کارهای ائمه در راستای تشکیل #حکومت...
#انسان_۲۵۰_ساله
همه کارهای ائمه "علیهم السلام" غیر از کارهای #معنوی و روحی که مربوط به اعتلای نفس یک انسان و قرب او به خداست، برای این است که #حکومت_اسلامی را تشکیل بدهند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸
#جلسه_اول
#مقدمه
@t_manzome_f_r
تلاش #سیاسی برای گرفتن #حکومت از دستگاه جور...
#انسان_۲۵۰_ساله
این را همه ی برادران و خواهران بدانند که ائمه "علیهم السلام" همه شان به مجرد اینکه بار امانتِ امامت را تحویل می گرفتند، یکی از کارهایی که شروع می کردند، یک مبارزه ی #سیاسی بود، یک #تلاش_سیاسی بود برای گرفتن #حکومت.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳
#جلسه_اول
#مقدمه
@t_manzome_f_r
ائمه داعیه ی #حکومت داشتند....
#انسان_۲۵۰_ساله
اگر ائمه داعیه ی #حکومت نداشتند، ولو علوم اولین و آخرین را هم به خودشان نسبت می دادند، اگر بحث #قدرت_سیاسی نبود، داعیه ی قدرت #سیاسی نبود، هیچ گونه تعرضی نسبت به آنها انجام نمی گرفت، لااقل به این شدت انجام نمی گرفت.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳
#جلسه_اول
#مقدمه
@t_manzome_f_r
#انسان_۲۵۰_ساله
تمام بحث ائمه با مخالفین شان و بحث اصحابِ ائمه در مبارزات شان، همین مساله ی #حکومت و #حاکمیت و ولایت مطلقه و عامه بر مسلمین و #قدرت_سیاسی بود؛ بر سر مقامات معنوی، آنها با ائمه دعوایی نداشتند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳
#جلسه_اول
#مقدمه
@t_manzome_f_r
ارتباط مستحکم با #خدا، غلبه بر دشمنان...
#انسان_۲۵۰_ساله
#پیغمبر ارتباط خود را با #خدا روزبه روز محکم تر کرد. و دستش را پیش خدای متعال بلند می کرد،
#پروردگارا: تو به ما کمک کن؛
#پروردگارا:توازما پشتیبانی کن؛
نه دعای او موجب می شد که نیروهایش را به کار نگیرد، نه #به_کار_گرفتن_نیرو، موجب می شد که از توسل و تضرع و #ارتباط_با_خدا غافل بماند؛ به هر دو توجه داشت، او هرگز در مقابل دشمنِ عنود دچار تردید وترس نشد.
هر وقت کسی احساس ضعف می کرد، به #پیغمبر پناه می برد.
او ده سال #حکومت کرد؛ اما اگر بخواهیم عملی را که دراین ده سال انجام گرفته، به یک مجموعه پرکار بدهیم تا آن را انجام دهند، در طی صد سال هم نمی توانند آن همه کار وتلاش و خدمت را انجام دهند.
کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۵۶
#جلسه_پنجم
#پیامبر_اعظم
@t_manzome_f_r
#امیرالمؤمنین معنای #حکومت را تغییر داد...
#انسان_۲۵۰_ساله
او (امیرالمؤمنین علیه السلام ) تجسم #حکومت_الهی، تجسم #آیات_قرآن در میان مسلمین، تجسم «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحِماءُ بَینَهُم» و تجسم عدل مطلق بود.
او فقرا را به خود نزدیک میکرد _ «کان یُقرّبُ المَسکین» _ و ضعفا را مورد رعایت خاص قرار میداد.
برجستگانی که با پول و زور و بقیهی وسایلِ مطرح شدن، خودشان را به ناحق مطرح کرده بودند، در نظر علی با خاک یکسان بودند.
آنچه در چشم و دل او ارزش داشت، #ایمان و #تقوا و #اخلاص و #جهاد و #انسانیت بود.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۳
#جلسه_هفتم
#امیرالمؤمنین
@t_manzome_f_r
زمانی که سکوت جایز نیست...
#انسان_۲۵۰_ساله
بعضی از قبایل عرب احساس کردند که حالا #پیغمبر نیست، رهبر اسلام نیست، خوب است که یک ایرادی، اشکالی درست کنند و تعارضی بکنند و جنگ و دعوایی راه بیندازند.
جریان «ردّه» پیش آمد _ یعنی ارتداد عدّهای از مسلمین _ جنگهای ردّه شروع شد.
اینجا که وضع اینطوری شد امیرامؤمنین دید نه اینجا دیگر جای نشستن هم نیست، باید وارد میدان شد به #دفاع از #حکومت.
میفرماید: دیدم عدّهای از مردم دارند از #اسلام برمیگردند، میخواهند اسلام را از بین ببرند، اینجا دیگر وارد میدان شدم.
و #امیرالمؤمنین وارد میدان شد بهصورت فعال؛ در همهی قضایای مهّم اجتماعی امیرالمؤمنین بود.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۸۹
#جلسه_هشتم
#امیرالمؤمنین
@t_manzome_f_r