eitaa logo
سیدالعلماء
1.5هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
692 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
📆 سال‌روز وفات شاعر حکیم سنایی غزنوی؛ (۱۱ ۵۴۵ ه‌ق) 🔹 در رساله‌ی اربعين خيلی مطالب عميق و خوبی را انتخاب کرده‌اند و در ابتدا هم ده کرده و ده خواسته‌اند که حاجت اول‌شان هم آن است که: «خداوندا، آينه‌ی دل را به نور اخلاص روشنی بخش»؛ [ ص۱] اينها هيچ‌کدام مطالبی نيستند که با گوش و نسل جوان آشنا باشد که آيينه‌ی را به نور روشنی بخش، يعنی چه؟ اصلاً دل چيست؟ آيينه چيست؟ نور اخلاص چيست؟ اين‌ها همه مطالبی است که بايد دل‌سوز، آن‌ها را استخراج کنند، مانند استخراج گاز و نفت، و از آن به نفع نسل و ، در و و و هر جايی‌که می‌شود استفاده کنند که: ای بشر! تو يک گوسفند نيستی، تو يک اسب نيستی، تو بشری و خواسته‌هايی دارد و يکی از آن‌ها اين است که می‌خواهد پاسخ چراهايی که در ذهنش می‌آيد را بفهمد؛ من چرا آفريده شدم؟ اين چيست؟ برای کيست؟ سرانجام من چه خواهد بود؟ چرا با من مشورت نکرده‌اند و مرا آفريده‌اند؟ و از اين‌جور مسائل که در می‌آيد و حل آن خيلی ثمربخش و اميدوارکننده است و را با يک جايی گره می‌زند. اگر اين سؤالات جوانه نزند و انسان را تحريک نکند، آدم هميشه مثل يک ميز، مثل يک صندلی، يک کتاب، يک جَمادی است، مثل يک نهال، يا مثل يک درخت است، اما انسان نيست و همين چيزهاست که انسان را جنبش می‌دهد و در انسان خواهش‌هايی ايجاد می‌کند و به اين هاست که يک‌وقت به نتيجه‌ای می‌رسد. اين شعر که به نظرم برای باشد می‌گويد: «طلب ای عاشقان خوش‌رفتار طرب ای شاهدان شیرین‌کار در جهان شاهدی و ما فارغ» یک شاهدی وجود دارد که چشمان ما او را نمی‌بیند. ما غائبيم و او است. «در جهان شاهدی و ما فارغ در قدح جرعه‌ای و ما هشیار» و کاسه‌ای از در مقابل همه‌ی ماست ولی حيف که ما نياشاميديم و هشيار هستيم، در صورتی‌که اگر بياشاميم، جهان برای ما جهانِ، خوشی می‌شود، همان‌طور که بر مست ديگر غم و غصه دست نمی‌دهد، بر انسان آشامنده‌ی از جرعه‌ای از اين باده ، و ، ديگر دنيا گلستان می‌شود. نه برایش بی‌پولی مسئله است. نه برایش غنا و پول‌داری مسئله است. و او از اين چيزها بيرون می‌آيد و می‌شود و حُرّ واقعی می‌شود. را می‌فهمد که يعنی چه: آزادی اين است که انسان گرفتار یک چيزی‌که به هيچ دردی نمی‌خورد، نشود. پای فکرش از زنجيرها در بيايد و آزاد شود، بتواند فکر کند. بتواند به نتايجی برسد و را بر اساس آن قرار بدهد. ۸۵٫۱۱٫۲۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama