eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
428 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
💥💫💥💫💥💫💥💫💥 💫 ⭕️کرونا و تجلی عقلانیت جمهوری اسلامی 🔶‏یکی از مهمترین محورهای حملات تبلیغاتی علیه جمهوری اسلامی که خصوصا در دهه‌ی اخیر دشمنان بسیار بر آن سرمایه‌گذاری کردند، این گزاره بود که «جان انسان‌ها برای این حکومت ایدئولوژیک اهمیتی ندارد». گویا تقدیر این بود که در بحرانی مانند ‎کرونا به وضوح بر همه آشکار شود. 🔷 در اقدامی بی‌سابقه در تاریخ اسلام تمام اجتماعات دینی و مناسک عمومی، از نماز جماعت و جمعه تا مراسم دعا، نیایش، هیأت‌ها، زیارت حرم‌ها و اماکن متبرکه، که از مهمترین ارکان حفظ و تقویت در این حکومت بودند را بخاطر تعطیل کرد. 🔷‏این حکومت ایدئولوژیک، مساجد و حسینه‌های خود را در مقطعی از شیوع بیماری تعطیل کرد که در برخی کشورهای به اصطلاح مدرن و پیشرفته، مسابقات فوتبال و اسب‌دوانی با ده‌ها هزار تماشاگر هنوز برپا بود و بارها و کازینوها مالامال! حتی هنوز هم از سواحل سیدنی تا فلوریدا آکنده از جمعیت است. 🔷‏این همان حکومتی است که متهم بود به «فربهی مناسک». همان حکومتی که آلوده به «تعصب و تحجر» تصویر می‌شد و دعوت به «عقلانیت» می‌شد. این همان حکومتی است که به آن توصیه می‌شد از دخالت در «دین مردم» خودداری کند. این همان حکومتی است که متهم بود مداحان میدان‌دار تصمیم‌های آن هستند. 🔷‏هیچ‌کس منکر بعضی نقص‌ها در این حکومت نیست. هیچ‌کس مدعی نیست که به مرحله‌ای آرمانی و ایدآل رسیده‌ایم. هیچ‌کس منکر برخی نقاط قوت و پیشرفت‌ دیگران نیست‌. اما این حد از تحقیر و تخفیف جمهوری اسلامی در قیاس با دیگران، چیزی جز جنگ روانی نبوده و نیست. 🔷‏حقیقتی که بسیاری از روشنفکران، جامعه‌شناسان، فعالان سیاسی و رسانه‌ای داخل و خارج سال‌ها کتمان کردند و این روزها از پس ابرهای سیاه دروغ و غبارهای تیره‌ی وهم بیرون آمده این است: 🔺 یکی از عقلانی‌ترین و اخلاقی‌ترین حکومت‌های جهان است». |دکتر شهاب اسفندیاری @tabyinchannel
وقتی است که به اصل خود رجوع کند؛ «إنّا لِلّٰهِ وَ إنّا إلَیهِ راجِعُونَ». برای اینکه به اصلش رجوع کند، باید قدم به قدم از آن اصل تبعیت کند. نفس باید طبق اصل خود تربیت شود. انسان با هر قدمی که برای انجام دستورات پروردگار برمی‌دارد، یک رجوع آگاهانه به اصل خود دارد. اگر می‌خواهیم نفس ما تربیت شود باید تسلیم باشیم. یعنی گام برداشتن و باید در بستر شریعت باشد تا انسان به برسد. ✍برگرفته از کتاب @tabyinchannel @daneshgahevelyat
تبیین
💠 جریان شیطانی #مسیح_علینژاد بدنبال آزادی زنان است یا نابودی آنها؟ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🔰 سناریوی شیطانی و مجری جیره خوار آن 💠 جریان شکست خورده مسیح علینژاد، با هدف تبدیل کردن زن اصیل ایرانی به کالای جنسی بی‌ارزش، که زنان اروپا و امریکا است، وارد میدان شد. اما از این موجود خبیث و شیطان‌صفت و پیروانش باید پرسید، زنان غربی که چند دهه است مسئله پوشش را نه در روسری، بلکه در کل آزاد کردند، آیا امروز هستند؟ 🔸 سازمان ملل در سال‌های اخیر به استناد آمارهای رسمی، اقدام به انتشار گزارشی با عنوان World Family Map، نقشه جهانی خانواده میکند. گزارشی از وضعیت قانونی و تولدهای در کشورهای مختلف. گزارشی که حقایقی تلخ و ناخوشآیند ارائه میدهد. 🔹 در گزارش WFM، جهان اولی، در زنازادگی و تجاوز جنسی، سرآمد زمان شده‌اند. بعنوان مثال؛ قریب ۶۰% جمعیت فرانسه، ۵۰% جمعیت امریکا و %۸۵ جمعیت زنازاده هستند! یعنی بی‌قیدی، کالا شدن و بی‌ارزشی زنان! علینژاد باید پاسخ دهد؛ زنان غربی نه تنها آزادی پوشش، که به مرحله آزادی بی‌قید و شرط جنسی هم رسیده‌اند، آیا امروز خوشبختند؟ اگر هستند چرا مکتب شکل گرفت؟ چرا فریاد حقوق پایمال شده زنان از هر سو به گوش میرسد؟ 💠 چرا خانم ، فعال غربی، طی نامه‌ایی به زنان جمهوری اسلامی ایران، پرده از نقشه‌های شوم غرب علیه عصمت و عفت زنان ایران برمیدارد و از زنان ایران میخواهد که فریب تبلیغات غرب را نخورند و حیا را با چنگ و دندان نگه دارند؟ 💠 چگونه است که جریان‌ها و مکتب‌های مختلفی بر ضد خشونت‌های جنسی علیه زنان قیام کرده‌اند و در سال ۲۰۱۷، تحت عنوان هشتگ ، به تجاوزات جنسی علیه خود اعتراف و اعتراض کردند؟ 🔸 شما اگر تازه به مرحله کشف روسری رسیده‌ایید، زنان غربی سال‌هاست از آن مرحله عبور کرده و اکنون در باتلاق این آزادی اسیرند! اندیشمندان و متفکران بزرگ غرب در آثارشان از متلاشی شدن نظام خانواده، فحشای وحشتناک، کالای جنسی شدن زنان و آمار وحشتناک فرزندان زنازاده فریاد میکشند، آن وقت شما بدنبال آزادی هستید؟ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✨🔶✨🔶✨🔶✨🔶✨ ✨ ⭕️ 💠هری فرانکفورت فیلسوف، در سال 1985 سخنرانی‌ای در دانشگاه ییل ارائه داد به نام (on bullshit). این سخنرانی در سال 1986 در قالب یک مقاله منتشر شد و در سال 2005 در قالب یک کتاب 75 صفحه‌ای نشر یافت و به قدری مورد اقبال قرار گرفت که در مدت کوتاهی، بیش از 175 هزار نسخه از آن در آمریکا فروش رفت. 🔷حرف مفت از نظر فرانکفورت، حرفی است که نه دروغ است و نه راست. ، حرفی است که نه به واسطۀ تحریف عمدی حقیقت، بلکه به واسطۀ نادیده انگاشتن حقیقت و ندیدن آن بروز می‌کند. گویی انگار نه انگار که حقایق اثبات شده‌ای درباره یک موضوع وجود دارد که برای صحبت کردن راجع به آن موضوع، می‌توان به آن مراجعه کرد، مطالعه نمود و موثق سخن گفت. 🔷حرف مفت، از نظر فرانکفورت، یک موضوع فلسفی برای جهان امروز است. حرف مفت، پدیده‌ای است که از بروز می‌کند و از نظر او، مهمترین دلیلش، و فضاهای گسترده‌ای است که برای سخن گفتن و نشر مطلب به خصوص به واسطه فناوری اطلاعات بروز یافته است. 💢با این تعریف در طول روز چه میزان میشنویم؟ ما باید را ببینیم، حتی اگر در محاصره حرف های مفت باشیم. @tabyinchannel
▪️خطر در جریان های فکری، اعتقادی، ایمانی و در انقلاب های الهی و غیر الهی که در دنیا به وجود می‌آید آن خطری است که از آن به نام یاد کرده است. وقتی که می بیند از مواجهه و رو در روی آن قرار گرفتن نتیجه ای نمی برد به فکر این می‌افتد که به آن شود و خودش را در همان جریان قرار بدهد ولی در این جریان را حفظ می‌کند را که در اون هست خالی می کند و می خورد را نگه می‌دارد و را تغییر می‌دهد به طوری که اکثریت قریب به اتفاق مردم احساس نمی کنند که آن از دستشان رفته چون پوسته و حجم و هیکل محفوظ است وجود ندارد. 📚 نهضت حسینی ص ۲۱ @tabyinchannel
هدایت شده از اندیشه ولایت
📌ایام فاطمیه، ایّام افشای خطّ محافظه‌کاری 🔸مدینه پر بود از حافظ قرآن و فقیه و خانواده شهید و محبین اهل‌بیت، + مملو بود از مُفتی و حاجی و جلسات وعظ و اخلاق، اتفاقا خوب می‌دانستند با کدام طرف است؛ 🔶اشکال کار اینجا بود که علی در شورای ائتلاف سقیفه "فاکتور مقبولیت" را کم داشت و اصرارش بر دفاع از را "تفرقه‌افکنی" نام نهادند 🔵فقط فاطمه(سلام‌الله‌علیها) می‌دانست که این "وحدت بر ناحق" عاقبتش " تفرقه" در جامعه اسلامی و ذبح‌کردن عدالت پیش پای منفعت است. 🔸محترمین و مقدسین و شیوخ و سرداران و سابقه‌داران می‌ترسیدند که با دفاع از ، وجاهت و احترام کاذبی که در جامعه دارند از بین برود و این وجاهت‌طلبی خواص(ترس از دست‌دادن موقعیت اجتماعی و ترس از مورد سؤال‌ قرارگرفتن در برابر جماعت بی‌تحلیل) حق را در اقلیت و مظلومیت تاریخی قرار داد ✅مدینه آخوند زیاد داشت، نواب صفوی کم داشت
_فرهنگ_منحط غربی مجالش دهد مملو از و محبت است ! ▪️اگر ماهواره و اینستا و .... مثل پایه های آن را نخورند پابرجاست ! ▪️اگر های_ولنتاینی و مثلثی و مربعی و کوفت و زهرمار تهدیدش نکند به همین سادگی آسیب نمی بیند ! 😘 زن و مرد ایرانی نیازی به انتخاب یک روز برای به یکدیگر ندارند ! 🌿 اینهمه که حتی به جزئیات نیز اشاره کرده در دنیا بی نظیر است!🥰 پر است از ! فقط نیم نگاهی به توصیف عشق در آثار شعرای درجه یک ایرانی بیاندازید! 🤗 در کجای دنیا چنین پدیده ای را سراغ دارید؟! 😍 با همه تبلیغات و بمباران هرزگی و بی بند باری در فضای فرهنگی کشور هنوز در دنیا است! 💝 و مگر غیر از این است که این در ایران وامدار و محبت زن و مرد ایرانی است! ☝️اما فراموش نکنیم !!! 🤒 در و پیکر این مملکت به لطف به روی خطرناکترین که از آن طرف مرزها می آید باز است !!! ⚠️ بخش زیادی از این ویروسها فقط و فقط مخصوص ایران عزیز طراحی شده ! 👈 کارگران مواجب بگیر و دشمن هم تا دلتان بخواهد بیخ گوشمان مشغول کارند ! 😐 متاسفانه با دست خودمان داریم را در معرض تند باد فساد و بی بند و باری قرار می دهیم ! 😴 انگار نه انگار که این فرهنگ دارد ! 👈 حتی در کشورهای مدعی بی بندوباری هم امروزه برای کنترل فضای فرهنگی خودشان تعبیه کرده اند ! ☝🏼اما وطن اسلامی همه موانع را برداشتند تادر یک جاده یکطرفه دشمن تاخت و تاز کند و خدا می داند نتیجه این کی سر از یقه ها در بیاورد ! 🤭 این از فضای مجازی که هرچه می خواهی در آن یافت می شود و آنهم از فضای واقعی که همه سوراخ و سمبه هایش را به روی دشمن باز گذاشتیم ! 😢 ای کاش فقط همین بود !!! 🏎 اتوبان چهارخطه کشیده ایم که در روز روشن با خدای سرعت بیایند و بروند ! ✋ آنچه که می گویم بازی با کلمات نیست عین است ! 🧐 در کجای دنیا سراغ دارید که بیش از 70 درصد پهنای باند خود را در اختیار یک پیام رسان دشمن قرار دهند ؟!!! 👈 امروزه دیگر و اینستا یک سرگرمی نیست ! 🔞 یک است که تا دلتان بخواهد دارد ! 👈🏾زن و مرد و دختر و پسر و حتی کودکانمان را در این آزادخانه بی قید و بند رها کردیم تا باشند و چه بلایی بر سر این کشور آوردند !!! ☝🏽اگر خیال کردید هستند تا از دروازه ورودی محصولات فرهنگی مراقبت کنند سخت در اشتباهید ! برعکس اقتصاد که سفت و سخت است اینجا تا دلتان بخواهد ورود همه نوع محصولات فرهنگی را برایمان گذاشته اند ! راه علاج 👇👇👇 🌱 هر باید در حد توان سرمایه هایش باشد ! 👈 پدر و مادر و خواهر و برادر ... آنچنان در فضای خودتان را نکنید که متوجه اتفاقات اطرافتان نشوید !!! 👈 ، یک بخش مهمش معطوف به فرهنگ و خانواده می شود ! ✔️ باشید ! 💕 و و باید چنان در خانواده ایجاد کند که سرریز آن جامعه را هم تحت تاثیر خودش قرار دهد ! 👈🏽 اگر این فرایند در خانه شکل نگیرد آنوقت وضعیت میشود ! ✔️ های_دروغی و دوزاری بیرون از خانه فضای خانواده را می کند ! @tabyinchannel @daneshgahevelyat
🔴خانواده‌هایی که از آموزه‌های دینی فاصله می‌گیرند، در برزخ میان عمل به آموزه‌های دین یا تن دادن به خواسته‌های نفسانی خود قرار می‌گیرند. به گونه‌ای که باورهای آنها دارد، ولی و اساس دینی ندارد. 💥این خانواده‌ها را در محدوده‌ای می‌پذیرند که با باورهای غیردینی آنها نداشته باشد. 🔥بنابراین دین، لقلقه زبان اینان است و در صورت روبه رو شدن با کمترین سختی یا تضاد آموزه‌های دین با تمایلاتشان، به راحتی از دین چشم می‌پوشند. 📛اشتباه است که به مسائل تربیتی مربوط به شرم و حیای دختران تا نُه سالگی توجه نشود و تنها با فرارسیدن زمان تکلیف، از آنها خواسته شود تا یک باره در درون خود و فلسفی برپا کنند. ✅فراگیری امور تربیتی، حقیقتی است که باید به تدریج شکل گیرد و نیز نوعی است و باید کم کم در گذر زمان و حساب شده، در روح و جان فرزندان نهادینه شود. ⚠️ سرپرستان خانواده‌ها نیز در گرایش به بدحجابی زنان و دختران نقش دارد. ♨️خانواده‌هایی که خود را تربیت دینی فرزندان نمی‌دانند و حتی در برابر بی حجابی اهل و عیال خود نیز می‌کنند، هم آنان را از جاده سلامت بیرون می‌برند و هم جامعه را به می‌کشانند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
 ⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️دلیل شبکه‌های اجتماعی چیست؟ (بخش ششم) 🔶 ، اطلاعات یا اخباری هستند که آن‌ها تایید نشده است. به همین دلیل هنگامی که در دسترس مخاطب قرار می‌گیرند، گیرنده پیام نمی‌تواند درستی یا نادرستی آن‌ها را تشخیص دهد 💠کارشناسان معتقدند پنج رویکرد حرفه‌ای می‌تواند با نشر در شبکه‌های اجتماعی کند: 1⃣چارچوب بندی و زبان اولیه بسیار مهم است. تحقیقات نشان می‌دهد اولین اطلاعاتی که منتشر می‌شود اهمیت زیادی دارد. طراحی جملاتی که برای انتقال اطلاعات به عموم به کار می‌رود، بسیار حیاتی و کلیدی است، زیرا خود می‌تواند به جای کنترل شایعه و ترس، به آن دامن بزند. وقتی یک می‌گوید: هنوز آمار دقیقی از کشته شدگان در دست نیست، به راحتی بالاترین آمار‌ها را تخمین می‌زنند و در شبکه‌ها می‌کنند، اما اگر همین خبر در قالب «آمار کشته شدگان را به زودی اعلام می‌کنیم» عنوان شود، قطعا تاثیر مثبت بیشتری بر دارد. 2⃣ ، جرقه‌ای برای انفجار است. اغلب سبب می‌شود برای کسب اطلاعات بیشتر به منابع اطلاعاتی خودشان روی بیاورند. هر قدر و سازمان‌های مطلع برای نشر بیشتر دست دست کنند، و سیاست حبس اطلاعات در پیش بگیرند، برای و شایعات قدرت بیشتری پیدا می‌کنند. این شبکه‌ها با ، شکاف اطلاعاتی را پر می‌کنند که باید پر می‌کردند. 3⃣ و شبکه‌های اجتماعی برای مقابله با شایعات اقدامی بسیار کلیدی است. بررسی دقیق و لحظه به لحظه آنچه در شبکه‌های اجتماعی رخ می‌دهد، سبب می‌شود در صورت انتشار اطلاعات نادرست، امکان تکذیب یا آن وجود داشته باشد. محتوای شبکه‌ها در برابر شایعات است، زیرا نشان می‌دهد در کجاست و مردم به دنبال چه اطلاعاتی هستند؛ بنابر این، منابع رسمی به سرعت می‌توانند را برطرف و شکاف به وجود آمده را پر کنند. مشکل معمولا از آنجا ناشی می‌شود که منابع رسمی اغلب، در رسانه‌های بر خط (آنلاین) و شبکه‌های اجتماعی را نادیده می‌گیرند و از تاثیرگذاری آن غافل هستند. 4⃣ از کلمات و متون پیدا می‌کنند. منابع رسمی اطلاعات باید بدانند که تاثیرگذاری فرمت‌های مختلف اطلاعات در شرایط مختلف، با یکدیگر متفاوت است. غالبا تاثیر بیشتری بر افکار عمومی می‌گذارند و سریع‌تر از اطلاعات مکتوب، بازنشر پیدا می‌کنند. محتوا‌هایی مانند عکس یا فیلم در شرایط بحرانی و خاص، عملکرد ویژه‌ای دارند، زیرا می‌توانند به طور مستند، را تکذیب کنند. 5⃣ ، همواره از در دنیای رسانه‌های مدرن است. ، خبرنگاران و دولتمردان باید در این زمینه ببینند. کارشناسان حوزه ارتباطات معتقدند که افکار عمومی و رسانه‌ها در قبال ، و موضع‌گیری صحیح سیاستمداران و دولتمردان در چنین شرایطی، در وهله نخست به آنان از بازمی گردد. 🔷به ویژه، که با کوچک‌ترین خبر نامساعدی، دچار اضطراب و آشفتگی می‌شوند، باید بدانند در فضای مجازی، معتبر و نیست. آنها باید و را بشناسند و و محتوای دروغ و راست را با مراجعه به این منابع پیدا کنند. سیاستگذاران و خبرنگاران نیز باید تدابیری بیاندیشند و منابع و مراجعی ایجاد کنند تا مردم در هنگام مواجهه با پیام‌های مشکوک و غیر قابل اعتماد به آن‌ها مراجعه کنند و را بیابند. ... منبع: وبسایت خبرگزاری صدا و سیما @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«عاقبت بخيرى» 🔸«قال مولانا الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْعَمى بَعْدَ الْجَلاءِ، وَ مِنَ الضَّلالَةِ بَعْدَ الْهُدى، وَ مِنْ مُوبِقاتِ الاَْعْمالِ وَ مُرْدِياتِ الْفِتَنِ» [۱] (از پس از بينايى، و از پس از هدايت، و از رفتار هلاكت بار و فتنه‌ هاى‌ نابود كننده، به خدا پناه مى برم). 💠شرح 🔹عبارت فوق بخشى از توقيعى است كه (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به نايب نخست و دوم خود، عثمان بن سعيد عمرى و فرزندش محمّد فرستاده است. (عليه السلام) بعد از سفارش به امورى در امر و تثبيت قلوب شيعيان در اين امر مهم، از چند چيز به خدا پناه مى برد كه هر كدام از آن ها براى ما درسى عظيم است: 1⃣حضرت‌از بعد از به خدا پناه مى برد؛ زيرا اگر كسى «هدايت» شود و و را درك كند، ولى پس از مدّتى دست از آن بردارد، بر او تمام شده و قطعاً، خسارتى جبران ناپذير را متحمل مى شود. چنين كسى را پس از شناخت و معرفت، ترك كرده و را بر جان خود خريده است. 2⃣همچنين‌حضرت‌از كه انسان را به و نيستى مى رساند، به خدا پناه مى برد؛ زيرا انسان هميشه در خطر از دست دادن خويش است. هوا و و وسوسه‌ هاى‌ ، انسان را تا دَم مرگ رها نمى كنند. از اين بخش، اهمّيت و دشوارى را مى توان فهميد. 3⃣آن حضرت از و مهلك كه انسان را از اوج عزّت به ذلّت مى كشانند، به خداوند پناه مى برد. طبق نصّ صريح ، انسان در معرض است. خداوند متعال مى فرمايد: «أَحَسِبَ النّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ - وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ...» [۲] (آيا مردم چنين پنداشتند كه به صِرف اين كه گفتند ما به خدا آورده ايم رهايشان كنند و بر اين ادعا هيچ شان نكنند؟ ما امّت هايى را پيش از اينان امتحان نموديم...). اين گوناگون اند و شدّت و ضعف دارند. گاهى مربوط به بدن و مال و گاهى مربوط به دين است و... در همه‌ى اين ، چه كوچك و چه بزرگ، بايد به خدا كرد و با سرافرازى بيرون آمدن را از او خواست. پی نوشت‌ها: [۱] كمال الدين، ج۲، ص۵۱۱، ح۴۲؛ الخرائج و الجرائح، ج۳، ص۱۱۱۰؛ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۹۰ و ۱۹۱، ح۱۹ [۲] سوره عنكبوت، آيات ۲و۳ نویسنده: علی اصغر رضوانی - شرح چهل حديث حضرت مهدی(عج) منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا «اسلام» به ادیان دیگر اجازه نمی‌دهد تا در جامعه اسلامی به تبلیغ دین خویش بپردازند، اما خود به تبلیغ اسلام در دیگر جوامع می‌پردازد؟ 🔹هر چند که مدافع آزادی افراد و جوامع است، ولی این آزادی به معنای باز گذاشتن راه و نیست. مکتبی است که خود را «کامل‌ ترین دین» معرفی کرده و پیامبرش را آخرین پیامبر دانسته، و خود را همه ادیان آسمانی پیش از خود می‌داند. و معارف آن، است، و طبق آیه‌ قرآن، در سوره آل عمران، آيه ۸۵ (وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) هر کس که غیر از دین دیگری اختیار کند، از او پذیرفته نخواهد بود. 🔹بنا بر این، هر دینی غیر از خود را باطل و غیر قابل قبول می‌داند و از این‌رو باید تا حد امکان از رواج افکار باطل و خلاف حق و حقیقت در بین عموم جامعه اسلامی - که بسیاری از آنان از تخصص کافی برخوردار نیستند - جلوگیری کند، و این عین دفاع از و است؛ مانند آنکه دولتی بخواهد از تبلیغات گسترده و فضاسازی رسانه‌ای مخالفان خود، در تبدیل واقعیت‌ها و جعل و نشر اکاذیب جلوگیری کرده و از طرفی به بیان واقعیت‌‌ها بپردازد. 🔹با این وجود، همواره در جامعه اسلامی چنین امکانی وجود داشت که دیگر مذاهب، افکار و نظریات خود را مطرح کنند و از طرف متخصصان دین اسلام، پاسخ خود را دریافت نمایند، ولی این امر باید در فضایی علمی و با حضور کارشناسان دینی انجام شود. در همان مراحل اولیه با سلاح به تبلیغ پرداخته و از طرح نظرات مختلف واهمه‌ای نداشته است، ولی انجام این کار در سطح عموم جامعه اسلامی، مناسب نبوده و از باب ترویج راه ضلالت و باطل، ممنوع است. 🔹البته امروزه ادیان گوناگون - و حتی فرقه‌های خودساخته - با استفاده از امکانات مدرن، در فضای مجازی به تبلیغ خود پرداخته و با وجود تمام محدودیت‌ها، دسترسی عموم مردم به اندیشه‌ های آنان به سادگی فراهم است، و از این رو وظیفه سنگین‌تری جهت دفاع از اصول و ارزش‌های دینی در فضاهای نوین دارند. منبع؛ اسلام کوئست @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا عمر «دروغ» كوتاه است؟ 🔹اين مطلب به تجربه ثابت شده است كه عمر اعتبار كوتاه است، و ديرى نمى ‏پايد، مگر آنكه خودش به آن اعتراف مى‏ كند، و اگر هم اعتراف نكند اظهاراتى مى ‏كند كه از گفتارش پرده بر می‌دارد. حال بايد ديد چرا چنين است؟! دليلش اين است كه بطور كلى در اين ، نظامى حاكم است كه به واسطه آن، در اجزاء و پازل عالم نسبت ‏ها و برقرار می‌شود، و در نتيجه قطعات به يكديگر متصل و مربوط می‌شوند و اين ، نسبت ‏هايى غير متغيرند.  🔹پس هر كه فرض كنيم، وقتى در خارج واقع می‌شود، و متناسب با خود ايجاد می‌كند كه به هيچ وجه از يكديگر نمی‌شوند، و در بين تمامى لوازم و ملزومات است كه بعضى را به بعضى ديگر می‌سازد، بطورى كه اگر به يكى از آنها خللى وارد آيد همه مختل می‌شود، و اگر همان قطعه مختل، سالم گردد همه سلسله سالم می‌شود، و اين است كلى و .  🔹مثلا اگر جسمى از مكانى به مكانى ديگر انتقال يابد، از لوازم اين انتقال آن است كه ديگر در آن زمان، آن جسم در مكان اول نباشد، بلكه از آن و از لوازم آن و هر چه كه متصل به آن است دور و غايب باشد، و نيز مكان اول از آن خالى و مكان دوم مشغول به آن باشد، و نيز اينكه فاصله ‏اى را كه ميان دو مكان است بپيمايد و همچنين لوازم ديگر كه اگر يكى از آنها اختلال يابد - مثلا در همان زمان، جسم فضای مكان اول را هم اشغال كرده باشد - تمامى لوازمى كه شمرديم مختل شده، ديگر صدق نخواهند داشت.  🔹و انسان و هر سبب ديگرى كه فرض شود نمی‌تواند از حقايق هستى را به نوعى كند و يا با تردستى بپوشاند، و در عين حال تمام لوازم و ملزومات مربوط به آن را هم پنهان نگه دارد، يا آن حقيقت را بطور كلى از محل واقعی‌اش (كه محفوف به آن لوازم و ملزومات است) خارج كند يا از مجراى هستى‏ اش نمايد، و به فرضى هم كه بتواند يكى از لوازم را هم مستور سازد، لوازم ديگرش سر درمى‏ آورد و باز اگر آن را هم در پرده كند، لازم سومى ظاهر مى ‏شود، و همينطور اين تسلسل واقعى ادامه مى يابد تا پنهان شده  گردد.  🔹بر همين اساس مى‏ گويند حكومت و دولت از آن حق است، هر چند باطل، جولان و عرض اندامى هم بكند؛ و نيز می گويند ارزش از آن صدق است، هر چند احيانا باطلى مورد رغبت قرار بگيرد؛ و نيز از همين جهت است كه خداى تعالى فرموده: «إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِی مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ» [۱] (قطعاً خدا آن کس را که و بسیار ناسپاس است، هدایت نمی کند). و نيز فرموده: «إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِی مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ» [۲] (خداوند کسی را که اسرافکار و است هدایت نمی‌کند). 🔹و نيز فرموده: «إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ» [۳] (کسانی که بر خدا می بندند، یقیناً رستگار نمی شوند). و فرموده: «بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِی أَمْرٍ مَرِيجٍ» [۴] (آنها را هنگامی که به سراغشان آمد کردند؛ از این رو پیوسته در کار پراکنده خود متحیّرند!). و اين بدان جهت است كه چون را شمردند، ناگزير پايه خود را بر اساس نهاده و در زندگيشان بر باطل تكيه زدند، و در نتيجه خود را در نظامى مختل قرار دادند كه اجزايش با يكديگر داشته و هر جزئى جزء ديگر و هر طرفى طرف ديگر را و مى ‏كند. پی نوشت‌ها؛ [۱] قرآن کریم، سوره زمر، آیه ۳ [۲] همان، سوره غافر، ۲۸ [۳] همان، سوره یونس، ۶۹ [۴] همان، سوره ق، آیه ۵ 📕ترجمه تفسير الميزان، ج ۱۱، ص ۱۳۹ منبع: وبسایت انوار طاها @tabyinchannel