🏷 #دریافت_مقاله تشریع حجاب در اسلام و حدود فقهی آن 🌐 http://flj.journals.isu.ac.ir/article_49261_f40beca4d55360577024a5092ce0373a.pdf ✔️ #چکیده #حجاب دستوری #قرآنی و تکلیفی دینی است که به واسطه ماهیت اجتماعی آن، فراتر از ادای تکلیف فردی توسط دین‌‏مداران، هنجاری لازم‌‏الاجرا در #جامعه_دینی محسوب می‌شود. تتبع در منابع نشان می‌دهد که زنان در عموم ادوار و جوامع داشتن پوشش را رعایت می‏‌کرده‌اند؛ اما حجاب (به معنای پوشش زن در برابر نامحرم با ملاحظه اعلام شده آن) از احکام #تأسیسی اسلام است. از این رو تبیین حدود و ثغور مفهوم حجاب تنها با تکیه بر #نصوص و ادله دینی امکان‌‏پذیر است. اما شکل آن، بسته به عوامل مختلف، در هر سرزمین تفاوت می‌کند. این مقاله به بررسی معنای #لغوی و #اصطلاحی حجاب، مفهوم این واژه در #قرآن، ره‌گیری آن در #منابع_فقهی، آرای #فقهای_امامی و #اهل_سنت درباره #حدود_حجاب و نیز #عصر_جدید و مسئله #حجاب_اسلامی پرداخته است و حدود #حجاب_شرعی را بیان نموده است. 🌐 http://flj.journals.isu.ac.ir/article_49261.html @tafaqqoh

📚 #دریافت_کتاب بحوث فی الاصول 🖊 فقیه مدقق مرحوم شیخ محمدحسین اصفهانی رضوان الله علیه 🌐 http://www.mediafire.com/?5009v061vxcd59l 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlc3M1bl9DWk9wQzA ✔️ این صحیفه ارزشمند شامل یک کتاب نیمه تمام و دو رساله به قلم مرحوم محقق اصفهانی است که توسط دفتر نشر اسلامی، «بحوث قی الاصول» نامیده شده است: 🔹 الاصول علی النهج الحدیث کتاب اصولی مستقلیست که بعد از حاشیه بر کفایه و در سال آخر عمر شریفشان مشغول به تالیف آن شدند اما متاسفانه موفق به اتمام نشدند! از آن جا که غرض ارائه متنی درسی در علم اصول بوده است، مباحث منظم، منقح و بدون تطویل _ بر خلاف نهایة الدرایة _ بیان شده اند. تبویب کتاب بر اساس نظر مختارشان در تقسیم مسائل علم اصول است؛ مقدمه ای در مبادی چهارگانه علم اصول (#تصوری و #تصدیقی / #لغوی و #حکمی) و باب اول در مسائل عقلیه (فقط #اجزاء، #مقدمه_واجب و بخشی از #اجتماع امر و نهی) تمام چیزیست که در چند ماه آخر حیات از بنان شریفشان صادر شده است. 🔸 الطلب و الارادة رساله ای تام در بیان حقیقت #اراده تشریعیه، فاعلیت شارع، #اعتبار، #ثواب و #عقاب، #جبر، #تفویض و #اختیار... است. 🔹 مقدمة فی الاجتهاد و التقلید و العمل بالاحتیاط در سه فصل ابتدا مسائل مربوط به #اجتهاد، سپس #تقلید و در آخر #احتیاط را بررسی کرده اند؛ به نظر می رسد این رساله از نظر مولف هنوز پایان یافته تلقی نمی شده است! رویکرد این نوشته بیش از آن که اصولی باشد، #فقهی است. @tafaqqoh

🔃 🔖 #دریافت_مقاله روش ملامحمدتقی مجلسی در شرح روایات در لوامع صاحبقرانی 🌐 https://tqh.alzahra.ac.ir/article_913.html 🌐 https://tqh.alzahra.ac.ir/article_913_54f9a3c3bbbb7174558732189d310d10.pdf ✔️ #چکیده #محمدتقی_مجلسی مشهور به «مجلسی اول» از علمای #قرن_یازدهم هجری، در شرح کُتب حدیثی آثارِ گران‌قدری به جای گذاشته است که از جمله آن‌ها #روضة_المتقین (شرح عربی کتاب من لایحضره الفقیه) و #لوامع_صاحبقرانی (شرح فارسی کتاب من لایحضره الفقیه) است. محمدتقی مجلسی در لوامع صاحبقرانی روایت‌ها را در سه محور کلی، بررسی #صحت_متن_روایت، شرح #ظاهر_روایت‌ها و جمع و حل روایت‌های #متعارض کاویده است. او برای احراز صحت متن از روش‌های توجه به #نسخه‌های گوناگون، توجه به #تقطیع روایت‌ها، توجه به #تصحیف و #تحریف، توجه به #نقل_به_معنا و #عرضه روایت‌ها بر قرآن بهره جسته است و در شرح ظاهر متن به بیان معنای #لغوی و #اصطلاحی کلمات و عبارت‌ها، به کارگیری #قواعد_عربیت در شرح و ترجمه روایت‌ها و گردآوری روایت‌های #هم_مضمون پرداخته است. او با #تسلط کامل بر مفاد و مضمون روایت‌ها به سراغ شرح آن‌ها رفته است و تا حد توان خود، در بیان معانی آن‌ها و #جمع_دلالی بین روایت‌های متعارض و #کشف_روابط بین آن‌ها از جمله عام و خاص، مطلق و مقید، مجمل و مبین، و نص و ظاهر کوشیده است. او هم‌چنین در مواردی معدود در مواجهه با تعارض‌های #مستقر میان آن‌ها قائل به #ترجیح شده یا در عمل به آن‌ها قول به #تخییر را پذیرفته است. @tafaqqoh