🔰خاکریزِ اصلیِ ما مسأله ی #عدالت است! ✍️ مولانا اميرالمؤمنين علي عليه السلام فرمود: "العدل حياة الاحكام"؛ يعني اگر عدالت در سطحِ جامعه تحقق پیدا کند، سائر احکام الهی و فروعاتِ فقهی هم در متنِ زندگیِ مردم جاری و ساری خواهد شد. بارها شده پیرامونِ مسأله #حجاب با دوستانم گپ و گفتی داشته ایم و من همواره بر این مسأله تاکید کرده ام که نباید دامن به دوگانه ی #حجاب_اجباری یا #حجاب_اختیاری بزنیم. چرا که اساسا این دوگانه از پایه و ریشه غلط است. نمی خواهم اکنون پیرامونِ #مسأله_حجاب و جزئیاتش اعم از مسائل و مباحث فقهی اش و یا اینکه در عرصه ی اجتماعی چگونه در این حوزه کُنش گری صورت بگیرد، سخنی بگویم. حرفم این است؛ #گفتمان_عدالت خاصتا در حوزه ی #اقتصاد باید مطالبه اولی و اصلیِ جریان معتقد به انقلاب اسلامی باشد. این گفتمان اگر بصورت جدّی و نه شعاری در دستور کار جریاناتِ معتقد به انقلاب اسلامی قرار بگیرد، قطعا و حتما در عرصه های فرهنگی هم مشکلاتِ ما کمتر خواهد شد و تنش ها فروکش کرده و دشمنانِ این آب و خاک هم آنگونه که باید نمی توانند از آب گل آلود به نفعِ خود ماهی صید کنند. بی تردید، مشکلات ما [جمهوری اسلامی] معطوفِ به #مسأله_عدالت خاصتا #عدالت_اقتصادی است. ما باید عللِ مشکلاتِ اقتصادی را به درستی برای اذهانِ جامعه تبیین کنیم. باید بگوییم و بفهمانیم که #تجویز_نسخه_های_غلط_غربی در اقتصادِ ایران است که همواره دامن بر #بی_عدالتی و #مشکلات_اقتصادی می زند. ما باید در تبیینِ این مسأله دَستِ برتر را داشته باشیم. اصولِ مربوط به اقتصاد در قانون اساسیِ ما، اندیشه های نابِ #ایرانی_اسلامی ما، همگی بیانگر این است که؛ #انقلاب_اسلامی در اقتصاد حرف ها برای گفتن دارد. دوستان! #اقتصاد_ایران در دستِ جریانِ معتقد به انقلاب اسلامی نیست! حاملان و حامیانِ اندیشه های #لیبرال_سرمایه_داری است که در عرصه ی اقتصاد در حالِ جولان دادن هستند؛ اینان همان کسانی اند که معتقدند: "تجمع ثروت باید در دست عده ای محدود باشد"، اینان همان کسانی اند که؛ به ظاهر دَم از ایران و انقلاب می زنند و از قِبَلِ انقلاب اسلامی به نان و نوایی رسیده اند، اما در باطن مجریِ سیاست های #صندوق_بین_المللی_پول و #بانک_جهانی و اندیشه های ناعادلانه ی #لیبرال_سرمایه_داری در اقتصادِ ایران هستند. جریاناتِ معتقد به انقلاب اسلامی ایران اگر دلسوز و دغدغه مندِ انقلاب هستند، باید زمین بازی را بصورت جدّی و نه شعاری به سمتِ #عدالت خاصتا #عدالت_اقتصادی تغییر دهند. حرکت در این مسیر، دشمنان این آب و خاک را قطعا ناامید خواهد کرد و بازی را به نفعِ مردم و انقلاب اسلامیِ عزیز تغییر خواهد داد. 💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇 🆔️ @taammolatenazari

#بخش_پایانی؛ وجوه و اقسام عدالت، و بررسیِ نسبتِ بینِ #آزادی و #عدالت ✍️ عدالت هم همانندِ آزادی، گاه از منظرِ فردی مورد توجه و نظر قرار می گیرد و گاه از منظر اجتماعی. 1️⃣ عدالتِ فردی؛ یعنی آدمی همواره در ارتباط با خودش و اعمالِ شخصی اش، موضعِ اعتدال را رعایت کرده، و در ارتباطِ با دیگران؛ جانبِ تساوی و برابری و نفیِ تبعیض و إعمالِ انصاف را رعایت کند. بی جهت نیست که حضرات معصومین علیهم السلام فرمودند: "خیر الاعمال اوسطها"؛ بهترین کارها، متعادل ترینشان می باشد. 2️⃣ عدالت اجتماعی؛ خود اجزائی دارد، از جمله: #عدالت_فرهنگی؛ فی المثل رعایت تساوی در حوزه ی آموزش و برخورداری های آموزشی میان افراد جامعه، رعایتِ شایسته سالاری در اعطای مسئولیت ها، رعایت حقوق اقوام و مذاهب در یک جامعه و... #عدالت_سیاسی؛ یعنی مهیا کردنِ شرائط و دادنِ امتیازاتِ برابر به جریان های مختلف سیاسی در کشور به جهتِ رقابت های سالم سیاسی. #عدالت_اقتصادی؛ یعنی تولید، توزیع و مصرف در کشور بصورت عادلانه و بدور از هرگونه تبعیضی صورت گیرد. 🔰و اما نسبتِ بینِ عدالت و آزادی؛ در این رابطه این سوال ممکن است مطرح شود؛ "چه نسبتی بینِ دو مفهومِ عدالت و آزادی برقرار است؟ آیا این دو مفهوم متساویین هستند یا متباینین؟ و یا نسبت شان عام و خاص مطلق است یا من وجه؟" 🔸️ همانطور که سابقا ذکر شد؛ هنگامی که می خواهیم نسبت سنجی بینِ این دو مفهوم کنیم، بایستی حوزه ی فردی را از حوزه ی اجتماعی تفکیک نمائیم. از آنجایی که محل بحث ما از آغاز، موضوعاتِ اجتماعی بود، بنابراین این نسبت سنجی بینِ عدالت و آزادی را هم از منظر اجتماعی انجام خواهیم داد. بدین ترتیب سوالی را که ابتدای سخن مطرح کردیم، مجددا طرح می کنیم: "چه نسبتی بینِ عدالت اجتماعی و آزادی های اجتماعی وجود دارد؟ به تعبیر دیگر: عدالتِ اجتماعی مقدم است یا آزادی های اجتماعی؟" 🔸️ در پاسخ باید چنین گفت: "با توجه به مفهوم شناسیِ عدالت و آزادی که سابقا انجام شد، می گوییم: تحققِ عدالتِ اجتماعی به مثابه یک بستری است که اگر در جامعه شکل نگیرید، آزادی های اجتماعی اساسا محقق نخواهد شد. به عنوان مثال: چه زمانی ما می توانیم رقابت های سالمِ سیاسی بین احزاب و جریان های مختلف در کشور را آزادانه تحقق ببخشیم؟ طبعا زمانیکه "عدالتِ سیاسی" به معنای دادنِ امتیازات برابر و شرایط فعالیتِ متساوی بین احزاب و جریان ها، از سوی حاکمیت صورت بگیرد. یعنی تحققِ آزادی های سیاسی در گروِ تحقق عدالتِ سیاسی در جامعه است. 💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇 @taammolatenazari

⚠️ خواندن این کتاب برای همه ضروری است. مخصوصا تمام کسانیکه در کشورمان ایران در معرض آموزش های #اقتصاد قرار دارند. 🔰 توصیفاتی پیرامونِ کتابِ #دکترین_شوک اثر نائومی کلاین 🔸️ جوزف استیگلیتز [برنده نوبل اقتصاد] : " این کتاب از دسیسه های سیاسی برای تحمیل سیاست های اقتصادیِ نامطلوب بر کشورهای مقاوم و تلفاتِ انسانیِ ناشی از اجرای اینگونه سیاست ها توصیفی غنی به دست می دهد و از غرور بی‌بیجای فریدمن و پیروانِ دکترینش تصویری نگران کننده به نمایش می گذارد." 🔸️ هوارد زین [مورخ برجسته ی فقید و نویسنده کتاب ماندگار تاریخ مردمی ایالات متحده] : " عالی است. از مهمترینِ آثاری که از گذشته های دور تا به امروز خوانده ام." 🔸️ تیم رابینز، هنرپیشه ی پیشرو آمریکایی : " این کتاب یک رازگشایی است! کلاین، با شجاعتی بی مانند و به روشنی، مهمترین و ضروری ترین کتابِ نسلِ خود را به رشته ی تحریر درآورده است. کتابی چنان پر اهمیت و رازگشا که، به احتمال زیاد، عاملی تسریع کننده، یک نقطه ی عطف و یک نقطه ی اوج در نهضتِ #عدالت_اقتصادی و اجتماعی شمرده خواهد شد." 🔸️ سیمور هرش، روزنامه نگارِ کاوشگر آمریکایی [نویسنده ی مقاله ی "کشتار جمعی در دمای لای ۵"، کتاب به من دروغ نگو] : " نائومی کلاین از مهمترین صداهای نو در روزنامه نگاریِ امروز آمریکاست. او زیر و زبرِ #جهانی_سازی را می داند." @taammolatenazari

#بخش_پایانی؛ وجوه و اقسام عدالت، و بررسیِ نسبتِ بینِ #آزادی و #عدالت ✍️ عدالت هم همانندِ آزادی، گاه از منظرِ فردی مورد توجه و نظر قرار می گیرد و گاه از منظر اجتماعی. 1️⃣ عدالتِ فردی؛ یعنی آدمی همواره در ارتباط با خودش و اعمالِ شخصی اش، موضعِ اعتدال را رعایت کرده، و در ارتباطِ با دیگران؛ جانبِ تساوی و برابری و نفیِ تبعیض و إعمالِ انصاف را رعایت کند. بی جهت نیست که حضرات معصومین علیهم السلام فرمودند: "خیر الاعمال اوسطها"؛ بهترین کارها، متعادل ترینشان می باشد. 2️⃣ عدالت اجتماعی؛ خود اجزائی دارد، از جمله: #عدالت_فرهنگی؛ فی المثل رعایت تساوی در حوزه ی آموزش و برخورداری های آموزشی میان افراد جامعه، رعایتِ شایسته سالاری در اعطای مسئولیت ها، رعایت حقوق اقوام و مذاهب در یک جامعه و... #عدالت_سیاسی؛ یعنی مهیا کردنِ شرائط و دادنِ امتیازاتِ برابر به جریان های مختلف سیاسی در کشور به جهتِ رقابت های سالم سیاسی. #عدالت_اقتصادی؛ یعنی تولید، توزیع و مصرف در کشور بصورت عادلانه و بدور از هرگونه تبعیضی صورت گیرد. 🔰و اما نسبتِ بینِ عدالت و آزادی؛ در این رابطه این سوال ممکن است مطرح شود؛ "چه نسبتی بینِ دو مفهومِ عدالت و آزادی برقرار است؟ آیا این دو مفهوم متساویین هستند یا متباینین؟ و یا نسبت شان عام و خاص مطلق است یا من وجه؟" 🔸️ همانطور که سابقا ذکر شد؛ هنگامی که می خواهیم نسبت سنجی بینِ این دو مفهوم کنیم، بایستی حوزه ی فردی را از حوزه ی اجتماعی تفکیک نمائیم. از آنجایی که محل بحث ما از آغاز، موضوعاتِ اجتماعی بود، بنابراین این نسبت سنجی بینِ عدالت و آزادی را هم از منظر اجتماعی انجام خواهیم داد. بدین ترتیب سوالی را که ابتدای سخن مطرح کردیم، مجددا طرح می کنیم: "چه نسبتی بینِ عدالت اجتماعی و آزادی های اجتماعی وجود دارد؟ به تعبیر دیگر: عدالتِ اجتماعی مقدم است یا آزادی های اجتماعی؟" 🔸️ در پاسخ باید چنین گفت: "با توجه به مفهوم شناسیِ عدالت و آزادی که سابقا انجام شد، می گوییم: تحققِ عدالتِ اجتماعی به مثابه یک بستری است که اگر در جامعه شکل نگیرید، آزادی های اجتماعی اساسا محقق نخواهد شد. به عنوان مثال: چه زمانی ما می توانیم رقابت های سالمِ سیاسی بین احزاب و جریان های مختلف در کشور را آزادانه تحقق ببخشیم؟ طبعا زمانیکه "عدالتِ سیاسی" به معنای دادنِ امتیازات برابر و شرایط فعالیتِ متساوی بین احزاب و جریان ها، از سوی حاکمیت صورت بگیرد. یعنی تحققِ آزادی های سیاسی در گروِ تحقق عدالتِ سیاسی در جامعه است. 💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇 @taammolatenazari

⚠️ #رهبر_انقلاب [سال ۱۳۸۶] : بایستی ۲۰ هزار مگاوات برق از انرژی هسته ای برای تأمین نیاز کشور تولید کنیم. الان اگر شروع کنیم، اگر دیر نشده باشد، زود نیست. 🔸️ دورانِ پُر خسارتِ دهه ۹۰ که اساسا بایستی کشور توان و ظرفیتِ خودش را در جهتِ احداث و تقویتِ #زیر_ساخت های اساسی می گذاشت، با قرار دادنِ کُلاهِ گشادِ مذاکره با آمریکا بر سر ملت و شرطی سازیِ اقتصاد و پیشرفتِ کشور به مذاکراتِ نافرجامِ برجام سپری شد. حال که جریانِ #نئولیبرالیسم_ایرانی با تجویزهای غلطش در طولِ سالیانِ متمادی به "چه کنم چه کنم" افتاده، مجددا می خواهد مسائل و مشکلات را با ایجادِ مشکلی دیگر مرتفع کند! شک نکنید؛ تا غالبِ نخبگان و فعالانِ اجتماعی-سیاسیِ معتقد به انقلاب، ابتدا نسبت به #حکمرانی_اقتصادی و اهمیتِ #عدالت_اقتصادی آگاه نشوند و سپس توده مردم را آگاه نکنند، مشکلاتِ اقتصادیِ داخلی مرتفع نخواهد شد. جنگ حقیقیِ ما با جریانِ "نئولیبرالیسم ایرانی" در داخل کشور است نه بیرون مرزهای مان. دشمن از طریق #اقتصاد بنا دارد مشکلاتِ فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بوجود آورده و به اهداف و اغراض خود برسد. براستی چه مسیری راحت تر از ایجاد #مشکلات_اقتصادی می تواند دشمن را به اهدافش برساند؟! Eitaa.com/taammolatenazari

✍️ از جمله ی مهمترین و اساسی ترین اصول و ارزش های انقلاب اسلامی که از آن فاصله گرفته ایم و اگر به آن بر نگردیم خساراتِ جدّی خواهیم دید، مسأله ی #عدالت و #عدالت‌خواهی است. به تعبیر رهبر معظم انقلاب: عدالت، اساس جمهوری اسلامی است که منهای آن ما هیچ حرفی برای گفتن نخواهیم داشت. جامعه ی ایران برای تحقق بخشیدنِ به مسأله ی #عدالت در تمامیِ حوزه ها مخصوصا #عدالت_اقتصادی و اصلاحِ ساختارهای معیوب و ناقص، به #متفکر_مصلح نیازمند است. مُتفکِّرِ مُصلِح ضرورتا یک شخص نیست؛ بل اشخاص و جریاناتی می توانند چنین وظیفه ای را به عهده گیرند. منتها بایستی هم صفتِ تفکر و عقلانیت ورزیِ عمیق در آنها باشد و هم روحیه ی عمل گرایی و اصلاحِ اجتماعی داشته باشند. هر چقدر در جهتِ تحققِ عدالت کوتاهی صورت گیرد، ضربات و خساراتِ جدّی و جبران ناپذیری را متحمل خواهیم شد. هیچ مسأله ای در کشور به قدرِ عدالت اهمیت و ضرورت ندارد. از اینروست که فرموده اند: "العدل حیاة الاحکام"؛ یعنی تحقق عدالت در جامعه است که موجبِ اجرایی شدنِ سائر احکام الهی می گردد. مراقب باشیم با پرداختنِ به حواشی و یا مسائل و موضوعاتی که درجه اهميت کمتری نسبت به عدالت دارند، عدالت را به حاشیه نرانیم و از متن خارج نکنیم‌. Eitaa.com/taammolatenazari

🔰خاکریزِ اصلیِ ما مسأله ی #عدالت است! ✍️ مولانا اميرالمؤمنين علي عليه السلام فرمود: "العدل حياة الاحكام"؛ يعني اگر عدالت در سطحِ جامعه تحقق پیدا کند، سائر احکام الهی و فروعاتِ فقهی هم در متنِ زندگیِ مردم جاری و ساری خواهد شد. بارها شده پیرامونِ مسأله #حجاب با دوستانم گپ و گفتی داشته ایم و من همواره بر این مسأله تاکید کرده ام که نباید دامن به دوگانه ی #حجاب_اجباری یا #حجاب_اختیاری بزنیم. چرا که اساسا این دوگانه از پایه و ریشه غلط است. نمی خواهم اکنون پیرامونِ #مسأله_حجاب و جزئیاتش اعم از مسائل و مباحث فقهی اش و یا اینکه در عرصه ی اجتماعی چگونه در این حوزه کُنش گری صورت بگیرد، سخنی بگویم. حرفم این است؛ #گفتمان_عدالت خاصتا در حوزه ی #اقتصاد باید مطالبه اولی و اصلیِ جریان معتقد به انقلاب اسلامی باشد. این گفتمان اگر بصورت جدّی و نه شعاری در دستور کار جریاناتِ معتقد به انقلاب اسلامی قرار بگیرد، قطعا و حتما در عرصه های فرهنگی هم مشکلاتِ ما کمتر خواهد شد و تنش ها فروکش کرده و دشمنانِ این آب و خاک هم آنگونه که باید نمی توانند از آب گل آلود به نفعِ خود ماهی صید کنند. بی تردید، مشکلات ما [جمهوری اسلامی] معطوفِ به #مسأله_عدالت خاصتا #عدالت_اقتصادی است. ما باید عللِ مشکلاتِ اقتصادی را به درستی برای اذهانِ جامعه تبیین کنیم. باید بگوییم و بفهمانیم که #تجویز_نسخه_های_غلط_غربی در اقتصادِ ایران است که همواره دامن بر #بی_عدالتی و #مشکلات_اقتصادی می زند. ما باید در تبیینِ این مسأله دَستِ برتر را داشته باشیم. اصولِ مربوط به اقتصاد در قانون اساسیِ ما، اندیشه های نابِ #ایرانی_اسلامی ما، همگی بیانگر این است که؛ #انقلاب_اسلامی در اقتصاد حرف ها برای گفتن دارد. دوستان! #اقتصاد_ایران در دستِ جریانِ معتقد به انقلاب اسلامی نیست! حاملان و حامیانِ اندیشه های #لیبرال_سرمایه_داری است که در عرصه ی اقتصاد در حالِ جولان دادن هستند؛ اینان همان کسانی اند که معتقدند: "تجمع ثروت باید در دست عده ای محدود باشد"، اینان همان کسانی اند که؛ به ظاهر دَم از ایران و انقلاب می زنند و از قِبَلِ انقلاب اسلامی به نان و نوایی رسیده اند، اما در باطن مجریِ سیاست های #صندوق_بین_المللی_پول و #بانک_جهانی و اندیشه های ناعادلانه ی #لیبرال_سرمایه_داری در اقتصادِ ایران هستند. جریاناتِ معتقد به انقلاب اسلامی ایران اگر دلسوز و دغدغه مندِ انقلاب هستند، باید زمین بازی را بصورت جدّی و نه شعاری به سمتِ #عدالت خاصتا #عدالت_اقتصادی تغییر دهند. حرکت در این مسیر، دشمنان این آب و خاک را قطعا ناامید خواهد کرد و بازی را به نفعِ مردم و انقلاب اسلامیِ عزیز تغییر خواهد داد. 💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇 🆔️ @taammolatenazari

🔴 انقلاب اسلامی؛ بستر سازی برای ظهور ✍️ یاری امام زمان -عجل الله تعالی فرجه الشریف- در گروِ یاری انقلاب اسلامی ایران و تحققِ اهدافش است. چرا که هدفِ انقلاب اسلامی، چیزی جُز بسترسازی و زمینه سازی برای ظهورِ امام عصر -ارواحنا فداه- نیست. این گزاره، هم در بیاناتِ امام رضوان الله علیه وجود دارد و هم رهبری در سال ۹۷ در بیانیه ی #گام_دوم_انقلاب بدان اشاره فرمودند. پاشنه آشیل و نقطه ی ضعفِ انقلاب اسلامی، اکنون مسائل و مشکلاتِ اقتصادی است. مشکلاتِ اقتصادی به مثابه زخم ها و شکاف هایی هستند که خنّاسان و دشمنان بر روی آنها می نشینند و اغراضِ خود را عملی می سازند. عمیقا معتقدم؛ خطِّ مقدم و سنگرِ اصلیِ مبارزه در جمهوری اسلامی ایران و به تعبیر دیگر؛ مسأله ی اصلیِ امروز ما، مقوله ی #عدالت، خاصتا #عدالت_اقتصادی و توزیع عادلانه ی ثروت در کشور است. کشوری که بحمدلله هم نیروی انسانی جوان و کافی دارد، و هم منابع طبیعی وافر و أيضا موقعیتِ ژئوپلیتیکِ برجسته، شایسته نیست که وضعیتِ اقتصادی اش اینگونه باشد. از اینرو ضرورت دارد با افکار و جریاناتی که در حالِ دامن زدن به این زخم ها و شکاف های اقتصادی هستند، مبارزه و مقابله ی تئوریک و عملیِ دقیق و جدّی و همه جانبه داشت. اگر سُستی به خرج دهیم و تنبلی کنیم و شانه از زیرِ بارِ مسائل و مشکلاتِ اساسی خالی کنیم، در آینده ای نه چندان دور، دچار مشکلاتِ عدیده ای خواهیم شد. اگر بجُنبیم و مُجدّانه جهاد و تلاشِ نظری و عملی کنیم، قطع به یقیین پیروزی های بزرگی برای انقلاب اسلامی رقم خواهد خورد. مبارزه و مقابله با سیاست ها و نسخه های #نئولیبرالیسم_ایرانی مخصوصا در عرصه ی اقتصاد، امروز یک امرِ واجب و فوری است. تردید در این امر، عواقب خوبی نخواهد داشت. راهکار هم در ابتدای امر ساده است. اولا عمیق و دقیق آگاه شویم، آنگاه با #جهاد_تبیین آگاه کنیم. @taammolatenazari

✍️ وقت بگذارید و این ۹ دقیقه رو ببینید تا بخش کوچکی از ذی نفعان و قاچاق چیانی که در ساختارهای اقتصادی و سیاسی کشور نفوذ دارند رو بشناسید. تا #قیام_لله برای تحقق عدالت صورت نگیره، مشکلات اقتصادی کشور پابرجاست. توجیه شدنِ خودمون و آگاه سازی توده ی مردم، شرطِ اول این قیامه. بنده هم اعتقادم رو میگم: اگر در حوزه ی #عدالت به طور عام و #عدالت_اقتصادی به طور خاص تلاش جدی و جهادی نکنیم، آینده ی خوبی برای جمهوری اسلامی ایران متصور نیست. این حرف بنده ناشی از دغدغه و دلسوزی نسبت به نظام‌مونه.

✍️ گاها در مباحثاتی که با دوستانِ مختلف دارم؛ کرارا پیش آمده که عزیزانم در بیان دغدغه هاشون اولویت ها رو گُم می کنند و موضوعاتی رو در صدر کارها و فعالیت های اجتماعی شون قرار می دهند که اساسا در رتبه ی نخستِ رسیدگی و عمل نیستند. شخصا معتقدم؛ #عدالت، خاصتا #عدالت_اقتصادی مهمترین و محوری ترین و متأسفانه مغفول ترین مسأله در جمهوری اسلامی ایران است. این نکته علاوه بر اینکه در بیاناتِ امامین انقلاب اسلامی بوضوح عیان است، ایضا در آیات و روایات هم بر اهمیت و اولویتش تصریح شده است. فی المثل در قرآن کریم با عبارت "لیقوم الناس باقسط" بر اهمیت و اولویتش تصریح شده و جزء اهداف نبوت شمرده می شود. از سوی دیگر در روایاتِ ما از وجود نازنین امیرالمؤمنین علی علیه السلام داریم: "العدل حياة الاحکام"؛ یعنی تحقق عدالت در جامعه است که باعث می شود سائر فروعات فقهی در بستر جامعه ساری و جاری شود. مضاف بر این؛ در جایی دیگر حضرت می فرماید: "بالعدل تصلح الرعیة"؛ اصلاح امور [دنیوی و اخروی] مردم، در گروِ تحقق عدالت است. و قس علی هذا فعلل و تفعلل. علی ای حال؛ به جای آنکه موضوعات فرعی و دست چندم را در اولویت فعالیت های اجتماعی مان قرار بدهیم، بایستی دال مرکزی و اساسِ کُنش گری های ما متوجه مسأله ی عدالت، خاصتا عدالت اقتصادی باشد. به فرموده رهبر معظم انقلاب: "جمهوری اسلامی ایران، بدون عدالت هیچ حرفی برای گفتن نخواهد داشت. و اساسا هویت و موجودیت ما در گروِ تحقق عدالت است." @taammolatenazari

✍️ به عنوانِ یک ایرانیِ مسلمانِ شیعه، با همه ی انتقادات و دلخوری هایی که نسبتِ به حکمرانان و مسئولانِ مان دارم، اما حاضرم جان و مال و آبرویم را برای حفظِ نظامِ جمهوری اسلامی ایران بدهم. چون معتقدم در حالِ حاضر؛ جمهوری اسلامی ایران هیچ آلترناتیوی بهتر از خود ندارد. لکن دوستان! اگر می خواهیم انقلاب مان استمرار و تداوم داشته باشد، باید برایش بجنگیم و تلاش علمی و عملی کنیم. به عقیده ی بنده، با اهمیت ترین مسأله در جمهوری اسلامی ایران، تحققِ بیش از پیشِ #عدالت با تمامِ اقسامش مخصوصا #عدالت_اقتصادی است. خیلی خیلی احساس نگرانی می کنم؛ باید کاری کرد. از اینرو چند سالی است تمامِ بضاعت خود را صرفِ این مسأله کرده ام و نیز بیش از پیش برایش مجاهدت خواهم کرد. زبانِ تلخم؛ ناشی از دلسوزی و نگرانی ام نسبت به حفظ و بقاءِ جمهوری اسلامی ایران است، و نه چیز دیگر. نه برای خشنودیِ کسی قلم می زنم و نه برای نفرت پراکنی؛ و الله علیم بذات الصدور. @taammolatenazari

حقیر بارها گفته ام: بخش مهمی از جریانِ الیگارشیِ درونِ نظام که اقتصاد ایران را گروگان گرفته اند و در سیاست هم سَرَک می کشند؛ #فولادی ها و #پتروشیمی ها و #معدنی ها هستند! این شرکت های بزرگ با پول پاشی های سنگین، رسانه هایی را به خدمت گرفته تا افکار و اندیشه های نئولیبرالی را در حوزه های محتلف علی الخصوص اقتصاد در بین آحاد جامعه تکثیر و ترویج کنند. مضاف بر این؛ طیفی از سیاست مداران و دانشگاهیان سکولارِ ما؛ خواه و ناخواه به لحاظِ تئوریک و سیاست گذاری به تقویت این شرکت ها و اندیشه ی نئولیبرالیسم در کشور، بصورتِ منسجم و هم افزا همت می گمارند. لذا الیگارش ها در تمام ساحاتِ حکمرانی حضور و نفوذ دارند و در حال پیشبرد اهداف سیاسی و اقتصادی خویشند. مهمترین کار؛ ابتدا آگاهی بخشی است، آنگاه در میدان عمل حضور جدی داشتن است. پی نوشت: هر وقت تو خیابون اشخاصی رو می بینم که محتاجند و هشت شان در گروِ نُه شان است [خیلی صحنه ها رو باز نمی کنم که اوقات تلخ بشه] حقیقتا اذیت و ناراحت می شوم. این ناراحتی آن هنگام مضاعف میشه که می دونم کشور ثروتمندی هستیم، لکن جمع کثیری از آحاد مردم باید در فشار و تنگنا باشند. انقلاب امام بنا بوده و هست که #عدالت_اقتصادی را در جامعه طنین انداز کند، نه آنکه عده ای به اسم انقلاب چپاول کنند و به ریش انقلابیون بخندند! شخصا سکوت را بیش از این جایز نمی دانم و معتقدم قبل از آنی که دیر شود بایستی کاری کرد. @taammolatenazari