eitaa logo
سیدالعلماء
1.8هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
740 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
chehel75.8.302d7e3c352a2800088e96ff605cf2cebd432279df37e7b25c6b3136f98d8005570_.mp3
زمان: حجم: 506.3K
‌🔺قسمتی از شرح‌حال جناب غفاری رضوان الله علیه؛ ( وفات ۳۲ق) ‌🔺مسائل ، یک می‌خواهد، یک چشایی‌ای می‌خواهد، یک حلاوتی می‌خواهد، یک شیرینی‌ای لازم می‌خواهد، که در ما نیست. و ما عادت کرده‌ایم تنها به شیرینی‌های . مسأله این است. معنایش این است.... باید در این فرو بروید که بالأخره این وضع برای‌تان تحصیل بشود، اگر ان‌شاءالله بخواهید به بکنید. کسی می‌تواند خدمت به اسلام کند که ذائقه‌اش، ذائقه‌ی بشود. یعنی از بلند کردن فریاد الله اکبر هر را به بخرد، از بس برایش داشته باشد. خدا در ذائقه‌ی او شیرینی داشته باشد. و و خدا به او نیرو بدهد. اسلام با این وضع روی کار آمده. ۷۵/۸/۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🏴مرحوم استاد ، در ایام و ، تسبیح از دستش نمی‌افتاد. می‌نشستیم پهلوی ایشان، اگر سوالی نداشتی، نیم ساعت، یک ساعت، تا آخر مجلس، همه‌اش می‌گفت، همه‌اش مشغول به و در بود. و می‌گفت: هر کسی که ، ، ، ، به دست آورده، بزرگان ما گفته‌اند که زیر قبه‌ی امام علیه‌السلام به دست آورده است. ۸۰/۱/۲۳ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🏴 واحسینا 🔺 شب اباعبدالله علیه‌السلام به خدا عرض کرد: "خدای را ستایش می‌کنم بهترین ستایش‌ها"؛ یعنی الآن به قدر یک سر سوزن از این اوضاعی که تا حالا پیش آمده و بعد پیش می‌آید، بین من و بین تو هیچ به هم نخورده. همان هستم که دعای خواندم. همان هستم که و پیاده از تا کرده‌ام به خاطر تو و شب‌هایی گذرانده‌ام در و و تو. همان‌ام که هستم. یک ذره و سرِسوزنی برای من فرقی نکرده. خوب پس اگر معنی و پیشوای انسانیت و و این است، پس هر عاشورایی که ما این چیزها را می‌خوانیم، باید برویم خانه و کنیم؛ نه برای امام (علیه‌السلام) بلکه برای خودمان که این چه است که ما داریم؟! این چه است که ما داریم؟! ما که به هر پیش‌آمدی خوشحال می‌شویم، به هر پس‌آمدی بد حال می‌شویم؛ یک دوستی میان‌مان را با خدا تاریک می‌کند! یک فرزندی زیر ماشین می‌رود، یک سرمایه‌ای بر شکسته می‌شود، یک چکی بر می‌گردد، یک چشمی خدای نخواسته نابینا می‌شود. بودن این‌جور نیست که ما داریم! این‌ها همه است!. اما باشد خدا قبول کرده است. امام حسین قبول کرده است. اما با این دوا نمی‌شود. امام حسین با این‌جور پیگیری کردن اثر نمی‌گذارد و خدایی نکرده این پیش‌آمدهایی که دارد می‌کند و غلغله‌های وحیقانه‌ای که دارد پیدا می‌شود*؛ نمایشی از درون ماهاست!؛ چون پیش‌آمد برای آن‌ها کرده و این‌جورشان کرده؛ حالا برای ما چه جور پیش‌آمد بکند که آن‌جور شویم، نمی‌دانیم!. شاهد بزرگ این عرض بنده جلسه‌ای است که بن عقیل وارد شد؛ چقدر مردم خوشحال شدند! جمعیت جمع شد. همین که شروع کردند به خواندن نامه‌ی آن حضرت، از چشم‌ها سرازیر شد!. برداشتند نامه نوشتند؛ امضا کردند؛ ۱۸ هزار نفر!. اما چند روز بعد، آقا آمد در میدان، قرآنش را هم روی سرش گذاشته بود و فرمود: «بینی و بینکم کتاب الله و سنت جدی رسول الله» مگر من با شما چه کرده‌ام؟! آیا حقی از من دارید؟! خونی از شما ریخته‌ام؟! مالی از شما ضایع کرده‌ام؟! مگر شما مرا مهمان نکرده‌اید؟! ناگهان سکوت محض فراگیر شد! این تبدیل خاطر و عوض شدن نه تبدیل شدن به وضع دیگر!. ما انسانیت پیدا نکرده‌ایم و لذا ما باید در سرمان بزنیم و بگوییم: ما اهل کوفه هستیم! ما می‌گوییم! و شاهدش همین است که اگر گاز کم و زیاد شود، اگر خدای نکرده نفت کم و زیاد شود؛ اوضاع فوری عوض می‌شود؛ تمام منازل، تمام ادارات آماده می‌شوند. تمام مخارج کپنی می‌شود. خلاصه، اوضاع عوض می‌شود. چون است دیگر. اما این خطرات هیچ خطر نیست! دیگر هیچ اوضاع را عوض نمی‌کند. هیچ را عوض نمی‌کند!. (*اشاره به اغتشاشات پس از انتخابات سال ۸۸ می باشد.) ۸۸.۱۰.۷ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
‍ 📿 تسبیحات حضرت زهرا علیهاالسلام 🔹 احتمالاً شنیده‌اید و إن‌شاءالله عمل نيز نموده‌اید، ولی باز هم توجه بفرماييد که تسبيحات حضرت عليهاالسلام دارای اهمیت بالایی است؛ چون حضرت زهرا عليهاالسلام در منزل دچار تنهایی و بی‌معاونتی بود، و کارهای خانه در آن زمان کارهای سختی بود، مثلاً یکی از کارها اين بود که بايد جو را با دسداس خُرد می‌کردند و آرد درست می‌کردند و نان می‌پختند و کارهای سخت ديگر، و لذا دست مبارکشان تاول زده بود. حضرت علی علیه‌السلام هم طاقت نياورد و فرمودند: خدمت رسول الله برو و از ايشان بخواه که معاونی برای شما بفرستد؛ زيرا حضرت می‌توانستند کسی را بفرستند که کمک دخترشان باشد، لذا حضرت زهرا آمد در مسجد، اما ديد که بيگانه نشسته و خجالت کشيد که با پدر صحبت کند و برگشت. رسول الله فهميدند که دخترشان کاری داشته، لذا خودشان تشريف آوردند و فرمودند: چه کاری داشتی؟ بازهم حضرت زهرا چیزی نگفتند، حضرت علی علیه‌السلام گفتند: من او را فرستاده بودم، زيرا برای مشکلات زندگی کمکی لازم دارد. حضرت به خاطر این‌که وضع مسلمانان هم توأم با ناراحتی بود و نمی‌خواست که خود و خانواده‌اش بهتر از وضع مردم فقير آن روز باشند، فرمود: من عملی به تو ياد می‌دهم که اگر آن را انجام دهی از هر کمکی برای تو بهتر است، وقتی خواستی بخوابی، ۳۴ مرتبه "الله اکبر،" ۳۳ مرتبه "الحمدلله" و ۳۳ مرتبه "سبحان الله" بگو، و اين بهتر از يک همکار در منزل به کمکت می‌آید، حضرت زهرا هم خوشحال شدند. 🔺 ما اين مطلب را می‌خوانیم و بيان می‌کنیم و از آن نتيجه‌گیری می‌کنیم که اين تسبيحات که منسوب به آن حضرت است خیلی ثواب دارد، اما این‌طور نيست. نکته خیلی باريک و خیلی عجیبی در ميان است و آن اين است که وقتی حضرت زهرا می‌گوید: ، ديگر از همه زحمت‌های عالم خارج می‌شود و خستگی‌اش کاملاً بيرون می‌رود، چون را دور از خود نمی‌بیند، خانه‌ی خود و شهر خود و آسمان و زمين را در حضور خدا می‌بیند، لذا وقتی ۳۴ مرتبه می‌گوید: الله اکبر، ديگر خستگی به استخوان‌هایش باقی نمی‌ماند، و با خدا فربه می‌شود. ۸۷.۶.۶ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔹 «روی عن النبی صلی الله علیه وآله: أن الله تعالی نصب فی السماء السابعة...»؛ در هفتمین که حالا هفتمین آسمان، ششمین، پنجمین یعنی چه، این‌ها را خود حضرت باید در روایاتی معنی کرده باشد وإلّا ششم و هفتم و دوم و سوم را ما نمی‌دانیم؛ چون آسمان نمی‌دانیم یعنی چه؟ می‌فرماید در آسمان هفتم است، نامش هم داعی و دعوت کننده است، که همان‌طور که در مجالس جشن‌ها یک نفر مأمور به دعوت می‌شود و نام افراد را به او می‌دهند که یا تلفن کند یا نامه بدهد و این‌ها، این ملک هم کارش این است. «فإذا دخل شهر رجب ینادی ذلک الملک کل لیلة منه إلی الصباح»؛ از اول شب تا صبح این دعوت را ایشان انجام داده و می‌دهد. این تلفنِ معنا را به گوشِ هوشِ همه‌ی رسانده. حرفش هم اگر ترجمه به عربی بشود این می شود: «طوبی للذاکرین...»؛ به به، خوش به حال متذکر، یعنی کسی که نیست. به خود آمده. وقتی آدم به خود بیاید می‌بیند که در مجلس با خداوند است. ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 راه میان‌بر 🔹 راه میان‌بر برای وارد کردن به این که از غیرِخدا پر شده، به امام حاضر (علیه‌السلام) می‌باشد. هر فردی از ما می‌توانیم با و بر مظلومیت جدّ بزرگوارشان راهی برای اصلاح عقب‌ماندگی‌هایمان پیدا کنیم. در ماه شریف یک راه میان‌بر در ¹ ذکر شده‌ است؛ بدین‌صورت‌که در روز یک‌شنبه‌ی ماه ذی‌القعدة عملی وارد شده که هر کسی آن را انجام دهد؛ خدا او را قبول می‌فرماید. و چاشنی این عمل را هم در جاهای دیگری روشن کرده‌اند که دستور فرموده‌اند قبل از دعا کردن بر محمد و آل محمد (علیهم‌السلام) بفرستید. پس می‌تواند قبل از انجام این عمل با حال صد مرتبه این شریف را تکرار کند. و بعد از آن هم زیارت مختصری بخواند و یادی از آن عطشان که در راه خلق خدا این همه رنج بر او وارد شد، بنماید و عرض کند: "یا أباعبدالله" من جوانی هستم که نتوانستم به بیایم، ولی الآن وجودم کربلایی شده و و و اعصاب و من می‌گوید: "السلام علیک یا أباعبدالله . لبیک داعی‌الله". من حاضر و آماده‌ام برای خدمت به شما و فرزند غائب‌تان و و دانشی که شما می‌خواهید. ۸۸٫۸٫۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ___ ۱) «در روز یکشنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَآله روایت کرده که مجملش آن است که هر که آن را به‌جا آورد توبه‌اش مقبول و گناهش آمرزیده شود و خصماء او در روز قیامت از او راضى شوند و با ایمان بمیرد و دینش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانى گردد و والدینش از او راضى گردند و مغفرت شامل حال والدین او و ذریه‌ی او گردد و توسعه‌ی رزق پیدا کند و ملک‌الموت با او در وقت مردن مدارا کند و به آسانى جان او بیرون شود. و کیفیت آن چنان است که در روز یک‌شنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گذارد؛ در هر رکعت حمد یک مرتبه و قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ سه مرتبه و مُعَوَّذَتَین (فلق و ناس) یک مرتبه، پس استغفار کند هفتاد مرتبه و ختم کند استغفار را به "لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ"پس بگوید: "یا عَزیزُ یا غَفّارُ اغْفِرْ لى ذُنُوبى وَذُنُوبَ جَمیعِ المُؤمِنینَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا یغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ". فقیر گوید ظاهر آن است که این استغفار مذکور و دعاى بعد را بعد از نماز باید به‌جا آورد.»؛ [ ] @seyedololama
🔹 «روی عن النبی صلی الله علیه وآله: أن الله تعالی نصب فی السماء السابعة...»؛ در آسمان هفتمین که حالا هفتمین آسمان، ششمین، پنجمین یعنی چه، این‌ها را خود حضرت باید در روایاتی معنی کرده باشد وإلّا ششم و هفتم و دوم و سوم را ما نمی‌دانیم؛ چون آسمان نمی‌دانیم یعنی چه؟ می‌فرماید در آسمان هفتم ملکی است، نامش هم داعی و دعوت کننده است، که همان‌طور که در مجالس جشن‌ها یک نفر مأمور به دعوت می‌شود و نام افراد را به او می‌دهند که یا تلفن کند یا نامه بدهد و این‌ها، این ملک هم کارش این است. «فإذا دخل شهر رجب ینادی ذلک الملک کلّ لیلة منه إلی الصّباح»؛ از اول شب تا صبح این دعوت را ایشان انجام داده و می‌دهد. این تلفنِ معنا را به گوشِ هوشِ همه‌ی مخلوقات رسانده. حرفش هم اگر ترجمه به عربی بشود این می شود: «طوبی للذاکرین...»؛ به به، خوش به حال متذکر، یعنی کسی که نیست. به خود آمده. وقتی آدم به خود بیاید می‌بیند که در مجلس انس با خداوند است. ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
4_5785122966899524753.mp3
زمان: حجم: 897.1K
💠الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛(رعد:۲۸) 🔺شادی و آرامش واقعی با یاد خدای متعال ✅مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
‍ 🔺 نجات از غفلت 🌹 بسم الله الرحمن الرحیم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (۴۱) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا؛ (احزاب:۴۲) 🔹 دوره‌ای که ما در آن زندگی می‌کنیم یکی از فاسدترین قسمت‌های تاریک زندگی بشر است. برای این‌که حیوانیت که است، روز به روز زیاد می‌شود و انسانیت که و دقت و حواس جمع و التفات کامل به جهان است، روز به روز ضعیف می‌شود. 🔹 از امام باقر علیه‌السلام مرحوم صدوق نقل کرده که «پدرم علی بن الحسین هرگز یاد نکرد نعمتی از خدا را مگر آن‌که سجده کرد برای آن نعمت». خوب این در اثر همین و تأمل در جهان است. شناخت انسان و جهان همراه با چنین حالتی است. طوری نیست که بشود آن را ترک کرد. مثلاً وقتی ما به یکدیگر که می‌رسیم، به هم سلام عرض می‌کنیم، آیا اصلاً می‌شود این را ترک کنیم؟ خجالت می‌کشیم که با هم روبرو بشویم ولی یک سلامی، یک اظهار رفاقت و دوستی‌ای با همدیگر نکنیم. خداوند همراه با دست کرم لطف الهی به ما می‌رسد. آن‌وقت این توجه داشتن به دست کرم الهی را می‌گویند، یاد داشتن می‌گویند؛ ملتفت بودن، حواس جمع داشتن، جهان‌شناسی، انسان‌شناسی، همه این‌ها از این حالتی است که انسان پیدا می‌کند. آن وقت شما حساب کنید از صبح که ما بیرون می‌آییم یا از خواب بلند می‌شویم تا وقتی که به خواب می‌رویم یک نفر پیدا می‌کنیم که چنین حالی داشته باشد؟، که فکر کند که من الآن امروز زنده‌ام، با زندگی‌ای که از ناحیه قدرت و لطف الهی در من تابیده و مرا به تنفس و صحبت و کلام و راه رفتن و غذا خوردن نیرو داده. به این که افتاد در همان کوچه یا خیابان که خطری نباشد به خاک می‌افتد و سجده می‌کند. لازمه این تذکرات، این حالتی است که در انسان پیدا می‌شود. خوب بنابراین دقیقه به دقیقه، ساعت به ساعت، روز به روز این حال دارد در بشر نابود می‌شود. از فاسدترین روزگار، یکی این روزگار ماست. 🔹 هر بار حق تعالی از او شری و بدی‌ای را دفع می‌کرد یا نقشه و طرح دشمنی را خنثی می‌کرد، سجده می‌کرد. از نماز فارغ می‌شد، سجده می‌کرد. بین دو نفر که اصلاح می‌کرد، برای شکر آن نعمت سجده می‌کرد. حالا ما اگر به منبر یا به حوزه رفتیم، درس خواندیم یا درس گفتیم، سجده می‌کنیم که امروز ما موفق شدیم یک درس از فقه و اصول و ادبیات و فلسفه و آن‌چه که نیاز محصلین علوم بود تأمین کنیم یا محضر یک عالمی حاضر شویم و از او و درس او چیزی یاد گرفتیم. آیا تا حالا به عمرمان چنین کاری کرده‌ایم یا کسی را دیده‌ایم که این کار را بکند؟ این‌ها از رسوم و آداب است که متروک شده است. مثل این قاچاق شده؛ و اگر ببینیم یا بشنویم چنین جایی هست باید به دیدنش برویم و چنین چیزی را ببینیم. ۹۴-۸-۱۴=۲۲ محرم ۱۴۳۷ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
💢 شرح روایت حضرت عیسی علیه‌السلام 💢 (قمست اول) 1⃣ 💠 درباره‌ی رو به خدا کردن در #مساجد که بنده و ام
💢 شرح روایت حضرت عیسی علیه‌السلام 💢 (قسمت دوم) 2⃣ 🔺 2⃣ «و أبصارٍ خاشعة» چه وقت ما ملتفت بودیم که همان‌طوری که بی وضو وارد نمی‌شویم؛ در شبستان و محراب هم بی چشم هم وارد نشویم! این معنی حضور در برابر خداست. چیز تازه‌ای نیست. منتهی از بس که به مسائل مادی اُنس گرفته‌ایم و از خدا دور بوده‌ایم به نظرمان عجیب می‌آید. مگر می‌شود کسی نرود مگر با اشک چشم؟! بله، می‌شود. کافی است یک ذرّه خدا آن چیزی را که به و و و فهماند، به ما نیز بفهماند. 🔺 3⃣ «و أکف نقیّة» دستی که به چیزی خورده که نباید بخورد - چه مال و چه غیر مال - این ناپاک است. با دست ناپاک وارد مسجد نشوید. با آلوده وارد مسجد نشوید. با چشم خشک وارد مسجد نشوید. همه‌ی این‌ها لوازم خداداری است ولی ما به بُت‌هایی که داریم انس گرفته‌ایم و خیال کرده‌ایم خداداری می‌کنیم. همین‌که در دوران بچگی و ابتدای تکلیف به ما گفته‌اند نماز بخوانید و ثواب دارد و با آبنبات ما را تشویق کرده‌اند، همان حال برای ما بعد از ۶۰-۷۰ سال مانده. برای بنده مانده. اسم این دولا راست شدن را گذاشته‌ام . اسمش را گذاشته‌ام خدا، سوره‌ی حمد، سوره‌ی قل هو الله، . همه چیز به همین میزان در سطح مانده. ولی حقیقت آن چیزی است که بر زبان مبارک علی علیه‌السلام جاری شده. ادامه دارد... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama
‍ 📿 تسبیحات حضرت زهرا علیهاالسلام 🔹 احتمالاً شنیده‌اید و إن‌شاءالله عمل نيز نموده‌اید، ولی باز هم توجه بفرماييد که تسبيحات حضرت عليهاالسلام دارای اهمیت بالایی است؛ چون حضرت زهرا عليهاالسلام در منزل دچار تنهایی و بی‌معاونتی بود، و کارهای خانه در آن زمان کارهای سختی بود، مثلاً یکی از کارها اين بود که بايد جو را با دسداس خُرد می‌کردند و آرد درست می‌کردند و نان می‌پختند و کارهای سخت ديگر، و لذا دست مبارکشان تاول زده بود. حضرت علی علیه‌السلام هم طاقت نياورد و فرمودند: خدمت رسول الله برو و از ايشان بخواه که معاونی برای شما بفرستد؛ زيرا حضرت می‌توانستند کسی را بفرستند که کمک دخترشان باشد، لذا حضرت زهرا آمد در مسجد، اما ديد که بيگانه نشسته و خجالت کشيد که با پدر صحبت کند و برگشت. رسول الله فهميدند که دخترشان کاری داشته، لذا خودشان تشريف آوردند و فرمودند: چه کاری داشتی؟ بازهم حضرت زهرا چیزی نگفتند، حضرت علی علیه‌السلام گفتند: من او را فرستاده بودم، زيرا برای مشکلات زندگی کمکی لازم دارد. حضرت به خاطر این‌که وضع مسلمانان هم توأم با ناراحتی بود و نمی‌خواست که خود و خانواده‌اش بهتر از وضع مردم فقير آن روز باشند، فرمود: من عملی به تو ياد می‌دهم که اگر آن را انجام دهی از هر کمکی برای تو بهتر است، وقتی خواستی بخوابی، ۳۴ مرتبه "الله اکبر،" ۳۳ مرتبه "الحمدلله" و ۳۳ مرتبه "سبحان الله" بگو، و اين بهتر از يک همکار در منزل به کمکت می‌آید، حضرت زهرا هم خوشحال شدند. 🔺 ما اين مطلب را می‌خوانیم و بيان می‌کنیم و از آن نتيجه‌گیری می‌کنیم که اين تسبيحات که منسوب به آن حضرت است خیلی ثواب دارد، اما این‌طور نيست. نکته خیلی باريک و خیلی عجیبی در ميان است و آن اين است که وقتی حضرت زهرا می‌گوید: ، ديگر از همه زحمت‌های عالم خارج می‌شود و خستگی‌اش کاملاً بيرون می‌رود، چون را دور از خود نمی‌بیند، خانه‌ی خود و شهر خود و آسمان و زمين را در حضور خدا می‌بیند، لذا وقتی ۳۴ مرتبه می‌گوید: الله اکبر، ديگر خستگی به استخوان‌هایش باقی نمی‌ماند، و با خدا فربه می‌شود. ۸۷.۶.۶ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔹 «روی عن النبی صلی الله علیه وآله: أن الله تعالی نصب فی السماء السابعة...»؛ در هفتمین که حالا هفتمین آسمان، ششمین، پنجمین یعنی چه، این‌ها را خود حضرت باید در روایاتی معنی کرده باشد وإلّا ششم و هفتم و دوم و سوم را ما نمی‌دانیم؛ چون آسمان نمی‌دانیم یعنی چه؟ می‌فرماید در آسمان هفتم است، نامش هم داعی و دعوت کننده است، که همان‌طور که در مجالس جشن‌ها یک نفر مأمور به دعوت می‌شود و نام افراد را به او می‌دهند که یا تلفن کند یا نامه بدهد و این‌ها، این ملک هم کارش این است. «فإذا دخل شهر رجب ینادی ذلک الملک کل لیلة منه إلی الصباح»؛ از اول شب تا صبح این دعوت را ایشان انجام داده و می‌دهد. این تلفنِ معنا را به گوشِ هوشِ همه‌ی رسانده. حرفش هم اگر ترجمه به عربی بشود این می شود: «طوبی للذاکرین...»؛ به به، خوش به حال متذکر، یعنی کسی که نیست. به خود آمده. وقتی آدم به خود بیاید می‌بیند که در مجلس با خداوند است. ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama