➖عاقبت دو مَردی که باهم وارد مسجد شدند 🛑...عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ: «دَخَلَ رَجُلَانِ الْمَسْجِدَ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَ الْآخَرُ فَاسِقٌ فَخَرَجَا مِنَ الْمَسْجِدِ وَ الْفَاسِقُ صِدِّيقٌ وَ الْعَابِدُ فَاسِقٌ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ يَدْخُلُ الْعَابِدُ الْمَسْجِدَ مُدِلًّا بِعِبَادَتِهِ يُدِلُّ بِهَا فَتَكُونُ فِكْرَتُهُ فِي ذَلِكَ وَ تَكُونُ فِكْرَةُ الْفَاسِقِ فِي التَّنَدُّمِ عَلَى فِسْقِهِ وَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّا صَنَعَ مِنَ الذُّنُوبِ.» 🔰از امام باقر یا امام صادق (علیهماالسلام) نقل شده است: «دو مرد وارد مسجد شدند؛ یکی‌شان عابد و دیگری فاسق بود. اما در حالی از مسجد خارج شدند که مرد فاسق، صِدّیق (مؤمنی راستین) و مرد عابد، فاسق گشته بود! دلیلش این است که مرد عابد در حالی وارد مسجد می‌شود که به عبادتش می‌نازد، پس در همین فکر است. اما مرد فاسق در فکر پشیمانی از گناهانش است و از خداوند (عزّوجلّ) می‌خواهد گناهانی را که مرتکب شده را بیامرزد.» 📚الكافي، ج۲، ص۳۱۴ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ #عرفان_اسلامی

📗عرفان اسلامی و عرفان التقاطی 📝مولف:دکتر داوود الهامی(شاگرد شهید مطهری و آیت الله سید جعفر سبحانی) تعداد صفحات:۴۷۴ زبان:فارسی 🔹شامل مباحث: 👈مذمت صوفیه در روایات 👈تاریخ صوفیگری و تاثیر مسیحیت بر آن 👈سماع،شطح و عشق مجازی از دیدگاه اسلام 👈حلاج،مذهب وی و دلیل قتل وی 👈بررسی مذهب ابن عربی و مولوی #داوود_الهامی 📖کتابخانه تصوف 🌐https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b

📲 استوری | آقا دستمان را بگیر! #توسل #استوری #امام_مهدی

🔴 ‌سلام امام زمانم 🔹‌السَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ وَرَبّانِيَ آياتِهِ.. 🔹‌سلام بر تو ای مولایی که دل های گم‌کرده راه را به سوی خدا می خوانی! و راه‌یافتگان را در مسیر خدایی شدن، می پرورانی... #سلام_امام_زمانم❣️ #صبحت_بخیر_آقای_من🌤

📌 شنبه ☀️ ۱۶ تیر ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۹ ذی الحجه ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 9 جولای 2024 میلادی 📎 #تقویم

مقداری آرامش با صدای شهیدی از ورای آسمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📗بیست پرسش پیرامون موضوعات اعتقادی و پاسخ آن 📝مولف:آیة الله سید علی بهبهانی، با مقدمه و تحشیه علی دوانی تعداد صفحات:۸۷ زبان:فارسی 🔹 توضیح: 👈تاثیر اموال حضرت خدیجه و شمشیر امیرالمومنین علیهما السلام در پیشرفت اسلام 👈بی اعتباری کشف و شهود نزد اهل عرفان 👈علت اشتمال قرآن بر محکم و متشابه 👈علت عدم ذکر ائمه علیهم السلام در قرآن 👈ولایت تشریعی و تکوینی ائمه علیهم السلام 👈آیا اسلام آوردن امیرالمومنین علیه السلام در کودکی مقبول است؟ #ردشبهات 📖کتابخانه تصوف 🌐https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b

📚 #برشی_از_کتاب | پژوهشی جامع در تصوف فرقه‌ای 🔻اعتقادات اختصاصی(گنابادیه) 🔸ادعای اولوالامری برای قطب آن ها(قطب های صوفیه) خود را واجب الاطاعه می دانند کیوان قزوینی می نویسد: «ملا سلطان معتقد بود معنای قطبیت مؤثر بودن اجازه است، قطب صاحب الامر است. قطب ولى الأمر يا امر الاجازه و صاحب الزمان است و یا صاحب اجازات هذا الزمان» در جای دیگری سلطان محمد، ثمره ارسال رسل و انزال کتب آسمانی را اقتدا و بیعت با قطب میداند و می گوید: «مقصود از خلقت تو (مرید) این طاعت و اقتد است بلکه میگوییم: ارسال رسل و انزال کتب و زحمت انبیا و مشقت اولیا برای ارادت و اقتدا به قطب است». 🔹ادعای جانشینی امام زمان | نیابت خاصه آن‌ها مدعی‌اند که از سابقین اجازه کتبی در مورد جانشینی امام زمان دارند و نیز مدعی اند که از طرف امام زمان مأمورند از مردم برای آن حضرت بیعت بگیرند حال آنکه طبق روایات متواتر جانشینان حضرت ولی عصر چهار نفر و معروف به نواب اربعه بودند و آنها از کسی برای امام بیعت نمی‌گرفتند. بلکه واسطه امام با مردم بودند. 📌پژوهشی جامع در تصوف فرقه‌ای؛ ص ۲۴۸ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔻غدیر خم در تصوف5️⃣ 🔰قسم دوم) رد نظر شیعه 💢رشیدالدین میبدی: ⬅️«رشیدالدین میبدی»(530ق) در کتاب «کشف الاسرار»، حدیث غدیر را ذکر می کند اما معنای ولی را محبت و دوستی می گیرد و تاکید دارد که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله برای جلوگیری از نزاع و دشمنی صحابه با آن حضرت، چنین گفت. 💢میبدی آورده است: ⬅️«من کنت مولاه فعلىّ مولاه، می‌گوید: هر که مرا در دین و اعتقاد با وى پیوند است و دوستى، على را با وى پیوند است و دوستى، و این شرف و فضل على (ع) را گفت.»[1] 💢ابونعیم اصفهانی: ⬅️«ابونعیم اصفهانی»(430ق) در کتاب «حلیه الاولیاء» چند حدیث مرتبط با غدیر نقل می کند اما آنها را غریب معرفی می کند.[2] 📖پی‌نوشت: [1]. میبدی، رشیدالدین، کشف الأسرار و عده الأبرار، ج‏3، ص150. [2]. ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدااله، حلیه الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج‏5، ص27. 🖊وبلاگ ویکی تصوف #انحرافات_اعتقادی #رشید_الدین_میبدی #ابو_نعیم_اصفهانی #امامت #غدیر 🔵صوفی پژوهی @sufi1

🖤سلام امام زمانم🖤 🥀سلام بر مهدى امّت ها سلام بر هدایت گر قلوب سلام حضرت آرامش هر کجا اسم شما را می بینم هر کجا که نامتان به میان می آید حال دل همه خوب می شود چه رسد به اینکه صدای اناالمهدی تان در گوش زمین بپیچد ... ! 🌿🥀 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 🖤 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج🖤💫 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور 📎 #دهه_محرم

📌 یکشنبه ☀️ ۱۷ تیر ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱ محرم ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 7 جولای 2024 میلادی 🔻مناسبت‌ها: 🔹 آغاز سال جدید هجری قمری 🔹 درگذشت محمد‌بن‌حنفیه؛ ٨١ق. 🔹 غزوه ذات‌الرقاع؛ ۴ق. 🔹 درگذشت فقیه بزرگوار، آیت‌الله سید عبدالله شیرازی؛ ١۴٠۵ق. 📎 #تقویم

💢نقد اعتقاد صوفیه در مورد روزه روز عاشورا 🔺بعد از شهادت امام حسین علیه‌السلام، بنی‌امیه تلاش کرد که با ترفندهایی روز عاشورا را بر خلاف مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام، به عنوان روز عید در جامعه مطرح نمایند؛ به این خاطر از هر ابزاری استفاده کردند تا این عید جعلی در بین مردم نهادینه شود. 🔺از این‌رو یکی از راه‌هایی که برای ترویج این روز به عنوان عید در پیش گرفته‌اند، جعل روایاتی بر سنت بودن روزه عاشورا بوده است. 🔺محمد غزالی به عنوان یک عالم سنی صوفی‌مسلک، بر اساس مبانی فقهی اهل‌سنت، روزه عاشورا را سنت دانسته و می‌نویسد: «آنچه در سال افتد: روز عرفه و عاشورا ... و در خبر است كه فاضل‏‌ترين روزه -پس از ماه رمضان- روزه ماه محرّم است و جمله محرّم سنّت است، و عشر اول مؤكّدتر است». ✍️طالب الحق 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/42667 📎 #مقاله 📎 #انحرافات_عملی 📎 #عاشورا 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📚عاشورا روز سرور یا حزن؟ 🖊سیدمحمودرضا هاشمی‌نسب، شعیب حدادی ⬅️کتاب حاضر نقدی بر مقاله‌ای با عنوان " عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهدا علیهم‌السلام " تالیف محمدحسن وکیلی است. 🔰فهرست کتاب عاشورا روز سرور یا حزن؟ فهرست مطالب؛ مقدمه؛ فرهنگ شيعي؛ منشأ نظريۀ شادي در روز عاشورا؛ توجيهات آقاي وكيلي؛ توجيه اول: ادعاي تعارض روايات؛ توجيه دوم: سخن حضرت قاسم(عليه السلام)؛ توجيه سوم: شادي اصحاب؛ توجيه چهارم: سخن حضرت علي اكبر(عليه السلام)؛ توجيه پنجم: خواب سيدالشهدا(عليه السلام)؛ توجيه ششم: چهره نوراني سيدالشهدا(عليه السلام)؛ توجيه هفتم: گفتار علامه مجلسي(رضي الله عنه)؛ توجيه هشتم: زيارتنامه حضرت علي اكبر(عليه السلام)؛ توجيه نهم: سخنان اميرالمؤمنين(عليه السلام)؛ توجيه دهم: شهادت نعمت است؛ توجيه يازدهم: مصيبت رحمت است؛ توجيه دوازدهم: رسيدن به فوز عظيم؛ توجيه سيزدهم: واقعه عاشورا دو بعدي است؛ نتيجه بحث؛ فهرست منابع. #محمود_رضا_هاشمی‌_نسب #وکیلی #عاشورا 📖کتابخانه تصوف 🌐https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَبِيلَ اللّٰهِ الَّذِي مَنْ سَلَكَ غَيْرَهُ هَلَكَ✋ 🌱سلام بر تو ای راه خدا که هر که جز آن پیمود هلاک شد 🌱سلام بر امامی که همه ی راه های هدایت از شاه راه هدایت او می‌گذرد و بدون راه او هر راهی گمراهی است‌. #سلام_امام_زمانم❣ #صبحت_بخیر_آقای_من🌤

📌 دوشنبه ☀️ ۱۸ تیر ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲ محرم ۱۴۴۶ هجری قمری 🎄 8 جولای 2024 میلادی 🔻مناسبت‌ها: 🔹 ورود حضرت امام حسین علیه‌السلام و اهل‌بیت و یاران آن حضرت به زمین کربلا؛ ۶١ق. 🔹 نامه‌نوشتن امام حسین علیه‌السلام برای بزرگان کوفه و سپردن آن به قیس‌بن‌مسهّر صیداوی؛ ۶١ق. 📎 #تقویم

🔰تمایز نگاه اهل حکمت و صوفیه در مساله وحدت وجود 🎙استاد حسن معلمی دانشیار دانشگاه باقرالعلوم (ع) 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

💢موضوع ارائه ایشان «تمایز نگاه اهل حکمت و صوفیه در مساله وحدت وجود » بود. 🔺استاد معلمی در ابتدا به دو رویکرد افراطی و تفریطی در مواجه با مباحث عرفان و تصوف اشاره کرده و بر لزوم نقد منصفانه و مودبانه باورهای صوفیانه تاکید کردند. ⬅️ایشان قول صحیح منتسب به عرفای مسلمان در وحدت وجود را این دانستند که خداوند وجود دارد و ماسوی الله هم موجود هستند، اما ما سوی الله تجلیات خداوند متعال هستند که وجودی زائد بر خداوند متعال ندارند، مانند دریا و موج دریا و در ادامه به تبیین این دیدگاه پرداختند. ⬅️استاد معلمی قول فلاسفه در این بحث را اینگونه تببین کردند که خدا و مخلوقات تحقق عینی دارند، منتها خداوند خالق و ما سوی الله مخلوق است، خداوند علت و ماسوی الله معلول است. ⬅️عضو هیت علمی دانشگاه باقرالعلوم (علیه السلام) در ادامه دو تقریر وحدت تشکیکی وجود ملاصدرا را تبیین کرده و یکی از این دو را موافق وحدت وجود عرفانی و دیگری را مخالف آن دانستند. ⬅️این استاد برجسته فلسفه سپس با اشاره به این که عرفا برای وحدت وجود ده دلیل ارائه داده اند، اصلی ترین ادله آنها را قاعده بسیط الحقیقه معرفی کرده و به نقد آن پرداختند. ایشان در ادامه بحثشان به موضوع ربط علی هم اشاره کرده و آن را نقد کردند. ✅ استاد معلمی در پایان نظریه وحدت شخصی وجود را به دلیل تالی فاسدهای متعدد از جمله جبرگرایی، قولی نادرست و غیر قابل التزام معرفی کردند. #مدرسه_تصوف_پژوهی #وحدت_وجود #حسن_معلمی 🔵صوفی پژوهی @sufi110