📛 مثلث نفوذ؛ تاکتیک گوناگون و هدف مشترک!
🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷
🔹🔷🔹یکی از کلیدواژههای پیام امام در #منشور_روحانیت، #خطر_نفوذ است؛ اما خطر نفوذ چه کسانی؟
✍️ حجت الاسلام عالمیان:
1️⃣ #لیبرالها: یکی از جریاناتی که امام نسبت به خطر نفوذ آنان هشدار میدهند، جریان #لیبرالها هستند. از نگاه ایشان، لیبرالها کسانی هستند که از همه اصول اساسی انقلاب طلبکار هستند و انقلابیها را به خاطر گفتن شعار #مرگ_بر_امریکا، اجرای حکم خدا نسبت به #منافقین و #ضدانقلابیون، سر دادن شعار #نه_شرقی_و_نه_غربی و همین طور اشغال #لانه_جاسوسی مورد بازخواست و شماتت قرار میدهند.
2️⃣ #متحجرین: جریان #تحجر به سرکردگی #انجمن_حجتیه است. این انجمن که برای ایجاد #انحراف در مبارزات #نهضت اصیل روحانیت به وجود آمده بود.
3️⃣ #سکولارها: خطر آنان در قالب #ترویج اندیشه #جدایی_دین_از_سیاست معنا مییابد. این جریان به تبه دنبال «القای شعار جدایی دین از سیاست است.» متأسفانه این حربه در حوزه و روحانیت تا اندازهای کارگر شده است تا جایی که دخالت در سیاست دونشأن فقیه و ورود در معرکه سیاسیون تهمت #وابستگی به #اجانب را به همراه میآورد.»
🔷🔹🔷جریان #لیبرال، #تحجر و #سکولار گرچه در #تاکتیک با هم #متفاوتند اما در #هدف با هم کاملا #مشترکند و این هدف چیزی نیست جز #نفوذ! این #مثلث_مخرب با دو حربه ( #انقلابی_نمایی و #تفرقه_افکنی) کاملاً حساب شده به میدان میآیند تا دایره نفوذ خود را گسترده نمایند. (نقل از #تنویر)
#نفوذ_در_قم
#جاسوس_ها_در_قم
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️گستره عفاف (بخش هشتم)
🔸در این نوشتار برآنیم که ثمرات و نتایج #عفت_ورزی را در جامعه مورد بررسی قرار داده، و با نگاهی به عوامل سیر نزولی توجه به فرهنگ #عفاف و #حجاب، راهکارهای اجرایی که باعث رشد و ترویج این فرهنگ در جامعه می شود را ارائه دهیم.
🔹هر چه بر میزان پیشرفت و توسعه علمی بشر امروز افزوده می گردد، نیاز او به #اخلاق، #معنویت و ارزش های انسانی بیشتر می شود. علت اینکه چرا هر روز #گرایشهای_دینی در سطح جهان بیشتر خودنمایی می کند، آیا جز این است که پیشرفت و توسعه تکنولوژی بدون لحاظ نیازهای حقیقی انسان به امور دیگر، هرگز نتوانسته پاسخگوی خواست های درونی انسانها باشد؟ حال چه باید کرد؟ چگونه می توان برای بهبود وضعیت انسانها و به ویژه قشر #جوان که نقش بیشتری در آینده سازی فردای جامعه دارند راهبرد عملی ارائه داد؟ آنچه در ذیل آمده است بخشی از راهکارهایی است که با سرمایه گذاری در جهت اجرای آنها می توان شاهد جامعه ای با هویت و بالنده بود.
💠راهکارهای اجرایی عفاف (۱)
1⃣«تقویت ایمان»
🔹یکی از راه های مبارزه با #فساد و #گناه، (بلکه مهمترین آنها) #تقویت_ایمان است. تلاش برای #بیداری_وجدانها، توجه دادن به خدا و #حسابرسی روز جزا، مسأله عمل و عکس العمل در نظام جهان، سبب تقویت ایمان در انسان میگردد. #ایمان، بازدارنده از #گناه، موجب روشن بینی، یافتن راه صحیح، حفظ و حراست وجود و مایه #تقوا است. باید این باور و یقین در انسان به وجود آید که جهان بی حساب و بیهوده آفریده نشده، و انسان #کیفر و #پاداش عمل خود را می بیند. کسانی که معتقد به خدای متعال نیستند و تقوا و ایمان در دلشان استقرار ندارد، ممکن است دست به هر عمل خلافی بزنند.
2⃣«دادن آگاهی های فرهنگی و اجتماعی»
🔹تلاش برای هوشیار کردن #بیخبران در مورد زندگی، ضرورت های آن، بیان #مفاسد و #بیبندوباریها، عواقب بد امور، عوارض #بیعفتی و #بیحجابی در جامعه از راه های اصلاح جامعه است. باید افراد آگاهی یابند که ترویج #بیعفتی و بی حجابی در جامعه از #توطئه ها و دسیسه های #اجانب و استعمارگران است. #مستر_همفر، جاسوس انگلیسی در ممالک اسلامی، در خاطرات خود می نویسد: «در مسئله #بیحجابی_زنان باید کوشش فوق العاده ای به عمل آوریم تا #زنان_مسلمان به #بیحجابی و رها کردن چادر مشتاق شوند؛ پس از آنکه #حجاب زن با تبلیغات وسیعی از میان رفت، وظیفه مأموران ما آن است که جوانان را به عشق بازی و روابط نامشروع با زنان تشویق کنند و بدین وسیله #فساد را در جوامع اسلامی گسترش دهند. لازم است زنان غیر مسلمان کاملاً بدون حجاب ظاهر شوند، تا زنان مسلمان از آنها تقلید کنند».
🔹و یا #فرانتس_فانون در کتاب «انقلاب الجزایر» می نویسد: «اگر بخواهیم به تار و پود جامعه الجزایری، هجوم بریم و #استعداد_مقاومت آنان را از میان برداریم، باید بدواً #زنان را تحت سلطه قرار دهیم». آنها با صراحت می گفتند: «#زنان را در دست بگیریم، همه چیز بدنبال آن خواهد آمد». «فرانتس فانون» می گوید: «هر #چادری که دور انداخته شود، افق جدیدی را که بر استعمارگر ممنوع بود، در برابر او می گشاید، و بدن الجزایری را که عریان شده است، تماماً به او نشان میدهد، و پس از دیدن هر چهره بی حجابی، امیدهای حمله ور شدن #اشغالگر، ده برابر می شود. هر چادری که می افتد و هر چهره ای که به نگاه جسور و ناآرام اشغالگر عرضه می گردد، برگردان این معنی است که الجزایر، به انکار وجود خویشتن آغاز کرده و #هتک_ناموس را از جانب اشغالگر پذیرفته است».
🔹خداوند متعال در #قرآن_کریم درباره توطئه و برنامه ریزی منافقان در زمینه نفی عفت عمومی، می فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِی الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ... »؛ یعنی #منافقان کسانی هستند که به اشاعه #فساد و #فتنهگری تمایل دارند و مرحله اول کارشان گسترش #وسوسه و #هوس است، سعی می کنند به #هیجانات_عاطفی جوانها دامن بزنند تا فساد در بین ایمان آورندگان علنی شود. #ادامه_دارد...
منبع: تبیان
#عفاف #عفت #حجاب
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️مذهب جعفری، سدی در برابر اجانب
🔹#اسلام و #مذهبمقدسجعفری سدی است در مقابل #اجانب و عمال دست نشانده آنها - چه راستی و چه چپی - و #روحانیت که حافظ آن است، سدی است که با وجود آن، اجانب نمی توانند به نحوی که دلخواه آنهاست، با کشورهای اسلامی و خصوص با کشور #ایران رفتار کنند، لهذا قرن هاست که با نیرنگ های مختلف برای شکستن این سد نقشه میکشند.
بخشی از پیام امام به عموم مردم، در ابراز تنفر از خائنین و منحرفین؛ مرداد ۱۳۵۶
منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
#امام_خمینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«رئیس جمهور» باید مردمی و با اخلاق باشد
🔸رعایت #موازین_اسلامی و اخلاقی جزو بارزترین رفتارهای یک #مسلمان است. کسانی که #موازین_اخلاقی را زیر پا گذاشته و برخلاف #سلوک_اهلبیت (عليهم السلام) رفتار میکنند، مسلما دیگر اصول اسلامی را زیر پای خود له کرده و به آنها اهمیت نمی دهند. از این روست که باید در انتخاب #رئیس_جمهور مزین به آداب اسلامی و اخلاقی باشد تا مسائل دیگر را هم رعایت کند و خود را جدای از ملت نداند.
🔹یکی از خصوصیاتی که همه مردم، خصوصاً #مسئولین_مملکتی باید مزین به آن باشند، #مردمی_بودن است. این نکته آنقدر اهمیت دارد که #امام_علی (علیه السلام) در مورد مردمی بودن و #مردمداری #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «وقتی #رسول_الله (صلی الله علیه و آله) به منزل میرفت، اوقات خویش را به سه قسمت، تقسیم میکرد: قسمتی را برای عبادت خدا، بخشی را برای اهلبیت خود (علیهم السلام) و قسمتی را به خود اختصاص میداد؛ سپس زمانی را که به خود، اختصاص داده بود، میان خود و #مردم تقسیم میکرد و بخشی از آن را به #مردم اختصاص میداد و #عام و #خاص را میپذیرفت و چیزی از آنان، مضایقه نمیکرد». [۱]
🔹از این روی رابطه حضرات #معصومین (علیهم السلام)، خصوصاً #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) با #مردم زبانزد خاص و عام بوده و هست. ضمن آنکه اگر کسی بخواهد #مردمی باشد، باید واقعاً #خودش را از مردم بداند تا بتواند #مردم را درک کند، نه اینکه #ادایمردمیبودن را دربیاورد و فقط در حرف به فکر مردم باشد. از دیگر خصوصیات #مردمی_بودن #تواضع و خشوع در مقابل دیگران و خود را برتر از #مردم ندیدن است. #امام_صادق (علیه السلام) در اینباره می فرمایند: «لا تَنْظُرُوا فی عُیُوبِ النّاسِ کَالْأرْبابِ وَانْظُرُوا فی عُیُوبِکُمْ کَهَیْئَةِ الْعَبْدِ». [۲] (ارباب گونه به عیوب دیگران ننگرید، بلکه چون بندهای متواضع، عیبهای خود را وارسی کنید).
🔹#امام_خمینی (ره) درباره پایبندی کاندیدای #ریاست_جمهوری به #اسلام و «موازین اخلاقی» میفرمایند: «من امیدوارم که اشخاصی که #کاندیدا شدند برای #ریاست_جمهوری شما توجه کنند و کسی که از همه #متعهدتر به اسلام، سوابقْ، سوابقِ خوب، پیوسته به هیچ طرفی نه #شرقی باشد، نه #غربی باشد، نه غربزده باشد، نه شرقزده باشد، #مسلمان باشد، پیرو #احکام_اسلام باشد، ملی باشد، #دلسوز به ملت باشد، #خدمتگزار به ملت باشد، #سوابقش خوب باشد، در رژیم سابق هیچگاه وارد نشده باشد و با #اجانب پیوند نداشته باشد، از #خودتان باشد و برای خودتان. اختیار دست شماست». [۳]
🔹امروزه که تنور #انتخابات داغ است و «کاندیدای #ریاست_جمهوری» خود را در معرض #قضاوت_مردم قرار میدهند، فرصت خوبی است تا به #سخنان و #رفتار و #کردار «نامزدها» بنگریم تا بدانیم کدام یک از نامزدها مزین به #امور_اخلاقی هستند و خود را پایبند به #فضایل_اخلاقی میدانند و کدام یک اینطور نیستند. مسلم است کسی که فضایل اخلاقی را رعایت نکند، خیلی از موارد دیگر را نیز رعایت نمیکند.
پینوشت:
[۱] میرعمادی احمد، اسوه حسنه، ص ۴۲۵؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۶، ص ۱۵۰
[۲] ابن شعبه حرانی، تحف العقول عن آل الرسول، جامعه مدرسین، چ۲، ص۳۰۱
[۳] صحیفه امام، ۲۱ جلدی، ج ۱۱، صص ۴۸۵ و ۴۸۶
منبع؛ وبسایت اندیشه برتر حوزه
#انتخابات
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد