فراز پایانی از برداشت ذوقی- تطبیقی (تطبیق #سوره_طارق بر وضعیت فعلی ما در جنگ با اسرائیل) 📖(۱۶) و من هم چاره‌ای کنم، چه چاره‌کردنی! البته تمام مکرهای دشمنان درون پازل الهی است: مکرِ بد حتما فقط به صاحبش برمی‌گردد: «وَ لا يَحيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِه» (فاطر/۴۳)؛ و خداوند کید کافران را به بیراهه می‌کشاند: «وَ ما كَيْدُ الْكافِرينَ إِلاَّ في‏ ضَلالٍ» (غافر/25)؛ «أَ لَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ في‏ تَضْليلٍ» (فیل/2)؛ و همه مکرها از آن خدا و نزد خداوند است: «وَ قَدْ مَكَرَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَميعاً يَعْلَمُ ما تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ» (رعد/42)؛ «وَ قَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَ عِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَ إِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ» (ابراهیم/46). حواسمان باشد، حتی مکر ما هم درون پازل اوست. 📖(۱۷) پس آن کافران را مهلت ده، تا کمی مهلتشان دِهَم. آتش‌بسی برقرار شد؛ ولی این همیشگی نیست. اگر در این فاصله خودتان را دوباره آماده کردید و به آیه «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» (انفال/۶۰) عمل نمودید، حریف دشمن می‌شوید وگرنه، نه. این آمادگی فقط تهیه تجهیزات نظامی و «رباط الخیل» نیست؛ بلکه آنچه قوت واقعی بر قوت شما می‌افزاید استغفار و توبه به درگاه الهی است: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ، يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً، وَ يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى‏ قُوَّتِكُم در پیشگاه پروردگارتان استغفار کنید، سپس به درگاه او توبه كنيد؛ از آسمان بر شما پیاپی [امدادها] فرستد و قوتی بر قوت شما بيفزايد» (هود/۵۲). نباید به لشکریان ظاهری بسنده کنید؛ باید جنود الهی را وارد صحنه کنید؛ همان جنودی که غیر از خدا کسی از آنها خبر ندارد : «ما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ» (مدثر/31)؛ چرا که اساسا هرکسی در آسمانها و زمین بتواند کاری را پیش ببرد، لشکر خداست: «وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» (فتح/ ۴ و ۷). خداوند در جنگها جنود نادیدنی‌اش را برای یاری مومنان می‌فرستد: «ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى‏ رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها: پس خداوند آرامشش را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد و لشکریانی فروفرستاد که نمی‌دیدید» (توبه/26) و بخشی از این جنود نادیدنی فرشتگان الهی‌اند که در بالا اشاره شد. 💢ما باید در این مسیر #استقامت بورزیم، اما نه آن گونه که خودمان دلمان می‌خواهد و نمونه ناراحت‌کننده‌ای از آن را در جریان اخراج این‌چنینی #مهاجران_افغانستانی شاهد بودیم؛ بلکه استقامت ورزیدن ما باید بر مدار #تقوا باشد؛ یعنی آن گونه که خداوند دستور داده است، نه همراه با طغیان و نه بر اساس آنچه که دلخواه‌های افراد پیشنهاد می‌کند: «فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ وَ لا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصيرٌ: پس استقامت بورز آن گونه که به تو دستور داده شده؛ و هر كه با تو توبه كرده [نيز چنين كند]، و طغيان مكنيد كه او به آنچه انجام مى‏دهيد بيناست» (هود/ 112)؛ «فَلِذلِكَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَ قُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنا وَ رَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا وَ إِلَيْهِ الْمَصير: بنا بر اين به دعوت پرداز، و استقامت بورز آن گونه که به تو دستور داده شده؛ و دلخواه‌های آنان را پيروى مكن و بگو: به هر كتابى كه خدا نازل كرده است ايمان آوردم و مأمور شدم كه ميان شما عدالت برقرار كنم، خدا پروردگار ما و پروردگار شماست اعمال ما از آنِ ما و اعمال شما از آنِ شماست ديگر محاجّه و استدلالی ميان ما و شما نمانده است؛ خدا ميان ما را جمع مى‏كند، و فرجام به سوى اوست.» (شوری/۱۵). @yekaye

بازخوانی داستان عاشورا از منظر فلسفه خلقت- جلسه هشتم مکان: بندرعباس؛‌مسجد مسلم بن عقیل (هیات انتظار) زمان: پنج‌شنبه، ۷ محرم ۱۴۴۷ (۱۲ تیر ۱۴۰۴) حسین سوزنچی ❇️تذکر این جلسه به مناسبت بحث «واستقم کما امرت» اشاره‌ای شد به برخورد غیرقابل قبولی که متأسفانه این روزها گاه با برخی از #مهاجران_افغانستانی شاهدیم. 💢در اینکه اتباع خارجی غیرمجاز باید سامان‌دهی شوند بحثی نیست؛ اما آيا به بهانه سامان‌دهی، باید حرمت انسان‌ها (چه از جانب مردم عادی و چه از جانب نهادهای مسئول) نادیده گرفته شود؟! آیا اسلام به ما اجازه می‌دهد که به بهانه اینکه تعدادی جاسوس در میان آنها پیدا شده، حقوق عمومی انسانی آنها، زیرپا گذاشته شود؟! ⛔️آیا اینکه به فرض، از هر ۱۰.۰۰۰ نفر، یک نفر جاسوس بوده (که البته باید شناسایی، دستگیر و مجازات شود)، دلیل می‌شود به ۹.۹۹۹ نفر دیگر بی‌حرمتی شود؟ به فرموده امام سجاد ع، آخرین وصیت امام حسین ع این بود که «إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ: بترس از ظلم به کسی که در برابر تو جز خداوند یاوری ندارد» (کافی، ج۲، ص۳۳۱) 🎙در این باره از دقیقه 47:25 به بعد توضیحاتی داده شده است. بعد از دانلود فایل با کلیک روی عدد 47:25 می‌توانید مطلب را همین فراز گوش دهید این مطلب نشر عمومی پیدا می‌کند بلکه ان‌شاءالله گوش شنوایی پیدا، و این رویه نادرست اصلاح شود. @souzanchi

خلاصه‌ای از جلسه هشتم سخنرانی بازخوانی داستان عاشورا از منظر فلسفه خلقت مشتمل بر متن کامل آیات و احادیث ارائه شده در بحث @souzanchi

بازخوانی داستان عاشورا از منظر فلسفه خلقت- جلسه نهم (شب تاسوعا) مکان: بندرعباس؛‌مسجد مسلم بن عقیل (هیات انتظار) زمان: جمعه، ۸ محرم ۱۴۴۷ (۱۳ تیر ۱۴۰۴) حسین سوزنچی متن خلاصه بحثهای ارائه شده به همراه آيات و احادیث مربوطه ❇️تذکر در جلسه قبل به مناسبت بحث «واستقم کما امرت» اشاره‌ای شد به برخورد غیرقابل قبولی که متأسفانه این روزها گاه با برخی از #مهاجران_افغانستانی شاهدیم. با توجه به بازخوردهایی که آمد این جلسه نکاتی در تکمیل آن بیان می‌شد. بحث بر سر این نیست که افراد بدون مجوز در کشور باشند و کسی هم کاری به کارشان نداشته باشد. بحث این است که: اولا اتباع غیرمجاز باید سامان‌دهی شوند و تصمیم‌گیری آن برعهده مسئولان کشور است که چقدر را می‌توانند مجوز بدهند و چقدر را نمی‌توانند و باید کشور را ترک کنند. اما بحث من ناظر به مقام اجراست که باید حرمت و حقوق انسانی‌شان حفظ شود. در مقام اجرا گاه کار به افرادی سپرده می‌شود که اصل کار را خراب می‌کنند. ثانیا موجی که علیه برادران افغانستانی در کشور پیش آمده، نگران‌کننده است. مگر همه افغانستانی های ساکن ایران غیرمجاز ویا جاسوس‌اند؟ به صرف اینکه شخص افغانستانی است باید مورد توهین و هجوم قرار بگیرد؟ بسیاری از اینها مظلومند و اگر مظلوم دعا کند مستجاب است. 🎙در این باره از دقیقه 35:40 به بعد توضیحاتی داده شده است. بعد از دانلود فایل با کلیک روی عدد 35:40 می‌توانید مطلب را از همین فراز گوش دهید این مطلب نشر عمومی پیدا می‌کند بلکه ان‌شاءالله گوش شنوایی پیدا، و این رویه نادرست اصلاح شود. @souzanchi

خلاصه‌ای از جلسه نهم سخنرانی بازخوانی داستان عاشورا از منظر فلسفه خلقت (شب عاشورا) مشتمل بر متن کامل آیات و احادیث ارائه شده در بحث @souzanchi

دو نگاه به زندگی درون جامعه دینی (ظهر تاسوعا) مکان: بندرعباس؛‌مسجد مسلم بن عقیل (هیات انتظار) زمان: شنبه، ۹ محرم ۱۴۴۷ (۱۴ تیر ۱۴۰۴) حسین سوزنچی @souzanchi

خلاصه‌ای از جلسه سخنرانی ظهر تاسوعا (دو نگاه به زندگی درون جامعه دینی) مشتمل بر متن کامل آیات و احادیث ارائه شده در بحث @souzanchi

بازخوانی داستان عاشورا از منظر فلسفه خلقت- جلسه دهم (شب عاشورا) مکان: بندرعباس؛‌مسجد مسلم بن عقیل (هیات انتظار) زمان: شنبه، ۹ محرم ۱۴۴۷ (۱۴ تیر ۱۴۰۴) حسین سوزنچی متن خلاصه بحثهای ارائه شده به همراه آيات و احادیث مربوطه @souzanchi

خلاصه‌ای از جلسه دهم سخنرانی بازخوانی داستان عاشورا از منظر فلسفه خلقت (شب عاشورا) مشتمل بر متن کامل آیات و احادیث ارائه شده در بحث @souzanchi

🎙دو نگاه به زندگی درون جامعه دینی (ظهر عاشورا) (البته صحبت چندانی نشد و از دقیقه 6:20 مقتل خوانده شد) مکان: بندرعباس؛‌مسجد مسلم بن عقیل (هیات انتظار) زمان: یکشنبه، ۱۰ محرم ۱۴۴۷ (۱۵ تیر ۱۴۰۴) حسین سوزنچی متن بحث + متن مقتلهایی که خوانده شد (کلیک کنید) @souzanchi

متن سخنرانی دو نگاه به زندگی درون جامعه دینی (ظهر عاشورا) + متن مقتلهایی که خوانده شد @souzanchi