#اندیشه_سیاسی_شیعه 18 #رابطه_دین_و_سیاست 12 #سكولاريزم 🔟 #آتش_بس_يك_جانبه 🔸نکته بسیار مهمی که در باره جدایی دین از سیاست باید در نظر گرفت این است که فكر جدايي دين از سياست، در واقع، آتش بس يك جانبه بين دو طرف درگير است؛ يعني همه كساني كه از روي ترس يا علل ديگر، سخن از جدايي دين از سياست زده اند و در عمل، كاري به سياست ندارند، در جنگ⚔ و ستيز دينداران با سياستمداران ظالم، آتش بس را يك جانبه قبول كرده اند. سياستمداران جبّار و بي رحم، هيچ گاه نمي گويند ما با دين و دينداري كاري نداريم. آنان هر زمان كه بتوانند، دين را به كام خود مي كشند و دينداران را به ذلّت و اسارت⛓ در مي آورند. هيچ سياستمدار دنياطلبي نمي گويد من با دين كاري ندارم، بلكه مي گويد دين بايد در چنگ من باشد. او اگر بتواند، دين را نابود مي كند و اگر نتواند، آن را به اسارت مي گيرد تا براي رسيدن به اهداف شوم خود، از آن استفاده كند. 🔹در تاریخ بسیار شاهد این آتش بس یک جانبه بوده ایم به طور مثال، رژيم منفور پهلوي را ديديم كه گاهي براي فريب مسلمانان و منحرف ساختن آنان، قرآن چاپ مي كرد، ولي آن زمان كه احساس خطر كرد و فهميد كه جامعه ديني ديگر نمي خواهد اسير او باشد، مسجد كرمان را با قرآن هايش به آتش🔥 كشيد. پس يك زمان «قرآن سوزي» است و يك زمان «قرآن سازي» و هر دو براي اهداف پليد استعماري و سياسي است. 🔸بنابراين، قدرت طلبان و دنياپرستان، هيچ گاه با دين و دينداران از دَرِ آشتي در نمي آيند؛ مي خواهند دين را نابود كنند اگر بتوانند و يا آن را براي مقاصد خود و فريب مردم به بازي مي گيرند و با چنين وضعي، شعار جدايي دين از سياست، چيزي جز آتش بس يك جانبه و تسليم شدن در برابر دشمن نيست. (📗برگرفته از کتاب ولایت فقیه آیت الله جوادی آملی، صص 78-77) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#تربیت_شیعی 22 🔸قالَ رسول الله صلی الله علیه و آله: الْمُؤْمِنُ دَعِبٌ لَعِبٌ وَ الْمُنَافِقُ قَطِبٌ غَضِب.🔸 🔹پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: مؤمن شوخ طبع و خوشرو 😊 است و منافق اخمو و عصبانی😡.🔹 (📗تحف العقول،حرانی، ص 49) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#شناخت_ائمه_علیهم_السلام #امام_کاظم_علیه_السلام 3⃣ #مادر_گرامی 2⃣ 🔸مورخان در نسب اين بانوى بزرگ دچار اختلاف شده اند، برخى او را از مردم آندلس و کنيه اش را« لؤلؤه » و گروهى او را رومى دانسته و کسانى نيز او را از بزرگترين خاندان هاى عجم خوانده اند. 🔹اين زن منزلتى والا نزد امام صادق عليه السلام داشت. حضرت او را بيش از ديگر همسران خود دوست مى داشت و او برگزيده ترين و گرامي ترين و محبوبترين❤️ زنان حضرت به شمار مى رفت. 🔸امام صادق عليه السلام از دانش خود به آن بانوى گرامى چندان آموخت که طلايه دار زنان روزگار خود در دانش و پرهيزگارى و ايمان شد. آن گاه حضرت صادق عليه السلام او را فرمود تا زنان مسلمان را دانش و احكام شرعى بياموزد.[1] 🔹امام صادق علیه السلام درباره این بانوی گرامی فرموده است: "حميده مانند شمش طلا از پليدى ها پاکيزه است. فرشتگان ✨همواره او را نگهدارى كردند تا به من رسيد. به جهت كرامتى كه خدا نسبت به من و حجت پس از من فرمود."[2] [1] 📗برگرفته از کتاب حیاة الإمام موسی بن جعفر علیهما السلام، باقر شریف القرشی، ج 1، صص 43-42 [2] 📙الكافي (ط - الإسلامية)، کلینی، ج1، ص 477 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#خبر 🔻آیت الله العظمی مکارم شیرازی (دام ظله) در جمع طلاب: 🔹بیداری اجتماعی و هوشیاری درمقابل فتنه جای تشکر دارد و آنچه که لازم و ضروری است وحدت و حفظ یکپارچگی است. خاموش شدن فتنه به معنای فراموش شدن و عدم رسیدگی به مطالبات نیست، بلکه باید به مطالبات مردم رسیدگی شود. اکنون #اقتصاد و #فضای مجازی دو مشکل بزرگ جامعه است. باید با کمک هم مشکلات را حل کرد و کاری کرد کشور به مانند سابق بدرخشد. 🔸فضای مجازی چالش بزرگ برای خانواده‌ها شده است. در فضای مجازی برده دشمن هستیم. فضای مجازی سالم باید درست کرد. افرادی که مطلع هستند می گویند امکان آن هست و وجود دارد. 🔹مشکل جامعه با چند روز بستن فضای مجازی برطرف نمی‌شود و کار را درست نمیکند. باید فضای مجازی را اساسی حل کنیم؛ سالها درمورد آن صحبت می کنیم ولی گوش شنوایی نیست، تا اینکه دامن آنها را گرفت وشروع به فیلتر کرده‌اند. 🔸باید همه توجه کنند مطالبات خود را در فضای وحدت بخواهند و مطالبه کنند و کاری نکنند از این فضا به نفع دشمن بهره برداری شود. 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#تاریخ_تشیع 35 #همزمانی_تشیع_و_اسلام 3⃣ 3⃣. سومین دلیل بر اینکه تشیع از زمان حیات رسول اکرم صلی الله علیه و آله وجود داشته و زاییده اسلام است وجود افرادی 👳در آن زمان با شهرت تشیع می باشد. 🔸همانطور که در مطلب قبل اشاره شد اولین بار لفظ شیعه را پیامبر صلی الله علیه و آله به پیروان علی علیه السلام نسبت داد. بعد از سفارشات ایشان به مسلمین در باره همراهی با علی علیه السلام عده ای از مسلمین به این سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله جامه عمل پوشانده و در بین مردم به شیعه علی معروف شدند. 🔹محمد کرد علی از نویسندگان✍ اهل سنت در این باره می گوید:" گروهی از بزرگان صحابه به دوستی و موالات علی علیه السلام در عصر رسول الله صلی الله علیه و آله معروف بودند مانند سلمان فارسی که می گفت با پیامبر صلی الله علیه و آله بیعت کردیم که نصیحت و خیر خواهی مسلمین و اقتدا به علی بن ابیطالب علیه السلام و موالات وی را مراعات کنیم." بعد در ادامه تعدادی از آنها را نام می برد از جمله: أبوذر، عمار بن یاسر، قیس بن سعد بن عباده و ... [1] 🔸همین افراد در ماجرای بیعت با خلیفه اول در خانه امیرالمؤمنین علی علیه السلام جمع شدند و از بیعت با خلیفه خود داری کردند[2] و دلیل این خودداری چیزی نبود جز سفارش و دستور پیامبر صلی الله علیه و آله به وصایت و جانشینی علی علیه السلام. [1] 📗برگرفته از کتاب خطط الشام، کرد علی ، ج 6، ص 245 [2] 📙برگرفته از کتاب اثبات الوصية، مسعودی، ص 146 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#کلام_شیعه 40 #برهان_امکان_و_وجوب 3⃣ #مقدمات_برهان_امکان 3⃣ 4⃣. بطلان دور و آن عبارت است از اینکه یک شیء ،علت وجود شیء دیگری باشد و در عین حال آن دیگری علت وجود اولی باشد. به عنوان مثال "الف" علت وجود "ب" باشد و در عین حال "ب" نیز علت وجود "الف" باشد. 🔸دلیل بطلان دور 🔄این است که وقتی چیزی علت دیگری شد پس در وجود مقدم بر معلول خود است و مقتضای اینکه دومی علت اولی باشد این است که دومی بر اولی مقدم باشد و از این نتیجه گرفته می شود که شیء واحد در حالت واحد نسبت به شیء دیگر باید هم متقدم باشد و هم متأخر واین اجتماع نقیضین است که محال❌ می باشد. 🔹امتناع دور امری وجدانی است که هر کسی کمی در آن تأمل کند به بطلان آن حکم خواهد کرد با این حال ما مثالی برای روشن شدن آن بیان می کنیم: 🔸فرض کنید دو دوست قرار می گذارند که وثیقه ای را امضا کنند ✍و هر کدام از آنها برای امضا کردن شرط می کند که دیگری اول امضا کند، نتیجه این می شود که امضاء هر کدام از آنها متوقف بر امضای دیگری می شود و با این وضعیت، آن وثیقه تا روز قیامت هم امضا نخواهد شد. (📗 برگرفته از کتاب، محاضرات في الإلهيات، آیت الله سبحانی، ص 37) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#فرق_شیعه 17 #غلات 14 #خطابیه 🔸خطابیه یکی از گروههای بزرگ غالیان در نیمه نخست قرن دوم است که فردی به نام محمد بن ابی زینب معروف به ابوالخطاب رهبری آن را در اختیار داشت. 🔷ابوالخطاب در ابتدا از یاران امام صادق علیه السلام بود اما بعد از مدتی به انحراف کشیده شد و احادیث دروغین به امام نسبت داد و همین زمینه از بین رفتن ایمانش شد تا جاییکه با تفکرات باطل❌ خود ظلم بسیار در حق اهل بیت علیهم السلام کرد و به همین خاطر امام صادق علیه السلام او را لعن و نفرین کردند[1] و همین نفرین حضرت در حق او مستجاب شد و به دست عیسی بن موسی والی کوفه کشته 🗡و به دار آویخته شد. 🔸پس از مرگ ابوالخطاب، پیروانش به چند دسته تقسیم شدند: 👈عده ای "معمر" را جانشین وی دانسته و به "معمریه" معروف شدند. 👈عده دیگر "بزیع بن موسی" را به امامت برگزیدن و به "بزیعیه" شهرت یافتند. 👈دسته ای گفتند "عمیر بن بیان عجلی" جانشین ابوالخطاب است و به "عمیریه" معروف شدند. 👈و گروه آخر نیز به پیروی از "مفضل صیرفی" روی آوردند و "مفضلیه" نامیده شدند. #عقاید_خطابیه عقاید آنها نیز شباهت بسیار به دیگر غالیان دارد. اعتقاد به نبوت و سپس الوهیت✨ ائمه علیهم السلام و اینکه فرزندان امام حسن و امام حسین علیهما السلام فرزندان خدا هستند. در ادامه نیز ادعای الوهیت برای ابوالخطاب.[2] [1] 📗رجال الكشي - إختيار معرفة الرجال، ص: 296 [2] 📘برگرفته از کتاب بحوث في الملل و النحل، آیت الله سبحانی، ج7، صص 17-16 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#آشنایی_با_شخصیت_های_شیعه 18 #سلمان_فارسی 8⃣ 🔸آنها داخل باغ شدند و از خرماهاى 🌴باد ريز مى خوردند و پيامبر به آنها مى فرمود: بادريزها را بخوريد و ضررى به صاحبان آن نزنيد. 🔹من نزد خانم خود رفتم و به او گفتم: اى خانم! طبقى خرماى تازه به من ببخش! و او گفت: شش طبق از آن تو باشد. آمدم و طبقى رطب برگرفته و با خود گفتم: اگر در بين ايشان پيامبرى باشد از صدقه نمى خورد بلكه از هديه تناول مى كند. طبق را مقابل او گذاشتم و گفتم: اين صدقه است. رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود: بخوريد: امّا رسول خدا و امير المؤمنين و عقيل ابن ابى طالب و حمزة بن عبد المطلب امساك كردند و حضرت به زيد فرمودند:دست دراز كن و بخور! 🔸 با خود گفتم: اين علامتى است و بر خانم خود وارد شده و گفتم: طبقى ديگر به من خرما ببخش! و او گفت: شش طبق از آن تو باشد. آمدم و طبقى رطب برگرفته و در مقابل او نهادم و گفتم: اين هديّه است. دست دراز كرد و فرمود: بسم اللَّه بخوريد و همه دست دراز كرده و خوردند. با خود گفتم: اين هم علامتى است (بر اینکه او پیامبر خاتم است). (📗برگرفته از کتاب كمال الدين و تمام النعمة، شیخ صدوق، ج1، صص 165-164) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#کلام_امیر 9⃣ 🌺 #خطبه_دوم 3⃣ 🔸لا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ ص مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لَا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ وَ عِمَادُ الْيَقِينِ إِلَيْهِمْ يَفِيءُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يُلْحَقُ التَّالِي وَ لَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوِلَايَةِ وَ فِيهِمُ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِرَاثَةُ الْآنَ إِذْ رَجَعَ الْحَقُّ إِلَى أَهْلِهِ وَ نُقِلَ إِلَى مُنْتَقَلِه🔸 🔹هيچ يك از اين امّت با آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله طرف مقايسه نبوده و كسانيكه هميشه از نعمت و بخشش (معارف و علوم) ايشان بهره مندند با آنان برابر⚖ نيستند. آل محمّد عليهم السّلام اساس و پايه دين و ستون ايمان و يقين هستند (زيرا به سبب هدايت و ارشاد ايشان دين اسلام بر پا است و آل محمّد عليهم السّلام كسانى هستند كه) دور افتادگان از راه حقّ ✅ به آنان رجوع كرده و واماندگان، به ايشان ملحق مي شوند، و خصائص امامت در آنان جمع و حقّ ايشان است و بس، و درباره آنان وصيّت (رسول اكرم) و ارث بردن (از آن وجود محترم) ثابت است (و ايشان به آن حضرت از هر جهت نزديكتر و سزاوارترند، و ليكن بعضى از اين امّت به وصيّت 📜آن بزرگوار عمل نكرده، ارث او را پايمال نموده، تخم فساد را در روى زمين پاشيدند، و به حسب ظاهر) در اين هنگام حقّ به سوى اهلش برگشته، به جائى كه از آن خارج شده بود منتقل گرديد (زيرا پيش از اين امارت و خلافت را غصب كرده و سزاوار اين منصب را خانه نشين كرده بودند).🔹 (📙 برگرفته از ترجمه و شرح نهج البلاغة (فيض الإسلام)، ج1، صص 46-45) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#شناخت_ائمه_علیهم_السلام #امام_رضا_علیه_السلام 2⃣ #مادر_گرامی 2⃣ 2⃣: گزارش شده است که امام کاظم علیه السّلام به اصحابش فرمود: به خدا سوگند من این کنیز را به دستور خدا و الهام او خریدم. 🔸وقتی درباره این جمله از او پرسیده شد، در پاسخ فرمود: در حالی که خواب بودم، جدّم و پدرم به نزد من آمدند و همراهشان قطعه‌ای از ابریشم بود. آن‌ها آن پارچه را پهن کردند، ناگهان پیراهنی 👚را در آن دیدم که تصویری از آن خانم بر آن پیراهن نقش بسته بود. آن‌ها به من گفتند ای موسی، تو از این دختر کنیز بهترین فرد روی زمین 🌏را پس از خود خواهی داشت؛ 🔹سپس پدرم به من فرمود و دستور داد: اگر پسری از او متولّد شد، نامش را علی بگذار. خداوند متعال از طریق او عدل و رحمتش را ظاهر می‌کند. خوشبخت ✨کسی که او را قبول دارد و نفرین بر کسی که او را نافرمانی نماید و نسبت به وی دشمنی 😡ورزد و انکارش کند. (📗 برگرفته از کتاب اثبات الوصیة، مسعودی، ص 202) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#تاریخ_تشیع 36 #همزمانی_تشیع_و_اسلام 4⃣ 🔸مطالب گذشته را می توان به این صورت جمع بندی کرد: 1⃣. طبق حدیث "یوم الدار" پیامبر صلی الله علیه و آله از همان آغاز رسالت خود وعده داد که حضرت علی علیه السلام را به سمت جانشینی و خلافت خود منصوب نماید. 2⃣. پیامبر صلی الله علیه و آله حتما درصدد تحقق این وعده بوده اند. 3⃣. یقینا آن حضرت این وعده را برای عده ای از دوستان فداکار👳 خود بیان کرده اند. 4⃣. این بیان در قالب روایات، فضائل و مناقب حضرت علی علیه السلام را بیان می‌کنند که منابع روایی شیعه و اهل سنت مملو از آن است و اوج این روایات را در جریان غدیر خم می توان دید. 5⃣. بی‌شک بیان فضائل علی علیه السلام از طرف پیامبر صلی الله علیه و آله عده ای از دوستان و شیفتگان خالص پیامبر صلی الله علیه و آله را وا می داشت تا علی علیه السلام را نیز دوست❤️ داشته به دور او جمع شوند و از وی پیروی کنند همچنان که در نقطه مقابل عده ای را به بغض 😡و حسد و کینه ورزی دچار کرد. 6⃣. همین جا منشأ پیدایش دوخط 🔀در اسلام بود که یکی طبق نصوص پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی از علی علیه السلام را واجب و دیگری آن را غیر لازم می دانست و بلکه از راه عناد با حضرت علی علیه السلام در می‌آمد. خط اول شیعه نامیده می شدند. 7⃣. بدین ترتیب می‌توان نتیجه گرفت که با وجود این مصداق در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله، روایاتی که در آن لفظ شیعه به کار رفته ناظر به زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله است. (📑برگرفته از مقاله: نظریه پیدایش تشیع در زمان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله، تورگوت آتام، مجله سخن تاریخ، شماره سوم، تابستان 1387) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee