eitaa logo
پاسخ به شبهات|سعید سپاهی
6.5هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
746 ویدیو
241 فایل
ارسال شبهه @tadbir73 https://tadbirrr.blogfa.com/ هر سوال و شبهه ایی داری بدون تعارف بپرس
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ متن شبهه ⛔️ " دوست مسلمانم پرسید ؟ از محمد راستگوتر و بزرگتر میشناسی گفتم اری میشناسم زرتشت که کتابی عاری از خشونت به ادمیان هدیه کرد گفت از علی قوی تر و با تدبیر تر میشناسی گفتم اری میشناسم کوروش بزرگ که منشور حقوق بشر را به جهانیان هدیه کرد گفت از حسین مظلوم تر و غریب تر میشناسی گفتم اری میشناسم بابک خرمدین که خلیفه عرب برای تسلیم کردن او دستور داد یک به یک دستان و پاهایش را بریدند اما تسلیم نشد و تا اخرین نفس فریاد پاینده باد ایران سر میداد گفت از عباس دلاورتر و فداکارتر میشناسی گفتم اری میشناسم اریوبرزن که با اندک لشکر خود تا اخرین نفس در برابر هزاران هزار از لشکریان اسکندر ایستادگی کرد و در اخر مظلومانه و به طرز فجیعی کشته شد گفت از فاطمه سرور زنان عالم بزرگتر میشناسی گفتم اری میشناسم ماندانا مادر کوروش بزرگ که فرزندی تربیت کرد که ایرانیان اصیل او را پدر و جهانیان او را مرد عادل و راستگو میخوانند گفت از زینب ستم دیده تر میشناسی گفتم اری میشناسم یوتاب خواهر اریوبرزن هنگامی که دید برادر با اندک لشکر خود به پیشواز مرگ میرود گریه زاری نکرد لباس مردانه رزم بر تن کرد و دوش به دوش برادر جنگید تا زمانی که سربازان اسکندر حلقه به دورش زدند و با نیزه هایشان تن او را دریدند گفت از خدیجه همسر پیامبر شیر زن و وفادار تر میشناسی گفتم اری میشناسم ارتمیس دریا سالار خشایار شاه و همچنین اولین و اخرین دریا سالار جهان تا کنون که هزاران هزار مرد را رهبری میکرد و در همه ی جنگها پیروز میدان بود و در جنگ سالامیس از خود دلاوری و رشادت های زیادی نشان داد ، هنگامی که یونانیان ( اعم از مرد و زن ) اسم او را میشنیدند از ترس پنهان میشدند... آری هموطن اینان بخش بسیار بسیار کوچکی از اسطوره های توست ، دنبال اسطوره هایت در قبایل عرب نباش " ◀️ ✅ پاسخ شبهه ✅▶️ 1⃣ اسلام و بزرگان آن متعلق به خاصی نیستند، چنانکه خدای آنها هم فقط مخصوص اعراب نیست! آنها فرستادگان الهی برای هدایت کل بشرند که درباره پیامبر اسلام حکمت خداوند ایجاب کرده تا در منطقه حجاز مبعوث شوند! yon.ir/dslm1 و yon.ir/dslm2 2⃣ خود ، اوستا و متون باستانی ایران که مورد قبول و افتخار نویسنده هستند، خبر مبعوث شدن حضرت محمد(ص) را داده اند!😉 yon.ir/dslm3 3⃣ در واقعی و قهرمان بودن شخصیتهای شبهه تردید جدی وجود دارد، چنانکه حتی در شاهنامه که جزئیات زندگی شاهان و پهلوانان درجه ۲ و ۳ ایران باستان را ذکر کرده، یادی از آنها نیست! yon.ir/dslm4 4⃣ آیین زرتشت نه تنها بدون نیست، بلکه مجازات‌های بسیار سنگینی دارد که در تاریخ جهان کم سابقه است! مواردی مانند زنده پوست کندن انسان‌ها در مقابل کمترین گناه یا تازیانه زدن و سنگسار برای جرایم ساده! yon.ir/dslm5 5⃣ علاوه بر اختلافات جدی در مورد شخصیت کورش، منشور منتسب به او که نشانه قدرت و تدبیرش دانسته شده، به روشنی سندی بر «بت‌ پرست» 🙌بودن اوست! yon.ir/dslm6 و yon.ir/dslm7 و yon.ir/dslm8 6⃣ تاریخ دو نگاه به دارد که نگاه اول او را شورشی و خونریز دانسته، 🔪اما نگاه دوم که بر بعضی گزارشات تاریخی شیعی استوار است، او را یک مسلمان شیعه می داند که علیه بنی‌عباس قیام کرد و هرگز در مقابل اهل بیت(ع) قرار نداشت! yon.ir/dslm9 7⃣ بر اساس متون تاریخی، آریوبرزن با اینکه ۴ برابرِ اسکندر نیروی نظامی داشت و از نظر جغرافیایی هم جنگ به سود او بود، از سر بی‌تدبیری به شکل مفتضحانه ای شکست خورد و کشته شد! yon.ir/dslm10 8⃣ کورش هر چند فرزند بود، اما تربیت شده‌ی او نبود! کورش به دلیل خشم پدربزرگش، از تولد تا جوانی در صحرا به همراه یک زندگی کرد!☺️ "داندامایف، تاریخ سیاسی هخامنشیان، ترجمهٔ فرید جواهر کلام،تهران: نشر و پژوهش فرزان روز، ۱۳۸۹، ص ۱۶-۱۸" 9⃣ ، خواهر آریوبرزن نبوده بلکه خواهر آریوبرزن بوده و ۳ قرن پس از آریوبرزن هخامنشی زندگی می‌کرد! یوتاب با یک رومی ازدواج و ایران را ترک کرد و هیچ خدمتی به ایران و جهان نکرد!😐 yon.ir/dslm11 🔟 ایرانی نبود بلکه اصالتاً بود و به کشورش، یونان خیانت کرد و جنایات بسیاری مرتکب شد! او بر سر شهوترانی‌ و بی‌آبرویی‌هایش خودکشی کرد و در منابع ایرانی و یونانی شخصیتی با کارنامه‌ ننگین است!😐 yon.ir/dslm12 و http://SHAYEAAT.ir/post/800 و @SHAYEAAT
🔥 هرودوت: «وقتی خداوند را رسوا میکند!» مورخ نامی و مشهور ماجرای فتح و شکست خوردن مقابل کوروش را اینگونه نقل میکند: «بدینسان ایرانیان سارد را تصرف و را زنده دستگیر کردند؛ او پس از ۱۴ سال سلطنت و تحمل ۱۴ روز محاصره، دقیقاً طبق آنچه هاتف گفته بود به امپراتوری بزرگی پایان داده بود و آن امپراتوری خودش بود. ایرانیانی که او را گرفته بودند نزد کوروش آوردند. 🔻کوروش فرمان داد تلی از هیزم برپا کنند و کرزوس را با غل و زنجیر همراه با دو هفت جوان لودیایی بر آن قرار دهند شاید می خواست آنان را به عنوان گل سرسبد غنایم در راه ایزدی قربانی کند، یا نذری را ادا کند، یا چون درباره پارسایی کرزوس شنیده بود می خواست ببیند ایا خدایی مانع از زنده سوختن وی خواهد شد؛ به هر روی هر چه بود چنین کرد.»🔺 ⚠️اما هرودوت در ادامه نقل جالبی دارد، او میگوید: کوروش در ادامه از دستور خود مبنی بر زنده آتش زدن کرزوس و ۷ تن از جوانان پشیمان گشت، نه بخاطر آنکه وجدانش به درد آمده باشد یا انسانیت به خرج دهد(اگر انسانیت داشت که هیچگاه دستور به چنین کار غیر انسانی و وحشیانه ای نمیزد!) هرودوت میگوید، کوروش پشیمان گشت، چون میترسید روزی همین بلا سر خود او آید و مال و ثروتش را از دست دهد! هرودوت در ادامه مینویسد: «لودیاییها میگویند هنگامی که کرزوس دگرگونی کوروش را دید و این که سربازان نمی توانند بر آتش چیره شوند، به درگاه آپولون دست به دعا برداشت و با صدای بلند از آن ایزد خواست در قبال پیشکشیهای گرانبهایی که تقدیمش کرده است وی را از آن خطر برهاند. او در حالی که می گریست به خدا التماس می کرد. ناگهان آسمان صاف که بادی نیز نمی وزید پر از ابر شد و طوفانی برخاست و باران تندی بارید و آتش خاموش شد.» 📖 هرودوت، تاریخ هرودوت، ترجمه مرتضی ثاقب فر، انتشارات اساطیر، کتاب یکم، صفحه۱۳۸ و ۱۳۹ goo.gl/Gt7VH2 👈🏻 اسکن کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ♻️در پایان، لازم میدانم چند نکته یاد آور شوم که بنا بر نظر هرودوت: ۱. خداوند به خواسته کوروش که خاموش کردن آتش بود هیچ اعتنایی نمیورزد و مأموران کوروش را ناکام میکند! ۲.هنگامی که کرزوس دست به دعا بر میدارد، فورا باران خود را نازل میکند و آتشی که کوروش با شقاوت تمام روشن کرده بود را خاموش میکند.
مردم ایرانی تحت سلطه کوروش فقیر بودند. سالیان سال است، از سلسله هخامنشی بُتی ساخته اند و ادعا میکنند در همینه زمینه ها سرآمد بودند! اما حقیقت امر چیز دیگریست، مردم ایران در عهد در و تنگ دستی به سر میبردند. در همین مورد توجه شمارا به گزارش مورخ نام آشنا جلب میکنم: 🔻 از که بعقیده وی بهترین وجه چپاول و غارت (مردم) برای وی چیست؟! کروسوس پاسخ داد: اتباع ایرانی تو مردمی مردمی فقیر هستند که روح مغرور دارند، اگر بگذاری که ایشان صاحب اموال فروان شوند بتو بگویم که از جانب آنها چه انتظاری باید داشته باشی؛ آنکس که از همه بیشتر مال جمع کند دیگران را بر آن خواهد داشت که بر ضد تو بشورند.🔺 ⚠️ هرودوت در ادامه گزارش خود نقل میکند که : 🔻کوروش از این نصیحت بسیار معشوف شد و در نظرش خیلی عالی جلوه نمود و کرسوس را بصدای بلند ستود و به نگهبانان خود فرمود هرچه او میخواهد عمل کنند.🔻 📖هرودوت،تاریخ هرودوت،ترجمه وحید مازندرانی،مرکزانشتارات علمی و فرهنگی،صفحه۷۲ 🔘چند نکته مهم : ۱.کروسوس که در عصر کوروش زندگی میکرد شاهد فقر و تهی دستی مردم ایران بوده و صراحتا آنرا اعلام میکند و نه تنها کوروش هیچگونه واکنشی و یا مخالفتی ندارد بلکه آنرا تایید میکند! ۲.کروسوس به کوروش توصیه میکند همیشه مردمت را در فقر نگه دار چون اگر صاحب مال شوند بر ضد تو شورش خواهند کرد و تورا خواهند کشت ۳.از این گزارش هرودوت کاملا مشخص است کوروش نزد مردم ایران مقبولیت و محبوبیت نداشته و مردم منتظر اندک ثروت و فرصت بودند تا حکومت دیکتاتوری کوروش را در هم بشکنند. ✍ نویسنده : ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔨ردیه ای دیگر به پاسخی پوچ از طرف باستانگرایان و ، بعد از مواجه شدن با سوال منطقی ما، مبنی بر اینکه، اگر با زور بر تحمیل شد، چرا در زمان حمله مردم آیین را رها نکرده و به کیش و آیین اسکندر نیامدند⁉️ ❌آقایان کلی فسفر سوزانده و پاسخی بسیار خنده دار داده اند! "اسکندر به دنبال تغییر ،اعتقادات،فرهنگ ایرانیان و تحمیل دین و خود نبود" 📌البته قبلا این پاسخ بررسی شده و باطل بودن آن ثابت گردیده👇👇👇 t.me/Anti_Archaism/136 t.me/Anti_Archaism/175 💡اما تاریخدان و زبانش شناس بی نظیر فرانسوی نیز تو دهنی جانانه ای به بی عقل های باستانگرا زده است که باهم میخوانیم : 🔻پس از فتح کبیر و مرگ زودهنگام او، ایران تحت تأثیر فرهنگ قرار گرفت و از هنر، اعتقادات، شیوه زندگی، و احتمالا حتی زبان فاتحان یونانی - از ماد تا سرحدات ایران شرقی، یعنی افغانستان امروزی - تأثیر پذیرفت. دین التقاطی جدیدی شکل گرفت🔺 لوکوک در ادامه می افزاید : 🔻پس تعجب آور نیست که سنگ نوشته های پارسی کاملا در ایران غیر قابل فهم می شود. هنگامی که در آغاز عصر مسیحیت پارت های در ایران غربی برای طرد آیین و رسوم یونانی عکس العمل «ایرانگرایانه» نشان دادند، دیگر بسیار دیر شده بود. دیگر هیچ کس قادر نبود نشانه های خط میخی را بخواند و حتی گذشته پرافتخار(!) پادشاهان از خاطره جمعی مردم پاک شده بود.🔺 📖پی یر لوکوک،کتیبه های هخامنشی،ترجمه نازیلا خلخالی،چاپ سوم،انتشارات فرزان،صفحه ۱۶ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ نویسنده:
🔥وقتی خدا،کوروش را رسوا میکند مورخ نامی و مشهور ماجرای فتح و شکست خوردن مقابل کوروش را اینگونه نقل میکند: "بدینسان ایرانیان سارد را تصرف و را زنده دستگیر کردند؛ او پس از ۱۴ سال سلطنت و تحمل ۱۴ روز محاصره، دقیقاً طبق آنچه هاتف گفته بود به امپراتوری بزرگی پایان داده بود و آن امپراتوری خودش بود. ایرانیانی که او را گرفته بودند نزد کوروش آوردند. 🔻کوروش فرمان داد تلی از هیزم برپا کنند و کرزوس را با غل و زنجیر همراه با دو هفت جوان لودیایی بر آن قرار دهند شاید می خواست آنان را به عنوان گل سرسبد غنایم در راه ایزدی قربانی کند، یا نذری را ادا کند، یا چون درباره پارسایی کرزوس شنیده بود می خواست ببیند ایا خدایی مانع از زنده سوختن وی خواهد شد؛ به هر روی هر چه بود چنین کرد🔺 ⚠️اما هرودوت در ادامه نقل جالبی دارد، او میگوید: کوروش در ادامه از دستور خود مبنی بر زنده آتش زدن کرزوس و ۷ تن از جوانان پشیمان گشت، نه بخاطر آنکه وجدانش به درد آمده باشد یا انسانیت به خرج دهد(اگر انسانیت داشت که هیچگاه دستور به چنین کار غیر انسانی و وحشیانه ای نمیزد!) هرودوت میگوید، کوروش پشیمان گشت، چون میترسید روزی همین بلا سر خود او آید و مال و ثروتش را از دست دهد! هرودوت در ادامه مینویسد: "لودیاییها میگویند هنگامی که کرزوس دگرگونی کوروش را دید و این که سربازان نمی توانند بر آتش چیره شوند، به درگاه آپولون دست به دعا برداشت و با صدای بلند از آن ایزد خواست در قبال پیشکشیهای گرانبهایی که تقدیمش کرده است وی را از آن خطر برهاند. او در حالی که می گریست به خدا التماس می کرد. ناگهان آسمان صاف که بادی نیز نمی وزید پر از ابر شد و طوفانی برخاست و باران تندی بارید و آتش خاموش شد" 📖 هرودوت، تاریخ هرودوت، ترجمه مرتضی ثاقب فر، انتشارات اساطیر، کتاب یکم، صفحه۱۳۸ و ۱۳۹ goo.gl/Gt7VH2 👈 اسکن کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ♻️در پایان، لازم میدانم چند نکته یاد آور شوم: ۱. خداوند به خواسته کوروش که خاموش کردن آتش بود هیچ اعتنایی نمیورزد و ماموران کوروش را ناکام میکند! ۲.هنگامی که کرزوس دست به دعا بر میدارد، فورا باران خود را نازل میکند و آتشی که کوروش با شقاوت تمام روشن کرده بود را خاموش میکند. ❇️ مشاهده میکنیم که خداوند هم با دشمنان کوروش است... ✍
چند کلام از مادر کوروش! 🚮 امپراتوری را میتوان به جرات امپراتوری یا امپراتوری نامید. در تفکر پادشاهان هخامنشی هدف وسیله را توجیه میکند، میتوان به جرات گفت که شکل ابتدایی و مبانی نظری را هخامنشی و پادشاهان هخامنشی ابداع کردند. دروغ های سیاسی و حیله هایی که برای حفظ جایگاه و قدرت توسط کوروش هخامنشی اجرا میشد یکی از خصوصیات بارز اوست. ♻️یکی از دروغ هایی که توسط ساخته و به خورد مردم ساده لوح آن زمان داده شد پیرامون یعنی است. آنطور که ماندانا توسط هخامنشیان معرفی شده است، و مورخین یونانی به پیروی از آنها، آنرا نقل کردند آنست که ماندا دختر پادشاه بود. ❗️البته که اتصال شاخه ی پارسی به شاخه ی مادی عجیب و غریب است، زیرا مادی ها خود را برتر و آقای پارسیان میدانستند و سلطه ی چندین ساله ای بر آنها داشتند خلاف تصور است (آستواگس) که از قضا همین مورخین معرفی کرده اند دخترش را به پارسیانی بدهد که سال ها بر انها ظلم و ستم کرده است! از طرفی مگر در دربار و بین بزرگان و اشراف مادی قحط الرجال بوده است یک نفر بیگانه و از شاخه ی پست تر بیاید و دختر امپراتور ماد را تصاحب کند؟! در این باره تاریخدانان بسیار بزرگی تردید دارند و چنین ازدواج و پیوندی را افسانه و دروغ میدانند از میان بزرگان میتوان به ماریا برسیوس و والتر هینتس دو استادتاریخ کم نظیر اشاره کرد. ،تاریخدان و متخصص خط و زبان‌های ایرانی و تمدن ایلام، در اینباره نکات جالب توجه ای دارد که توجه شمارا به آن جلب میکنم: "به گونه ای شگفت انگیز بخشی از افسانه ی کورش تا به روزگار ما دوام آورده است. هنگامی که در اکتبر ۱۹۷۱ میلادی (۱۳۵۰ ش.) به مناسبت دو هزار و پانصدمین سالگرد شاهنشاهی ایران جشن گرفته شد، به این مناسبت در سراسر جهان آثاری دربارهی کورش بزرگ منتشر شد. در این نوشته ها جز یک استثنا، بقیه ماندانه دختر آستواگس، 🔻یعنی زنی مادی را، مادر کورش دانستند و آن را مسلم انگاشتند، درحالی که به سادگی می توان به این نتیجه رسید که چنین چیزی محال است🔺. البته برای رسیدن به مقصود باید اندکی به تاریخ ماد بازگردیم. همانگونه که دیدیم هوخشترهی دوم، شاه ماد، با اتحاد با بابلی ها در سال ۶۱۲ با تصرف نینوا بخش بزرگی از آشور را ضمیمهی فرمانروایی خود کرد. هوخشتره در سال ۵۸۵ هنوز بر سر قدرت بود. چون او در این زمان با الیاتس شاه لودیا، پدر کرزوس"، ثروتمند افسانه ای، در غرب آسیای صغیر در حال جنگ بود. هرودوت مینویسد، در حین جنگ سرنوشت ساز «روز ناگهان تبدیل به شب شد». دو طرف جنگ، وحشت زده از کسوف، بی درنگ تصمیم به صلح گرفتند و رود هالیس، قزل ایرماق امروزی، مرز میان لودیا و ماد تعیین شد. نجوم تاریخ دقیق این واقعه را در اختیار ما میگذارد: نبرد در روز ۲۸ مهی ۵۸۵ روی داده بود. در ضمن باید گفت بسیاری از محاسبه های مربوط به تاریخ آسیای مقدم باستان وابسته به این تاریخ است. هوخشتره ی دوم ۴۰ سال بر ماد فرمان راند. ۲۸ سال از این زمان را زیر فرمانروایی سکاهای کیمری گذراند. بنابراین آنستواگس ( مادی: رُستیویگه یا «نیزه انداز » )، پسر هوخشتره ی دوم، احتمالا در سال ۵۸۴ جانشین پدر شده است، شاید هم سال پیش از کسوف، چون هرودوت ۳۵ سال فرمانروایی به آستواگس نسبت می دهد و می دانیم که او در سال ۵۵۰ از کورش شکست خورد از تخت افتاد و تبعید شد. در هر حال آستواگس به هنگام تخت نشینی مردی میانسال بوده است و به این ترتیب می توانسته در حدود سال ۵۸۵ دختری دم بخت داشته باشد. اگر فرض کنیم که استواگس خوابهای نگران کننده را درست در آغاز فرمانروایی اش دیده باشد، ماندانه می توانسته پسری را که گفته می شود کورش است اگر خیلی زود در نظر بگیریم در سال ۵۸۳ به دنیا آورده باشد. اما در این هنگام کورش تاریخی ۱۷ ساله بوده است... چون او در سال ۶۰۱ چشم به جهان گشوده بود. این را تنها از نوشته های دینون و یوستینوس نمیدانیم؛ کتاب دانیال (۱۰۶) بی شبهه مینویسد، فاتح بابل -یعنی کورش بزرگ - به هنگام پیروزی ( ۵۳۹) ۶۲ ساله بوده است. 🔻به این ترتیب باید داستان شاهزاده خانم ماندانه را که به زیبایی بافته شده است، به قلمرو افسانه حواله داد. پس مادر کورش زنی مادی نبوده است. احتمالا این روایت ریشه هایی سیاسی داشته است. هدف این افسانه این بوده که از بنیانگذار شاهنشاهی هخامنشی مردی نیمه مادی بتراشد، تا مادها را با فرمانروایی پارسها آشتی دهد.🔺 📖والتر‌هینتس‌،داریوش و ایرانیان،ترجمه پرویز رجبی،نشرماهی،صفحه۹۲ و ۹۳ goo.gl/7KgH75. اسکن با کیفیت بالا کتاب ✍
الفبای اوستایی و کپی برداری از زبور داود و الفبای یونانی! ♻️ چندی پیش ثابت کردیم که تقویم کپی شده از تقویم کهن و باستانی ها است. رجوع کنید به : https://t.me/Anti_Archaism/115 ➕در مورد الفبای اوستایی ایران شناس و پژوه برجسته بلژیکی و عضو هیئت علمی دانشگاه کلژ دو فرانس   Collège de France در مورد چگونگی ساخت الفبای اوستایی می نویسد : "مرحله کهنتر الفبای که بواسطه قطعه ای از زبور داور،در ترکستان چین به آن دست یافته ایم(معروف به پهلوی زبوری)،به باقی حروف در افزوده اند و گاه پیش آمده که خود به وضعِ حروف جدید دست زده اند.از نظر نوع شناسی اصلِ((یک نشانه در برابر یک صدا))را که در الفبای لاتینی و معمول است اقتباس کرده اند." 📖ژان کلنز،مقالاتی در باره زرتشت و دین زرتشتی،ترجمه احمدرضا قائم مقامی،چاپ دوم،انتشارات فرزان،صفحه۴۷
آيا كورش هخامنشی بختيارى بود⁉️ 📮 🔍سخن (مورخ ) نيز در اين زمينه جالب است. گزنفون از يك قوم به نام (شايد تلفظ ايرانى‌اش «بخترى‌ها» باشد) نام مى‌برد كه اين قوم در جنوب غربى فلات ايران و دقيقا در مناطق نشين امروزى زندگى مى‌كردند. اين قوم، نه تنها خويشاوند و خاستگاه قومى نبود، بلكه جزو اقوامى بود كه بعدها كوروش هخامنشی آنان را مطيع خود ساخت.[3] 💡نكته ديگر اينكه كوروش هخامنشی از قوم پارس بود. اگر به پوشش مردم پارسى باستان دقت كنيم، درخواهيم يافت كه با پوشش مردم بختيارى بسيار متفاوت است. گذشته از اين، زبانى كه كورش به آن سخن ميگفت، بسيار متفاوت از زبان مردم بختيارى است. براى مثال كه هم‌زبان و هم‌گويش كوروش بود، در ميگويد: atiy Darayavauš xšayathiya VIII mana taumaya tyaiy paruvam xšayathiya aha adam navama IX duvitaparanam vavam xšayathi ya amahy thatiy Darayavauš xšayathiya vašna Auramazd. 🔻اين عبارات به اين صورت تلفظ مى‌شود: «آتى دارَيَوَئوش خشايَثىَ [هزوارش] مَنا تَئومايا تيَيى پَرووَم خشايَثيا آهـَ آدَم نَوَمَ [هزوارش] دوويتاپَرَنَم وَوَم خشايَثى. وَشنَ اَئورَ مَزد.» 🔍اگر اين عبارات را به يك پيرمرد يا پيرزن بختيارى كه تسلط كامل بر ادبيات و گويش دارد نشان دهيم، آيا متوجه حتى يك كلمه از آن مى‌شود⁉️ آيا مى‌توان ادعا كرد كه كورش كبير (و عموزادگان او از جمله داريوش و...) بختيارى بودند⁉️ ❗️پس چرا به زبان و پوششى غير بختيارى سلوك مى‌كردند؟ ✅حقيقت اين است كه مردم بختيارى عموماً تركيبى از دو قوم باستانى و هستند. در اكثر مناطق بختيارى نشين ، آثار مربوط به مشاهده مى‌شود. از ديگر سوى، يافته‌هاى علمى گوياى اين است كه مردم نشين به طور كلى شباهت بسيارى به قوم باستانى گوتى دارند.[4] ⚠️قابل توجه اينكه عيلاميان از اقوام آريايى نبودند. گوتى‌ها نيز از لحاظ و زبان و ... بسيار نزديك به عيلاميان بودند. جالبتر اينكه گوتى‌ها اصالتاً از اقوام و باستانی فلات ایران بودند.[5] 📚اسناد: [3]. گزنفون، كوروشنامه، ترجمه: رضا مشايخى، تهران: انتشارات علمى و فرهنگى، 1386، ص 4. [4]. دكتر رقیه بهزادی، آریاها و ناآریاها در چشم انداز کهن تاریخ ایران، تهران، انتشارات طهوری، 1382. ص 27. [5]. رقیه بهزادی، همان. دكتر عباس قديانى، فرهنگ جامع تاريخ ايران، تهران، انتشارات آرون، 1387، ج 2 ص 722-723 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖