#یک_دقیقه_مطالعه_مجازی 👇 👇 👇 👇
#خودارضایی دینی!
.
اگه خود ارضایی #جنسی ضررش فقط به شخص برگرده، خود ارضایی دینی یه #جامعه رو نابود میکنه!
.
یعنی چی؟!
یعنی کل شعورت از #دین و مذهب و #شعائر تو اعمال و احکامی خلاصه بشه که ضرری برات نداشته باشه و مخالفت و #توهین و فحشی نشنوی و خیلی گوگولی به زندگی ادامه بدی!
.
.
یعنی نماز غفیله و.... برات مهم تر از اخبار کشتار و #جنایات #ظالمین باشه! بگی من با #سیاست کاری ندارم!
.
یعنی راه به راه اسم علی و حسین از زبونت نیفته، عکس گنبد و گلدسته پست کنی، ولی از اون طرف حب آدمهایی تو دلت باشه که نه تنها سنخیتی با دینت ندارن بلکه ضد دینتن!
.
یعنی #تاریخ ندونی، از ظالمین دنیایی که توش زندگی میکنی از ته دلت متنفر نباشی و کینه به دل نداشته باشی!
.
یعنی هم حسین حسین کنی و هم حب #رضا_پالان و پسر هرزه ش تو دلت باشه!
.
یعنی امام حسن و شرایط زندگیش رو کلا نشناسی!
محرمای امام حسین که میشه صدای گریه و زاریت گوش فلکو کر کنه!
ولی وقت سختی و امتحان دنیات که بشه از امام حسنی که نمیشناسی مایه بذاری و بگی بیاین با #ظالم و #جنایتکار #صلح کنیم و امام حسینو فراموش کنی که هزار راه برای بهانه تراشیدن و عذر شرعی و... داشت ولی کوتاه نیومد!
.
خود ارضایی دینی یعنی چهار تا احکام ساده از دینو انجام بدی و واسه انجام ندادن سختاش هزار تا بهونه بتراشی و پیش خودت فک کنی هم این #دنیا کیف میکنی و هم اون دنیا رو دو دستی بهت میدن!
👇👇👇
#کشف_حجاب
#هفدهم_دیماه_1314_را_بخاطر_بسپارید!
✅ گزیدهای از بیانات امام خامنهای (حفظهالله) :
🔴 یکی از #جنایات بزرگ #رژیم_طاغوت، همین مسئلهی #هفده_دی هست.
⭕️⭕️⭕️ #کشف_حجاب، از بین بردن آن حائل و فاصلهای که در اسلام میان دو جنس قرار داده شده است - که این برای سلامت زن و سلامت مرد است؛ برای #سلامت_جامعه است - تا همان بلائی که بر سر #زن در #جوامع_غربی آمد، بر سر #زن_مسلمان_ایرانی بیاورند. این اقدام را با چماق، رضاخان در داخل کشور انجام داد.
⭕️⭕️⭕️ #برداشتن_حجاب_مقدمه_ای_برای_برداشتن_عفت بود؛ برای #برداشتن_حیا در جامعهی اسلامی بود؛ برای سرگرم کردن مردم به عامل بسیار قوی و نیرومند جنسی بود؛ برای اینکه از همهی کارهای دیگر بمانند؛ و یک مدتی هم موفق شدند، اما #ایمان_عمیق ملت ایران نگذاشت.
⭕️⭕️⭕️ #زن_های_مسلمان ما با وجود سختگیریها در طول زمان، در مقابل این فشار سرکوبگر مقاومت کردند؛ بعد از رفتن #رضاخان به نحوی، در زمان خود او به نحوی، در طول دوران بقیهی طاغوت هم به نحوی.
۸۶/۱۰/۱۹
💥 #بی_حجابی_عامل_بی_حیایی
💥 #تمدن_غرب_تمدن_زنا_و_لواط
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا اسلام در روابط بین زنان و مردان «محدودیت» قائل شده که باعث شود بین شهروندان جوامع مسلمان «عطش جنسی» فوران کند و تولید خشونت کند؟! (بخش سوم)
💠ارتباط آزادی در روابط با نامحرم و خشونت های جنسی و ناامنی های مربوط به آن
🔹بر خلاف آنچه در سؤال ادعا شده، آنچه باعث #خشونت و #ناامنی در جامعه می شود، #آزادی در روابط بین #زنان و #مردان است، نه #محدودیت_درست و حساب شده. #عدم_محدودیت در روابط #دختران و #پسران و #برهنگى زنان كه طبعاً پيامدهایى همچون آرايش و #عشوهگرى و امثال آن همراه دارد، #مردان مخصوصاً #جوانان را در يك حال #تحريك_دائم قرار مى دهد، تحریکی که موجب #عدم_تمرکز و #فشارمداومروانی به اعصاب می گردد، و باعث ايجاد #هيجان هاى بيمارگونه عصبى و گاه امراض روانى مى گردد.
🔹مگر #اعصاب_انسان چقدر مى تواند بار هيجان را بر خود حمل كند؟ مگر همه روانپزشكان نمى گويند #هيجان_مستمر عامل بيمارى است؟ مخصوصاً توجه به اين نكته كه #غريزه_جنسى نيرومندترين و ريشه دارترين غريزه آدمى است، و در طول تاريخ سرچشمه حوادث مرگبار و #جنايات هولناكى شده، تا آنجا كه گفته اند «هيچ حادثه مهمى را پيدا نمى كنيد، مگر اينكه پاى زنى در آن در ميان است!». آيا دامن زدن مستمر به #شعلههای_سرکش این غریزه از طریق #اختلاط زنان و مردان و توسط #برهنگى دختران، بازى با آتش نيست؟ آيا اين كار عاقلانه اى است؟ #ادامه_دارد...
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#اخلاق #حدود #زن #مرد #غریزه_جنسی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️گستره عفاف (بخش نهم)
🔸در این نوشتار برآنیم که ثمرات و نتایج #عفت_ورزی را در جامعه مورد بررسی قرار داده، و با نگاهی به عوامل سیر نزولی توجه به فرهنگ #عفاف و #حجاب، راهکارهای اجرایی که باعث رشد و ترویج این فرهنگ در جامعه می شود را ارائه دهیم.
💠راهکارهای اجرایی عفاف (۳)
3⃣«بهبود بخشیدن وضع معیشتی مردم و رفع مشکلات اقتصادی»
🔹#علامه_طباطبایی (ره) در این باره می نویسد: «قطعاً مهمترین چیزی که #جامعه_انسانی را بر اساس خود #قوام می بخشد و پایدار می سازد، #امور_اقتصادی جامعه است که خداوند آنرا مایه قوام و برپایی اجتماع قرار داده است، و اگر #گناهان، #جرائم، #جنایات، #تعدیات و #مظالم، مورد بررسی و آمارگیری قرار گیرد، در تحلیل نهایی به این نتیجه میرسیم که علت بروز آنها یا #فقر_مفرطی است که انسان را به اختلاس اموال مردم از راه سرقت، راهزنی، آدم کشی، گرانفروشی، کم فروشی، غصب و سایر تعدیات مالی وادار می کند، و یا #ثروت_بیحساب است که انسان را به #اتراف و #اسراف در خوراک و پوشاک و ازدواج و تهیه سکنی و #بیبندوباری در شهوات و #هتک_حرمتها و گسترش تعدی و تجاوز به مال و ناموس و جان مردم وا می دارد».
🔹اگر در مقابل این فقر و غنای مذموم، #قناعت را پیشه خود کنیم، #آسایش و راحتی فراهم می شود. در چنین وضعی #عفت_ورزی معنا می یابد و راه تعالی گشوده می شود. «من اقتنع بالکفاف ادّاه الی العفاف» (هر که به #کفاف، قناعت کند به #پاکدامنی کشانده می شود). بنابراین این کوشش در #وضعیت_اقتصادی و معیشتی مردم و #تقسیمعادلانهثروت در جامعه می تواند عاملی برای رسیدن جامعه به #سعادت و #صلاح (حیات طیبه) باشد... #ادامه_دارد...
منبع: تبیان
#عفاف #عفت #حجاب
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️قرآن چگونه «غرور» قوم یهود را نکوهش می کند؟
🔹قوم يهود بر اثر #غرور و #خودبينى امتيازات نامعقولى براى خود قائل بودند، و همين #تفكّر_غلط سبب #گمراهى و #طغيان آنها شد. #خداوند در #قرآن_کریم مى فرمايد: «ذَلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلّا اَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ وَ غَرَّهُمْ فِى دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ»؛ [۱] (اين [اعراض و رویگردانى آنها از آيات الهى] به خاطر آن است كه مى گفتند: جز چند روزى #آتش_دوزخ به ما نمى رسد [و مجازات ما به خاطر گناهان سنگين مان بسيار كم است چون قوم برترى هستيم!] اين افترا و دروغ [ى كه به خدا] بسته بودند آنها را در دينشان #مغرور ساخته بود).
🔹تاريخ #بنىاسرائيل نشان مى دهد كه آنها از #گناهكارترين و #سركشترين اقوام بودهاند، و يكى از دلايل عمده آن همان #غرور و نخوت آنها بوده است. متأسّفانه هنوز گروهى از آنها به نام #صهيونيستها از باده #غرور سرمستند، و هر روز مرتكب #جنايات تازه اى مى شوند كه چهره تاريخشان را سياه تر از سابق مى كند. آنها همه چيز را براى خودشان مى خواهند و براى ديگران حقّى قائل نيستند خود را #قوم_برتر مى شمرند و ديگران را با ديده حقارت مى نگرند.
پی نوشت:
[۱] سوره آل عمران، آیه ۲۴
📕اخلاق در قرآن، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسه امام على بن ابیطالب (ع)، قم، ۱۳۷۷ش، چ اول، ج ۲، ص ۱۵۸
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#یهود #صهیونیستم #یهود
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد