🔺 یادگاری از باقرالعلوم علیه‌السلام 🏴 🔹 به حضرت #ابراهیم‌ (علیه‌السلام) خلعت #یقین داده شد تا هزاران سال بعد همه تابع او شده و #احرام ببندند، #لبیک گفته و #طواف نمایند. لبیک یعنی: خدایا، این جهان را آفریدی و ما را #مهمان کردی و #صنع خود را به ما نمایش دادی. هرچه بفرمایی و بخواهی ما حاضریم. #جان و #مال و هرچه داریم فدای تو باد. لذا #حاجی باید ببیند هنگامی‌که در #منا گوسفندی را کشت، آیا همه چیزش را کشته است؟ و هنگامی‌که به ستونی سنگ زد، آیا به آن‌چه که #شیطانی و #افکار زشت و #اخلاق زشت است، پشت کرده‌ است؟! ایام شهادت بزرگواری است که همه باید در تحت #تربیت او #حج کنند و لبیک بگویند یعنی حضرت #باقر (علیه‌السلام) که یک دست‌گیری از ما کرده ‌است که تا زمان #ظهور هر گرفتاری داشته باشیم، می‌توانیم با آن رفع کنیم و آن #زیارت_عاشورا است، البته اگر با #اخلاص خوانده شود. منای #کربلا و قربانی شدن #خاندان_رسالت در راه خدا، آن‌قدر ارزش دارد که زیارت امام #حسین (علیه‌السلام) در روز #عاشورا برابر است با ۲۰۰۰ حج، #عمره و #جهادی که همه در خدمت #پیامبر باشد!؛ چرا که این خون #عرش خدا را به لرزه در آورد و آن آسمان و زمینی که خداوند برای #قدرت نمایی آفریده هم بر ایشان #گریه می‌کنند. ۸۸٫۹٫۲ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴مرحوم استاد #طباطبایی، در ایام #محرم و #صفر، تسبیح از دستش نمی‌افتاد. می‌نشستیم پهلوی ایشان، اگر سوالی نداشتی، نیم ساعت، یک ساعت، تا آخر مجلس، همه‌اش #ذکر می‌گفت، همه‌اش مشغول به #لعن و #سلام در #زیارت_عاشورا بود. و می‌گفت: هر کسی که #معارف_اسلامی، #ذوقی، #معرفتی، #شهودی، به دست آورده، بزرگان ما گفته‌اند که زیر قبه‌ی امام #حسین علیه‌السلام به دست آورده است. ۸۰/۱/۲۳ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 بیاناتی بسیار ارزشمند از علما پیرامون ضرورت اتصال روحی با ائمه علیهم‌السلام از راه توسل 🔺 #علما فرموده‌اند: علامت #توجه و #بیداری این است که #حال انسان مثل حال کسی باید باشد که گمشده‌ای دارد. چطور وقتی کسی در سفر مثلاً کیف پولش را گم می‌کند در همه‌ی احوال به #فکر گمشده‌اش است، حتی در حال غذا خوردن، خوابیدن و از خواب برخواستن. #طلبه و #انسان بیدار نیز باید یک چنین حالی داشته باشد. برای این مطلب بزرگان اهل #معرفت در بیان روحانیتِ #قرآن اشعاری آورده‌اند: هست قرآن حال‌های انبیاء ماهیانٍ بحر پاک کبریا ور بخوانی ور نه این قرآن پذیر انبیاء و اولیاء را دیده گیر¹ #انبیاء (علیهم‌السلام) کسانی هستند که از طرف خدا مأموریت دارند تا #جسم و #روح و #تمدن های بشری را #اصلاح کنند. این‌ها کسانی هستند که با دریای #لطف و #کرم و #عظمت خدا آشنا و در آن شناور هستند. با خدا هم‌نفس‌اند و با او هم‌سخن و هم‌مجلس‌اند که شرح حال آن‌ها در سوره‌های قرآن مثل #نوح، #انبیاء، #لقمان و… آمده است و راه آشنائی با روحیات انبیاء (علیهم‌السلام) خواندن و شنیدن قرآن مثل قاریان قرآن نیست بلکه راه آن: چون تو در قرآنِ حق بگریختی با روان انبیاء آمیختی این است که انسان از #زندگی خود فرار کند و به حالات انبیاء (علیهم‌السلام) متوجه بشود و بین خود و آن‌ها تناسب و آمادگی ایجاد کند. #زیارت_عاشورا برای همین است که انسان به وسیله‌ی #لعن و #سلام آن، از #اجتماع یزیدی و ابن زیادی و عمرسعدی و شمری (لعنهم‌الله) فرار کند و به روح ابوالفضلی (علیه‌السلام) پناه ببرد و این ممکن نیست مگر این‌که انسان طعم دوری از روحانیت را درک کرده باشد. در احوال شیخ #مرتضی_زاهد (علیه‌الرحمة) آمده است که در شبانه‌روز دو مرتبه زیارت عاشورا می‌خوانده است. ممکن است این سؤال پیش بیاید که طلبگی با این‌گونه عباداتِ وقت‌گیر خیلی سازش ندارد. در جواب باید گفت که طلبگی مانند غذائی است که نمک ندارد و این زیارات نمک آن محسوب می‌شوند. مرحوم حاج میرزا جواد آقا #ملکی_تبریزی (علیه‌الرحمة) از شیخ #انصاری (رحمه‌الله) نقل می‌کند که طلبه‌ای به ایشان عرض کرد که من به خاطر #درس و #مطالعه نمی‌توانم #نماز_شب بخوانم. ایشان فرمودند: تو قلیان می‌کشی؟ گفت: بله. ایشان فرمودند: نماز شبت را جایگزینِ وقت قلیان کشیدنت کن. ایشان به این مطلب اشاره دارد که انسانی که #مراقبه دارد، مطالعه را با نماز شب معاوضه نمی‌‌کند، بلکه با کارهائی که برای انسان ضرر دارد جای‌گزین می‌کند، نه با کارهائی که نباید آن‌ها را حذف کرد. مرحوم آمیرزا عبدالعلی آقا #طهرانی (رحمه‌الله) پدر بزرگوار حاج آقا #مجتبی_طهرانی (رحمه‌الله) به من سفارش می‌کردند که در روز یک زیارت #سیدالشهداء (علیه‌السلام) بخوان ولو نیم صفحه‌ای، یا یک صفحه‌ای؛ اما همان آمیخته با روح انبیاء و اولیاء (علیهم‌السلام) باشد. اصل این است، کمیت مهم نیست. باید این #زیارت برای انسان دل‌سوختگی بیاورد و خود را با اولیاء هم‌درد ببیند. طلبه‌ای که هم‌درد حضرت #علی_اکبر (علیه‌السلام) شد خوشا به حالش، هر #مسجد و #مدرسه ای برود، در هر گوشه‌ی #کشور باشد، #مردم را بیدار و هوشیار می‌کند. ای خنک، آن مُرده کز خود رسته شد در وجود زنده‌ای پیوسته شد یعنی تا یک موجود زنده‌ای پیدا نشود و انسان با وجود او رابطه پیدا نکند، #حیات او در وجود انسان دمیده نمی‌شود. و حالا که ما دسترسی به این #علمای_ربانی نداریم راهش همین #توسلات به #معصومین (علیهم‌السلام) می‌باشد ولو نیم ساعت در شب یا #بین‌الطلوعین. حتی در قدم زدن بعد از #نماز صبح می‌شود انسان در تماس با ارواح انبیاء(علیهم‌‌‌السلام) قدم بزند. ۸۸٫۷٫۱۹ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی _______ ۱) [ #مثنوی] @seyedololama

🔺 استمداد غیبی از #زیارت_عاشورا به انضمام #دعای_علقمه در دفع شر اشرار و دشمن 🔹 نجات شیعیان در طول تاریخ توسط زیارت عاشورا و دعای علقمه ۹۳٫۵٫۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 مرحوم استاد طباطبایی، در ایام #محرم و #صفر، تسبیح از دستش نمی‌افتاد. می‌نشستیم پهلوی ایشان، اگر سوالی نداشتی، نیم ساعت، یک ساعت، تا آخر مجلس، همه‌اش ذکر می‌گفت، همه‌اش مشغول به لعن و سلام در #زیارت_عاشورا بود. و می‌گفت: هر کسی که معارف اسلامی، ذوقی، معرفتی، شهودی، به دست آورده، بزرگان ما گفته‌اند که زیر قبه‌ی امام حسین علیه‌السلام به دست آورده است. ۸۰/۱/۲۳ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 مرحوم استاد طباطبایی، در ایام #محرم و #صفر، تسبیح از دستش نمی‌افتاد. می‌نشستیم پهلوی ایشان، اگر سوالی نداشتی، نیم ساعت، یک ساعت، تا آخر مجلس، همه‌اش ذکر می‌گفت، همه‌اش مشغول به لعن و سلام در #زیارت_عاشورا بود. و می‌گفت: هر کسی که معارف اسلامی، ذوقی، معرفتی، شهودی، به دست آورده، بزرگان ما گفته‌اند که زیر قبه‌ی امام حسین علیه‌السلام به دست آورده است. ۸۰/۱/۲۳ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 استمداد غیبی از #زیارت_عاشورا به انضمام #دعای_علقمه در دفع شر اشرار و دشمن 🔹 نجات شیعیان در طول تاریخ توسط زیارت عاشورا و دعای علقمه ۹۳٫۵٫۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 استمداد غیبی از #زیارت_عاشورا به انضمام #دعای_علقمه در دفع شر اشرار و دشمن 🔹 نجات شیعیان در طول تاریخ توسط زیارت عاشورا و دعای علقمه ۹۳٫۵٫۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 مرحوم استاد طباطبایی، در ایام #محرم و #صفر، تسبیح از دستش نمی‌افتاد. می‌نشستیم پهلوی ایشان، اگر سوالی نداشتی، نیم ساعت، یک ساعت، تا آخر مجلس، همه‌اش ذکر می‌گفت، همه‌اش مشغول به لعن و سلام در #زیارت_عاشورا بود. و می‌گفت: هر کسی که معارف اسلامی، ذوقی، معرفتی، شهودی، به دست آورده، بزرگان ما گفته‌اند که زیر قبه‌ی امام حسین علیه‌السلام به دست آورده است. ۸۰/۱/۲۳ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺جریان شگفت‌انگیز نجات شیعیان به وسیله‌ی #زیارت_عاشورا و هدیه‌ی ثواب آن به #حضرت_نرجس خاتون سلام‌الله‌علیها ۷۸/۹/۱ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ 🏴 درک معنای بندگی با مشاهده‌ی اباعبدالله الحسین علیه‌السلام 🔺 این‌ها همه درس‌های شب عاشورا است؛ اباعبدالله علیه‌السلام می‌فرماید: «اُثنی علی ‌الله أحسن الثّناء»؛ من آن‌طوری‌که از آن بهتر نشود و ملائکه هم نتوانند خدا را بشناسند و شکرش را بکنند، من الآن آن‌جور خدا را شکر می‌کنم. این معجزه است. معجزه‌ی علمی است. معجزه‌ی امامتی است. منتهی چنین چیزی بحث نمی‌شود که امام با گفتارش معجزه کرد. یعنی پیامبری جدّش را شرح کرد؛ «سَنُلقی علیک قولاً ثقیلاً»؛ ( المزمل :۵)، را تفسیر کرد. یعنی من در حضور شما حاضران که می‌بینید در چه وضعی از خطر قرار دارم، بالاترین تشکری را که فرشتگان بهشتی - که اصلاً به فکرشان رنجی نرسیده - اگر از خدا بکنند، من فوق آن خدا را شکر می‌کنم!. این است که شب عاشورا ملائکه متحیّر شدند که بشر یعنی چه؟! ما نمی‌دانستیم! وقتی خدا فرمود: «اسجدوا لآدم»؛ ( البقره :۳۴) نمی‌دانستیم یعنی چه؟ مگر آدم کیست؟! مجسمه‌ی آدمیت و انسانیت که تلخیصش عبودیت و بندگی است، با این بیان تفسیر شد. این است که بعضی از شارحین* بزرگوار #زیارت_عاشورا می‌گویند: "أبا عبدالله" معنی دارد. تنها یک کُنْیه نیست که در عرب برای هر کسی که یک فرزندی داشته باشد به اسم آن فرزند او را صدا می‌زنند. مثل ابوالحسن، ابوالقاسم، پدرقاسم، پدر حسن. بلکه "أبا عبدالله" یک معنایی دارد. یعنی اصلاً بشریت نمی‌دانست که خدا یعنی چه؟ اما اباعبدالله آن را تفسیر کرد: که ای مردم! همان‌طور که شما از درخت سیب و گلابی در بهترین نقاط جهان و خوش آب و هواترین جای جهان، از درخت‌های نعمت خدا بچینید؛ من همان‌گونه از نیزه و تیری که پرتاب می‌شود و به بدنم می‌خورد؛ همان را می‌چینم و شکرخدا را می‌کنم!. تیر که پرتاب می‌شود من به بدنم که می‌خورد همان لذت را می‌برم که شما از یک سیب و گلابی می‌برید!.... *[ #شفاء_الصدور_فی_شرح_زیارة_العاشور اثر مرحوم میرزا #ابوالفضل_طهرانی ؛ (۱۲۷۳-۱۳۱۷ق)] ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#زیارت 🔺دنیا و آخرت، معنویت و مادیت را نمی‌شود از هم جدا کرد، که ما بگوییم یک تمدنی داریم، یک زندگی داریم، یک مراسم زندگی داریم، چیزهایی هم به نام دین داریم. نه! اصلاً زندگی ما، برکت زندگی ما، باران ما، سلامتی ما، تولد و تناسل و ازدواج ما، هر چیزی که حیوانیت و زندگی مادی ما را تشکیل می‌دهد، با یک مقدار از امور معنوی ممزوج است. 🔹من یادم هست که وقتی شب زفاف و عروسی می‌شد، یک نفر هم روضه‌خوان دعوت کرده بودند که می‌آمد وقتی که زن و مرد تازه وارد به زندگی با هم در محلی اجتماع می‌کردند، شب اول زیارت یکدیگر با زیارت امام حسین همراه بود. پس بحث اینطور است. این زیارت عاشورا قرائت کردن و خطاب به سیدالشهداء کردن باید ما را از صورت تشریفات کودکانه مسیحیت یا تمدن‌های پر زرق و برق بی‌محتوای کنونی خارج کند. 🔸پس ما که جمع می‌شویم می‌خواهیم یکی از مراسمات زندگی خودمان را که اصول زندگی ما و به نام #زیارت_عاشورا هست، مطرح کنیم. وقتی عرض می‌کنیم «السلام علیک یا اباعبدالله» نمی‌خواهیم یک وردی خوانده باشیم که نفهمیم. معمولاً اوراد خصوصاً اورادی که جادوگرها و اهل مسائل حل و فصل امور به وسیله اوراد و اینها دستور می‌دهند، اصلا از ایشان بپرسی که این یعنی چه؟ خودش هم نمی‌داند. می‌گوید استادمان گفته سی مرتبه این کار را بکن یا صد مرتبه این را بگو یا یک روز روزه بگیر یا یک شب بیدار باش، این کار برایت حل می‌شود!. 🔻ما اینجور چیزی نداریم. ما وقتی که نماز می‌خوانیم، نماز ما ذکرالله است. ذکر به معنی یاد است، یاد یعنی پرده جدایی و غفلت را دریدن و در محضر الهی خود را حاضر دیدن که دنیای مادی به شکلی در می‌آید که می‌شود نامش را عرش الهی گذاشت. انسانِ نمازخوان به شکلی درمی آید که می‌شود او را فرشته ذکر خدا، مُسبِّح، قرار داد: «نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَك» (البقرة:۳۰) بنده خدا در روی زمین، در روی خاک و سنگ می‌شود. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama