🔰 #آیت_الله_قتل_عام یا #حجت_الاعدام چه کسی است⁉️
تا یادمون میاد وقتی اسم #اعدام و دهه ۶۰ میومد
همه از #خلخالی و #موسوی_خوئینی_ها میگفتن ..
پس چیشد که موقع #انتخابات همه این اسامی حذف شدن
یه اسم جدید اضافه شد
اسمی که حتی برا کسایی که فحشش میدادن ناشناس بود و فقط از روی تقلید از کانالهای #زرد بهش میگفتن #آیت_الله_قتل_عام ..
جرمش چی بود?
جرمش این بود که رقیب بزرگترین مافیای #اختلاس و #مفسدین_اقتصادی و #غارت کنندگان #بیت_المال شده بود
کسایی که #سواد_سیاسی داشتن خوب میدونستن که قاضی گمنام در یک شهرستان هم شاید یکبار حکم #اعدام داده باشه
ولی #رئیسی حتی اون یکبار رو هم همچین حکمی نداده
یعنی در حقیقت #رئیسی تا حالا #قاضی (حاکم شرع) نبوده که حکم بده!
یا معاون #دادستان بوده .. یا خودِ دادستان بوده
یا ریاست بازرسی رو داشته
ولی #قاضی نبوده ..‼️
اما خب برای تحمیق عوام باید از بی سوادی سیاسیشون استفاده کرد ..
و اما چرا در ایام #انتخابات اسامی #خلخالی و #موسوی_خوئینی_ها
از فهرست #اعدام کنندگان حذف شد ...?
چون گادفادرهای #اصلاح_طلبان بودند‼️
اصلاح طلبا نمونه بارز #افراط و #تفریط هستند
🔴 بخوام کوتاه به این سوال جواب بدم که: #اصلاح_طلبان چه کسانی هستند⁉️
⭕️ #اصلاح_طلبان کسانی هستند که در دهه ۶۰
با #اعدام و #اسید_پاشی و #پونز زدن رو پیشانی دخترهای #بدحجاب
مردم رو در خفگان قرار دادند و
در دهه های بعدی به اسم #آزادی مردم را #فریب داده و
به #اختلاس و #غارت_بیت_المال مشغول شدند ..
📌عکس بالا: تصویری از حمایت شیخ صادق #خلخالی از #خاتمی در انتخابات ۱۳۷۶
#کانال_تبیین
@tabyinchannel
✨🌷✨🌷✨🌷✨🌷✨
🌷✨
✨
✅ #رموز تحصيل، کار و موفقيت
🔷بر اساس تجربه و گزارش، افراد #موفق برخي از قواعد تحصيل، کار و موفقيتشان به قرار زير است:
🔺۱. به گذر سريع زمان معتقد باشيد، گوش به زنگ و #اميدوار باشيد، به ياد داشته باشيد که گذر زمان هم فرصت هاي جديدي را فراهم مي آورد و هم با گذشت زمان بسياري از مشکلات حل ميشود.
🔺۲. با ترس هاي خود روبرو شويد، آنها را تحليل کنيد و تلاش کنيد آنها را به کنترل خود در آوريد.
🔺۳. براي زندگي کردن فلسفه اي داشته باشيد و خود را با شرائط فردي، اجتماعي، مادي و معنوي زندگي هماهنگ کنيد.
🔺۴. در گرداب نگرانيها غوطه ور نشويد (دست و پا نزنيد). هر چه زودتر از #افراد_متخصص کمک بخواهيد. آنها آماده نجات شما هستند.
🔺۵. ميان واقعيات و تخيلات خود #تعادل برقرار کنيد. هم اهل رؤيا باشيد و هم اهل عمل، هم اهل آرزو باشيد و هم سازنده، هم تخيل قوي داشته باشيد و هم با #واقعيتها روبرو شويد.
🔺۶. #دوست_نامناسب و غرق شدن در ماديات از پناهگاه هاي ناامن هستند، پس چشمان خود را باز کنيد تا به دام نيفتيد و به عبارت واضح تر خود را به دام نيندازيد.
🔺۷. اگر شرايط موجود با اهداف شما سازگار نيست، سعي کنيد تا شرايط کاري و تحصيلي را به سليقه خود عوض کنيد.
🔺۸. شيوه ناموفق قبلي را براي کار جديد دوباره نيازماييد.
🔺۹. #اعتماد_به_نفس داشته باشيد، مطمئن باشيد که ضعيف نخواهيد شد.
🔺۱۰. #معتدل باشيد، از #افراط و #تفريط بپرهيزيد.
🔺۱۱. #اصول انجام کار و #تحصيل را از راه هاي مختلف بايد بياموزيد.
🔺۱۲. هرگز مگذاريد که به #شکست عادت کنيد.
🔺۱۳. براي خود #سرگرمي و #تفريح داشته باشيد. سرگرميهايي که علاقه شما را به خود جلب مي کنند. به نظر ما #ورزش و #طبيعت از همه بهترند.
🔺۱۴. هم #عاشق باشيد و هم #عاقل. اميال دروني انسان اگر به خوبي هدايت شوند، مشعل ابديت را روشن مي کنند.
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
👇👇👇
تبیین
🔺انحرافات عقیدتی حسن آقامیری - آکادمی تست صدا و خوانندگی در لایو حسن آقامیری! ، زنی نامحرم برای حسن
💢خشک مغزان و شُل کمران
آقای آقامیری، این هرچه هست #اسلام نیست. اگر خشک مغزان نماد افراط در دین هستند شما شُل کمران، نماد تفریط تشریف دارید و هیچ فرقی بین افراط و تفریط نیست چه بسا کار شما فریبنده تر از افراطیون باشد
.
دلتانمیخواهد هر کاری با هر سلیقه انجام دهید اهمیتی ندارد، اما وقتی خودتان را #اسلام_شناس و مُبلغ دینِ اسلام میدانید هزینه اش به پای دینی نوشته خواهد شد که طی #چهارده قرن برای بقای آن بهترین بندگان و اولیای خدا خون دلها خورده اند
.
بیچاره اسلام که گرفتار #افراط و #تفریط ماست
.
شما دین جدیدی ساخته اید که با هیچ چیز مشکل ندارد، پوستی از #اسلام داشته و این نوع #دین_سازی در طول تاریخ رواج داشته است
.
#احلام #آقامیری
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
💠تنبیه و تشویق در کنار هم باشد
🔷 #تربیت_صحیح زمانی حاصل خواهد شد که #افراط و #تفریط وجود نداشته باشد. اگر شما آن دسته از خانواده ای هستید که اعتقاد دارند با تنبیه کردن یا تشویق کردن تنها میتوانید تربیت صحیحی برای فرزندتان داشته باشید باید بگوییم که مسیر را اشتباه رفته اید. چون تشویق تنها باعث لوس و ننر شدن فرزند میشود و تنبیه تنها هم عاملی برای از بین رفتن اعتماد به نفس و عزت کودک خواهد بود. پس #برای_تربیت_درست، لازم است که هم تنبیه (منظور این نیست که با چوب به جان فرزندتان بیفتید، بلکه محروم کردن از برخی از خواسته هاست) و هم تشویق وجود داشته باشد تا فرزندتان #در_دایره_اعتدال #تربیت پیدا کند.
💠زبان نرم و کلام شیوا را برای تربیت کودک استفاده کنید
🔷شروع و استارت تربیت کودک، از #نحوه گفت و گو و #کلام_والدین آغاز میشود. اگر فرزند شما ببیند که با فردی بد زبان و عصبی مواجه شده، موضعی شبیه شما خواهد گرفت و همان رفتارهای شما را به سمت ما باز میگرداند. #زبان_خودتان را عادت دهید تا #کلمات_مهربانانه از خودش خارج کند. برای تربیت کردن فرزند، لازم است از #زبان_ملایم و شیوا استفاده کند، هر چند فرزندتان سرکش ترین فرد هم باشد. خداوند در قرآن کریم میفرماید؛ فقولا له قولا لینا لعله یتذکر او یخشی. اما به نرمی با او سخن بگویید؛ شاید متذکّر شود، یا (از خدا) بترسد![سوره طه، آیه ۴۴]
🔺توجه؛ #به_فرزندان خود #احترام بگذارید و برای آنها استقلال و شخصیت در نظر بگیرید تا آنها احساس کنند فرد ارزشمندی هستند تا برای بهتر شدن خود تلاش بیشتری کنند.
|منبع: وبسایت راسخون
#تربیت_فرزند
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️امام علی (علیه السلام) در تبیین نقش و اهمیت «خوف الهی» چه می فرمایند؟
🔹#امام_علی (عليه السلام) در بخشی از حکمت ۲۰۸ #نهج_البلاغه تاكيد مى كند كه اگر كسى خواهان #امنيت و #آرامش است بايد #خائف باشد؛ هميشه #خوف، سپرى است در برابر #حوادث_خطرناك و راز اين كه خداوند آن را در وجود انسان قرار داده، اين است كه اگر #ترسى در كار نباشد، خيلى زود انسان خود را به #پرتگاهها مى افكند و در چنگال #حوادثِ_سخت گرفتار مى سازد و به #مرگ_زودرس مبتلا مى شود. البته اگر اين #خوف در حد #اعتدال باشد به يقين سپرى در برابر بلاهاست، و اگر به #افراط بينجامد انسان را از تلاش و كوشش باز مى دارد و به محروميت دچار مى شود، و اگر به #تفريط گرايد و از موجودات خطرناك نترسد گرفتار انواع حوادث مرگبار خواهد شد.
🔹شك نيست كه #خوف در كلام #امام_علی (عليه السلام) اشاره به #خوف_از_خدا يعنى خوف از عدالت و #مجازاتهای_عادلانه اوست. كسانى كه داراى چنين خوفى باشند، از #عذاب_الهى در دنيا و آخرت در امانند، و به عكس آنها كه تنها به رحمت او اميدوار گردند، و اثرى از #خوف در وجود آنها نباشد آلوده انواع #گناهان شده و گرفتار #مجازات_خداوند در اين سرا و آن سرا مى شوند. به همين دليل در تعليمات دينى ما كراراً آمده است كه #انسان_باايمان بايد با دو بال #خوف و #رجا پرواز كند.
در وصاياى #لقمان_حکیم به فرزندش مسائل شگفت آورى وجود دارد.
🔹#امام_صادق (عليه السلام) از وصاياى «لقمان حكيم» جمله اى را نقل کرده و مى فرمايد: «خَفِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ خِيفَةً لَوْ جِئْتَهُ بِبِرِّ الثَّقَلَيْنِ لَعَذَّبَكَ وَ أرْجُ اللهَ رَجاءً لَوْ جِئْتَهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَرَحِمَكَ»؛ [۱] (آن گونه از #خداوند عز و جل #ترسان باش كه اگر تمام اعمال نيك جن و انس را به جا آورى، احتمال ده كه تو را [به سبب بعضى از اعمالت] عذاب مى كند و آنچنان به خداوند #اميدوار باش كه اگر گناه انس و جن را انجام داده باشى ممكن است مشمول رحمت او واقع شوى).
🔹سپس امام صادق (عليه السلام) افزود: پدرم چنين مى فرمود: «إنّه لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إلَّا وَ فِي قَلْبِهِ نُورَانِ: نُورُ خِيفَةٍ وَ نُورُ رَجاءٍ لَوْ وُزِنَ هذَا لَمْ يَزِدْ عَلَى هذَا وَ لَوْ وُزِنَ هذَا لَمْ يَزِدْ هذَا»؛ [۲] (در قلب هر فرد با ايمانى دو نور هست: #نور_خوف و #نور_رجا، اگر اين را وزن كنند چيزى اضافه بر آن نيست و اگر آن را وزن كنند چيزى اضافه بر اين نخواهد بود). البته منظور اين نيست كه واقعاً همه گناهان را انجام مى دهند و با همان حالت از دنيا مى روند، بلكه مقصود اين است كه اميدوار باشند سرانجام #توبه مى كنند و در مقام #اصلاح بر مى آيند و سپس از دنيا مى روند.
🔹در روايت ديگرى در همان باب از #امام_صادق (عليه السلام) نقل شده كه: «راوى عرض مى كند: جمعى از دوستان شما هستند كه خود را آلوده #گناهان مى كنند و مى گويند: اميد [به رحمت خدا و محبت اهل بيت (عليهم السلام)] داريم، امام فرمود: «كَذَبُوا لَيْسُوا لَنا بِمُوالٍ»؛ (آنها #دروغ_میگويند از دوستان ما نيستند)، سپس افزود: «اُولئِكَ قَوْمٌ تَرَجَّحَتْ بِهِمِ الاَمانِىُّ مَنْ رَجَا شَيْئاً عَمِلَ لَهُ وَ مَنْ خَافَ مِنْ شَىْءٍ هَرَبَ مِنْهُ»؛ [۳] (آنها كسانى هستند كه در چنگال #آرزوها گرفتار شده اند؛ [زيرا] كسى كه #اميد به چيزى داشته باشد براى آن #عمل مى كند و كسى كه از چيزى #بترسد از آن #میگريزد).
پی نوشتها؛
[۱] الكافی، كلينى، دار الكتب الإسلامية، تهران، ۱۴۰۷ق، چ چهارم، ج ۲، ص ۶۷
[۲] الكافی، همان
[۳] الكافی، همان، ص ۶۹
📕پيام امام امير المؤمنين(عليه السلام)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۸۶ش، چ اول، ج ۱۳، ص ۶۰۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#خوف #رجا #امید
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️اعتدال و میانهروی
🔹هر چیز از حد #میانه و وسط به طرف #افراط یا #تفریط تمایل پیدا کند، عکسِ نتیجه مطلوب را خواهد داشت؛ «کلّ شَیءٍ جاوَزَ حَدهُ، إِنْقَلَبَ إِلی ضِدهِ» (هر چیز از حدش بگذرد، به ضد آن تبدیل میگردد).
🔹بنابراین، #میانه_روی در غضب، شهوت، خواب، خوراک و هر کار دیگر، مُنجی و نافع است، و دو طرف #زیاده و #نقیصه آن #مُضر و #مُهْلِک، مگر امری که لا حَد لَهُ (ذکر و یاد خداست). [۱]
پی نوشت؛
[۱] ر.ک: اصول کافی ج ۲ ص ۴۹۸؛ وسائل الشیعة ج ۷ ص ۱۵۴
📕در محضر بهجت، ج ۱، ص ۳۳
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد