این ۵۰ یا ۶۰ سال قرار نداده بود که عمر بکنند، این‌ها هیچ‌وقت در دنیا نمی‌ماندند؛ روح‌شان در بدن‌شان قرار نمی‌گرفت و بدن‌شان در قفس بود و روح‌شان هم در پرواز ملکوتی بود. "لم تستقر ارواحهم فی اجسادهم طرفة عین ابدا" یک آنی حاضر نبودند در این دنیا باشند. 🔸 پس دنیا زندان علماست، همان‌طور که ما حاضر نیستیم یک آن داخل زندان برویم، آن‌ها هم حاضر نیستند یک آن در دنیا باشند. فقط خداوند است که به آن‌ها فرموده حق ندارید تا وقتی مرگ‌تان را نرساندم فکر مرگ باشید. چرا این‌طوری‌اند؟ "شوقاً الی الثواب و خوفاً من العقاب" یاد بهشت که می‌کنند می‌خواهند پرواز کنند، یاد جهنم می‌کنند حال‌شان دگرگون می‌شود. همه‌ی این‌ها مال چیست؟ مال #علم است. "عظم الخالق فی انفسهم" یعنی اگر خدا به او نفرموده بود که سر جایت باش، پرواز می‌کرد و روحش بدن را می‌انداخت. همین کسی که می‌خواهد صحبت کند، آمده سخنرانی کند، -اگر این‌طور عالم است و عالم به خداست- تا می‌گوید: "بسم الله الرحمن الرحیم" یک‌دفعه می‌افتد. اگر اختیارش باشد این کار را نمی‌کند مگر این‌که یک مرتبه حالش حال ملکوتی بشود. 🔹 "عظم الخالق فی انفسهم، فصغر ما دونهم فی اعینهم" دنیا دیگر به نظرشان یک تلّ خاکستر می‌آید. ما در تمام عمرمان چه وقت آرزو کردیم که یک شب روی خاکستر بخوابیم؟! آن‌ها هم هیچ‌وقت دنیا را ندیده و نشناخته و نخواسته‌اند اصلاً. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 درخواستی از امام رضا علیه‌السلام 🖋 در شرح حال حضرت رضا علیه‌السلام مطلبی ذکر شده که بايد به آن توجه کرد. وقتی حضرت ولايت‌عهدی مأمون را به اجبار پذيرفت، به ايشان گفتند که شما نماز عيد فطر را بخوانيد، اما حضرت فرمودند: قرار است که من اين کارها را نکنم و به کارهای مربوط به دولت کاری نداشته باشم، ولی چون خيلی اصرار کردند، حضرت فرمودند: اگر من نماز عيد بخوانم، نماز عيدی که جدّم پيامبر و جدّم امیرالمؤمنین می‌خواندند، من هم مثل آنها نماز می‌خوانم. و ما بايد از حضرت درخواست کنيم که تحصيلات و دانش آموزی و دانشجو بودنمان را آن‌طوری که خودشان می‌خواهند به ما ياد دهند و ما آن‌گونه باشيم. 🔹بايد به حضرت عرض کنيم: شما می‌فرمایید اگر من برای برپایی نماز عيد بروم، همان‌طوری می‌روم که جدّم می‌رفتند؛ ما هم می‌خواهیم اگر دانشجو هستيم، آن‌طوری باشيم که شما و جدّ شما هستيد و دوست داريد. اين مطلب را بايد از حضرت بخواهيم و حضرت در امر دانش‌آموزی سلیقه‌شان اين است که مثل خانواده‌ی ايشان و ائمه‌ی اطهار باشيم. 🌹 خانواده‌ی ائمه‌ی اطهار دستورات تعليم و تعلم امور علمی را نشان داده‌اند. جدّ بزرگوارشان حضرت علی عليه السلام در حکمت ۱۳۹ نهج البلاغه (نهج البلاغه مرحوم فيض الاسلام) اين موضوع را مطرح فرموده‌اند که به هر کسی نبايد دانش آموخت زيرا از دانش استفاده ابزاری در راه گناه می‌کند بلکه بايد افرادی که لياقت دانش آموز شدن را دارند انتخاب کرد برای دانشجويی. حضرت در آن خطبه چنين می‌فرمایند: «ها اِنَّ هاهُنا لَعِلماً جَمّاً، لَو اَصَبتُ لَهُ حَمَلَةً! بَلَی اَصَبتُ لَقِناً غَيرَ مَأمُون عَلَيهِ، مُستعمِلاً آلَةَ الدّين لِلدُّنيا، وَ مُستَظهِراً بِنِعَم اللهِ عَلَی عِبادِهِ، وَ بِحُجَجِهِ عَلَی اولِيائِهِ، اَؤ مُنقاداً لِحَمَلَةِ الحَقِّ، لابَصيرَةََ لَهُ فی اَحنائِهِ، ينقَدِحُ الشَّکُّ فی قَلبِهِ لِاَوَّلِ عارِض مِن شُبهَة. ألا لاذا وَ لاذاکَ! اَؤ مَنهُوماً بِاللَّذَّةِ، سَلِسَ القِيادِ لِلشَّهوَةِ، اَؤ مُغرَماً بِالجَمع وَ الاِدِّخار، لَيسا مِن رُعاةِ الدّين فِی شیء اَقرَبُ شیء شَبَهاً بِهِما الاَنعامُ السّائِمَةُ! کَذلِکَ يموتُ العِلمُ بِمَوتِ حامِلِيهِ!». 💠 حضرت خطاب به کميل ابن زياد می‌فرمایند: بدان‌که در سينه‌ی من دانش فراوانی انباشته است، ای کاش کسانی را می‌یافتم که می‌توانستند آن‌را بياموزند!، آری تيزهوشانی می‌یابم، اما مورد اعتماد نمی‌باشند؛ دين را وسيله‌ی دنيا قرار داده و با نعمت‌های خدا بر بندگان و با برهان‌های الهی بر دوستان خدا فخر می‌فروشند!. يا گروهی که تسليم حاملان حق می‌باشند اما ژرف انديشی لازم را در شناخت حقيقت ندارند، که با اولين شبهه‌ای شک و ترديد در دلشان ريشه می‌زند؛ پس نه آن‌ها و نه این‌ها سزاوار آموختن دانش‌های فراوان من نمی‌باشند. يا فرد ديگری که سخت در پی لذت بوده و اختيار خود را به شهوت داده است، يا آن که در ثروت اندوزی حرص می‌ورزد، هيچ کدام از آنان نمی‌توانند از دين پاسداری کنند و بيشتر به چهارپايان چرنده شباهت دارند! و چنين است که دانش، با مرگ دانشمندان می‌میرد. ✅ بنابراين معلمين بايد افرادی را که در تحصيل دانش نظر پاک دارند، تعليم دهند نه افرادی که نظر ناپاک دارند و از فراگيری #علم به دنبال علاقه‌مندی به گناه و کارهای دنيوی هستند و چنان‌چه اين افراد علم بياموزند به ضرر مملکت می‌شوند!. ۱۳۸۷٫۴٫۱۲ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama

#دنیا_شناسی #علم🔻 🔹 نقص تحصیلات روز 🔸 تنبهاتی پیرامون مرگ 🔹 تفاوت زندگی دنیا برای سالک الی الله و برای اهل دنیا ✅ مرحوم آیةالله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📖 مرحوم امام در حدیث ۲۳ کتاب شریف اربعین روایتی را از حضرت صادق علیه‌السلام به نقل از کافی شریف آورده که حضرت فرمودند: «طلبة العلم ثلاثة فاعرفهم بأعیانهم و صفاتهم...» 🔹 یک صنفی از دانشجویان برای جهل و جدل به دنبال تحصیل #علم آمده‌اند، نه برای علم؛ یا برای این آمده‌اند که یک مقامی گیرشان بیفتد و دیگران را فریب بدهند. الآن هم گفتگوی این مسائل در اجتماع ما هست که فلانی درس درستی نخوانده، تقوای درستی ندارد و می‌خواهد مردم آن ناحیه‌ای که از آنجا آمده او را به علم و دانش و این‌ها بشناسند تا برایش رأی بریزند و بیاید وارد مجلس بشود. این خیلی کار عجیبی است که انسان با تقلب و با نداشتن شرایط، به زحمت و با زد و بند و... در جایی وارد شود که خیلی خطرناک است! هر صندلیِ آن‌جا چقدر مشکلات دارد. چقدر مسئولیت‌ها دارد که انسان جای یک کسی را پُر کند که می‌داند اگر فلانی باشد بهتر از او خدمت می‌کند. 🔸 امام صادق علیه‌السلام در ادامه حدیث فرموده: «فأعمی الله علی هذا خبره» در اثر این که این‌طور رفتند دنبال علم، کوری برایشان حاصل شد. اگر یک فهم عوامی هم داشتند، یک صدق و صفای جوانی (که نسبتاً انسان در جوانی کم گناه است) داشتند، آن هم از دستشان گرفته می‌شود. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#توحید 🔺لزوم از بین بردن جهل به أسباب 🔹خطرات #علم بدون خداشناسی 🔺استفاده از حدیث شریف #توحید_مفضل 🔹 تفاوت #انسان_و_حیوان 🔺ضرورت همراه شدن علم با #بصیرت 🔹اهمیت علم #منطق @seyedololama

#دنیا_شناسی #علم🔻 🔺 نقص تحصیلات روز 🔸 تنبهاتی پیرامون مرگ 🔹 تفاوت زندگی دنیا برای سالک الی الله و برای اهل دنیا ✅ مرحوم آیةالله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📖 مرحوم امام در حدیث ۲۳ کتاب شریف اربعین روایتی را از حضرت صادق علیه‌السلام به نقل از کافی شریف آورده که حضرت فرمودند: «طلبة العلم ثلاثة فاعرفهم بأعیانهم و صفاتهم...» 🔹 یک صنفی از دانشجویان برای جهل و جدل به دنبال تحصیل #علم آمده‌اند، نه برای علم؛ یا برای این آمده‌اند که یک مقامی گیرشان بیفتد و دیگران را فریب بدهند. الآن هم گفتگوی این مسائل در اجتماع ما هست که فلانی درس درستی نخوانده، تقوای درستی ندارد و می‌خواهد مردم آن ناحیه‌ای که از آنجا آمده او را به علم و دانش و این‌ها بشناسند تا برایش رأی بریزند و بیاید وارد مجلس بشود. این خیلی کار عجیبی است که انسان با تقلب و با نداشتن شرایط، به زحمت و با زد و بند و... در جایی وارد شود که خیلی خطرناک است! هر صندلیِ آن‌جا چقدر مشکلات دارد. چقدر مسئولیت‌ها دارد که انسان جای یک کسی را پُر کند که می‌داند اگر فلانی باشد بهتر از او خدمت می‌کند. 🔸 امام صادق علیه‌السلام در ادامه حدیث فرموده: «فأعمی الله علی هذا خبره» در اثر این که این‌طور رفتند دنبال علم، کوری برایشان حاصل شد. اگر یک فهم عوامی هم داشتند، یک صدق و صفای جوانی (که نسبتاً انسان در جوانی کم گناه است) داشتند، آن هم از دستشان گرفته می‌شود. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 أَلسَّلامُ عَلى عَلِىّ الْکَبیرِ؛ سلام بر على اکبر 🔺 پیام #اهل‌بیت به ما این است: ای #مردم دنیا، این #دنیا برای شما و شما برای این دنیا نیستید. این را #باور کنید. این را بفهمید!. خُب، فهم این مطلب #علم می‌خواهد، #تدریس می‌خواهد، #استاد می‌خواهد، #کلاس می‌خواهد، #هیئت فرهنگی می‌خواهد. 💠 اساس #فرهنگ و #قانون اساسی باید بیاید روی این مسائل نه روی گفتار و نوشتار و #شعار، لذا در بین راه که کاروان حضرت رو به #کوفه می‌آمدند، حضرت روی همان مرکب سواری، چشم مبارکش روی هم رفت. بعد باز شد و فرمود: «إنّا لله و إنّا الیه راجعون». ( #البقره :۱۵۶) سه مرتبه گویا این آیه را خواند!. خُب، نزدیکش کی بود؟؛ #علی_اکبر. عرض کرد: بابا چه خبر شده؟ فرمود: چشمم روی هم رفت؛ سواری گفت: این کاروان دارد رو به #مرگ می‌رود!. خُب، این جوان چی گفت؟!؛ «فبشَّرناه بغلام حلیم»؛ ( #الصافات :۱۰۱) عرض کرد: بابا! مگر ما رو به #حق نمی‌رویم؟ ما بر اساس حق حرکت نکرده‌ایم؟ کاروان ما کاروان حق نیست؟ فرمود: چرا. عرض کرد: پس چه باکی است؟!. «خلق الموت و الحیاة لیبلوکم أیکم أحسن عملا»؛ ( #الملک :۲) این‌جا جان حضرت هیجان پیدا کرد از این حرف. مثل وقتی که #ابراهیم از پاسخ فرزندش؛ «یا أبت إفعل ما تؤمر ستجدنی إن‌شاءالله من الصابرین» خوشحال شد، یک چنین بشارتی روح حضرت را شادمان کرد؛ #دعا کرد، فرزندم خدا جزایی به تو بدهد، بهترین جزایی از طرف پدری که به پسری داده می‌شود. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📹 بیانی پیرامون تفکر 🔺 لذت تفکر ‌🔹 #علم واقعی، نادیدنی‌ها را باید دید بکند و انسان را در آن مسائل وارد کند به طوری‌که آدم بِبُرَد از همه‌چیز. اگر راه #فکر باز شود از تمام لذت‌های دنیا بالاتر است. فکر کردن و گوشه‌ای نشستن و این کلید را روشن کردن و به #تفکر پرداختن در مسائل. انسان این‌قدر حظّ و بهره و نصیب معنوی نصیبش می‌شود که کباب برگ و پلو و این‌ها به نظرش دیگر نمی‌آید. ریاست و این‌ها همه از نظرش می‌افتد. اگر به او التماس کنند هم می‌گوید: من مرد این حرف‌های شما نیستم، حیفم می‌آید که خودم را آلوده به این سردرگمی‌های اجتماعی بکنم و از لذت‌هایی که روح من از آشنایی با خلقت و آفرینش می‌برد دور شوم. برای این‌که چشم بصیرت وقتی به کار افتاد و زیبایی‌های خلقت در خودش و در خارج را تشخیص داد، دیگر محو می‌شود. مثل گروه زنان مصر می‌شود نسبت به جمال جناب یوسف... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama