ویژه برنامه شب های ماه مبارک رمضان با موضوع مهدویت 🎙 حجة الاسلام و المسلمین       حاج شیخ مهدی تهرانی 📅شب بیست و ششم ماه رمضان ۱۴۴۴ تکیه محمدیه قم المقدسه #رمضان_مهدوی #گزارش‌صوتی #مهدویت آیدی تلگرام https://t.me/SheikhMahdiTehrani آیدی ایتا http://eitaa.com/sheikhmahditehrani

ویژه برنامه شب های ماه مبارک رمضان با موضوع مهدویت 🎙 حجة الاسلام و المسلمین       حاج شیخ مهدی تهرانی 📅شب بیست و هفتم ماه رمضان ۱۴۴۴ تکیه محمدیه قم المقدسه #رمضان_مهدوی #گزارش‌صوتی #مهدویت آیدی تلگرام https://t.me/SheikhMahdiTehrani آیدی ایتا http://eitaa.com/sheikhmahditehrani

ویژه برنامه شب های ماه مبارک رمضان با موضوع مهدویت 🎙 حجة الاسلام و المسلمین       حاج شیخ مهدی تهرانی 📅شب بیست و هشتم ماه رمضان ۱۴۴۴ تکیه محمدیه قم المقدسه #رمضان_مهدوی #گزارش‌صوتی #مهدویت آیدی تلگرام https://t.me/SheikhMahdiTehrani آیدی ایتا http://eitaa.com/sheikhmahditehrani

ویژه برنامه شب های ماه مبارک رمضان با موضوع مهدویت 🎙 حجة الاسلام و المسلمین       حاج شیخ مهدی تهرانی 📅شب بیست و نهم ماه رمضان ۱۴۴۴ تکیه محمدیه قم المقدسه #رمضان_مهدوی #گزارش‌صوتی #مهدویت آیدی تلگرام https://t.me/SheikhMahdiTehrani آیدی ایتا http://eitaa.com/sheikhmahditehrani

ویژه برنامه شب های ماه مبارک رمضان با موضوع مهدویت 🎙 حجة الاسلام و المسلمین       حاج شیخ مهدی تهرانی 📅شب سی اُم ماه رمضان ۱۴۴۴ تکیه محمدیه قم المقدسه #رمضان_مهدوی #گزارش‌صوتی #مهدویت آیدی تلگرام https://t.me/SheikhMahdiTehrani آیدی ایتا http://eitaa.com/sheikhmahditehrani

✅ مؤمنین به غیب، نزدیک‌ترین افراد به خدا شیخ کلینی رحمه‌الله به اسناد خود از حضرت #امام_صادق صلوات‌الله‌علیه روایت کرده است که فرمودند: 🍃 «نزديک‌ترين حالت بندگان به خداوند متعال و خشنودى او از آنان، هنگامى است كه حجّت خدا در ميانشان نباشد و بر ایشان ظاهر نشود و مکان او را هم ندانند، ولى در عين حال معتقد باشند كه حجّت‌های خدای تعالی و نشانه‌هایش هیچ‌گاه از بین نمی‌روند؛ پس در آن زمان، صبح و شب توقّع و انتظار فرج داشته باشند.» 💠 «عن المفضّل بن عمر عن أبي‌عبدالله عليه‌السلام قال: أقرب ما يكون العباد من الله عزَّوجلَّ وأرضى ما يكون عنهم إذا فقدوا حجّة الله فلم يظهر لهم ولم يعلموا بمكانه وهم في ذلك يعلمون أنَّه لم تبطل حجج الله عزَّوجلَّ ولا بيّناته فعندها فتوقّعوا الفرج صباحا ومساء...» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۱، ص۳۳۳ کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۳۹ 🍂 «اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج.» #حدیث #مهدویت #غیبت #انتظار #ایمان #آخر_الزمان #امام_زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف @SheikhMahdiTehrani

🔴 آشنایی با تصوّف (۹) 🔷 تصوّف چگونه وارد تشیّع شد؟ چهار عامل مهم در این رابطه وجود دارد که به طور مختصر به آنها اشاره می‌کنیم؛ همانطور که در گذشته بیان شد، تصوّف برای پر کردن خلأ معنوی و عرفانی در جامعۀ اهل سنّت، توسط حزب ننگین #سقیفه ایجاد شد و شیعیان از همان ابتدا، تشنگی معنوی خود را با رجوع به اهل‌بیت علیهم‌السلام برطرف می‌کردند؛ لذا چنین خلأ و نیازی در میان شیعیان وجود نداشت تا بخواهند به اولیاء صوفیه مراجعه کنند؛ به همین جهت ما تا قرن شش و هفت هجری حتّی یک صوفی شیعه سراغ نداریم! اما بعد از هفتم، این چهار عامل سبب ورود تصوّف در بین شیعیان شدند: 1⃣ حملۀ مغول و سقوط حکومت عباسیان: حملۀ مغول به ممالک اسلامی اولین قدم در راستای گرایش تصوّف به تشیّع بود، زیرا: الف) حکومت پانصد سالۀ عباسیان که بزرگترین سدّ و مانع گرایش صوفیه به تشیّع می‌شد، کنار رفت؛ ب) به تدریج حاکمان بزرگ #مغول مانند #اولجایتو (م۷۱۶ق)، به مذهب حَقّه تشیّع متمایل شدند؛ صوفیه که دیگر از حمایت حاکمان سنّی مذهب #بنی_العباس بهره‌مند نبودند، ناچار باید تغییر رنگ داده و برای جلب حمایت حاکمان، در لباس تشیّع خودنمایی می‌کردند! چرا که دین و مذهب در تصوّف، پوسته و قشری بی‌ارزش است و صوفیان، جوهر تمام مذاهب و ادیان را حقیقتی واحد (#صلح_کل) می‌دانند! 2⃣ ظهور ابن عربی (م۶۳۸ق): دو کار مهم او در جهت تلفیق تصوّف در تشیّع از این قرار است: الف) نزدیک کردن تصوّف به #فلسفه و وارد کردن مفاهیم و تعبیرات پیچیدۀ فلاسفۀ مُلحد یونان به حیطۀ علوم اسلامی و شرح آنها؛ ب) نگارش آموزۀ #مهدویت طبق مذاق شیعیان برای رسیدن به مطامع پلید خود: ابن عربی با استناد به حدیث متواتر خلفای اثنی‌عشر #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله، گفت امام و خلیفۀ دوازدهم، حضرت مهدی فرزند امام حسن عسکری علیهماالسلام است؛ گرچه آن خبیث، یازده امام گذشته را خلیفه نمی‌دانست، بلکه ابوبکر و عمر و عثمان و ... را خلفای پیامبر معرفی کرده بود! 3⃣ ظهور سید حیدر آملی (م۷۸۷ق): او از فقهای درباری و حکومتی شیعه محسوب می‌شد و با تکیه بر اساتید خود، جایگاه قابل توجهی در میان شیعیان کسب کرده بود؛ او پس از مدتی رخت ریاست را کنار نهاده و به عراق سفر می‌کند و به تدریج وارد وادی #عرفان و سلوک می‌شود و انحرافات او نمایان می‌گردد؛ وی در عین حالی که به شدت شیفتۀ #ابن_عربی بود، نقدهای جدّی نیز بر او وارد کرد؛ #سیدحیدر_آملی در کتاب جامع الاسرار می‌کوشد میان تصوّف و تشیّع آشتی برقرار کند؛ به همین جهت می‌گوید: «صوفی واقعی، شیعه است و شیعۀ حقیقی، یک صوفی می‌باشد و اینها دو لفظ برای یک معناست!» و بدین ترتیب تصوّف با اولین چراغ سبز و عقب‌نشینی یکی از به ظاهر علمای تشیّع، به این مکتب رخنه کرد؛ اما هنوز صوفیان به طور کامل شیعه نشده بودند، زیرا یکی از مهمترین ارکان مذهب تشیّع، برائت از دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام است و صوفیان با وجود محبّت بیش از اندازه به خاندان عصمت و طهارت، رگه‌های سنّی‌گری آنان اجازه نمی‌داد که تبرّی را نیز به تولّی خود پیوند زنند؛ لذا نمی‌توان آنها را شیعه نامید، بلکه باید بگوییم «سنّی دوازده امامی!» 4⃣ ظهور حکومت صفویان: صفویان از تصوّف استفادۀ سیاسی کردند؛ شاه اسماعیل صفوی (م۹۳۰ق) نوجوانی نوزده ساله، با تکیه بر دو رکن زیر توانست سرتاسر ایران را تحت تصرّف خود در آورد: الف) قدرت نظامی قزلباش‌ها (لشکر صوفیان): قزلباش‌ها طایفه‌ای از صوفیان شیعه بودند که بدنۀ نظامی و سپاه قدرتمند شاهان صفوی را تشکیل می‌دادند؛ آنها بنابر آموزه‌های تصوّف، شاه اسماعیل را #قطب وقت (یا مهدی موعود!) می‌دانستند، لذا تا پای جان برایش جنگیده و در این راه از هیچ تلاشی دریغ نمی‌کردند. ب) قدرت علمی و فرهنگی مذهب تشیّع: پایۀ دوم حکومت #صفویه، مذهب تشیّع بود که شاهان صفوی مخصوصاً شاه اسماعیل و فرزندش طهماسب، سلطنت خود را بر آن استوار ساخته بودند و مصمّم بر تبلیغ، ترویج و همگانی کردن مذهب حقّه تشیّع بودند. 🔹 صوفیه، تا زمان صفویان بالاترین درجۀ محبّت و تولّی و حتّی غُلو نسبت به اهل‌بیت علیهم‌السلام را ابراز می‌داشتند؛ اما این موضوع، بدون #برائت و #تبری، برای شیعه دانستن آنان کافی نبود؛ حکومت صفویه آخرین قدم را در این زمینه برداشته و آموزۀ مهم تبرّی را در سرتاسر ایرانِ آن روز جا انداخته و اجباری کردند؛ مثلاً خطبا باید بنام ائمه معصومین علیهم‌السلام و لعن خلفای ثلاثه، خطبه می‌خواندند! یکی از مناصب دولتی در زمان صفویه «تبرّائیان» بودند؛ آنها در شهرها و کوچه و بازار، پشت سر علمای متنفّذ مملکت راه می‌افتادند و بر خلفا #لعن می‌فرستادند و مردم نیز باید می‌گفتند: بیشمار! و هرکس از گفتن این کلمه خودداری می‌کرد، مجازات می‌شد! 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» #مقاله #شبهات #تصوف #تشیع @SheikhMahdiTehrani

🌺 فرا رسیدن سالروز ولادت فرخنده و مسعود سیّدالسّاجدین، زین‌العابدین، حضرت علی بن الحسین، امام سجّاد صلوات‌الله‌علیه را به محضر مبارک حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم. از حضرت #امام_سجاد علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🍃 «برای قائم ما دو غیبت است (غیبت صغری و غیبت کبری)؛ یکی از آن دو، طولانی‌تر از دیگری است... و آن قدر طول خواهد کشید که اکثر معتقدین به ولایت (شیعیان)، از (عقیده و انتظار) او دست خواهند کشید! در آن زمان کسی بر امامت و ولایت او ثابت‌قدم و استوار نمی‌ماند، مگر آن که یقینش را قوی و معرفتش را صحیح سازد و در دلش، نسبت به حکم و قضاوت ما هیچ‌گونه گرفتگی و کراهتی احساس نکند و تسلیم (محض در برابر دستورات) ما اهل‌بیت باشد.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۳۲۳ تفسیر برهان (علامه‌بحرانی)، ج۴، ص۴۱۵ فقط ده روز تا نیمه‌شعبان فرصت باقیست! اگر برنامۀ تبلیغی در نظر دارید، دست بکار شوید. 🌿 «یارب فرج امام ما را برسان.» #حدیث #اعتقادی #امامت #مهدویت #انتظار #شیعه #تسلیم #فتنه #غیبت #امام_زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف

‍#مهدویت #امام_زمان #گزیده_منبر حضرت حجت الاسلام والمسلمین    حـاج شـیخ مـهـدے تـهـرانــے 🔴 لزوم ارتباط مداوم و مستمر با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در طول شبانه روز و اثرات دعا کردن برای فرج در آخر الزمان 🔴 دعای پنج تن آل عبا علیهم صلوات الله، برای پایان غیبت مهدی اهل بیت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بعد از جنایت هولناک سفیانی در هتک حرمت زن شیعه باردار در رقه ی شام 🔴 نـقـش مـهـم و تـعـیـیـن ڪـنـنـده خـونِ سـیـدالشـهـداء صلوات الله علیه در امـر ظـهـور @SheikhMahdiTehrani

✅ یکی از حکمت‌های طولانی شدن دوران غیبت امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف حضرت #امام_صادق صلوات‌الله‌علیه در ضمن حدیث مفصّلی در توصیف شباهت‌های دوران #امام_زمان ارواحناله‌الفداء با سه پیامبر اولواالعزم (حضرت موسی، حضرت عیسی و حضرت نوح علیهم‌السلام) و تشبیه تأخیر عذاب قوم نوح سلام‌الله‌علیه با تقدیر طولانی شدن دوران #غیبت حضرت، فرمودند: 🌿 «تقدیر قائم عليه‌السلام نيز چنين است؛ زيرا ايّام غيبتش به درازا می‌کشد تا اینکه حقِّ محض و ايمانِ صافى از كدر مشخّص شود؛ بدین نحو که آن دسته از شيعيان که طينتِ خبیث و ذات پلیدی دارند و ممكن است وقتی حکومت و تمكين و امنيّت منتشره در دوران ظهور قائم عليه‌السلام را احساس كنند، بیم نفاق و دورویی بر آنان رود، (در این دوران سخت و پرفتنۀ منتهی به ظهور) از دين بيرون رفته و مرتد شوند (و فقط مؤمنینِ محض، بر ایمانشان باقی بمانند و با رجعت یا در زمان حیاتشان، دوران فرخندۀ ظهور را درک نمایند).» 💠 «قال الصادق عليه‌السلام: وكذلك القائم فإنه تمتدُّ أيّام غيبته ليصرح الحقُّ عن محضه ويصفو الايمان من الكدر بارتداد كلِّ من كانت طينته خبيثة من الشيعة الّذين يخشى عليهم النفاق إذا أحسوا بالاستخلاف والتمكين والامن المنتشر في عهد القائم عليه‌السلام.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۵۶ الغیبة (شیخ‌طوسی)، ص۱۷۲ 🍂 «اللَّهُمَّ اكشِف هٰذِهِ الغُمَّةَ عَن هٰذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّل لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُم يَرَونَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً، بِرَحمَتِکَ يا أَرحَمَ الرَّاحِمِين.» (فراز پایانی دعای عهد) #حدیث #اعتقادی #امامت #مهدویت #ظهور #قائم #حکمت #انتظار #فتنه #ایمان

‍ #مهدویت   #انتظار 🔺وقتی برادران حضرت یوسف علیه السلام وارد قصرش شدند و ایشون رو نمی‌شناختند: 💥عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: وَ قَدْ كَانَ هَيَّأَ لَهُمْ طَعَاماً فَلَمَّا دَخَلُوا إِلَيْهِ قَالَ لِيَجْلِسْ كُلُّ بَنِي أُمٍّ عَلَى مَائِدَةٍ قَالَ فَجَلَسُوا وَ بَقِيَ ابْنُ يَامِينَ قَائِماً فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ مَا لَكَ لاَ تَجْلِسُ قَالَ لَهُ إِنَّكَ قُلْتَ لِيَجْلِسْ كُلُّ بَنِى أُمٍّ عَلَى مَائِدَةٍ وَ لَيْسَ لِي مِنهِمُ اِبْنُ أُمٍّ فَقَالَ يُوسُفُ أَ مَا كَانَ لَكَ اِبْنُ أُمٍّ قَالَ لَهُ اِبْنُ يَامِينَ بَلَى قَالَ يُوسُفُ فَمَا فَعَلَ قَالَ زَعَمَ هَؤُلاَءِ أَنَّ اَلذِّئْبَ أَكَلَهُ قَالَ فَمَا بَلَغَ مِنْ حُزْنِكَ عَلَيْهِ قَالَ وُلِدَ لِي أَحَدَ عَشَرَ اِبْناً كُلُّهُمُ اِشْتَقُّ لَهُ اِسْماً مِنِ اِسْمِهِ فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ أَرَاكَ قَدْ عَانَقْتَ اَلنِّسَاءَ وَ شَمِمْتَ اَلْوَلَدَ مِنْ بَعْدِهِ!؟ قَالَ لَهُ ابْنُ يَامِينَ إِنَّ لِي أَباً صَالِحاً وَ إِنَّهُ قَالَ تَزَوَّجْ لَعَلَّ اَللَّهَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْكَ ذُرِّيَّةً تُثْقِلُ اَلْأَرْضَ بِالتَّسْبِيحِ فَقَالَ لَهُ تَعَالَ فَاجْلِسْ مَعِي عَلَى مَائِدَتِي... ✍یوسف علیه السلام برای آنها غذایی تدارک دید و چون بر او وارد شدند فرمود: هر یک از شما باید با برادر مادری خود بر سر یک سفره بنشیند. حضرت فرمود: همگی نشستند ولی ابن یامین ایستاده ماند. یوسف علیه السلام از او پرسید: تو را چه شده است که نمی نشینی؟ او پاسخ داد: تو گفتی که هر کس باید با برادر مادری خود بر سر یک سفره بنشیند و من در میان آنان برادری مادری ندارم. یوسف علیه السلام پرسید: آیا تو برادر مادری نداشتی؟ ابن یامین پاسخ داد: آری. یوسف علیه السلام پرسید: او چه شد؟ او پاسخ داد: اینان ادعا کرده اند که او را گرگ خورده است. ❌یوسف علیه السلام پرسید: چقدر برای او اندوهگین شدی؟ او پاسخ داد: من صاحب یازده پسر شدم و نام همه آنان را از نام برادرم برگرفتم. یوسف علیه السلام فرمود: می بینم که پس از او زنان را در آغوش گرفته ای و فرزندان را بوییده ایی!؟ ابن یامین گفت: من پدر درستکاری دارم که فرمود: ازدواج کن. شاید خداوند به تو فرزندانی دهد که زمین را با تسبیح(پروردگار) سنگین کنند. یوسف علیه السلام به او فرمود: بیا و با من بر سر سفره ام بنشین.... 📘بحارالانوار؛ مجلد۱۲، صفحه ۳۰۷- ۳۰۸ ✅ای یوسف زهرا ! ما را ببخش که دنیا به ما مزّه کرده و از دوری شما ملالی نیست! درستش این بود که بدون حضور شما، آب خوش از گلوی ما پایین نره...

🎥 #کلیپ_تصویری ✅ عزّت حقیقی اسلام و مسلمین، فقط در دولت کریمۀ امام زمان علیه‌السلام 💠 «اللّٰهُمَّ إِنَّا نَرغَبُ إِلَيكَ فِى دَولَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ وَأَهلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهلَهُ، وَتَجعَلُنا فِيها مِنَ الدُّعاةِ إِلَىٰ طاعَتِكَ، وَالقادَةِ إِلىٰ سَبِيلِكَ، وَتَرزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ...» 📚 فرازی از #دعای_افتتاح از لسان مقدّس حضرت بقیّة‌الله #امام_زمان ارواحنافداه؛ در شبهای ماه مبارک رمضان از قرائت و اُنس با کلمات نورانی این دعای شریف، غافل نشویم. 🍀 حجة‌الاسلام والمسلمین #استاد_مهدی_تهرانی #شبهات #اعتقادی #مهدویت #ظهور #انتظار #حکومت_داری #عدالت #ظلم #سیره @SheikhMahdiTehrani