eitaa logo
سیدالعلماء
1.6هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
692 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
#فاطمیه #فدکیه (۱) 🔺اهمیت خطبه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹درباره‌ی استفاده‌ی از بیاناتی که نقل شده از حضرت #زهرا (علیهاالسلام) در اول #اسلام، خیلی دقت لازم است، چون در اول اسلام حضرت #علی (علیه السلام) سال‌ها خطبه‌ای رسماً نداشته و چند سال طول کشید تا وقتی که نوبت به ایشان رسید و فرصتی به او دادند که آن وقت صحبت کرده‌اند. اما حضرت زهرا (علیهاالسلام) ۲۵ سال قبل از آن، دقیقاً بعد از رحلت پدرشان صحبت کرده‌اند. پس این اول صحبتی است که در #امت بعد از #پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) انجام گرفته می‌شود که مجموعاً باید #مسلمانان درباره‌ی #دیانت و #سیاست و مسائل #اخلاقی و #اعتقادی که در این خطبه به کار رفته، #تفکر کنند و از آن استفاده‌های اصلی و اصالتی بنمایند. از کلمه به کلمه و جمله به جمله‌اش باید امت اسلامی خط بگیرد و معنا بفهمد. ادامه دارد... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
#فاطمیه #فدکیه (۱) 🔺اهمیت خطبه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹درباره‌ی استفاده‌ی از بیاناتی که نقل ش
(۲) 🔺«الحمدُلله على ما اَنعمَ» 🔹 ابتدای سخن این است که: «الْحَمْدُلِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ» اگر بیایند به کسی خبر بدهند که در ملک شما، در آبادی و مزرعه‌ی شما گنجی پیدا شد یا قناتی پیدا شد یا چاه نفتی پیدا شد و او شروع به تشکر از خدا بکند، خوب چیز تازه‌ای نیست. چنین ثروتی یک دفعه برای آدم پیدا بشود، آدم باید به بیفتد و تا آخرِ روز در سجده بماند. اما اگر کسی پدرش از دستش گرفته شده، می‌خواهند اموالش را هم از او بگیرند، شوهرش را هم برکنار کرده‌اند و می‌داند که این‌ها مقدمه است که همه را در یک روزی قلع و قمع بکنند، قتل عام کنند و همه، حتی دختران و نوه‌هایش هم در خطرند، اما با وجود این‌ها چنان حق‌تعالی برای او "یطمئن‌القلوب" هست، که عین کسی‌که می‌خواهد بایستد و خدا را کند، او هم شروع به شکر خدا می‌نماید!. پس "الحمدلله" گفتن آن حضرت در این مورد، در سنجش و ترازو که گذاشته شود، سنگین‌تر از تمام شکرهایی است که ما در برابر خدا می‌کنیم؛ چون که شکر در ارزش دارد. مصیبت را یک امر جزئی دیدن و نعمت خدا را به خاطرِ این گرد و غبارهای ، نادیده نگرفتن خیلی خیلی مهم است. ادامه دارد ‌... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 مشاهده‌ی بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 نمونه‌ای از سیاست حضرت زهرا سلام الله علیها در برابر دشمنان 🔹 نوشته‌اند که وقتی حضرت ﺳﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ شنید که می‌خواهند را از دست‌شان بگیرند، نرفت حضرت (علیه السلام) و بچه‌هایشان را جمع کند و یک حالت تقابل ایجاد کند، بلکه خودش به تنهایی اقدام نمود و این خیلی پرمعنا است؛ پدرشان در بین مردم شاید بارها گفته بودند که: پاره تن من است و هر کسی‌که او را آزار بدهد و ناراضی کند، مرا ناراضی کرده و هر کسی من را ناراضی کند، خدا را از خود ناراضی کرده. ایشان این را به کار گرفت و کسی را با خودش همراه نکرد تا بهانه نداشته باشند که مثلاً شوهرت فلان کار را کرده، فلان کس را کشته و ما نمی‌توانیم به حرفش گوش دهیم و نتوانند عذری بیاورند. این است که خودش به تنهایی پا می‌شود و به می‌آید... وقتی که حضرت زهرا به سمت مسجد حرکت می‌کند، همان پوشش همیشگی را به خود می‌گیرد. هم روسری و هم خودش را بر می‌دارد حتی به طوری‌که در بین راه چادر به زیر پایش می‌رفته! و این هم درسی است به زن‌های فعلی ما که نگویند: حالا آن زمان یک‌طور بوده و این زمان یک‌گونه‌ی دیگر است!. الآن یک عده بهانه می‌آورند: ما ناچاریم برای انجام امور ، و این چادر جلوی دست و پایمان را می‌گیرد و این ﮔﻮﻧﻪ ﺣﺮﻑ‌ها!. آن حضرت هم آن موقع ناچار بوده و داشته! می‌توانسته خدای نکرده همین‌طور سر برهنه بیرون بیاید؛ چون فشار آمده و می‌خواهند اذیتش کنند. می‌خواهد فریاد بزند، می‌خواهد مثل آدم‌هایی رفتار کند که خبر بدی به آن ها می‌رسد: که خدایی نکرده ماشین شما چپ شد یا فرزندت، پدرت، شوهرت از بین رفتند، - خب این دیگر حواسی برایش نیست که خودش را بپوشاند- می‌زند بر سرش و فریاد می‌کشد و غش می‌کند. اما حضرت کاملاً خوددار بود و مواظب خودش بود!. تازه وقتی به آن‌جا آمد، پرده و چادر زدند، با این‌که او و همراهانِ زنش ﺑﺎ ﭼﺎﺩﺭ ﺑﻮﺩﻧﺪ، همراه مردها نشدند، مثل حالا نبوده که یک می‌نشیند و دو این طرف و آن طرفش می‌نشینند!. این‌ها همه مسائل جدای از است و دارد رونق می‌گیرد و کسی هم نمی‌تواند حرف بزند!. حضرت با این عملش روی ﻫﻤﻪ این کارهای روزانه‌ی ما و زنان ما قلم کشیده! و پیش‌آمدهای سخت هم نباید و کارهای مهم را تقلیل بدهد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
#فاطمیه #فدکیه (۲) 🔺«الحمدُلله على ما اَنعمَ» 🔹 ابتدای سخن این است که: «الْحَمْدُلِلَّهِ عَلَى مَا
(۳) 🔺شکر بر الهام الهی 🔹 «وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ»؛ خداست که به ما می‌دهد که موفق می‌شویم. مثلاً یک انسان و متقی، صبح که بیدار می‌شود با خدا بیدار می‌شود. به قصد و بلند می‌شود. اما همین ذکر و همین ، نعمتی است که خدا دارد به او می‌دهد. و از این جهت است که نمی‌شود خدا را کرد. برای خاطر این‌که قصد شکر هم خودش است. ما که نه قصد داریم، نه داریم، نه شخصیت داریم، نه داریم، نه داریم، نه !. همه‌ی این‌ها آنی از ما گرفته بشوند، هیچی نداریم. پس این‌ها تمام سایه‌ی اوست که بر سر ما می‌افتد و ما خوبی پیدا می‌کنیم، پیدا می‌کنیم، پیدا می‌کنیم، آدمیت پیدا می‌کنیم، پیدا می‌کنیم. همه‌ی این‌ها می‌شوند نعمت، همه‌ی این‌ها می‌شوند؛ "و له الشكرُ على ما اَلهم" حالا ببینید که یک دختر مدرسه نرفته و فقط علوم در وجودش کار کرده، این‌طور همراه مطالب قرآنی است، کأنه دارد از او در می‌آید!. ادامه دارد... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
#فاطمیه #فدکیه (۳) 🔺شکر بر الهام الهی 🔹 «وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ»؛ خداست که به ما #ال
(۴) 🔺 شکر و ثنا بر نعمت‌های خدای متعال 🔹 «وَالثَّنَاءُ بِمَا قَدَّمَ مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ ابْتَدَأَهَا وَ سُبُوغِ آلَاءٍ أَسْدَاهَا وَ تَمَامِ مِنَنٍ أَوْلَاهَا»؛ این شکرهای ما در برابر نعمت‌های ابتدائی است؛ نعمت‌های نکرده، نعمت‌های ناخواسته که زیاد و فراوان است و از سر و روی ما می‌ریزد. «جَمَّ عَنِ الْإِحْصَاءِ عَدَدُهَا»؛ نمی‌توانیم شمارش‌شان را بکنیم. «وَ نَأَى عَنِ الْجَزَاءِ أَمَدُهَا»؛ مدت‌شان آن‌قدر زیاد است که جزا بردار نیست!. «وَ تَفَاوَتَ عَنِ الْإِدْرَاكِ أَبَدُهَا»؛ بقائشان هم همین‌طور از طرف دیگر. از یک‌طرف هستند و از یک طرف ، نعمت‌هایت همه‌جا را فرا گرفته. خب، از این معلوم می‌شود که او یادش رفته که برای اظهار و ناله و و این‌ها به آمده!. چگونه این‌طور شد؟! کسی که در دارد می‌غلطد، آن چیست و این چیست؟ آن حالت شخصیتش است، این حالت عرَضیتش است. افراد مثل و می‌مانند. ذات‌شان این است که می‌گویند و و یاد خدا، بقیه چیزهایش امور عَرَضی است که پیدا می‌شود و رفع می‌شود مثل سایه‌ای که می‌آید و می‌افتد و بعد یک ساعت دیگر نیست. این حال را برای‌شان دارد. ادامه دارد... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
#فاطمیه #فدکیه (۴) 🔺 شکر و ثنا بر نعمت‌های خدای متعال 🔹 «وَالثَّنَاءُ بِمَا قَدَّمَ مِنْ عُمُومِ ن
(۵) 🔺ظهور علاقه و اخلاص حضرت زهرا سلام الله علیها به خدای متعال 🔹 بعد از و این‌ها که در واقع علاقه نشان دادن به خداست آن‌طوری‌که پدر حمد می‌کرده و می‌گفته؛ -در دارد که وقتی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) به می‌آمدند مثل این‌که دیگر کسی را نمی‌شناختند-، او هم مثل این که الآن مشغول این حرفه‌ی خدایی دارد می‌شود، مثل این‌که یادش رفت برای چه به مسجد آمده!. می‌فرماید: «وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ»؛ چرا می‌دهد؟ مگر این‌جا می‌خواهد بخواند؟ چگونه است؟ می‌خواهد بگوید؟ نه! می‌فرماید: «كَلِمَةٌ جُعِلَ الْإِخْلَاصُ تَأْوِيلَهَا»؛ این شهادتی که من می‌دهم، یک شهادتی است که دارد مرا نسبت به خداوند اظهار می‌دارد. چیز دیگری در من نمی‌گذارد، از غیر او خالصم می‌کند. یعنی شماها اهل "لا اله الا الله" نیستید بلکه فقط اهل هستید. اهل "لا اله الا الله" زبانی هستید. «و ضَمَّنَ القلوبَ مَوصُولَها»؛ آن‌چه که این شهادت و این کلمه، را به او می‌رساند، جایگاهش دل انسان است؛ « قلب المؤمن عرش الرحمن»؛ [ ج۵۵ ص۳۹] این کلمه چنین است. «وَ أَنَارَ فِی التَّفَكُّرِ مَعْقُولهَا»؛ در کردن و تأمل در این کلمه نوری قرار داده، که انسان منوّر و روشن می‌شود. انسان تاریک است صرف نظر از فکر خدا. روشن است با ذکر خدا، با شهادت خدا. ادامه دارد... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
#فاطمیه #فدکیه (۵) 🔺ظهور علاقه و اخلاص حضرت زهرا سلام الله علیها به خدای متعال 🔹 بعد از #حمد و این
(۶) 🔺حکمت ذکر مطالب توحیدی توسط حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹 «المُمتَنِعُ مِنَ الاَبصارِ رُؤیَتُهُ و مِنَ الاَلسُنِ صِفَتُهُ و مِنَ الاَوهامِ کِیفِیَّتُهُ اِبتَدَعَ الاَشیاءَ لا مِن شَیءٍ کانَ قَبلَها و أَنشاَها بِلَا احْتِذَاءِ اَمثِلَةٍ امتَثَلَها کَوَّنَها بِقُدرتِهِ و ذَرَئَها بمشیَّتِهِ.» این‌جا شروع می‌کند به مطالبی در این خطبه که جایش این‌جا نیست. اگر کسی‌که آمده جایی می‌خواهد مرافعه و دعوایی را راه بیندازد و یک حقی را بگیرد، درس بگوید، به او می‌گویند: این‌ها را بگذار موقع بحث و جلسه!. اما این چه معنا دارد؟! با چه می‌خواهد بگوید؟! به کسانی‌که این جلسه برای‌شان نقل می‌شود، می‌خواهد چه بگوید؟ می‌خواهد بگوید که بعد از پدر من دیگر یاد را آن طوری‌که پدر من می‌کرد، کسی نمی‌کند. نه قلبی به کار است، نه به کار است، نه به کار است، همه‌اش بازیگری شده و دین دارد معکوس می‌شود، دارد سرنگون می‌شود، ظرف دارد خالی می‌شود، چاه دین دارد خشک می‌شود، ابر دین دیگر نمی‌بارد، که رفت همه چیز را دارد به دنبال خودش می‌برد!. و شاید هم اشاره است به آیه‌ای که درباره‌ی وارد شده: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا» ای عرب‌های بیابانی! گرچه آن‌جا است و از و در هستند، اما به خاطر این بیانات، روشن می‌کند که این‌ها همان عرب‌های بیابانی حساب می‌شوند که خدا را نمی‌شناسند! ؛ «قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا»؛ چرا را به خود نسبت می‌دهید؟!؛ «وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِی قُلُوبِكُمْ»؛ ( :۱۴) کجای شما جایگاه ایمان به خداست؟! این‌جا هم صحبت از می‌کند: «و ضَمَّنَ القلوبَ مَوصُولَها و اَنارَ فی التَّفکُّرِ معقولَها» ادامه دارد... ☑️ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
#فاطمیه #فدکیه (۶) 🔺حکمت ذکر مطالب توحیدی توسط حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹 «المُمتَنِعُ مِنَ الاَ
(۷) 🔺 اقدام پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، برای رفع ابهام‌ها «ابْتَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِتْمَاماً لِأَمْرِهِ، وَ عَزِيمَةً عَلَى إِمْضَاءِ حُكْمِهِ، وَ إِنْفَاذاً لِمَقَادِيرِ حَتْمِهِ فَرَأَى الْأُمَمَ فِرَقاً فِی أَدْيَانِهَا عُكَّفاً عَلَى نِيرَانِهَا عَابِدَةً لِأَوْثَانِهَا مُنْكِرَةً لِلَّهِ مَعَ عِرْفَانِهَا» ببینید بانوی اول که تنها مَدرَسش و مُدرِسش در منزلش بوده و پدرش کننده‌ی جهان بوده است، می‌فرماید: پدر من را "منکرة لله" دید، " مع عرفانها" ولی را هم در آن‌ها دید! این مسئله به چه صورت می‌شود؟! این کلام یعنی؛ «وَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوّاً» ( : ۱۴) که می‌فرماید: این‌ها منکر آن چیزی هستند که نمی‌توانند انکارش بکنند، پس یک چیزی است که اگر خوب و با و در آن اندیشه کند، به چیزی برخورد می‌کند که قابل انکار نیست. مثل جهانی که ما در آن واقعیت، ذره‌های ناپیدا هستیم. مثل دانه‌های شنی که در کنار دریای است. این دریای وجود و هستی، دومینِ هستی نیست. این دومی پذیر هم نیست. یک چنین چیزی است. آن‌وقت این چیزی که نمی‌شود انکارش کرد را، این‌ها انکارش می‌کردند؛ یعنی زبانی انکار می‌کردند. «فَأَنَارَ اللَّهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ صلی الله علیه وآله وسلم ظُلَمَهَا»؛ خداوند به پدر من تنویر کرد و روشن کرد و تاریکی‌ها را، «وَ كَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَهَا». حالا ملتفت شدید این یعنی چه؟ و این مسئله را فقط حضرت و حضرت (علیهماالسلام) در آن دوران می‌فهمیدند و شاید در کسی نبوده این کلمات را بفهمد. «وَ كَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَهَا وَ جَلَى عَنِ الْأَبْصَارِ غُمَمَهَا»؛ زنگ‌های چشمی و بینشی آن‌ها را جلا داد و زدود. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 شروع تحت نظر الهی با به های بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ۸۹٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#فدکیه 🔺 شروع #تربیت تحت نظر #اولیا الهی با #توجه به #نعمت های بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ۸۹٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
#غدیر #فدک #فدکیه 🔹 «وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لا شریک له، کلمة جعل الإخلاص تأویلها و ضمّن القلوب موصولها و أنار فی الفکر معقولها» این جملات در ضمن خطبه‌ای که از صدیقه‌ی اطهر حضرت #زهرا (صلوات‌الله‌علیها) نقل شده، آمده است. ذکر این جملات در آن مجلس می‌تواند معانی بسیار دقیقی هم از منظر #عرفانی و هم از بُعد #سیاسی داشته باشد. زیرا بیش از چند ماه از #غدیر خم نگذشته بود که مجمعی از مسلمین جمع شدند و #خلافت را گرفتند. و برای این‌که خلافت را با قدرت بگیرند، #فدک را هم گرفتند. به همین دلیل این بانو #چادر عصمت را به سر کرده و #قیام می‌کند. و به مجلس این‌ها می‌آید و به آن‌ها حالی می‌کند که شما #مسلمان نیستید!. ۸۹٫۲٫۱۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
#فاطمیه #فدکیه #حجاب 🔺 نمونه‌ای از سیاست حضرت زهرا سلام الله علیها در برابر دشمنان 🔹 نوشته‌اند که وقتی حضرت #ﺯﻫﺮا ﺳﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ شنید که می‌خواهند #فدک را از دست‌شان بگیرند، نرفت حضرت #علی (علیه السلام) و بچه‌هایشان را جمع کند و یک حالت تقابل ایجاد کند، بلکه خودش به تنهایی اقدام نمود و این خیلی پرمعنا است؛ پدرشان در بین مردم شاید بارها گفته بودند که: #فاطمه پاره تن من است و هر کسی‌که او را آزار بدهد و ناراضی کند، مرا ناراضی کرده و هر کسی من را ناراضی کند، خدا را از خود ناراضی کرده. ایشان این #سیاست را به کار گرفت و کسی را با خودش همراه نکرد تا #دشمنان بهانه نداشته باشند که مثلاً شوهرت فلان کار را کرده، فلان کس را کشته و ما نمی‌توانیم به حرفش گوش دهیم و نتوانند عذری بیاورند. این است که خودش به تنهایی پا می‌شود و به #مسجد می‌آید... وقتی که حضرت زهرا به سمت مسجد حرکت می‌کند، همان پوشش همیشگی را به خود می‌گیرد. هم روسری و هم #چادر خودش را بر می‌دارد حتی به طوری‌که در بین راه چادر به زیر پایش می‌رفته! و این هم درسی است به زن‌های فعلی ما که نگویند: حالا آن زمان یک‌طور بوده و این زمان یک‌گونه‌ی دیگر است!. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#فاطمیه #فدکیه 🔺 مشاهده‌ی #نعمت‌های بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺«الحمدُلله على ما اَنعمَ» 🔹 ابتدای سخن این است که: «الْحَمْدُلِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ» 🔸اگر بیایند به کسی خبر بدهند که در ملک شما، در آبادی و مزرعه‌ی شما گنجی پیدا شد یا قناتی پیدا شد یا چاه نفتی پیدا شد و او شروع به تشکر از خدا بکند، خوب چیز تازه‌ای نیست. چنین ثروتی یک دفعه برای آدم پیدا بشود، آدم باید به بیفتد و تا آخرِ روز در سجده بماند. 🔸 اما اگر کسی پدرش از دستش گرفته شده، می‌خواهند اموالش را هم از او بگیرند، شوهرش را هم برکنار کرده‌اند و می‌داند که این‌ها مقدمه است که همه را در یک روزی قلع و قمع بکنند، قتل عام کنند و همه، حتی دختران و نوه‌هایش هم در خطرند، اما با وجود این‌ها چنان حق‌تعالی برای او "یطمئن‌القلوب" هست، که عین کسی‌که می‌خواهد بایستد و خدا را کند، او هم شروع به شکر خدا می‌نماید!. 🔹 پس "الحمدلله" گفتن آن حضرت در این مورد، در سنجش و ترازو که گذاشته شود، سنگین‌تر از تمام شکرهایی است که ما در برابر خدا می‌کنیم؛ چون که شکر در ارزش دارد. 🔶 مصیبت را یک امر جزئی دیدن و نعمت خدا را به خاطرِ این گرد و غبارهای ، نادیده نگرفتن خیلی خیلی مهم است. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺حکمت ذکر مطالب توحیدی توسط حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹 «المُمتَنِعُ مِنَ الاَبصارِ رُؤیَتُهُ و مِنَ الاَلسُنِ صِفَتُهُ و مِنَ الاَوهامِ کِیفِیَّتُهُ اِبتَدَعَ الاَشیاءَ لا مِن شَیءٍ کانَ قَبلَها و أَنشاَها بِلَا احْتِذَاءِ اَمثِلَةٍ امتَثَلَها کَوَّنَها بِقُدرتِهِ و ذَرَئَها بمشیَّتِهِ.» 🔺 این‌جا شروع می‌کند به مطالبی در این خطبه که جایش این‌جا نیست. اگر کسی‌که آمده جایی می‌خواهد مرافعه و دعوایی را راه بیندازد و یک حقی را بگیرد، اگر درس بگوید، به او می‌گویند: این‌ها را بگذار موقع بحث و جلسه!. ⁉️ اما این چه معنا دارد؟! با چه می‌خواهد بگوید؟! به کسانی‌که این جلسه برای‌شان نقل می‌شود، می‌خواهد چه بگوید؟ می‌خواهد بگوید که بعد از پدر من دیگر یاد را آن طوری‌که پدر من می‌کرد، کسی نمی‌کند. نه قلبی به کار است، نه به کار است، نه به کار است، همه‌اش بازیگری شده و دین دارد معکوس می‌شود، دارد سرنگون می‌شود، ظرف دارد خالی می‌شود، چاه دین دارد خشک می‌شود، ابر دین دیگر نمی‌بارد، که رفت همه چیز را دارد به دنبال خودش می‌برد!. ❗️و شاید هم اشاره است به آیه‌ای که درباره‌ی وارد شده: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا» ای عرب‌های بیابانی! گرچه آن‌جا است و از و در هستند، اما به خاطر این بیانات، روشن می‌کند که این‌ها همان عرب‌های بیابانی حساب می‌شوند که خدا را نمی‌شناسند! ؛ «قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا»؛ چرا را به خود نسبت می‌دهید؟!؛ «وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِی قُلُوبِكُمْ»؛ ( :۱۴) کجای شما جایگاه ایمان به خداست؟! 🔺 این‌جا هم صحبت از می‌کند: «و ضَمَّنَ القلوبَ مَوصُولَها و اَنارَ فی التَّفکُّرِ معقولَها» ☑️ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#فدکیه 🔺 شروع #تربیت تحت نظر #اولیا الهی با #توجه به #نعمت های بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ۸۹٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺حکمت ذکر مطالب توحیدی توسط حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹 «المُمتَنِعُ مِنَ الاَبصارِ رُؤیَتُهُ و مِنَ الاَلسُنِ صِفَتُهُ و مِنَ الاَوهامِ کِیفِیَّتُهُ اِبتَدَعَ الاَشیاءَ لا مِن شَیءٍ کانَ قَبلَها و أَنشاَها بِلَا احْتِذَاءِ اَمثِلَةٍ امتَثَلَها کَوَّنَها بِقُدرتِهِ و ذَرَئَها بمشیَّتِهِ.» 🔺 این‌جا شروع می‌کند به مطالبی در این خطبه که جایش این‌جا نیست. اگر کسی‌که آمده جایی می‌خواهد مرافعه و دعوایی را راه بیندازد و یک حقی را بگیرد، اگر درس بگوید، به او می‌گویند: این‌ها را بگذار موقع بحث و جلسه!. ⁉️ اما این چه معنا دارد؟! با چه می‌خواهد بگوید؟! به کسانی‌که این جلسه برای‌شان نقل می‌شود، می‌خواهد چه بگوید؟ می‌خواهد بگوید که بعد از پدر من دیگر یاد را آن طوری‌که پدر من می‌کرد، کسی نمی‌کند. نه قلبی به کار است، نه به کار است، نه به کار است، همه‌اش بازیگری شده و دین دارد معکوس می‌شود، دارد سرنگون می‌شود، ظرف دارد خالی می‌شود، چاه دین دارد خشک می‌شود، ابر دین دیگر نمی‌بارد، که رفت همه چیز را دارد به دنبال خودش می‌برد!. ❗️و شاید هم اشاره است به آیه‌ای که درباره‌ی وارد شده: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا» ای عرب‌های بیابانی! گرچه آن‌جا است و از و در هستند، اما به خاطر این بیانات، روشن می‌کند که این‌ها همان عرب‌های بیابانی حساب می‌شوند که خدا را نمی‌شناسند! ؛ «قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا»؛ چرا را به خود نسبت می‌دهید؟!؛ «وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِی قُلُوبِكُمْ»؛ ( :۱۴) کجای شما جایگاه ایمان به خداست؟! 🔺 این‌جا هم صحبت از می‌کند: «و ضَمَّنَ القلوبَ مَوصُولَها و اَنارَ فی التَّفکُّرِ معقولَها» ☑️ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺«الحمدُلله على ما اَنعمَ» 🔹 ابتدای سخن این است که: «الْحَمْدُلِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ» 🔸اگر بیایند به کسی خبر بدهند که در ملک شما، در آبادی و مزرعه‌ی شما گنجی پیدا شد یا قناتی پیدا شد یا چاه نفتی پیدا شد و او شروع به تشکر از خدا بکند، خوب چیز تازه‌ای نیست. چنین ثروتی یک دفعه برای آدم پیدا بشود، آدم باید به بیفتد و تا آخرِ روز در سجده بماند. 🔸 اما اگر کسی پدرش از دستش گرفته شده، می‌خواهند اموالش را هم از او بگیرند، شوهرش را هم برکنار کرده‌اند و می‌داند که این‌ها مقدمه است که همه را در یک روزی قلع و قمع بکنند، قتل عام کنند و همه، حتی دختران و نوه‌هایش هم در خطرند، اما با وجود این‌ها چنان حق‌تعالی برای او "یطمئن‌القلوب" هست، که عین کسی‌که می‌خواهد بایستد و خدا را کند، او هم شروع به شکر خدا می‌نماید!. 🔹 پس "الحمدلله" گفتن آن حضرت در این مورد، در سنجش و ترازو که گذاشته شود، سنگین‌تر از تمام شکرهایی است که ما در برابر خدا می‌کنیم؛ چون که شکر در ارزش دارد. 🔶 مصیبت را یک امر جزئی دیدن و نعمت خدا را به خاطرِ این گرد و غبارهای ، نادیده نگرفتن خیلی خیلی مهم است. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺حکمت ذکر مطالب توحیدی توسط حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹 «المُمتَنِعُ مِنَ الاَبصارِ رُؤیَتُهُ و مِنَ الاَلسُنِ صِفَتُهُ و مِنَ الاَوهامِ کِیفِیَّتُهُ اِبتَدَعَ الاَشیاءَ لا مِن شَیءٍ کانَ قَبلَها و أَنشاَها بِلَا احْتِذَاءِ اَمثِلَةٍ امتَثَلَها کَوَّنَها بِقُدرتِهِ و ذَرَئَها بمشیَّتِهِ.» 🔺 این‌جا شروع می‌کند به مطالبی در این خطبه که جایش این‌جا نیست. اگر کسی‌که آمده جایی می‌خواهد مرافعه و دعوایی را راه بیندازد و یک حقی را بگیرد، اگر درس بگوید، به او می‌گویند: این‌ها را بگذار موقع بحث و جلسه!. ⁉️ اما این چه معنا دارد؟! با چه می‌خواهد بگوید؟! به کسانی‌که این جلسه برای‌شان نقل می‌شود، می‌خواهد چه بگوید؟ می‌خواهد بگوید که بعد از پدر من دیگر یاد را آن طوری‌که پدر من می‌کرد، کسی نمی‌کند. نه قلبی به کار است، نه به کار است، نه به کار است، همه‌اش بازیگری شده و دین دارد معکوس می‌شود، دارد سرنگون می‌شود، ظرف دارد خالی می‌شود، چاه دین دارد خشک می‌شود، ابر دین دیگر نمی‌بارد، که رفت همه چیز را دارد به دنبال خودش می‌برد!. ❗️و شاید هم اشاره است به آیه‌ای که درباره‌ی وارد شده: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا» ای عرب‌های بیابانی! گرچه آن‌جا است و از و در هستند، اما به خاطر این بیانات، روشن می‌کند که این‌ها همان عرب‌های بیابانی حساب می‌شوند که خدا را نمی‌شناسند! ؛ «قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا»؛ چرا را به خود نسبت می‌دهید؟!؛ «وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِی قُلُوبِكُمْ»؛ ( :۱۴) کجای شما جایگاه ایمان به خداست؟! 🔺 این‌جا هم صحبت از می‌کند: «و ضَمَّنَ القلوبَ مَوصُولَها و اَنارَ فی التَّفکُّرِ معقولَها» ☑️ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 مشاهده‌ی نعمت‌های بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 مشاهده‌ی نعمت‌های بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 مشاهده‌ی نعمت‌های بی‌شمار خدای متعال؛ الحمدلله علی ما انعم و له الشکر علی ما الهم ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama