سیدالعلماء
#سلامت_روحی
🔺 سلامت جسمی و سلامت روحی
🔹 #سلامت در #کشور تقسیم می‌شود به سلامت #باطن انسان که بیماری‌اش #حیوانیت باشد و سلامتی #جسمی که بیماری‌هایش اقسامی دارد و در #وزارت_بهداشت و درمان مطرح می‌شوند. این خدمتی است به #انقلاب و #دین که کسانی زحمت بکشند و به برنامه‌ریزی‌های سلامت این مطلب را برسانند که شما باید سلامت را تقسیم کنید به سلامت انسانیت و سلامت جسمانیت و برای هر کدام #برنامه_ریزی کنید، اساتید پیدا کنید، کتاب منتشر کنید. جلسه‌ها منعقد کنید، مناظره‌ها منعقد کنید، دو نفر به #تلویزیون بیایند و صحبت کنند، یکی بیماری‌هایی را که باطن انسان را مسخ می‌کند و به صورت یکی از حیوانات و #شیاطین در می‌آورد را بیان کند و از دیگری سؤال کند که شما تا حالا چه فکری کرده‌اید؟ اصلاً تا حالا به گوش‌تان خورده؟ با کسی آشنا شده‌اید که این چیزها را به شما بگوید یا نه؟! این‌ها مطرح بشود تا ما تنها مسائل مربوط به امور بدنی را ندانیم که برای سلامت جسم برنامه‌ریزی‌های عریض و طویلی بشود و #بودجه‌ها تصویب گردیده و #وزیر معلوم شود و آمد و شد با هواپیماها و خرج‌های زیاد برای سلامتی بدن و #ورزش‌های تناسب اندام و این‌طور مراسم انجام گیرد. اگر این‌طور شود این #انقلاب_فرهنگی به صفر رسیده و از صفر هم دارد پایین‌تر می‌رود!. همین انقلاب فرهنگی که #مرحوم_امام پایه‌گذاری کرده، اگر این‌طور باشد که مسائل #روحی و باطنی آن تحت‌الشعاع مسائل ظاهری و #جسمی قرار بگیرد روز به روز درجه‌ی انقلاب رو به صفر یا پایین‌تر از صفر است و فقط از مرحوم امام و انقلاب فرهنگی و انقلاب دینی و... اسمی باقی می‌ماند!. این امری مخفی است و پیدا نیست. از این جهت خطرناک است. اگر طوری بود که مثل چشم‌درد، گوش‌درد، بیماری‌های ریه و معده اثر داشت خود به خود چاره‌جویی می‌شد ولی چون این‌ها مسائل مربوط به درون است و پیدا نیست و ما روز به روز عقب‌گرد می‌کنیم #معارف ما، #فرهنگ ما رو به فساد حیوانیت می‌رود!. این‌ها را باید به عنوان دردِ فعلیِ روز خود به دنبالش بیفتیم و آن را ترویج کنیم، #تبلیغ کنیم، سخن بگوییم و آشناهایی در #مجلس_شورا و در مجالس انقلاب فرهنگی و این‌ها پیدا کنیم و به آن‌ها تذکر بدهیم. اگر نکنیم خود به خود و با دست خود این خون‌هایی که ریخته شده ـ و هنوز هم جنازه می‌آورند، آدم نمی‌داند مگر ما چقدر #شهید داشتیم؟- و این زحمات و این در به دری‌ها از بین می‌رود. ما خیال می‌کنیم جنگ تمام شد اما مدام می‌بینیم که امروز فردا ۵۰ تا، ۴۰ تا، ۳۰ تا، ۲۰ تا از فلان مرز وارد کشور شد. بیایید جنازه‌ها را تشییع کنید. آخر معلوم نیست چقدر ما کشته داشتیم! این جوان‌ها، این‌ها هم پدر و مادر داشته‌اند، این‌ها هم دل‌سوز و مهربانی داشته‌اند، این‌ها مصیبت‌زده هستند، ما چرا #آزاد باشیم؟! ما باید در #فکر باشیم. این فکر برای ما دغدغه بیاورد، ناراحتی بیاورد و درصدد چاره‌ی آن باشیم.
۹۳.۸.۲۲= ۲۱ #محرم الحرام ۱۴۳۵
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 دل‌سوزی به حال خود
🔹 #مرحوم_امام می‌فرمايد: «انسان عاقل باید در فکر خودش باشد، و به حال بیچارگی خودش رحم کند و با خود خطاب کند: ای نفس شقی که سال‌های دراز در پی شهوات عمر خود را صرف کردی و چیزی جز حسرت نصیبت نشد، خوب است قدری به حال خود رحم کنی، از مالک الملوک حیا کنی، و قدری در راه مقصود اصلی قدم زنی»؛ ( #اربعین ح۱ ص۶)
يعنی در اثر #توجه فکری و مداوم به اين مسئله برسد که من وابسته‌ام و نه مستقل و #آزاد، و صاحب دارم.
«جهان را صاحبی باشد خدا نام»
و چرا تا کنون در صدد اين نبودم که او را از جهت خواست او بشناسم و اين اوقات و #عمری که از من تلف شده، به‌جا نبوده. انسانی که اين کار را انجام دهد و در اين امور #تفکر کند، در مورد خودش دل‌سوزی خواهد کرد.
اين است که امام می‌فرمايند: #انسان بايد به بيچارگی خودش #دل بسوزاند و اگر کسی خواست او را از اين تفکر بازدارد، او را #دشمن خود بشناسد.
۸۶٫۱۱٫۲۷
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 دنیا بازیچه نیست
🔹 «إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ*الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» ( #آل_عمران :۱۹۰-۱۹۱)
🔹 ما پشت سر این #دنیا به جای دیگری وارد می‌شویم که نتایج این دنیا را باید آن‌جا ببینیم. اگر کسی این باور را نداشته باشد، مثل این است که معتقد شده است به این‌که این دنیا بازیچه است!، کودکانه است!؛ خب چند کودک با هم جمع می‌شوند، یک ساختمانی دروغین با قوطی کبریت درست می‌کنند؛ دنیا هم این‌طور است!.
این #عظمت وقتی عاقبتی ندارد، وقتی یک نفر می‌شود #هیتلر ، یکی می‌شود #چنگیز ، یکی می‌شود #صدام که #زندگی‌های هم نوع خودشان را آتش می‌زنند و زیرورو می‌کنند، خون و جوی خون به راه می‌اندازند؛ این‌ها وقتی می‌میرند با آن شخصی که حتی یک مورچه را هم اذیت نکرده، هر دو مرده‌اند و رفته‌اند!؟ خب این بازیگری است!.
«رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ»؛ نه خداجان، خدای ما، هیچ‌وقت ما این‌چنین #فکر نمی‌کنیم که تو بازیگر باشی و ما را آفریده باشی: «سُبْحانَكَ.»
این "سبحانک، سبحانک" های در #رکوع و #سجود خیلی مهم است. ۳۳ سبحان‌الله در تعقیب #نماز ، و در اذکار #فاطمیه خیلی مهم است. چرا؟ برای این‌که همه‌اش رفع این فکر است، برداشت و قلم کشیدن روی این فکر است که این دنیا صاحب ندارد!، این دنیا بی‌صاحب است!. من و تو #آزاد هستیم، هر چه شد شد، هر چه کردیم کردیم!.
این لکه‌ی ننگینی است که کسی برای خدای خودش قائل بشود و خدا را نعوذبالله یک باطل‌کار و بیهوده‌کار حساب بکند.
پس بنابراین «فَقِنا عَذابَ النَّارِ» حتماً ما برای خودمان گرفتاری‌هایی، پرونده‌هایی، یافتیم تو چاره‌ای برایش بکن.
۸۳٫۸٫۳
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
📆 سال‌روز وفات شاعر حکیم سنایی غزنوی؛ (۱۱ #شعبان ۵۴۵ ه‌ق)
🔹 #مرحوم_امام در رساله‌ی اربعين خيلی مطالب عميق و خوبی را انتخاب کرده‌اند و در ابتدا هم ده #دعا کرده و ده #حاجت خواسته‌اند که حاجت اول‌شان هم آن است که: «خداوندا، آينه‌ی دل را به نور اخلاص روشنی بخش»؛ [ #اربعین ص۱]
اينها هيچ‌کدام مطالبی نيستند که با گوش #مردم و نسل جوان آشنا باشد که آيينه‌ی #دل را به نور #اخلاص روشنی بخش، يعنی چه؟ اصلاً دل چيست؟ آيينه چيست؟ نور اخلاص چيست؟ اينها همه مطالبی است که بايد #فرهنگيان دل‌سوز، آن‌ها را استخراج کنند، مانند استخراج گاز و نفت، و از آن به نفع نسل #جوان و #نوجوان، در #کلاس و #مدرسه و #هيئت و هر جايی‌که می‌شود استفاده کنند که: ای بشر! تو يک گوسفند نيستی، تو يک اسب نيستی، تو بشری و #بشر خواسته‌هايی دارد و يکی از آن‌ها اين است که می‌خواهد پاسخ چراهايی که در ذهنش می‌آيد را بفهمد؛ من چرا آفريده شدم؟ اين #دنيا چيست؟ برای کيست؟ سرانجام من چه خواهد بود؟ چرا با من مشورت نکرده‌اند و مرا آفريده‌اند؟ و از اين‌جور مسائل که در #ذهن می‌آيد و حل آن خيلی ثمربخش و اميدوارکننده است و #انسان را با يک جايی گره می‌زند. اگر اين سؤالات جوانه نزند و انسان را تحريک نکند، آدم هميشه مثل يک ميز، مثل يک صندلی، يک کتاب، يک جَمادی است، مثل يک نهال، يا مثل يک درخت است، اما انسان نيست و همين چيزهاست که #انسانيت انسان را جنبش می‌دهد و در انسان خواهش‌هايی ايجاد می‌کند و به #برکت اين #طلب هاست که يک‌وقت به نتيجه‌ای می‌رسد.
اين شعر که به نظرم برای #سنايی باشد می‌گويد:
«طلب ای عاشقان خوش‌رفتار
طرب ای شاهدان شیرین‌کار
در جهان شاهدی و ما فارغ»
یک شاهدی وجود دارد که چشمان ما او را نمی‌بیند. ما غائبيم و او #شاهد است.
«در جهان شاهدی و ما فارغ
در قدح جرعه‌ای و ما هشیار»
و کاسه‌ای از #شراب_طهور در مقابل همه‌ی ماست ولی حيف که ما نياشاميديم و هشيار هستيم، در صورتی‌که اگر بياشاميم، جهان برای ما جهانِ، خوشی می‌شود، همان‌طور که بر مست ديگر غم و غصه دست نمی‌دهد، بر انسان آشامنده‌ی از جرعه‌ای از اين باده #محبت، #معرفت و #شناخت، ديگر دنيا گلستان می‌شود. نه برایش بی‌پولی مسئله است. نه برایش غنا و پول‌داری مسئله است. #فکر و #ذکر او از اين چيزها بيرون می‌آيد و #آزاد می‌شود و حُرّ واقعی می‌شود. #آزادی را می‌فهمد که يعنی چه: آزادی اين است که انسان گرفتار یک چيزی‌که به هيچ دردی نمی‌خورد، نشود. پای فکرش از زنجيرها در بيايد و آزاد شود، بتواند فکر کند. بتواند به نتايجی برسد و #زندگی را بر اساس آن قرار بدهد.
۸۵٫۱۱٫۲۳
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺 صدق و دروغ بسم الله الرحمن الرحیم از ابتدای #تاریخ اول #اسلام که گروه #معاویه و وابستگانش #حکومت
⬆️
ص۲
این‌جا یک حدیثی نقل شده در #اربعین #مرحوم_امام رحمه‌الله که نشان می‌دهد که از معجزات #پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله است یک وصیتی بوده که به جانشین خودش فرموده.
حدیث بیست و نهم از #کافی از «معاویة بن عَمّار، قال: سَمعتُ اَباعبدِالله علیه‌السلام یقول» من شنیدم که حضرت #صادق علیه‌السلام فرمودند: «کانَ فی وصیَّةِ النّبیّ»؛ "کان" در جایی آوردن یعنی این برنامه بود. راه و رسم حضرت این بود که در وصیتش به حضرت #علی علیه‌السلام می‌فرمود: «یا علیّ اُوصِیکَ فی نفسِک بِخصالٍ»؛ من چند #خصال و #صفت به تو توصیه و #وصیت می‌کنم. «فَاحفَظها عَنّی»؛ این‌ها از من پیش تو #امانت و تو باید از آن‌ها نگه‌داری کنی. یعنی باید مُرّ آن را مو به مو عمل کنی. خوب این صفاتی که پیامبر اکرم به #وصی خودش می‌کند، چطوری است؟ و دستور می‌دهد که این‌ها را مواظب باش که هیچ موقع از آن‌ها خلاف نکنی.
اگر تا این‌جایش را ما بشنویم، می‌گوییم: شاید وصیت حضرت شب نخوابی باشد، شاید همیشه نان جو خوردن باشد، یک کار مهمی باشد، یک #ریاضت بزرگی باشد که این‌طور حضرت فرمودند.
بعد هم دعا کردند. «ثُمّ قال: اللّهمّ اَعِنهُ»؛ یعنی خدایا این چیزی که من دارم به این می‌گویم، چیز مهمی است تو هم کمکش کن و به او #توفیق بده. خوب آدم می‌گوید این چه چیز مهمی است؟ «أمّا الاُولَی فَالصّدقُ»؛ اول وصیت من به تو سخن #راست‌گویی است. این از معجزات پیغمبر است که بعد از او این اسلام وارونه می‌شود و پایه‌ی آن هم دروغ‌گویان هستند!. خوب چهل نفر از بزرگان یک #مملکت بیایند پیش یک شخصی، قسم یاد بکنند که #خلیفه روز قیامت #آزاد است و کسی به او کاری ندارد و جلوی او را نمی‌گیرد که از او چیزی بخواهد یا چیزی بپرسد. پس معلوم می‌شود که پایه‌ی #فساد امت بر #دروغ است و حضرت از دروغ می‌ترسد که این #امت وارونه بشود، عکس و جابه‌جا بشود.
پس این است که فرموده اولی آن‌ها #صدق است. الآن هم می‌شود همین حرف را زد: ای کسی که آمده‌ای و می‌خواهی #وکیل در #مجلس_شورا یا #مجلس دیگری بشوی، راست بگو #همت تو در چیست؟! می‌خواهی این مملکت به چه صورت در بیاید؟ طرح تو برای فردای مملکت چیست؟ می‌توانی این‌ها را جواب بگویی؟! خیلی مشکل است؛ چون آدم خودش را نشناخته، چطوری بگوید که دروغ نشود. معلوم می‌شود صدق و #صفا اول قدم امور مملکتی است، اول قدم مجالس شورا و این‌هاست، اولش این است: «فالصّدقُ»؛ بعد توضیح می‌دهند، می‌گویند این صدق یک‌وقت کسی #خیال نکند به معنی صدق در #عبادت و در این چیزهاست؛ «و لایَخرُجَنَّ» نون تأکید، ادبیات خوانده‌اید همه‌ی شما ان‌شاءالله. «و لا یَخرُجنَّ مِن فیکَ کِذبَةٌ اَبداً»؛ هیچ‌وقت از دهان تو یک دروغ دیده و شنیده نشود.
پس این یک #معجزه است برای این‌که خیلی چیزها بود که در #قرآن و در نزد #انبیا و #اولیا هست؛ مثلاً #شرک از همه چیز مهم‌تر است یا چیزهای دیگر. اما این مطلب را جلو کشیدن و بعد هم این‌طور تأکید کردن؛ این خبر از یک چیز مهمی در این مملکت اسلام می‌دهد که در اسلام، دین را به وسیله دروغ وارونه می‌کنند!.
خب این دروغ را چطور اختراع کرده‌اند و در آورده‌اند که خلیفه‌ی مسلّّم آن‌ها هیچ‌گاه مورد سؤال و جواب در قیامت قرار نمی‌گیرد. هر چه کرد، کرد!. الآن ببینید خب همه‌ی دنیا دارند تماشا می‌کنند؛ این #آل‌سعود می‌گویند: ما مسئول #حرمین خدا هستیم، یعنی #مکه و #مدینه، ما #خادم این‌هاییم، این‌ها دست ماست و اداره می‌شود، یعنی ما #جانشین پیغمبریم. خب حالا هواپیماهای #آمریکا را خریده‌اند یا اجاره کرده‌اند یا هر چه؛ می‌فرستند #مسجد، #بیمارستان، #کودک‌ستان، #بازار، هر جا شد، این‌ها را به خاک و خون می‌کشند. این غیر از #عمل به این مطلب است که روز قیامت هیچ حسابی نیست برای ما؟! چون ما جانشین پیغمبریم و #حق ندارد کسی از ما سؤالی بکند!.
«و لا یخرُجَنَّ من فیک»؛ از این دهانت یک دروغ در نیاید.
۹۴٫۱۱٫۱=۱۰ #ربیع_الثانی ۱۴۳۷
✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 دل‌سوزی به حال خود
🔹 #مرحوم_امام می‌فرمايد: «انسان عاقل باید در فکر خودش باشد، و به حال بیچارگی خودش رحم کند و با خود خطاب کند: ای نفس شقی که سال‌های دراز در پی شهوات عمر خود را صرف کردی و چیزی جز حسرت نصیبت نشد، خوب است قدری به حال خود رحم کنی، از مالک الملوک حیا کنی، و قدری در راه مقصود اصلی قدم زنی»؛ ( #اربعین ح۱ ص۶)
يعنی در اثر #توجه فکری و مداوم به اين مسئله برسد که من وابسته‌ام و نه مستقل و #آزاد، و صاحب دارم.
«جهان را صاحبی باشد خدا نام»
و چرا تا کنون در صدد اين نبودم که او را از جهت خواست او بشناسم و اين اوقات و #عمری که از من تلف شده، به‌جا نبوده. انسانی که اين کار را انجام دهد و در اين امور #تفکر کند، در مورد خودش دل‌سوزی خواهد کرد.
اين است که امام می‌فرمايند: #انسان بايد به بيچارگی خودش #دل بسوزاند و اگر کسی خواست او را از اين تفکر بازدارد، او را #دشمن خود بشناسد.
۸۶٫۱۱٫۲۷
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama