#امام_رضا(ع)
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
✅ زنده ماند
🔶 دوستی نوشته بود دشمن شاد شدیم، با خودم گفتم دشمن نمیداند چه شد و الا شاد نمیشد. حالا دیگر با خونش هم خادمی میکند، خون شهید کارها میکند، چه کارهایی؟ مثلا بی خیال ترین آدمهایی که در هیچ انتخاباتی هم شرکت نکرده بودند، خبر را میشنوند، بعد میگویند رییسی آنجا چه میکرد؟ داشت خدمت میکرد؟ میخواست چه پروژه هایی را افتتاح کند؟ حین خدمت به مردم شهید شد؟ بعد مثل آنها که میپرسیدند مگر علی (ع) نماز میخواند که در محراب شهید شد، با خود میپرسد مگر مدیران کشور خدمت میکنند؟ آنگاه سرش را از سمت بی بی سی میچرخاند به سمت فطرت و نوای قلبش و بعد کمی تامل میکند.
🔶 رابطه مردم با خادمان جمهوری اسلامی و همه این حرم بعد از این خون تفاوت میکند. حتی آنانکه هیچ وقت نبودند پای کار، مثل زائرانی که یک خادم دوست داشتنی حرم، دستشان را میگیرد و میبردشان زیارت. خون خون خون، نمیدانید چه معجزه ای میکند، وقتی بهشتی شهید شد، خیلی ها برای مظلومیتش گریه کردند، اما امان از الطاف خفیه خدا، خونش ریل انقلاب را چرخاند، از سمت همه گمراهی ها و کاستی ها که غصه اش را میخورد به سمت امام. مثل خون حاج آقا مصطفی که در غربت و مظلومیت پر کشید و دست ایران را در دست پدر و امامش گذاشت، مثل آقای رئیس دولت مردمی، دید دشمن ذهن خیلی ها را نسبت به مدیران ما خراب کرده، آستین بالا زد و با خون پیوندمان داد به همه خادمان جمهوری اسلامی که حرم است. که باور کنیم از شؤون عاقبت به خیری خدمت به این حرم است. نمیدانید خون چطور همه گمراهی ها و کاستی ها را میشوید و میبرد. چه خادمی با کلاسی. چه خادمی جذابی.
🔶 راست میگفتند شش کلاس بیشتر سواد نداشت، به عدد لایه های عالم، الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش. حالا بنشینند و تماشا کنند کسی که تا عرش سواد دارد چقدر قدرت دارد العلم سلطان، ببینید چه میکند. هر چه یک عده داد زدند آیت الله است، دکتر است، دروغ نگویید، نه اینها همه پاسخ های ناقصی بود، نه او پرکشید تا عرش، عرش امام رضاع، راضیه مرضیه. تا نشان دهد کلاس خادمی این حرم چقدر بالا است.
🔶 با آل هاشم رفت امام جمعه ای با بالاترین محبوبیت، با امیرعبداللهیان رفت که طعم وزارت خارجه جمهوری اسلامی را بالاخره به ما چشاند، به قول اسماعیل هنیه، وزیر خارجه کل جبهه مقاومت هم بود همزمان، چقدر زیبا همه چیز طراحی شده، چقدر پر معنا، چقدر آموزنده.
🔶 برای مظلومیتش گریه نکنید، وقتی در مناظره ها تهمت به او میزدند و او که سینه اش پر از اسرار بود، بلد نبود آبرو ببرد، برای مظلومیتش گریه نکنید وقتی رییس تنها دولتی بود که هر چه متهمش میکردند به دروغ، شکایتی نمیکرد، برای مظلومیتش گریه نکنید، وقتی در میان اغتشاشات وارداتی مهسا و مصی ، آرام و بی صدا کار میکرد و دست رهبرش را پر میکرد از پیشرفت در همان ایام، برای مظلومیتش گریه نکنید وقتی کنار پیرمرد و پیرزن روستایی مینشست و درد دلهایشان را میشنید انگار خادمی زائران این حرم در ذات او بود. او مظلوم بود، اصلا مومن مظلوم است. اما حالا ببینید اخلاص و خدمت با هم چه میکند برای یک کشور و یک مدیر. آبروی مدیران نظام شد، آبروی حوزه های علمیه شد، با همان عبا و عمامه خاکی اش، که حالا سوخته و غرق گل و لای شده و غرق خون شده.
🔶 یا امام رضا ع، "قربون کبوترای حرمت" برکتی به این خون های پاک بده که هر آنچه از این الطاف خفیه، قرار بود گیر این مردم مظلوم ایران بیاید، صدها چندان شود، راستی سر ظهر پر کشید کنار گنبدتان از او بپرس "ناهار خوردی"؟ احتمالا لبخندی میزند بعد میگوید نه آقا جان، نخوردم ، ولی اول مردم. اول آن پیرزنی که دست به دعا برداشته بود، اول آن کودک معصوم که در حرم میدود، اول آن خانم کشف حجاب کرده که در بغلش سگ گرفته و خیال میکند اینطوری با کلاس شده، اول آن آقایی که تهمت بی سوادی به من زد تا برای خود آبرو جمع کند، اول آن قلم به دستی که مینوشت و ناخواسته پروژه ناامید کردن مردم را پیش میبرد. اول آن ها که نمیدانستند زندگی در حرمی به نام ایران، زندگی در صحن امام هشتم است و حالا باز طبق معمول غذای حضرتی هست، به همه هم میرسد. بفرمایید بسم الله.
🔶 گریه نکنید بچه ها، به قول امام رضاع، یابن الشبیب ان کنت باکیا لشئ فابک للحسین ع. خواستید گریه کنید برای آن مظلومی گریه کنید که وقتی زمین خورد، سی هزار نفر دور پیکرش هلهله کردند، دشمن شاد شد ولی آنها نمیدانستند او چطور با خونش صحنه را زیر و زبر میکند و تاریخ میسازد، برای آن آقایی که خون خادمان و اصحابش هم مثل خودش و فرزندانش تاریخ ساز است. السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی "اصحاب الحسین"
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان
🆔 @tahlil_shjr
#امام_رضا(ع)
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
✅ ما با سوگهایمان قد کشیدهایم
🔶 سال ٦١ هجری قمری
زنی که یکروزه به سوگ مردان خانوادهاش نشسته بود پا به کاخی گذاشت که پادشاهش کلمه پس هم میچسباند و تمسخر به هم میبافت. زن دلش خون بود و قلبش مالامال از درد، اما لب باز کرد و جملاتی آسمانی به یادگار گذاشت: «تو هر کاری کنی نخواهی توانست نام و نشان و یاد ما را از جریده عالم بزدایی و این ننگ را از دامان خود پاک کنی.» دهههاست پشت هر جرعهٔ آبی که مینوشیم، پادشاه آن کاخ را لعن میکنیم.
🔶 شهریور ١٣٦٠ شمسی
مردی از دیار خمین، رو به مردم غمدیدهٔ جماران میگفت اگر مردانی پاک به آسمانها رفتند، انقلابشان راکد نخواهد ماند. مشی مسلمانیست که دل به خدا ببندی نه به آفریدههای خدا. رجایی و دیگران اگر نیستند، خدا هست، پس نترسید: «خدای تبارک و تعالی شما را پشتیبانی میکند و شما قوی خواهید بود.» انقلابی که زمزمههای افولش جهان را گرفته بود، هنوز ادامه دارد.
🔶 دی ١٣٩٨ شمسی
ساعاتی از عروج ژنرالمان گذشته بود که کلمات آسمانیاش از پس دیوارهای حسینیه امام به داد دلهای داغدارمان رسید: «همهی دوستان -و نیز همهی دشمنان- بدانند خطّ جهاد مقاومت با انگیزهی مضاعف ادامه خواهد یافت و پیروزی قطعی در انتظار مجــ.اهدان این راه مبارک است.» ماه هاست که جـهاد سلیمانی در خارج از مرزها ریشه کرده.
🔶 اردیبهشت ١٤٠٣ شمسی
مردی عباپوش در دیدار با سربازانش از امیدواری سخن میگفت: «مردم عزیزمان مطمئن باشند که هیچ اختلالی در کار کشور به وجود نمیآید. ایران، ایران امام رضاست.»
🔶 صبح تولد امام رضا و شهادت خادمالرضا
رئیسجمهورمان در حین خدمت به شهادت رسیده و ما سوگواریم. گوشه و کنار صفحههای مجازی، از دوست و نادوست ریشخند و تمسخر میبینیم. ما اما از پا در نخواهیم آمد. ما مبتلایان این راه! سالهاست آموختهایم که برای ماندن نیامدهایم. ما روزهاست اهلی عالم سوگ شدهایم و با این دردها قد کشیدهایم. ما را از مرگ نترسانید، ما چشم به راه آسمان داریم نه زمین خاکی شما.
🔸 #به_قلم_اساتید: سرکار خانم فاطمه مرادی
🆔 @tahlil_shjr
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
✅ جمعی خاص در اخلاص
🔶 چه جمع خاصی، چه انسانهای وارسته ای، کارگردان عالم گلچین می کند! رئیسی در اوج تواضع، ذره ای خلاف جهت رهبری حرکت نکرد ، مردمدار به معنای واقعی بود. شهید آل هاشم در زی طلبگی زاهدانه ، مومنانه ودر اوج ولایت مداری بود. وزیر خارجه شهید امیر عبداللهیان جای خالی حاج قاسم را در ماموریت های منطقه ای پر کرده بود، با درایت زمینه اقدامات بین الملی را برای دولت فراهم می کرد.
🔶 و شهید دکتر مالکی استانداری جوان، مردمی، خوش فکر و آینده دار و محبوب مردم بود. خادم الرضا شهید ابراهیم رئیسی کسی بود که خیلی ها می گفتند دولتش چهار ساله می شود، کسانی که نمی خواستند وی در راستای خدمت به مردم موفق باشد، اما ایشان رئیس جمهور ابدی شد، مانند شهید رجایی، خیلی ها به ایشان می گفتند طرح های باریسک بالا را بگذارید برای دور دوم، اگر نتیجه نداشته باشند دور بعد مردم رای نمی دهند اما نگاهش به نتیجه گیری فوری و رضایت مردم بود نه مطامع حزبی و انتخاب در دوره بعد، انگار می دانست به چهار سال بعد نمی رسد.
🔶 شهید آیت الله رئیسی را مانند شهید سلیمانی مردم بعد از شهادت بیشتر خواهند شناخت، خدمات خالصانه اش دستاوردهای سه ساله اش و همه خدماتی که با هجمه معاندین و مخالفین در افکار مردم مخفی ماند. حاج قاسم هرگز پیشانی هرکسی را نمی بوسید او تنها پیشانی یاران واقعی رهبری، آدم های صادق و مردان خدمتگذار را می بوسید اما بر پیشانی رئیسی بوسه می زد.
🔶 آقای رئیسی راحت شد دیگر تهمت نمی شنود دیگر خسته نمی شود، دیگر دغدغه مردم را ندارد، یک جمله ای رزمندگان دوران دفاع مقدس داشتند که استراحت بعد از شهادت، رئیسی موقع استراحتش فرا رسیده، حالا راحت بخواب و آرام باش. چه افتخاری و چه سعادتی بالاتر از این که در راه خدمت به مردم جانت را تقدیم کنی، مزد شما شهادت بود اما مردم تازه طعم خدمتت را داشتند می چشیدند.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد حسین فشی
🆔 @tahlil_shjr
#انتخابات
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
#قانون_اساسی
✅ پس از شهادت رئیسجمهور اداره کشور چگونه خواهد بود؟
🔶 با انتشار خبر شهادت آیتالله رئیسی، رئیسجمهور این سؤال مطرح است که اکنون چه خواهد شد؟ چه کسی وظایف ریاستجمهوری را به عهده خواهد گرفت؟ قانون اساسی درباره چنین حادثهای در قالب اصل ۱۳۱ پیشبینی لازم را انجام داده است. اصل ۱۳۱ قانون اساسی چه میگوید؟ در صورت فوت، عزل، استعفاء، غیبت یا بیماری بیش از دو ماه رئیسجمهور... معاون اول رئیسجمهور با موافقت رهبری اختیارات وی را عهده میگیرد و شورایی متشکل از رئیس مجلس و رئیس قوهقضائیه و معاون اول رئیسجمهور موظف است ترتیبی دهد که حداکثر ظرف مدت ۵۰ روز رئیسجمهور جدید انتخاب شود. به این ترتیب تا ۵۰ روز کشور با سرپرستی معاون اول و رؤسای دو قوه اداره خواهد شد و سپس انتخابات ریاستجمهوری برگزار خواهد شد.
🔶 طبق اصول ۱۳۱ و ۱۳۲ قانون اساسی «در صورت فوت، عزل، استعفا، غیبت یا بیماری بیش از دو ماه رئیسجمهور و یا در موردی که مدت ریاستجمهوری پایان یافته و رئیسجمهور جدید بر اثر موانعی هنوز انتخاب نشده و یا امور دیگری از این قبیل، معاون اول رئیسجمهور با موافقت رهبری اختیارات و مسئولیتهای وی را بر عهده میگیرد و شورایی متشکل از رئیس مجلس و رئیس قوه قضائیه و معاون اول رئیسجمهور موظف است ترتیبی دهد که حداکثر ظرف مدت ۵۰ روز رئیسجمهور جدید انتخاب شود. بنابر قانون اساسی، در صورت فوت معاون اول و یا امور دیگری که مانع انجام وظایف وی شود و نیز در صورتی که رئیسجمهور معاون اول نداشته باشد، رهبر انقلاب فرد دیگری را به جای او منصوب خواهد کرد.
🔶 در مدتی که اختیارات و مسئولیتهای رئیسجمهور بر عهده معاون اول یا فرد دیگری است که به موجب اصل ۱۳۱ منصوب میشود، وزرا را نمیتوان استیضاح کرد یا به آنان رأی عدم اعتماد داد و نیز نمیتوان برای تجدید نظر در قانون اساسی و یا امر همهپرسی اقدام کرد. سخنگوی شورای نگهبان در مصاحبهای گفت: «همانطور که رهبر فرزانه انقلاب دیروز فرمودند همه امور برای چنین وضعیتی در قانون پیشبینی شده و امور مردم و کشور با خلل مواجه نخواهد شد.»
🔶 «هادی طحاننظیف» عضو حقوقدان شورای نگهبان تأکید کرد: «همه چیز به صورت طبیعی و بر مدار قانون پیش خواهد رفت؛ ما در حال متحمل شدن ضایعه بزرگی هستیم و این را میدانیم، اما قانون نیز هم برای شرایط عادی و این چنین پیشبینیهای لازم را کرده و از لحاظ قانون با شرایط خاصی مواجه نیستیم.» وی با بیان اینکه «داغدار عزیزانمان هستیم که افراد خدومی بودند که برای خدمت به مردم سر از پا نمیشناختند»، تأکید کرد: «از باب اداره کشور هیچ خلل و نگرانی وجود ندارد و کار طبق موازین قانونی پیگیری میشود.»
🔶 طحاننظیف در پاسخ به این پرسش که با توجه به اینکه یک سال تا برگزاری انتخابات ریاستجمهوری ۱۴۰۴ باقی مانده بود، دوره رئیسجمهور بعدی یک ساله است یا چهار ساله، گفت: «اینها مواردی است که خودمان هم باید در شورای نگهبان درباره آن صحبت کنیم؛ پس از بررسیهای دقیقتر توضیحات لازم را ارائه خواهم داد. در این زمینه قانون صراحت دارد که رئیسجمهوری که انتخاب میشود برای دوره ۴ ساله است و تصور من نیز همین است؛ اما پس از بررسیهای دقیقتر جزئیات اعلام میشود.»
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#سیدالشهدای_خدمت
#شهید_جمهور
#جهاد_خدمت
✅ بالگردی در مسیر بهشت
🔶 «إناللهوإناالیهراجعون»؛ خادمالرضا و خادم جمهور مردم ایران با شهادت به آرزوی دیرینهاش، که لقاء الهی بود، نائل شد. بعدازظهر یکشنبه (۱۴۰۳/۲/۳۰) متأسفانه بالگرد حامل رئیسجمهور و وزیر امور خارجه و برخی همراهان دیگر، در منطقه ورزقان استان آذربایجان شرقی دچار سانحه شد. با وجود وضعیت نامساعد جوی و محیطی و ناترازیهای جغرافیایی، تلاشها برای رسیدن گروههای پُرتلاش امدادی به محل حادثه آغاز شد و ساعات نفسگیر و پراضطرابی را برای همه مسئولان و دستاندرکاران و به ویژه مردم عزیز ایران رقم زد تا اینکه امروز صبح ابتدا اعلام شد گروهی به محل سانحه رسیده، اما با تأثر و تأسف آثار و علایمی از زنده بودن سرنشینان بالگرد حامل رئیسجمهور و همراهانش یافت نشده است و ساعتی بعد با پیدا کردن اجساد مطهرشان امیدها رنگ باخت.
🔶 این حادثه برای هر کشوری پیش بیاید جزء حوادث سخت و دردناک به شمار میآید؛ اما از تقدیر الهی گریزی نیست و تاریخ ۴۵ ساله انقلاب و نظام اسلامی سرشار از فراز و فرودهای تعیینکننده بوده است؛ اما به تعبیر امام عزیز همواره دست غیبی پشت انقلاب اسلامی قرار داشته و آن را از دل صدها بلایای طبیعی، حوادث تحمیلی و ترورهای بزرگانش، نظیر شهدای هشتم شهریور و شهید مطهریها و شهید سلیمانیها عبور داده و گردنههایی سختتر از شرایط کنونی را پشت سر گذاشته است.
🔶 این موضوع در وهله اول به دلیل توجه و التفات قلبی رهبر و ملت ایران به تفضلات الهی، در صحنه بودن مردم، حاکم بودن روحیه خدمترسانی و شهادتطلبی در آحاد مردم و مسئولان و روشن بودن رویههای قانونی کشور است و لذا همان طور که رهبر معظم انقلاب دیروز در دیدار با برخی از پاسداران و خانوادههای آنها فرمودند: «ملت ایران نگران و دلواپس نباشند، هیچ اختلالی در کار کشور به وجود نمیآید. انشاءالله همه کارها اعم از امنیت کشور و امنیت مرزها و امور مربوط به قوه مجریه مرتب و منظم انجام خواهد شد و پیش خواهد رفت.»
🔶 اما آنچه میماند ادای حق رئیسجمهور و مسئولان محبوب و مردمیای است که در راه انجام مأموریت برای وطن و مردم به خون خود آغشته شدند و ۴۵ سال مقاومت انقلابی و درسآموزی از مکتب سرخ اباعبدالله الحسین (ع) این قدردانی را به مردم ما آموخته است. آقای رئیسی در مدت سه سالی که به تعبیر خودش ردای نوکری مردم و سربازی ولایت را بر دوش خود انداخته بود، کارها و اقدامات زیرساختی بسیاری را آغاز یا تکمیل کرد و بیوقفه در میدان جهاد خدمت و جهاد تبیین حاضر بود و برای به ثمر رساندن این طرحها و اقدامات گرهگشا از زندگی مردم روز و شب نداشت. ادای دین به ایشان تداوم راه آن رئیسجمهور خدوم است.
🆔 @tahlil_shjr
#رسانه #قانون_اساسی
#سیدالشهدای_خدمت
#شهید_جمهور
#رژیم_صهیونیستی #وحدت
✅ ۶ سناریوی رسانهای اسرائیلی در واقعه شهادت آیتالله رئیسی
🔶 همزمان با اعلام سانحه برای بالگرد حامل رئیسجمهور در کنار موج اتحاد و دعاهای مردمی و همچنین وحدت جریانهای سیاسی و اجتماعی در ایران، برخی کمپینهای رسانهای ملهم از سیاستهای اسرائیلی نیز به منظور بهرهبرداری از این موقعیت به کار افتادهاند و این کارزارها امروز و با اعلام خبر شهادت رئیسجمهور و همراهانش تشدید شده است. برخی از این سناریوها را میتوان به این نحو خلاصه کرد:
1⃣ اسرائیل و لاف در غربت: اگرچه اسرائیلیها نه جرات و نه توان عملیات علیه رئیسجمهور ایران را ندارند و از روز گذشته نیز حتی در حد یک کلمه به صورت رسمی جرات لافزنی درباره این واقعه را به خود ندادهاند، امّا برخی اکانتهای بینام و نشانی که احتمالاً با سیاستها و پولهای صهیونیستی اداره میشوند، لاف در غربت میزنند و قصد دارند از این نمد کلاهی هم برای صهیونیستها بدوزند. اسرائیلیها بویژه بعد از وعدهی صادق میدانند که در افتادن با ایران چه هزینههای سنگینی دارد؛ بنابراین صرفاً میتوانند به صورت غیررسمی و بزدلانه، و صرفاً برای برخی بهرهبرداریهای اجتماعی و سیاسی علیه ایران چنین لافهایی را در اکانتهای مجعول بزنند. ادعاهایی که نباید وقعی به آنها گذاشت.
2⃣ اختلاف به جای وحدت: خبر سانحه برای رئیسجمهور از همان ابتدا وحدت ملی در ایران را آشکار کرد؛ با این حال همچون همیشه در چنین حوادثی، بلافاصله خطی از جانب منافقین و مزدوران اسرائیلی برای اختلافافکنی به میان آمد. سناریوی رسانهای که میکوشد به جای تقویت اتحاد، به افتراها و نزاعهای گروهها و سلایق مختلف علیه یکدیگر بپردازد و اگر این خطوط را وارسی کنیم، اغلب در منشأ و ریشه به اکانت های بینام و نشانی میرسیم که در پوشش طرفداری از این یا آن چهره سیاسی یا اجتماعی، افتراهای رایگانی را مطرح کرده و به نزاع و شکافها دامن زدهاند.
3⃣ الهامات شیطانی علیه همسایگان: ارتقای روابط ایران با همسایگان از سیاستهای اصلی دولت آیتالله رئیسی بوده و در این زمینه توفیقات مهمی نیز کسب کرده است. یکی از نمودهای توفیق این سیاست، بهبود روابط ایران با جمهوری آذربایجان، و آغاز بهرهبرداری از سد قیز قلعهسی که روز گذشته با حضور آقایان رئیسی و الهام علیاف رئیسجمهور آذربایجان انجام شد نیز از مصادیق پیشبرد این سیاست بوده است. با این حال یک سیاست رسانهای صهیونیستی از روز گذشته بنا دارد بدون هیچ تحقیق و سند و مدرکی، با طرح ادعاهای بدون پشتوانه، به مخدوشسازی این روابط بپردازد.
4⃣ ترور آرامش روانی با دروغهای تکراری: صبح امروز یک اکانت توئیتری که خود را به موساد منتسب میکند در خبر کاملاً کذبی نوشت که سردار رادان فرمانده فراجا ترور شده است! این یک تاکتیک تکراری در برهههای اینچنینی است که آرامش روانی مردم را با شایعات و دروغهای پی در پی نشانه میرود. قاعدتاً مردم با دانستن این تاکتیک میتوانند در برابر آسیبهای آن مصونیت بیشتری پیدا کنند.
5⃣ القای آشفتگی علیرغم انسجام کمنظیر ایران: جمهوری اسلامی در طول ۴۵ سال گذشته چندین بار حوادث اینچنینی و حتی سختتر را پشت سر گذاشته است؛ در همان سالهای ابتدائی انقلاب، رئیس قوه قضائیه کشور، آیتالله شهید بهشتی و با فاصله کمی شهید رجایی و شهید باهنر نفرات اول و دوم اجرایی کشور به شهادت رسیدند. با این حال به یمن حضور ولی فقیه زمان، امام خمینی (ره)، کشور بدون مشکل و نگرانی آن برهه را با اقتدار پشت سر گذاشت. اساساً یکی از امتیازات بسیار اساسی وجود ولی فقیه در کشور همین است که در چنین حوادثی کشتی انقلاب و اداره کشور را به سلامت و مقتدرانه از تلاطمها و طوفانها عبور میدهد. در این برهه نیز با پیروی از امام خامنهای که در برهههای بسیار سخت، اقتدار و تدبیر و صلابت خود را در عبور از این حوادث نشان دادهاند، میتوان بدون کمترین مشکل و هزینه از این شرایط عبور کرد.
6⃣ اغتشاش به جای انتخاب: از ویژگیهای ممتاز قانون اساسی ایران آن است که برای مواقع و رخدادهای مختلف پیشبینیها و تدابیر لازم را تدارک دیده و در خود مندرج کرده است؛ این میثاق ملی مشخص کرده است که در برههی کنونی نیز دقیقاً چه روند مردمسالارانهای برای انتخاب رئیسجمهور جدید باید طی شود. اما سناریوهای صهیونیستی بسیار علاقمندند که بیثباتی و اغتشاش را به جای انسجام و روندهای دموکراتیک بنشانند و در این راستا پیامهای دشنامآلود و تند برخی گروهها و اقشار علیه یکدیگر را در دستور قرار دادهاند. مقابله با این سناریو نیز از آن مسائلی است که قطعاً مدنظر گروههای سیاسی و اقشار مردمی در ایران هست و ان شاالله با هوشیاری، ناکام خواهد ماند.
🆔 @tahlil_shjr
#مردمسالاری_دینی
#حکومت_اسلامی
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
✅ جمله شیرین رهبری و شهیدجمهور ما
1⃣ عبارتی از رهبرانقلاب هست که برایم بسیار شیرین و دوست داشتنی است. از آن گزاره هاست که ریشه توامان در اخلاق فردی و جامعه سیاسی دارد. از آندست گزاره که یک سوی آن فرد است و یک سوی دیگر آن نظام سیاسی و حکومت اسلامی. سالها پیش فرمودند: " امروز بهترین چیزی که ممکن است ما بتوانیم برای تصحیح اخلاق و رفتار و منش خودمان یعنی مسئولان کشور ملاک قرار دهیم، مردمسالاری دینی است" و حالا عروج شهادت گونه رئیسی برایم سخت است چون او را جلوه و تجسم عینی این توصیه اخلاقی- سیاسی می دانستم. شهادت و سلوک فردی رئیسی از دل سلوک سیاسی او و در بستر مردمسالاری دینی رقم خورد. عجیب قیمتی است.
🔶 مردم سالاری دینی چیست؟ سالار دانستن مردم. مردم را ولی نعمت و نفس جامعه را نفس الهی دانستن. اما مردمسالاری دینی چه کارکردی دارد؟ با مردم به سمت حق حرکت کردن. حرکت جمعی به سمت توحید آنهم با اختیار و اراده ایمان خود مردم. اینجاست که حاکم و مسئول اسلامی نقش طریق پیدا می کند. نقشی از جنس راه و مسیر. مسیر رسیدن به هدف. نقشی از جنس دستگیری کردن و پیشرو شدن و هدایت کردن. نقشی تعلیمی.
🔶 اما چنین مسئولی چه وقت می تواند نقش راهبری و تعلیمی داشته باشد؟ زمانیکه برای تحقق چنین نقشی خودش نیز رشد کند. متحول شود. به بعثت برسد. نه رشدی جدا از سلوک اجتماعی؛ بلکه رشد فردی اش را در دل تحقق مردمسالاری ببیند. یعنی تلاش کند تا خاک راه مردم شود و از فرشی بودن به عرشی شدن برسد. رئیسی از نگاه من چنین بود.
2⃣ شهید جمهور ما از خادمی امام رضا به خادمی مردم رسید. جنس ایندو یکی است. اما دومی ارتقای یافته اولیست. خادم الرضا بودن یعنی خادمی زائرین کردن. یعنی خادمی کسانی که می خواهند با توسل به انسان کامل به رشد و تعالی برسند. با این نگاه، خادمی تنها به صحن وسرای رضوی متوقف نیست. چون این صحن و سرا تنها در حریم گنبد و بارگاه نیست و صحن رضوی به وسعت جمهوری اسلامی است و بلکه بیشتر.
🔶 اینجاست که خادم الرضا یعنی خادم زائرین رضا یعنی خادم مردمی که هرجای این خاک می خواهند با اتصال به امام معصوم رشد کنند. و جمهوری اسلامی حرم است یعنی همین. یعنی جمهوری اسلامی مانند صحن رضوی کارخانه انسان سازی است و خادمین آن خادم دستگیری از انسان ها هستند. و حالا این جمله پرتکرار رئیسی معنی می شود که بارها وبارها گفت: "راه تقرب ما مسئولین خدمت به خلق است." او از خادمی امام رضا به خادمی مردم رسید و از نشان خادمی رضوی تا آغوش امام رضا را با خدمت به خلق طی کرد.
3⃣ با این دو بند شهید جمهور را مرور کنید. او تنها در خلوت و پای سجاده شهید نبود. زندگی شهیدوار او در عمق فعالیت سیاسی و اجرایی و در بالاترین جایگاه تحقق مردمسالاری دینی بود. اینجاست که ادب اجرایی و اخلاق سیاسی و رفتار وحدت بخش و خدمت پرتلاش و خالصانه اش جور دیگری فهم می شود.
🔶 شهید شدن را در شهید بودن و این سلوک فردی را در بستر سلوک سیاسی و مردم سالاری دینی محقق دید. اینجاست که خادمی زائران رضوی را به خادمی ملت ایران ارتقا بخشید. خادمی در ابعاد یک ملت یعنی تابش یکنواخت مثل خورشید. چنین تابشی بسیار سخت است و عظمت و بزرگی می خواهد و تنها از انسان های بزرگ ساخته است.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر
🆔 @tahlil_shjr
#سیدالشهدای_خدمت
#شهید_جمهور
#رئیسی_عزیز
✅ وقت عذرخواهی است. وقت توبه است
🔶 ابن شهرآشوب روایتی از موسی بن سیار نقل میکند که میگوید با امام رضا(ع) از جایی عبور میکردیم، متوجه شدیم کسی از دنیا رفته، امام هشتم خود را به او رساند، جنازه را به خود چسباند، گفت نگران نباش، دیگر آرامش میبینی، همه نگرانیهایت تمام شد. پرسیدم آقا چطور او را میشناسی؟ فرمود من امامم، معلوم است که شیعیانم را هر جا باشند میشناسم. آقا دستش را بر سینه آن جنازه گذاشت و گفت بشارت باد بر تو.
🔶 روایت نکته دیگری هم دارد که میگویم اما تا همینجا میخواهم بگویم تصور کنید سیدابراهیم، این خادم شصت و چند ساله امام هشتم را که امام بدن سوخته و گل و لای گرفته اش را به آغوش میکشد و مژده آرامش به او میدهد. میگوید دیگر خسته نباش، نگران نباش، و او مگر خسته چه بود؟ نگران چه بود؟ نگران مردم بود، خسته خدمت بود. آقا او را آرام میکند، یعنی کسی که اندازه یک امت درد داشت را آرام میکند. گویا دست بر سینه ایران میگذارد و میگوید، نگران نباشید، بشارت به شما. ثلمه و خلا نبودن این خادم عالم و مجاهد را خودم پر میکنم. اما ادامه روایت چیست؟
🔶 آقا امام رضا(ع) به موسی بن سیار میگوید، "ای موسی بن سیار؛ هر کس مشایعت کند جنازه دوستی از دوستان ما را، از گناهان خود بیرون می شود مانند روزی که از مادر متولّد شده که هیچ گناهی بر او نیست."
پشت سر این جنازهها، وقت توبه است، وقت بازگشت است، وقت عذرخواهی است.
🔶 آنها که مسخره اش کردند، به او تهمت زدند، برگردند، عذرخواهی کنند، خدا میبخشد، رییسی هم میبخشد، مگر ندیدید بعد از بی ادبی و دروغ مهرعلیزاده، سید ابراهیم، سراغش رفت و گفت برایت طلب غفران و بخشش الهی میکنم. پس او هم میبخشد. همانجا بخشید.
🔶 آنها که دولت را تنها گذاشتند، حاضر نشدند دست آوردهایش را با صدای رسا فریاد بزنند و در این جنگ نا برابر رسانه ای تنهایش گذاشتند، بروند پشت تابوتش، وقت توبه است، وقت عذرخواهی است.
🔶 آنها که در انتخابات نیامدند، میدانستند این مدیران بدون حضور و رای ما، فشار بیشتری را باید تحمل کنند، ولی نیامدند، میدانستند بدون حضور تک تک ما، مدیران ما دشمن شاد میشوند، با نیامدنشان بار روی شانه های این سید اولاد پیامبر را بیشتر کردند، بیایند تشییع جنازه، پشت تابوتش توبه کنند، عذرخواهی کنند. خدا میبخشد، امام هشتم میبخشد، این سید مظلوم هم میبخشد.
🔶 آنهایی که به خاطر حب فلان حزب و فلان شخص به این خادم"عزیز" و "مغتنم" کم محلی کردند، گاهی تهمت زدند، نمازش را، گریه هایش را، خدمتش را، خلوصش را ، زبان و بیانش را نیشخند کردند، بیایند پشت این بدنهای سوخته، عذرخواهی کنند خدا میبخشد.
🔶 آنها که مردم را از مسئولین نظامشان مایوس کردند، فساد را چنان فراگیر جلوه دادند، که مردم ناامید شوند، مایوس شوند، پیشرفتها را نبییند، بیایند پشت تابوت ها، وقت بازگشت است.
🔶 من هم باید بیایم، تو هم باید بیایی، همه مان برویم وقت بازگشت است، وقت شروع دوباره است. به جای دعوا با هم کردن، برای هم دعا کنیم، کاری کنیم خدا توبه جمعی ما را ببخشد، اینگونه دلها نزدیک میشود، همانطور که سیدابراهیم دوست داشت، بر خطاهای قبلیمان اصرار نکنیم. این وقت مناسب را از دست ندهیم. این بدنهای سوخته، ثابت کرد همگی خطا کردیم، همگی کم گذاشتیم، همگی باید برگردیم. بسم الله.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
#وحدت #زندگی_مکتبی
✅ آخرین مأموریت آقای رئیسجمهور
🔰 قسمت اول
1⃣ اگر به اراده هر کدام ما باشد، دوست داریم خدمتگزاران مخلص، تا ابد باشند. در تلاطم روزگار، پشت مردم به خدمتگزاران بی ادعا گرم است. در مقابل، فقدان چنین خدمتگزارانی، مصیبت بزرگی است؛ نه فقط برای عامه مردم، بلکه برای اولیای الهی. چنان که امیر مومنان (ع)، پس از دریافت خبر شهادت مالک اشتر فرمود: "مالك، و چه بود مالك! به خدا سوگند، اگر كوه بود، كوهى بى همتا و سرافراز بود و اگر صخره اى بود، صخره اى سخت بود كه سُمّ هيچ ستورى، آن را نمى سود و هيچ پرنده اى به اوجش نتوانست پريد. به خدا سوگند مرگ تو، جهانی را تكان داد و عالَم ديگرى را خوشحال کرد. گريه كنندگان براى مثل مالك بايد گريه كنند. آيا کسی که مثل مالك مورد امید باشد، پیدا مى شود؟".
2⃣ روزی که امام حسين (ع) به خاطر ستم های وارده بر برادر و مولایش می گریست، امام حسن (ع) دلداری داد و فرمود: "لا يوم كيومك يا اباعبد الله؛ هيچ روزي مثل روز (شهادت) تو نیست". بنابراین، باید به زینب کُبری (س) حق داد که شب عاشورا، هنگامی که از ماجرای فردا - و آنچه قرار بود بر مولا و همراهانش بگذرد- خبر دار شد، بی طاقت شود و بگرید و بیهوش شود. اما امام حسین (ع) در همان موقعیت بسیار دشوار فرمود: "یا أُخَیَّةُ لاَ یَذْهَبَنَّ بِحِلْمِکَ الشَّیْطانُ. خواهر عزیزم! مبادا شیطان، شکیبایى ات را برباید".
3⃣ شیطان، دزد شکیبایی است، همان گونه که ساقی باده سرمستی و غرور و غفلت در پیروزی هاست. به همین علت هم هست که امام صادق علیه اسلام، در بیان هشت علامت مومن، از جمله فرمود: «وَقُورٌ عِنْدَ الْهَزاهِزِ، صَبُورٌ عِنْدَ الْبَلاءِ، شَكُورٌ عِنْدَ الرَّخاءِ. با وقار به هنگام آشفتگیها، بردبار هنگام بلاها و آزمايشها، شکرگزار به وقت آسايش». غلیان عواطف، اقتضای طبیعت است؛ اما اگر جامعه ای توانست بر سرمستی ها و سرخوردگی های جاری در زندگی بشر معمولی چیره شود، حتما به قله های سعادت و پیشرفت، با همه گردنه های پر خطرش خواهد رسید.
4⃣ آن روز که با نگرانی و دستپاچگی و درماندگی خواستند خبر مهیب سقوط خرمشهر در مقابل ارتش جنایتکار صدام را به امام (ره) بدهند، ایشان در حال اقامه نماز بود. وقتی نماز تمام شد و خبر را دادند، امام یک جمله بیشتر نگفت: "جنگ است دیگر". همین یک جمله را گفت و دوباره قامت بست: "الله اکبر"! مدتی بعد هم که خبر شورانگیز فتح خرمشهر را به ایشان دادند، با وقار تمام فرمود: "خرمشهر را خدا آزاد کرد". همچنین، در آغاز آن جنگ مهیب و نابرابر که ارتش صدام در حال پیشروی بود و همه نگران بودند، امام فرمود "دیوانه ای آمده و سنگی انداخته و رفته. نگران نباشید". و ملت ما به چشم دید که عاقبت کار با صابران و پرهیزگاران است.
5⃣ ملت ما آن سال ها، تازه انقلاب کرده و گرفتار جنگ تحمیلی هم شده بود. بنابراین، رویداد تکان دهنده و زلزله واری بود که علاوه بر بحران جنگ و غائله افکنی گروهک ها، رئیس جمهور و نخست وزیر و ده ها وزیر و نماینده مجلس و رئیس دستگاه قضایی ظرف دو ماه در دو عملیات تروریستی، به دست سازمان جنایتکار منافقین ترور شوند. یک ملت معمولی با هر یک از این بحران ها از هم می پاشید و تسلیم دشمنانش می شد، اما ملت ما به برکت همدلی و وحدتِ برآمده از از ولایت پذیری، خم به ابرو نیاورد و پای در مرحله تازه ای از موفقیت گذاشت. شهیدان رجایی و باهنر در حالی که چند ماه از شروع خدمت شان نمی گذشت، مظلومانه ترور شدند و غم شهادت آنها به مصیبت ترور آیت الله بهشتی و 70 همرزمش علاوه شد. اما حضرت امام در همان موقعیت دشوار، با کلامی امید بخش، ملت را آرام کردند و از آن عقبه بزرگ عبور دادند: "اگر رجایی و باهنر نیستند، خدا هست".
6⃣ اگر به اراده هر کدام ما باشد، دوست داریم خدمتگزاران مخلص، تا ابد باشند. اما مشیت الهی در اوج رافت و رحمت و حکمت، جز این است. فراز و نشیب های روزگار، سنت جاری در زندگی بشر برای رشد مومنان اهل یقین است. مرگ، سنت قطعی جاری در زندگی انسان هاست و هنگامی که اجل محتوم فرا رسید، لحظه ای تعجیل و تاخیر نمی افتد. چند ساعت قبل از شهادت شهید سلیمانی در بغداد، همرزمانش در سوریه به او می گویند "حاجی اوضاع عراق خوب نیست، فعلا عراق نروید!". لخبند می زند و می گوید "می ترسین شهید بشم؟!". سر گفت و گو باز می شود. هر کس نکته ای می گوید... دوباره سکوت می شود. حاج قاسم آرام و شمرده می گوید "میوه وقتی میرسه، باغبان باید بچیندش، میوه رسیده اگر روی درخت بمونه پوسیده میشه و خودش میفته". سپس، به بعضیها اشاره می کند و می گوید: "اینم رسیده، اینم رسیده ست".
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
#وحدت #زندگی_مکتبی
✅ آخرین مأموریت آقای رئیسجمهور
🔰 قسمت دوم
7⃣ همه انسان ها به هنگام سرآمدن اجل، تسلیم مرگ می شوند و به پایان می رسند. اما آنها که شهیدانه زیسته اند، باید پاداش خود را بگیرند و آخرین ماموریت را هم به انجام برسانند. این تعبیر از امیر مومنان (ع) در اوصاف پارسایان است که فرمود: "أرادَتهُمُ الدُّنيا فَلَم يُريدوها، وأسَرَتهُم فَفَدَوا أنفُسَهُم مِنها. دنياُ اراده آنها را کرد، اما آنها دنيا را نخواستند؛ و اسيرشان كرد، و آنان برای رها شدن، خود را فدیه دادند و فدا کردند". فدیه دادن برای رهایی از اسارت جهنم دنیا، کمترین مرتبه شهادت است؛ اما مرتبه بالاتر آنجاست که شهادت خوبان، خون بیداری و شرافت و حیات طیبه را در رگ های مردم به حرکت در می آورد، زنگارها را از قلب ها می زداید، و آغازگر حرکتی تازه می شود. ملت ایران و جمهوری اسلامی در این ۴۵ سال، بی وقفه، و نو به نو، شهید پرورش داده و تقدیم راه عدالت و فضیلت کرده است. معنای این رویداد بی وقفه، آن است که دولت/ ملت ایران اسلامی، زنده و پویاست، و اجاقش، فروزان. بقا و پیشرفت ملت تمدن ساز، با همین شهادت ها تضمین می شود.
8⃣ آیت الله سید ابراهیم رئیسی (ره)، در سه سال ریاست جمهوری، برای خدمت به ملت ایران و نظام مقدس جمهوری اسلامی، شب از روز نمی شناخت. او آخرین بار، در حالی که به تازگی از سفر به مازندران و دیدار با مردم بازگشته بود، به مرز جمهوری آذربایجان رفت، تا در شرایطی که دشمنان دو ملت نفاق افکنی می کنند، سدّ قیز قلعه سی را به نشانه آبادانی منطقه و دوستی دو ملت افتتاح کند و سپس برای بهره برداری از چند طرح به تبریز برگردد. رئیس جمهور مردمی، و پر کار ما در این سال ها، در حالی که حتی روز تعطیل برای او معنا نداشت، در کنار جلسات فشرده و طاقت فرسا، یا به میان مردم در استان های مختلف رفت تا از نزدیک، از دل مشغولی های آنان مطلع شود؛ یا در کشورها و نشست های بین المللی مختلف حضور یافت، تا ضمن گسترش دامنه دیپلماسی جمهوری اسلامی، پیام رسان ملت ایران باشد. سید ابراهیم رئیسی، برای خدمت، سر از پا نشناخت و عمیقا در قلب مردم جا گرفت. به همین علت هم بود که از بعد از ظهر روزیکشنبه که خبر سانحه برای بالگرد حامل ایشان منتشر شد، مردم در نقاط مختلف کشور دور هم جمع شدند، دعای توسل خواندند و برای سلامتی او دست به دعا برداشتند. کجای دنیا می توان چنین پیوند عاطفی عمیقی را میان یک ملت و دولتمردانش پیدا کرد.
9⃣ صداقت و اخلاص، چشمه جوشانی است که آن به آن، زندگی می آفریند. آن دو سفری که سید ابراهیم رئیسی، در مجمع عمومی سازمان ملل، قرآن حکیم و تصویر سردار سلیمانی را بالای دست گرفت، بر این آیت الهی شهادت داد که پای پیمان الهی ایستاده است: "مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا". رئیس جمهور خستگی ناپذیر ما، از برخی سیاست بازان غافل و دشمنان دانا، طعنه و دشنام بسیار شنید و تخریب و ترور شخصیت بسیار دید، اما این طعنه ها و یا ناسپاسی برخی خواص، او را از هدف متعالی خدمت به مردم و نظام باز نداشت. امروز، همه از جناح های مختلف، بر بزرگی شخصیت او شهادت می دهند. او با سخت کوشی، اخلاص و تواضع، ساده زیستی و غمخواری مردم، و خدمتگزاری بدون تعطیلی، تراز بالایی از مدیریت و سیاست در مکتب اسلامی را به نمایش گذاشته و انتظارات مردم را به حق ارتقا داده است. مکتب مدیریتی رئیسی، ادامه مکتب سلیمانی است. او هم مانند شهید رجایی، دوران ریاست جمهوری اش به پایان نرسید، اما در این دوران کوتاه، فرهنگ تلاش و مجاهدت و صبر و تحمل و زخم زبان شنیدن و بزرگوارانه گذشتن را به نمایش گذاشت.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
#وحدت #زندگی_مکتبی
✅ آخرین مأموریت آقای رئیسجمهور
🔰 قسمت سوم
🔟 دستاوردهای آیت الله شهید رئیسی در این سه سال دشوار، از اقتصاد و مدیریت تا فرهنگ سازی و پرکردن شکاف دولت و ملت، هر کدام جای بررسی جداگانه را دارد. او، رئیس جمهور تراز و مدیر پرکار و کم ادعایی بود که با همه مشکلات، هرگز نگفت اختیارات ما کم است و طلبکار مردم و نظام نشد. سینه اش صندوقچه اسرار بود، اما هرگز علیه رقیبان یا حتی عناصر کینه توز سیاسی بهره نگرفت. مظلوم واقع شد، اما با نجابت عبور کرد؛ چون احساس می کرد زمان خدمت بسیار کوتاه است و این امانت مغتنم را نمی شود صرف فرو نشاندن هیجان ها کرد. سید ابراهیم رئیسی، وصیت امیرمومنان (ع) به ابن عباس را به جان خریده بود که فرمود: «فَلا یَکُن اَفضَلَ ما نِلتَ فی نَفسِکَ مِن دُنیاکَ بُلوغُ لذهًْ اَو شِفاءُ غَیظ... نباید برترین چیزی که در نفس خود از دنیایت به آن میرسی، دستیابی به لذتی، یا فرونشاندن آتش خشمی باشد، بلکه باید خاموش کردن آتش باطل، یا زنده کردن حقی باشد» (نامه ۶۶ نهجالبلاغه).
1⃣1⃣ درباره کارنامه مدیریتی رپیس جمهور شهید در حوزه های اقتصادی و سیاسی و دیپلماتیک و فرهنگی باید در مجال دیگری نوشت. اجمالا این که رئیسی در شرایطی بسیار دشوار، با آبروی خود خطر کرد و پا در میدان خدمتی گذاشت که در اثر برخی سوء مدیریت ها، به یک میدان مین کامل و ترکیبی تبدیل شده بود.
🔶 آقای رئیسی در حالی توانست این میدان مین ترکیبی را متر به متر خنثی و برای پیشرفت آماده کند، که خزانه خالی دولت با کسری ۴۸۰ هزار میلیارد تومانی، بدهی ۱۵۰۰ هزار میلیاردی و تعهدات انباشته دست به گریبان بود و دولتمردان وقت، در مرداد ۱۴۰۰ به او گزارش می دادند دولت قادر نیست حقوق سر ماه کارمندان خود را بپردازد. کمترین کار رئیسی، اهتمام به مهار این کسری های کمرشکن بود.
🔶 او با اخلاص و صداقتش، بر سیاست بازی و پمپاژ دو قطبی سازی از درون دستگاه اجرایی و فرسایش روح و روان مردم نقطه پایان گذاشت، هر چند که خود آزار فراوان دید. یکی از مهم ترین برکات حیات مدیریتی آیت الله شهید سید ابراهیم رئیسی، احیای واقعی امید در اقشار مختلف جامعه است و همین، دشمنی کینه توزانه مستکبران جهان و دنباله رو های آنها را برانگیخت. حالا او یک شاخص تراز در سیاست داخلی و بین المللی است. پایان ماموریت ریاست جمهوری سید ابراهیم رئیسی، آغاز ماموریت الهام بخشی او، از جایگاه خدمتگزاری فدایی و پاکباخته است. اکنون ملت ما همدلتر از همیشه شده است. رضوان خدا بر او و همراهان شهیدش. طوبی لهم و حسن مآب.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی
🆔 @tahlil_shjr
#عدالت_و_مبارزه_با_فساد
#شهید_جمهور #خادم_ملت
#سیدالشهدای_خدمت
#زندگی_مکتبی
✅ سید ابراهیم قصه ما ...
🔶 شاید در بحبوحه بهار 1400، در روزگاری که نامزدهای انتخاباتی برای نشستن بر صندلی قدرت با یکدیگر در رقابت بودند، کسی گمان نمیکرد که پیروز انتخابات - آیت الله سیدابراهیم رئیسی - چنین سرنوشت باشکوهی داشته باشد. علاقمندانش او را حداکثر مدیری پاکدست میدانستند که با پرچم فسادستیزی، احتمالا گامهایی را در این مسیر برخواهد داشت. رقیبانش نيز او را بازیگری میشناختند که برای رسیدن به صندلیهای بالای قدرت تلاش خواهد کرد! حتی در مناظرات آن روزها او را به آلوده بودن به "سندروم کرسی بیقرار قدرت" متهم کردند و مدعی شدند که مردم نگرانند که او زودتر از موعود مسئولیت را برای کسب کرسیهای بالاتر قدرت رها کند!
🔶 امروز اما پردهها افتاده و حقایق آشکار شده است و خون شهید رسوا کننده همه سحرها و مکرها و فریبها و اتهاماتی است که یا جریان مافیا و یا سادهلوحان کمبصیرت که در زمین مافیا بازی میکردند، مطرح میساختند! امروز مشخص شده است که رئیسی نظر به وجه الله داشته و بیقراری او نه برای صندلیهای قدرت زمینی که برای پرواز تا اعلی علیین و مجاورت با انبیاء و اولیا و شهدا بوده است! آرزویی که جز با حرکت مخلصانه در مسیر خدمت به ملت محقق نگردید! امروز او به بالا رفته است و ما زمینگیر ماندهایم و دنیایی از حسرت که "ناگهان چه زود دیر می شود!" و ناتوان از درک این حقیقت که سیدابراهیم قصه ما چگونه توانست اینقدر فاصله بیندازد بین خود و رقیبانش!؟
🔶 رمز پرواز رئیس جمهور شهید را باید در اخلاص او دانست که با سادگی برخواسته از قلب سلیم ش آمیخته شده بود! آنقدر ساده و بیآلایش که چشمهای نسلی که صاحبان قدرت را در سه دهه اخیر اغلب با نوعی رندی و تبختر همراه دیده بود، به دیدنش عادت نداشت و دیر او را باور کرد! وقتی که دیگر دیر شده بود!
🔶 اما او بیاعتنا به این تفسیرها و تحلیلهای بیاعتبار، خود را خادم ملت میدانست و با همه توان تمام زندگیاش را وقف خدمت به مردم کرد! مردمی که او را دوست داشتند و او نیز قلبش برای آنان میتپید. او در این مسیر روز و شب نمیشناخت و همه همراهانش را خسته کرد! خسته خدمت! وقتی که رفت تاره فهمیديم که چقدر دوستش میداشتهایم! بدون آنکه حاضر شده باشیم، این دوستی را بر زبان آوریم!... و او چقدر مظلوم بود که دوستدارانش نیز در فضای کثیف سیاست، از ابراز محبت لسانی به او دریغ میورزیدند! و او همه این کممحبتیها را دید و هیچگاه به رویمان نياورد! سلام بر ابراهیم، وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا
🆔 @tahlil_shjr
#معنویت_و_اخلاق
#شهید_جمهور #بصیرت
#سیدالشهدای_خدمت
#مردمسالاری_دینی
✅ الهیات مردم
🔶 رهبرانقلاب درباره مرحوم آقای رئیسی:《برای او صلاح و رضایت مردم -که حاکی از رضایت الهی است- بر همه چیز ترجیح داشت》. پیش از این امام خمینی هم فرموده بود:《کاری بکنید که دل مردم را به دست بیاورید؛ پایگاه پیدا کنید دربین مردم؛ وقتی پایگاه پیدا کردید خدا از شما راضی است》. (۶خرداد۵۸)
🔶 پیش از همه، امیرالمومنین(ع) فرموده بود:《إنّما يُستَدَلُّ عَلَى الصّالِحينَ بِما يُجري اللّه ُ لَهُم عَلى ألسُنِ عِبادِهِ: تنها راه کشف صالحان چیزی است که خداوند برایشان بر زبان بندگانش جاری می کند》.(نامه۵۳)
🔶 آیت الله خامنه ای این "بمایجری الله لهم..." را "قضاوت جمع بندی شده مردم" معنا و فرمود:《این قضاوت افکار عمومی مردم نشان دهنده واقعیت است؛ نه اینکه مردم در همه جا اشتباه نمی کنند! چرا اشتباهاتی هم ممکن است پیش بیاید؛ اما آنچه در مجموع به صورت جمع بندی باقی می ماند، قضاوت درستی است》.(۹۴/۴/۲۳) به تعبیر امام خمینی:《یک مملکت ۳۰ میلیونی نمی شود اشتباه بکند... قهراً اشتباه در ۳۰ میلیون جمعیت نخواهد بود》(صحیفه امام ج۵ص۳۲۳-۳۲۵)
🔶 سند قرآنی این مبنای متین آیه ۶۱ سوره توبه است:《...أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ: گوش فرادادن پیامبر برای شما بهتر است؛ خدا و مومنان را تصدیق می کند》"اُذن خیر"، اضافه موصوف به صفت است؛ گوش دادنی که خیر است، یعنی "خود استماع" خیر است، نه مسموع خیر باشد و فقط سخنان خوب و خیر را گوش کند. "للمومنین" هم به تفسیر علامه طباطبایی بعید نیست جامعه اسلامی با درجات مختلف ایمان نفاق باشد.
🔶 نتیجه ۱:
جامعه حزب اللهی این مبانی را تایید نکند اما سر بزنگاه "مردم" را مفتون رسانه های بیگانه تلقی و آنها را به "متدینان و نماز جمعه و هیات بروها" تقلیل دهد! فراموش نکند که ذهن ها هم اگر مورد فتنه قرار گیرد، "دلها رشوه نمی پذیرد" (سَلُوا القُلوبَ عنِ المَوَدّاتِ؛ فإنّها شَواهِدُ لا تَقْبَلُ الرُّشا).
🔶 امیرالمومنین(ع) فرمود:《قُلوبُ الرَّعِيَّةِ خَزائِنُ راعيها فَما اَوْدَعَها مِنْ عَدْلٍ اَوْ جَوْرٍ وَجَدَهُ: قلوب مردم خزینه های سرپرستان جامعه است هر عدل یا ظلمی که در آن ودیعه نهند، همان را خواهند یافت》.
(غررالحکم)
🔶 مسئولین، قضاوت جمع بندی شده مردم -مثل آنچه در خیابان های تشییع برای رئیس جمهور شهید دیدند- را کاشف از رضایت خداوند بدانند؛ به دلهای مردم، عدالت ودیعه بگذارند.
🔶 نتیجه ۲:
قلیلی که بیش از نقد دارند و به مردم نمی پیوندند و اندک تری که بر دشمنی با جمهوری اسلامی، "رشوه از گناه می دهند" (أَعْطَیْتُ عَلَی مَعَاصِی الْجَلِیلِ الرِّشَا) -به تعبیر خودشان نود می دهند (send nudes)!- را توصیه می کنم از همان غربی ها بشنوند که: "vox populi vox dei" (صدای مردم، صدای خداست)! دل به دریا بزنند و بدانند "سرانجام این رود مرداب نیست"!
🔸 #به_قلم_اساتید: حجت الاسلام محسن قنبریان
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#شهید_جمهور #روشنگری
#سیدالشهدای_خدمت
#دولت_اسلامی
✅ یک تشییع جنازه متفاوت
🔰چرا شهید جمهور از شهیدرجایی و شهید بهشتی متفاوت است؟
🔶 حضور مردم در بدرقه شهید جمهور و همراهانش عجیب شگفتی ساز شد. اما این حضور میلیونی و چشمگیر از جهاتی با دیگر تجمعات تاریخی ملت ایران متفاوت است. مختصری مرور کنیم تا حرف نهایی:
1⃣ کارگر شرکت هفت تپه می گوید گویا پدرم را از دست دادم. می گوید چندماه حقوق نمی گرفتیم تا اینکه آقای رئیسی آمد. کارگران شرکت احیاشده هپکو شعار می دادند: " سید ما به آسمان پر کشید/ ناجی صنعت به شهادت رسید". هرکس به نحوی غم از دست دادن شهید جمهور را با تمام وجود حس می کند. سهمی که کم و بیش سر سفره اش احساس کرده است.
🔶 لذا برخلاف گذشته و اینبار پشت سر ماشین حمل شهدای خدمت مردمی بودند که صرفا برای وجه ایدئولوژیک جمهوری اسلامی نیامده بودند و نقش این انقلاب را در توجه دادن به دنیا فهم و وجدان کردند. پیشتر هم چشیده بودند اما اینبار قله آن ها بود؛ شهید جمهور و شهید خدمت.
2⃣ یکی از صفحات ضدانقلاب که از زمان مرگ مهسا علیه کشور اقدام کرده بود می نویسد: "امروز در تشییع جنازه شرکت می کنم برای عذرخواهی." بعد هم همه پست های قبلی را پاک می کند. این ماجرا منحصر هم به مخالف نیست. رقبا نیز متوجه شدند سیاست ورزی اخلاقی یعنی چه. نمونه اش آخرین سخنرانی رئیسی در جلسه هیات دولت است که تاکید می کند به حکم ولی و رهبرم غیر از وحدت عمل نمی کنم و حق خود نمی دانم اختلافات را میان مردم ببرم.
🔶 خلاصه اینکه خیلی ها متوجه شدند می توان در دل سیاست رفت و از درون آن با ردای شهادت اوج گرفت و آسمانی شد. اما حرف نهائی اینجاست. مردم ما تشییع جنازه امام را به خاطر دارند. حضرت امام تجلی آن بخش از حاکمیت بود که مردم آنرا قدسی می دانستند. لایه انقلاب و نظام اسلامی. حضور این مردم در دیگر راه پیمائی ها نیز از جمله روز قدس و جشن پیروزی انقلاب اسلامی نیز از همین دست است.
🔶 مردم ما تشییع جنازه شهدا و در راس آن شهید صاحب مکتب و سیدشهیدان انقلاب، حاج قاسم سلیمانی را به چشم دیده اند. شهدای امنیت نیز برای مردم آشنا هستند. دلاورمردانی که غیرت می ورزند و مجاهدانه از کیان انقلاب و خاک و ناموس مردم دفاع می کنند. اما ماجرای شهید جمهور در سطح و لایه دیگری است. در لایه دنیای مردم و با جلوه بیشتری نسبت به امنیت. در سطح معیشت و دنیای مردم.
🔶 شهید جمهور نشان داد که توجه به دنیا و خدمت رسانی مادی نیز در نظام اسلامی می تواند در قله خود رنگ شهادت بگیرد. رئیسی خدمت رسانی دنیایی را هم مقدس کرد. رفتار سیاسی و کنش حزبی را نیز تقدس بخشید. خلاصه اینکه شهید جمهور با شهیدرجائی و شهید بهشتی نیز متفاوت بود. آنها شهدای دوره انقلاب و نظام سازی در مراحل 5 گانه انقلاب اسلامی اند و رئیسی شهید دوره دولت سازی. به همین دلیل آنها به دست دشمنان انقلاب شهید شدند و رئیسی در دل خدمت.
🔶 واپسین سخن اینکه همین خون یعنی کشور با قدرت پیش می رود و حالا در دوره دولت سازی، خون هائی نیاز داشت تا چشم ها باز شود. خونی که رسانه است تا وجدان ها بیدار شود و در داخل و خارج همه بفهمند با انقلاب اسلامی می توان در اعماق دنیا رفت و از فرش به عرش رسید. چه بسا تعبیر دقیقتر اینست که فرش را نیز عرشی ساخت.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#سیدالشهدای_خدمت
#شهید_جمهور #وحدت
#جنگ_شناختی
✅ حیف است؛ خودمان را به این بحثها سرگرم نکنیم
🔶 خیلی مهم است که بدانیم در هر واقعهای به چه چیز نگاه کنیم. چشمها را عادت دهیم به درست دیدن، هر امری ارزش انتخاب و نگاه کردن ندارد. من همهی جنگ رسانهای را خلاصه میکنم در دو کلمه "رویت و روایت" درست. حالا با این مقدمه:
🔶 آنها که وسط این تشییع باشکوه، دنبال ردیف کردن اسمند برای جانشینی رئیسی، سر کارند. بحثهایشان حالم را بد میکند. سیاست دینی چیزی نیست جز تحول و انقلاب روحی مردم، عزم مردم. این آتشفشان را ببینیم، فکر کنیم، روایت کنیم، توسعه دهیم، ماندگارش کنیم، عقلانیتش را بگوییم، به خدا قسم همینها شاخص میشود برای انتخاب مردم. چرا عادت میدهیم خود را به ندیدن. این احساسات صرف نیست این خود خود عقل است. لااقل از سیدابراهیم شهید سبک سیاست ورزی بیاموزیم.
🔶 آنها که ذره بین انداخته اند، روی حرف های بیفایده که ترور بوده، نقص فنی بوده، خطای فلانی بوده، اینها هم اشتباه نگاه میکنند. نه چون این بحثها ناشی از احساس ترس از دشمن است نه چون این حرفها به نفع دشمن است، نه، نه، چون اصلا این نگاه غلط است. چرا دوست داریم روی نقاط مبهم و مه آلود بایستیم؟ چرا مساله اصلی و روشنتر را که اتصال قلوب مردم به دولت و دولتمردان است، که اساسیترین عامل قدرت کشور است رها کردهایم و در پی بحثهای بیفایده و بینتیجه ایم، که چه شود؟
🔶 آنها که نگران آیندهاند و نگرانی تزریق میکنند نیز غلط میبینند. خوف خوب است اگر همدوش رجا باشد. ببینید این صحنههای شکوهمند امید بخش را، شهید سیدابراهیم که امید اسلام بود، چقدر باید میدوید که چنین گره هایی را باز کند و چنان بتهایی را بشکند. حالا شکسته. این را نمیبینیم و جای خالی ظاهریش را محاسبه میکنیم،بله سخت است خیلی هم سخت است، باید تحمل کرد، چگونه؟ سخنان امام راحل را بشنوید در شهادت رجایی در آن شرایط هولناک تا آرام شوید. تاریخ بعد رجایی را ببینید تا آرام شوید. وقت نگاه کردن به رهبر است، وقت نگاه کردن به مردم است، آرام باید بود آرامتر از همیشه. حالا در این بستر اگر نگران جای خالی او هستیم، درست است.
🔶 آنها که دنبال مچ گیری از این و آنند، همانقدر خطا میکنند که آنها که دنبال "وحدت بازی" هستند. کاش مسیر وحدت را از سیدابراهیم شهید میآموختیم. دنبال این و آن احزاب قدرتطلب و ملاحظه کار نرویم، پای حق بایستیم، سیاهه و توده بیرنگ گسترده مردم را ببینیم، وحدت اینجا است. بقیه دنبال این واقعیت میدوند و متحد میشوند. پیام رهبری هم حتی اشاره به زخم زبانها و توهینها داشت، به برخی وحدتبازها بود میگفتند همین را نگویید، وحدت خراب نشود. نه، نمیشود از مظلومیت رئیسی نگفت. بله مچگیری کردن هم الان وقت مناسبی برایش نیست. اما مظلومیت او جگر همه را سوزانده، به این و آن گیر ندهیم اما نمک هم به زخم مردم نزنیم به اسم وحدت.
🔶 امروز فقط و فقط برگردیم و کمک کنیم به این خونهای پاک، که چه کنند؟
_که کاستیهای ما را در این جنگ شناختی چندضلعی در مدد ندادن به دولتمردان جبران کنند.
_که مبنا و شاخص مدیریت، مطالبهگری، و کنشگری ما را ارتقا دهد، اخلاص و تقوا و اخلاق را جدی کند. عقل جمعی را جدی کند، جهاد و تلاش حداکثری را جدی کند، محرومیت فهمی، و مدد به محرومین را جدی کند و....
🔶 امروز وقت تغییر حقیقی و واقعی ما است. بیایید همه به هم کمک کنیم تغییر کنیم، توبه کنیم، ارتقا پیدا کنیم. همانکاری که الان مردم زیر تابوتها میکنند، همانکاری که تابوتها میکنند.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان
🆔 @tahlil_shjr
#عزت_ملی
#شهید_جمهور #وحدت
#سیدالشهدای_خدمت
✅ امان از حیرت این روزها
🔶 شما هم اینطورید و هنوز باور نکردید؟ در خانه و محل کار راه می روید و با خود کلنجار که چه شد اینطور شد؟ عکسی از آقای رئیسی می بینید و ممکن است از خود سوال کنید چطور ممکن است؟ حکمتش چیست؟ چه بسا ساعات اولیه حادثه این نجواهای درونی کمتر بود. شاید داغ بودیم و نفهمیدیم. حالا هر چه می گذرد این سوالهای فلسفی بیشتر میشود.
🔶 چطور ممکن است؟ یک نفر با تمام ویژگی هایی که این روزها بدان نیاز داریم بار سفر می بنند و عزم آسمان می کند. چرا؟ آنها که دنبال علت اند و هنوز در پی اینکه بالگرد چطور بلند شد و چطور نشست و چه کسی مقصر است، مخاطبم نیستند. شاید اگر نشانه های اعجاب برانگیز یک عروج معنوی را دقیقتر می دیدند، از علت ها فراتر و دنبال حکمت ها می رفتند. اما حکمت چیست؟
🔶 یکی می گفت حکمتش اینست که قدر نعمت بیشتر بدانیم؛ قبول. آن یکی می گفت این ماجرا باعث شد رئیسی بیشتر شناخته شود؛ اینهم درست. آن یکی می گفت خیلی ها با این حادثه پیوندشان با انقلاب و حاکمیت و مسئولین خدمتگزار بیشتر شد؛ البته درست است.
🔶 آن یکی می گفت برخی که مخالف نظام بودند با دیدن این صحنه ها دلشان نرم می شود و قدر داشته هایشان را بیشتر می دانند؛ بله. به چشم دیدم. یکی دیگر می گفت رفتن رئیسی سرمایه اجتماعی نظام را بیشتر می کند؛ اینهم درست است. از روی فیلم های تشییع روشن است. همه اینها درست. اما اینها فهم ناقص ما از حکمت این حادثه است. سوال اصلی اینست که واقعا حکمت ماجرا چه بود؟ آنچه می گویند و گفته می شود گویا کافی نیست.
🔶 ما نمی دانیم. راستش همین: "ما نمی دانیم." تنها چیزی که آرامش بخش است اتفاقا همین تعبیر است؛ "ما نمی دانیم." هرطور حساب می کنیم این حادثه بی اندازه سخت و باورنکردنی است. اداره کشور در دست کسی بود که هم اخلاق داشت و هم اهل معنویت بود و هم ولایت پذیر و هم وحدت ساز بود و هم بسیار پرتلاش و البته مردمدار. و حالا فقدانش؛ خب چرا؟
🔶 شاید باید می رفت تا همین سوال ها پیش بیاید و بفهمیم ما هیچ نمی دانیم. هیچ کاره ایم. به تعبیر اخوان ثالت سرگشته محضیم در این وادی حیرت. فقر مطلقیم. اراده اوست و دیگر هیچ نیست. به تعبیر امیرالمومنین عَرَفْتُ آللّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ العَزَائِمِ، وَحَلِّ آلْعُقُودِ، وَنَقْضِ آلْهِمَمِ. می فرماید: «خداوند را بهوسيله بَرهم خوردن تصميمها، فسخ پيمانها و نقض ارادهها شناختم» آنچه از رفتن شهیدجمهور می فهمم اینست که هیچیم. به قول مولانا اندر ره دوست فقر مطلق خوشتر/کاندر ره او خوار بود محتشمی. باید بدانیم و بدانید که همه نقشه هایمان در مقابل اراده حق نقش برآب است. فقر محضیم. نه فقیر که فقیر ذاتی است که به صفت فقر موصوف شده است؛ فقر محض یعنی هیچ. ربط محضیم.
🔶 حالا با این وصف از تدبیرمان سخن بگوئیم. اندازه مان را بشناسیم و اراده کنیم و با این شناخت وارد عرصه سیاسی شویم. با این که هیچیم. چه بسا همین صفت خیلی از اراده ها و تدبیرها را جابهجا کند. بدانیم و وجدان کنیم که فوق همه اراده ها اراده اوست. روح امام شاد چقدر این هیچ بر زبانش بود. و فرمود: نیستم نیست، که هستی همه در نیستی است/ هیچم و هیچ، که دَر هیچ نظر فرمائی.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر
🆔 @tahlil_shjr
#تمدن_اسلامی
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#سیدالشهدای_خدمت
✅ ترجمانِ عملی کتاب طرح کلی
🔶 چرا باید از شهید رئیسی الگو ساخت و چرا باید از او حرف زد؟ برای روایتکردن رئیسی نباید تنها به سراغ مبارزه با فساد یا رونق تولید یا مردمیبودنش یا... رفت. باید به سراغ نگاه و بینشی از او رفت که این عملکرد را باعث شده است. رئیسی یک رئیسجمهور با قابلیت تمدنسازی بود. او مبانی و چهارچوب قوی برای انجام خدمت در سِمت ریاستجمهوری جامعه اسلامی داشت. آنهایی که در محضر کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی تلمذ کردهاند میفهمند این شهید بزرگوار همچون شهید سلیمانی توحید طرح کلی را خوب فهمیده بود. همان توحیدی که اختلاف طبقاتی را نفی میکند و شکل و شمایل جامعه را توحیدی و بر مدار دستور الهی میخواهد. مردمیبودن رئیسی بیشک از این نگاه برخواسته است او خود را برتر از مردم نمیدید و خود را با مردم برابر و بلکه خود را خدمتگزار آنها میدید.
🔶 در بینش اسلامی انسانی بر انسان دیگر برتری ندارد مگر به تقوا، و آن هم نه باعث مزیت مادی که بلکه موجب مسئولیت بیشتر است. در بند اول کتاب طرح کلی میخوانیم که مسلمان باید مسئولیتپذیر باشد و برای گرفتن یک مسئولیت باید تلاش کند تقوایی در حد و اندازه آن کسب کند و گرنه کج میرود. شهید رئیسی تقوایش همسنگ رئیسجمهور بودنش بود. برای همین منحرف نشد و از جایگاهش سوءاستفاده نکرد. در این نگاه شرط مسئولشدن در کشور اسلامی فقط تحصیلات و توان و تجربه و علم نیست، تقوا یک عنصر مهم است و ممیزه فرهنگ اسلامی از دیگر فرهنگهاست. او معنویت و اخلاق را به عرصهی سیاست بازگرداند. سیاست همراه با معنویت و اخلاق که ضامن آن تقواست نقطه مقابل سکولاریسم است؛ و ایشان با تمام این خصوصیات، سه سال با تمام دنیای اکثرا دینگریز رابطهای بر پایه ولایت به معنی آنچه در طرح کلی است، داشتند.
🔶 ولایت طرح کلی که به معنای همبستگی و همجبهه بودن است، روابط یک جامعه اسلامی و جوامع دیگر را بر سه دسته تقسیم میکند. کسانی که مکتب و تعهدات ایمانی و آرمانهایشان شبیه ماست و در مقابل استکبار میایستند، با ما همجبهه و پیوستهاند. جنگ آنها جنگ ما و دوستیشان دوستی ماست. حمایت از آنها وظیفه ایمانی ماست. برخی کشورها با ما اشتراکات ایدئولوژیکی و مکتبی ندارند اما خوی استکباری و استعماری هم ندارد و به اصطلاح شریک راهبردی هستند. رابطه ما با آنها براساس منافعمان هست. جنگ آنها جنگ ما نیست و لزوما صلح آنها صلح ما نیست. روابط ما با آنها براساس عزت، احترام متقابل و منافع مشترک و منافع ملتمان است. با دسته سوم که خوی استکباری و استعماری دارند هیچ رابطهای نداریم و اگر هم بنابر مصالحی بر میز مذاکره بنشینیم از موضع قدرت و برتری و عزت با آنها برخورد میکنیم و هرگز به آنها خوشبین نیستیم.
🔶 در سیاست وزارت خارجهی شهید رئیسی بهخوبی میشود این صفبندی را دید. همجبهه با جبهه مقاومت در منطقه، همکاری با بسیاری از کشورهای بدون موضع استکباری، از چین و روسیه گرفته تا کشورهای عربی و کشورهای منطقه و آفریقایی و آمریکای لاتین و...، و از طرف دیگر مواضع قدرتمند،انقلابی و اعلام بینیازی در مقابل خودکدخداپنداران مستکبر. در مقابل کسانی که سیاست خارجه را به انزوا یا وابستگی تقلیل میدادند، سید ابراهیم رئیسی و وزیر شهیدش امیر عبدالهیان با پایبندی به این صفبندی قرآنی، از موضع عزت روابط خارجه را به نفع ملت ساماندهی کردند.
🔶 شهید رئیسی عزیز خود چنین انسانی با رویکرد تمدنی به دین بود اما زمان لازم بود که این بینش و رویکرد در بدنه دولت و کارگزاران نظام رسوخ کند و آنها تربیت شوند و دولتی ساخته شود در حد و قواره تمدنسازی اما متاسفانه اجل مهلت نداد. با این وجود سه سال کوتاه و در عینحال پربار و پربرکت خدمت او و خود شخص ایشان نمونهای در پیشروی مردم است که باید تحلیل و تدقیق و تبیین شود و ابعادش مشخص شود تا قابل الگوبرداری برای دیگران شود. شناخت او و ویژگیهای مدیریتیاش در حد رئیس جمهور کشوری که داعیهی تمدنسازی دارد، میتواند شاخص خوبی برای انتخاب کارگزاران آینده نظام در راستای این هدف باشد.
🔸 #به_قلم_اساتید: سرکار خانم محدثه زندی
🆔 @tahlil_shjr
#انتخابات
#مشارکت_حداکثری #شهید_جمهور
#تمدن_اسلامی #وحدت
#سیدالشهدای_خدمت
✅ شهید جمهور نماد وحدت ملی و ایجادگر استاندارد جدیدی در مدیریت
🔶 پس از سال ها فردی پا به عرصه انتخابات ریاست جمهوری گذاشت که ثبت نام، مدل تبلیغات، برنامه ها و دست آوردهای ۳۳ ماهه آن نماد وحدت ملی، استفاده و مشارکت همه ی گروه های مختلف و ایجادگر استاندارد جدیدی در مدیریت کشور بود. او نه تنها قائل به انحصار در عده ای خاص نبود بلکه اعتقاد راسخ به استفاده از ظرفیتهای مردمی در اداره کشور داشت و معتقد بود جز مردم کسی نمیتواند کشور را به دروازه های تمدن اسلامی نزدیک تر گرداند.
🔶مدل مدیریت جهادی و خستگی ناپذیر ایشان استاندارد جدیدی در عرصه مدیریت کشور را طراحی نمود که با این استاندارد هر کسی قصد کاندیداتوری برای ریاست جمهوری چهاردهم را دارد باید خودش را با استاندارد ایشان تطبیق دهد و بداند قرار است چه علم بزرگی را به دستش بگیرد. استاندارد جدیدی که مبتنی بر چند مولفه قوی است؛ خستگی ناپذیری، تلاش بی وقفه، مردمی بودن، ساده زیستی و...
🔶 امیدواریم فقدان «رئیسی عزیز» و داغ او بهسان سوخت قویای باشد برای رانش بیشتر موتور محرکهی مشارکت در انتخابات آتی و او همانند انتخابات ۱۴۰۰ در انتخابات هشتم تیرماه ۱۴۰۳ هم نماد وحدت و انسجام ملی گردد. به امید مشارکت حداکثری ملت در انتخابات مهم پیشرو و جبران گذشته.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای رسول رئیسی
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
✅ باید به رئیسی به عنوان یک الگو نگاه کرد
🔶 سید حسن نصرالله: ما نیاز به الگوبرداری از این شهیدان داریم. ایشان را در سه مسئولیت شناختیم، تولیت آستان قدس، ریاست قوه قضاییه و منتخب مردم به عنوان رئیسجمهور. در مسئولیت اول، ایشان خادم الرضا بودند. این لقب شریف و بزرگی است. خدمت به زائران کار بزرگی است. ایشان تحولی را در این مرحله ایجاد کرد و خدمات آستان قدس در دوران مدیریت ایشان به محرومان افزایش زیادی داشت.
🔶 در قوه قضاییه هم تحول ایجاد کرد و مهمترین آن نیز رهایی از بروکراسی اداری بود و پروندهها را هم خیلی زود به سرانجام رساند. در دوران ریاستجمهوری هم بهعنوان خادم ملت، شبانه روز کار کرد. به مناطق محروم و دورافتاده میرفت، در سیل و غبار و خطر به دیدار مردم و محرومان میرفت. او عالم، فقیه، مومن، اهل دیانت، اهل تقوا، تواضع و دوستدار و خدمتگزار مردم بود. در مواجهه با طاغوتها و فرعونهای زمان شجاع بود. او حامی مقاومت بود. ابراهیم رئیسی را باید در تمام مراحلی که در طول سالیان خود پشت سر گذاشتند، به عنوان یک الگو نگاه کرد.
🆔 @tahlil_shjr
#پژوهش
#جامعه_شناسی #شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت #مردم
✅ جامعه شناسی در ایران منفک از جامعه و مردم است
🔶 جامعه شناسی در ایران منفک از جامعه و مردم است و از آنجا که بخش قابل توجهی از محققان حوزه علوم اجتماعی در دانشگاه های ایران فهم درستی از دین به مثابه محوری ترین مؤلفه فرهنگ ایرانی ندارند نمیتوانند به شناخت و درک درستی از جامعه ایرانی و مختصات آن نائل آیند. تلاش جامعه شناسی در ایران اساساً معطوف به حل مسائل جامعه ایرانی نیست و گاه نه تنها قادر به ارائه نسخه قابل استفاده ای برای جامعه نیست بلکه گاه خود مسئله می آفریند.
🔶 محققان حوزه علوم اجتماعی در ایران مدتهاست که به بیماری سختی دچارند و آن هم نافهمی عمیق از انسان و جامعه ایرانی است. لذا بدون توجه به واقعیت و تجربه زیسته جامعه ایرانی و تنها با اتکا بر نظریه هایی که ریشه در نظام معرفتی و اندیشه ای غرب دارد به دنبال توصیف و تحلیل جامعه ایرانی و تحمیل نظریه بر واقعیت جامعه ما دارند. عمق این نافهمی بدنه ضعیف و نحیف جامعه شناسی به ویژه در زمانی که شاهد حضور چشمگیر و میلیونی مردم در حرکت های جمعی در مقیاس بسیار وسیع و غیر قابل وصفی هستیم قابل لمس است.
🔶 چرا که حضور میلیونی مردم در راهپیمایی های سیاسی یا مذهبی، اربعین، تشییع پیکر سردار سلیمانی و همچنین تشییع شهدای خدمت در سطح کشور به ویژه تهران و مشهد همه معادلات و محاسبات محققان دانشگاهی را به هم میزند و تحلیل های به ظاهر علمی و جامعه شناسانه که غالباً دلالت بر کمرنگ شدن دین و دینداری در جامعه و شکاف عمیق میان دولت و ملت دارد را با تردید و چالشی عمیق روبرو می سازد.
🔶 به همین خاطر است که محققان علوم اجتماعی در دانشگاه ها اساساً به سراغ تحلیل پدیده اربعین نمی روند و یا در مواجهه با حضور میلیونی مردم در تشییع پیکرهای شهید سلیمانی و شهید رئیسی سکوت اختیار میکنند چون یا قادر به درک این پدیده نیستند و یا چون این پدیده ها و نظایر آن، آنان را با چالش عمیق معرفتی و نظری و روش شناختی دچار میکند ترجیح میدهند یا به آن فکر نکنند و یا آن را ناچیز و بی اهمیت جلوه دهند.
🔶 پدیده جمعیت و حضور میلیونی مردم در حرکتهایی با مضامین مذهبی سیاسی نظیر اربعین، تشییع پیکر شهید سلیمانی و شهید رئیسی و دیگر شهدای خدمت دلالت بر یک واقعیت مهم و غیر قابل انکار دارد و آن اینکه واقعیت جامعه ایرانی آن چیزی نیست که در متون و مکتوبات و گفتارهای محققان حوزه علوم اجتماعی در ایران توصیف و روایت میشود. محققان حوزه علوم اجتماعی باید پاسخ دهند که چگونه علیرغم ادعای آنان مبنی بر شکاف عمیق میان دولت و ملت، میلیونها ایرانی در تشییع رئیس جمهور و دیگر شهدای خدمت حضور یافتند و از عمق جان برای دولتمردان و کارگزاران سیاسی خود گریستند.
🔶 محققان حوزه علوم اجتماعی باید پاسخ دهند چگونه از نظر آنان، عده ای خاص از جامعه صرفاً به دلیل همسویی با نظرات و انگاره های سیاسی آنان مردم تلقی میشوند اما این حجم وسیعی از جمعیت میلیونی و متراکم، مردم به شمار نمی روند؟ آنان باید پاسخ دهند که چگونه از نظر آنان این جمعیت میلیونی نماینده مردم ایران نیستند اما جمع خاص و محدودی که بر عریانی و بی حجابی اصرار می ورزند و یا در تجمعات فحش های جنسی و رکیک به مخالفان خود نثار میکنند و یا کسانی که در گوشه ای از ورزشگاه، حاملان پرچم فلسطین را با زشت ترین الفاظ مورد اهانت قرار میدهند نماینده مردم تلقی میشوند.
🔶 باید پذیرفت که جامعه شناسی در ایران منفک از جامعه و مردم ایران است. پدیده جامعه شناسی و جامعه شناسان در ایران خود به مثابه یک موضوع پژوهش و مطالعه اجتماعی میتواند و باید در لیست اولویت های پژوهشی محققان و پژوهشگران قرار گیرد. نگاهی انتقادی، دقیق و دور از سوگیری های متداول و متعارف دانشگاهی به رویکرد حاکم در حوزه جامعه شناسی در ایران میتواند افق های جدیدی را پیش روی جامعه ما بگشاید.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای جواد نظری مقدم
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت #کارآمدی
✅ راوی کفایت و کارآمدی شهید مظلوم باشیم
🔶 رئیس جمهور مغتنم، عالم، مجاهد، خدمتگزار، مردمی، از بهترینها، صمیمی، جدی، برادر خوب، پرتلاش، با کفایت و کارآمد، چند عنوانی است که رهبر انقلاب «تنها در روزهای اخیر» در توصیف شهید مظلوم آیتالله رئیسی به کار بردند. این متن اما میخواهد روی دو عنوان تمرکز کند: «با کفایت و کارآمد».
🔶 شهید مظلوم، این روزها بیشتر با اخلاص و صدق و صفا توصیف شده اما حقیقت آن است که او نه فقط در بعد شخصی و فردی و معنوی، که در ابعاد «مدیریتی و اجرایی» هم بینظیر بود. بینظیر نه فقط در تلاش و پرکاری، که دقیقاً یعنی هم «کار درست» را میدانست و هم آن را «به درستی» انجام میداد. «با کفایت و کارآمد» یعنی همین.
🔶 اما چرا گفتن این نکته امروز از هر چیزی مهمتر است؟ برای آن که از همین امروز خطوط رسانهای کاندیداهای احتمالی شروع خواهند کرد به گفتن اینکه «اخلاص خوب است اما جای کارآمدی را نمیگیرد». مغالطهای که ناکارآمدی را فرض گرفته و خود را نماینده آن خواهد دانست.
🔶 امتداد مظلومیت رئیس جمهور با کفایت و کارآمد شهید در این است که او را صرفاً یک سید مخلص مردمی معرفی کنیم؛ کارآمدی و کفایت او نباید در حاشیه ویژگیهای دیگرش قرار گیرد.
🆔 @tahlil_shjr
#معنویت
#امام_جمعه
#شهید_آلهاشم
#سیدالشهدای_خدمت
✅ تغییر معنای نماز جمعه!
🔶 رهبر معظم انقلاب اسلامی امامخامنهای مدظلهالعالی چند روز پیش (شنبه ۱۴۰۳/۰۳/۰۵) در دیدار خانوادههای شهدای خدمت، یکی از نکات برجسته درباره مرحوم شهید آلهاشم را تغییر معنای نماز جمعه خواندند و خاطرنشان کردند: «مرحوم آلهاشم از زمانی که به امامت جمعه تبریز منصوب شد، این نماز را از یک عمل عبادی صِرف به یک عمل جامع عبادی، معنوی، خدماتی و مردمی تبدیل کرد.»
🔶 سیدمحمدعلی آلهاشم برای مردم تبریز، چهره شناختهشده و افتادهای بود. میتوانستند او را احتمالاً در اتوبوسهای شرکت واحد که برای جابهجایی مسافران استفاده میشد، ببینند. از اولین اقداماتی که پس از تصدی امامت جمعه تبریز انجام داد، برداشتن موانع بین مردم و مسئولان بود. ایشان در قامت امام جمعه، امامتش تنها مختص روز جمعه و صحبت پشت تربیون نبود، بلکه امام تمام روزهای هفته بود. بانی «میزهای خدمت» در کشور بود و اولین بار میز خدمت را در تبریز دائر کرد. هر هفته چند مدیرکل میآیند و به صورت حضوری به مشکلات مردم رسیدگی میکنند.
🔶 ایشان با بدنه مردم ارتباط بسیار نزدیکی داشت و مشکلات مردم را رسیدگی میکرد. به بازار میرفت و به کسبه سر میزد، با خانوادههای شهدا دیدار و ارتباط قلبی با مردم داشت. شهید آلهاشم خودش را محدود به قشر خاص مذهبی و انقلابی نمیکرد. در استان آذربایجان و شهر تبریز طیفهای گوناگونی حضور دارند. ایشان میگفت ما با لیدرهای برخی گروهها و اقشار اجتماعی کاری نداریم، ولی جوانانی که دنبال آنها میروند، بچههای ما هستند و ما نمیتوانیم به آنها بیتوجه باشیم؛ لذا در مجامع ایشان حضور پیدا میکرد. نتیجه این نوع تعامل این بود که ایشان پدیده و الگویی شد برای همه مسئولان به ویژه ائمه جمعه که نمایندگان رهبر معظم انقلاب و امتداد گفتمان رهبری هستند و باید نمایانکننده سیره امام جامعه باشند. ایشان این تصویر ماندگار را نه در ذهن مردم تبریز و آذربایجان، بلکه در ذهن همه مردم به ویژه نسل جوان ما ماندگار کرد و تراز نماز جمعه را بالا برد و فرهنگ و مشی جدید در امام جمعهای ایجاد کرد.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای حسین عباسیان
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#شهید_جمهور
#روایت_کفایت
#سیدالشهدای_خدمت
✅ افطاری در کنار رئیسجمهور
🔶 یاد یک خاطره افتادم. حیفم میآید نگویم. اردیبهشت ۱۴۰۱ بود و من آن وقتها یکی از کارگرهای شرکت فیروز بودم. خیلیها میدانند که شرکت فیروز هم مدیرش معلول است و هم پرسنل معلول هستند. از من نابینا گرفته تا آن کسی که ویلچری هست؛ مثل میوههای روی چرخ تبافی در همیم، کج و راست، ریز و درشت، بزرگ و کوچک، کال و رسیده، همه در همیم. روزهای آخر ماه رمضان بود. و من برای شبهای احیا رفته بودم حرم امام رضا (ع). شب بیست و یکم هنوز توی راه بودیم و نرسیدم و تنها به احیای شب بیست و سوم حرم رسیدم. فردای آن روز هم برگشتم. حدود یک روز توی راه بودم، تا اینکه بالاخره دمدمهای سحر رسیده بودم خانه. فردا قرار بود رئیسجمهور بیاید شرکتمان و به کارگرهای معلول سر بزند.
🔶 خیلیها را تعطیل کردند. سرشیفت که آدم شوخی بود، از وسط سالن داد زد: «سمیه چون تازه نفسی و از مشهدم برگشتی، برو تو لیست اضافهکار اجباری. اون لبخند ژکندتم از رو لبت جمع کن». خندهام گرفت. آخر من اصلاً لبخند نزدم. البته از این توفیق اجباری بدم نیامد. دوست داشتم ببینم رئیسجمهور با معلولها رفتارش چجوری است. رئیسجمهور زیاد دیده بودم، اما توی مصلی و مشغول داد و بیداد. فردا از راه رسید. مادرم یک نامهی طویل گذاشت توی کیفم که به رئیسجمهور بدهم. راستش را بخواهید من زیاد با نامه کنار نمیآیم. نامه را ندادم. خیلی هم گرفتار بودم، ولی بیخیالش شدم. توی این وضع بد مالی همهاش مسکن ملی ۴۰ تومن میخواست، با ماهی ۷ تومان. چطور باید ۴۰ میدادم؟ گفته بودند هر ۴، ۵ ماه ۴۰ تومان. ولی مسکن ملی قزوین هر ماه پول میخواست.
🔸آن روز سید آمد و علیرغم مشکلاتم نامه را ندادم. سید وارد شرکت شد. ما کلی معلول بودیم و مشغول تولید. برایش جالب بود که معلولها صاحب شغل هستند. نزدیک افطار بود. توی دلم گفتم: «الان براش میز جدا چیدن». نزدیک اذان انتخاب کردند چند نفر با آقای رئیسی نماز بخوانند. من هم جزئشان بودم. نماز اول وقت را خواندیم و بعدش هم افطار. هرچیزی که جلوی دست من کارگر بود، جلوی ایشان هم بود؛ از سوپ جو سرد بگیر تا قیمهنثار قزوین. هرچند آن سال من را بیدلیل اخراج کردند و الان من بیکارم، با کلی سابقه کار، و دارم نانم را از دل مجازی درمیآورم. اما فقط خواستم بگویم تنها رئیسجمهوری بود که من باهاش سر یک سفره نشستم.
🔸 #به_قلم_اساتید: نوشته های یک روشندل، سرکار خانم سمیه شریفیخواه
🆔 @tahlil_shjr
#شهید_جمهور
#سیدالشهدای_خدمت
#سفرهای_استانی #سند_تحول
#پای_کار_مردم
✅ سفر به وزارتخانه
🔶 آقای رئیسی علاوه بر سفرهای گسترده استانی، سفرها یا برنامههای نظارت ستادی در وزارتخانهها را تعریف کرد. گفت: «میخواهم بروم به ستاد وزارتهای مختلف مثل نفت و انتظاراتم را از منظر رئیس قوه مجریه از وزیر نفت بخواهم.» این تدبیر مدیریتی ویژه بود. بعضی موقعها به استانها میرویم. متوجه مشکل استان میشویم ولی کی باید این مشکل استان را حل کند؟ باید ستاد وزارتخانه در تهران حل کند، نه در همان استان. فرق میکند رئیسجمهوری برود در ستاد وزارتخانه صحبت بکند انتظاراتش را بگوید گزارش ببیند کارها را مطالبه بکند یا نکند.
🔶 آقای احمدینژاد سفر استانی زیاد داشت ولی دو تا کمبود داشت: ۱) برنامه ۲) نظارت وزارتخانهای. آقای رئیسی هر دو را جبران کرد. هم برنامه داشت که سند تحول بود، هم سفرهای نظارت وزارتخانهای و ستادی که معاونتها و ادارات دولت را به خط بکند. این کار در گذشته سابقه نداشت. سنت حسنهای بود که آقای رئیسی در قوه مجریه پایه گذاشت.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سیدمحمد صاحبکار
🆔 @tahlil_shjr
#سبک_زندگی
#شهید_جمهور #بصیرت
#سیدالشهدای_خدمت
✅ تقوای سیاسی
🔶 آقای رئیسی سال 96 وارد انتخابات ریاست جمهوری شد. انتخابات پرشور بود و رقابت سنگین با رئیسجمهور مستقر. همه میگفتند آقای رئیسی میتواند ورق انتخابات را برگرداند. فکر میکردند چون سالها در سازمان بازرسی کل کشور و در مجموعه قوه قضائیه حضور داشته، اخبار و اطلاعات بسیاری برای گفتن دارد. اما وارد این موضوعات نشد. بگم بگمهای تاریخی راه نیانداخت. خودش میگفت: «به واسطه مسئولیتم اطلاعات دقیقی در دسترسم بوده. پروندههای افراد مختلف دستم بوده اما نباید در رقابتهای سیاسی اینها را خرج کنم.
🔶 این اطلاعات را باید برای گسترش عدالت و منافع کشور به کار گیریم، نه غیر آن. ولو رئیس جمهور هم بشوم. به چه قیمت؟» در انتخابات تلاش کرد ولی باخت. حاضر نشد با روشی که به نظرش درست نبود پیروز شود. نکته مهمی بود در زیست سیاسیاش. تقوای سیاسی داشت. خدا هم به این عملکرد سیاسی عزت داد و شهادت قسمتش شد.
🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سید محمد صاحبکار
🆔 @tahlil_shjr