نمودار دو مبحت از کتاب الاقرار: ۱) ویژگیهای مقر (کتاب الإقرار) که در جلسه ۵۴ تبیین شد ۲) مسائل مربوط به مقر له که در جلسه ۵۵ تبیین شد @sharheLome

جلسه ۵۶ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۹/۲۳ کتاب الإقرار ▪️الروضة البهیة. ج۳. ص۵۳۰-۵۳۲ از عبارت «ولو أقر بلفظ مبهم صح» تا ابتدای عبارت «ولو قال له علی کذا دراهم» 🔹 با توجه به محدودیت زمان و اینکه بقیه این فصل (تا ص۵۴۹) بحثهایی است که در صورت فایده داشتن، صرفا برای فضای عرب‌زبانی است که فصیح صحبت کند، حذف شد. ▪️و ص۵۴۱ از ابتدای الفصل الثانی: فی تعقیب الاقرار بما ینافیه» تا ابتدای عبارت «فمن الاثبات النفی و من النفی الاثبات» 🔹با توجه به محدودیت زمان و اینکه بقیه این فصل هم چون در صورت فایده داشتن، صرفا برای فضای عرب‌زبان مفید است و مصداق بحث فقهی نیست، حذف شد و جلسه بعد از ابتدای فصل ثالث شروع خواهد شد. @sharheLome

جلسه ۵۷ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۹/۲۴ کتاب الإقرار ▪️الروضة البهیة. ج۳. ص۵۵۱-۵۵۲ از ابتدای فصل ثالث (فی الاقرار بالنسب) تا ابتدای عبارت «و المراد بالولد هنا الولد بالصلب» @sharheLome

جلسه ۵۸ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۹/۲۵ کتاب الإقرار ▪️الروضة البهیة. ج۳. ص۵۵۲-۵۵۳ از «و المراد بالولد هنا الولد بالصلب» تا ابتدای عبارت «ولو تصادق اثنان فصاعدا» @sharheLome

جلسه ۵۹ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۹/۲۶ کتاب الإقرار ▪️الروضة البهیة. ج۳. ص۵۵۳-۵۵۴ از ابتدای عبارت «ولو تصادق اثنان فصاعدا» تا ابتدای عبارت «ولو اقرت الزوجة بولد» @sharheLome

نمودار فصل ثالث از کتاب الاقرار (اقرار به نسب) که در جلسات ۵۷ تا ۵۹ تبیین شد @sharheLome

جلسه ۶۰ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۹/۲۹ کتاب الإقرار ▪️الروضة البهیة. ج۳. ص۵۵۴-۵۵۶ از ابتدای عبارت «ولو اقرت الزوجة بولد» تا ابتدای عبارت «ولو کان المقر أحد الأبوین مع عدم وجود الولد» @sharheLome

جلسه ۶۱ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۹/۳۰ کتاب الإقرار ▪️الروضة البهیة. ج۳. ص۵۵۶-۵۵۷ از ابتدای عبارت «ولو کان المقر أحد الأبوین مع عدم وجود الولد» تا ابتدای عبارت «فالحاصل أن غیر الولد یدفع اقل الامرین» @sharheLome

جلسه ۶۲ از شرح لمعه (9) ۱۴۰۴/۱۰/۱ کتاب الإقرار ▪️الروضة البهیة. ج۳. ص۵۵۷-۵۵۸ از ابتدای عبارت «فالحاصل أن غیر الولد یدفع اقل الامرین» تا پایان کتاب الإقرار ▪️بعد از ۱۰-۱۵ دقیقه اول که بحث کتاب تمام شد، می خواستم این جلسه درباره مدل قانونگذاری کلانی که در اسلام در حوزه خانواده مطرح است (چرا که عمده بحثهای امسال ناظر به قوانین خانواده بود) نکاتی عرض شود، اما چون طلاب محترم با آثار شهید مطهری آشنا نبودند و بسیاری از نکات مورد نظر، امتداد بحثهای ایشان بود، توضیحاتی داده شد درباره ضرورت مطالعه آثار شهید مطهری برای یک طلبه، و مثال‌هایی از آن بحث کلانی را که قرار بود مطرح شود در قابل برخی نکات شهید مطهری که افقهای بحث را باز می‌کند و میدان بازی را عوض می‌کند بیان شد. @sharheLome

نمودارهای مربوط به فقه ۹ (غیر از مواردی که قبلا در کانال گذاشته شده بود) @sharheLome