بسم الله الرحمن الرحیم ✅مطالب کانال طرائف را می توانید با #هشتک های زیر دنبال بفرمائید. #رسائل_توحیدیه #رسالة_الوضع #علم_النفس_فلسفی #علم_دینی #کفایة_الاصول #معرفت_شناسی #فقه_تربیتی #خارج_فقه #خارج_اصول #عیار_تجربه #پرسش_پاسخ #شرح_ادعیه #شهیدان_عشق #ریسمان_محبت #لیلة_الرغائب #تجلی_توحید #کتاب #مقاله #تقریر #حدیث_عنوان_بصری #رساله_الانسان_بعد_الدنیا #اکسیر_محبت_حسینی #هجرت_تمدن_ساز #رسالة_الاسماء #تبلیغ ✅در حال بروز رسانی... #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

📜 علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی (۱۸) ✨ معنای اصطلاح حرکت اشتدادی ترکیبی بین معاصرین ❓ آیا میتوان صورت اخیر را مثل مخروط دانست که طرفی در وحدت و طرفی در کثرت دارد؟ 📌 معرفی شی با هر دو حیث وحدت و کثرت #علم_النفس_فلسفی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️استاد وکیلی:رسالةالوضع(18) ✨ ذکر فوائدی از خلال تقریرات هشتگانه نظریة 💠 قد تحصل مما ذکر من الوجوه مجموعة فوائد یجب التنبه علیها قبل بیان المختار: 🔅 الاولی: اللفظ المشتق ذو وضع نوعی و له نوع عمومیة باعتباره. 🔅الثانیة: کل لفظ دال علی امر محسوس یشمل المعنی المادی و المثالی. 🔅 الثالثة: ربما یتصور اخذ خصوصیات فی الموضوع له و هی راجعة الی المصادیق دون المفهوم الکلی کخصوصیة الحرکة علی الرجل فی المجئ. 🔅الرابعة: بعض الالفاظ لا سیما أسماء الآلات موضوع للغایة. 🔅الخامس: اذا کان الوضع مع التعلیل یعم و یخص باعتباره. 🔅السادسة: قد یتسع معنی اللفظ باعتبار حمل الحقیقة و الرقیقة. 📚رسالة فی الوضع و اقسام الکلمة و الکلام، الصفحة ۶۴ (مع تصرف یسیر) ⚠️ برای اطلاع دقیق از تفصیل نظریه و اشکالات آن به سائر سطور کتاب در نشانی مذکور مراجعه فرمایید. 🏷 برای نظریة «وضع الالفاظ للمعانی العامة» تقریرات گوناگون و احتمالات متعددی ذکر شده است که به برخی از آنان اشاره شد. #رسالة_الوضع #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(41) ❓چه دلیلی بر علم خدا وجود دارد؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(42) ❓اطلاع از علم نامتناهی خداوند چه تاثیری بر زندگی ما میتونه داشته باشه؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

📜 شرح رسائل توحیدیه مرحوم علامه طاطبایی (۱۸) ✨ روایت جنید عن موسی بن جعفر (علیه السّلام) 💎 کان الله و لا شی ء معه و هو الآن کما کان ❓چنین تعبیری مربوط به معصوم (علیه السلام) است؟ ❓آیا عرفا میگویند خدا بود و اشیا با او نبود ولی او با اشیا بود؟ ❓«صورت» و «جسم» در زمان امثال زراره تفاوتی با معنای مستعمل امروز داشته است؟ #رسائل_توحیدیه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️ استاد وکیلی: فقه تربیتی (35) 🔶نظام محبت در همه افراد و حالات و شرايط پاسخگو نیست 🔹بی نیاز از روش تادیب و تنبیه نیستیم 🔹باید یک تعادلی بین الگو های تنبیه تشویق و محبت برقرار کنیم تا کودک بر مدار اعتدال قرار گیرید 🔹نه الگوی تنبیهی صرف و افراطی که دافعه محض باشد و ارتباط عاطفی از بین برود و نه الگوی محبت و تشویق محض و جاذبه صرف که منجر به استقلال و سرکشی و طغیان شود #فقه_تربیتی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(43) ❓اگر خداوند از تمام افعال ما در آینده خبر دارد. آیا این علم او با اختیار ما ناسازگار نیست؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(44) ❓اگر خداوند همه چیز را میداند پس دیگر چه نیازی به دعا کردن و حاجت خواستن ماست؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

هوالعلیم 📚دروس خارج حضرت استاد حاج شیخ محمد حسن وکیلی 📕تفسیر 📗حدیث 📘خارج فقه 📒 خارج اصول 🔴مشهد مقدس،مدرسه علمیه نورالرضا علیه السلام #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی ☑️ https://eitaa.com/taraef110

⭕️استاد وکیلی 💠تامل در جزئیاتِ بحث معاد‼️ 🔸ترویج معاد در جامعه چه ثمراتی دارد❓ 🔹سیره اهل بیت ع در بحث معاد چگونه است❓ 🔸نتیجه درک غیر صحیح از معاد چیست❓ 📚رساله الانسان بعدالدنیا علامه طباطبایی #رساله_الانسان_بعد_الدنیا #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

📜 شرح رسائل توحیدیه مرحوم علامه طاطبایی (۱۹) ✨ روایت حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السّلام) در التوحید 💎 أحد لا بتأویل عدد ظاهر لا بتأویل المباشرة ❓«ظاهر فلاشی فوقه» اشاره به مقام احدیت دارد؟ ❓«باطن» اشاره به مقام حضور خداوند در ذات اشیاء است؟ #رسائل_توحیدیه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⭕️استاد وکیلی:رسالة الوضع(19) ✨ قول مختار در مسألة وضع الفاظ برای معانی عامة 💠 نذکره فی ضمن امور سیأتی واحدا واحدا: 🖋 الاول: قد اتضح من البحث فی حقیقة الدلالة الوضعیة أن اللغة تابعة للعادات الذهنیة. و من تلک العادات تسویغ ابداع اللغات الجدیدة و المعانی الجدیدة للغات. و جعل المعانی الجدیدة - و بتعبیر افضل التوسعة فی معنی الفاظ اللغة - اخف مؤونة و اسهل. و قلنا أن هذا النحو من الاستعمال لیس بحقیقة و لا مجاز و لذا لا یری المتکلم علی نفسه أن ینصب قرینة صارفة. 🖋الثانی: قال کثیر من اهل العرفان أن الانسان اذا وصل الی عالم المجردات یشاهد حقائق لا یجد لها الفاظا یعبر عنها بها عن تلک الموجودات المجردة فان الوضع تابع للحاجة و لذا لا یعم الا المعانی الحسیة. فلایجد طریقا للاخبار عن تلک الحقائق الا بالالفاظ الموضوعة للمادیات علی طریق التمثیل. و اهل اللغة یرون هذا النحو من الاستعمال جائزا لانفسهم من دون أن یکون هناک اصطلاح خاص. 🖋الثالث: إن من شاهد تلک الحقائق المجردة یجد کلا منها مسانخا لشئ من الموجودات المادیة. و من ذلک تمثل الحقائق بصور حسیة فی الاحلام لما بین هذه الصورة و تلک الحقیقة من المسانخة و علیه مدار تفسیر الرؤی. 📚رسالة فی الوضع و اقسام الکلمة و الکلام، الصفحة ۶۵ (مع تصرف و تلخیص) ⚠️ برای اطلاع دقیق از تفصیل نظر مختار و شواهد آن به سائر سطور کتاب در نشانی مذکور مراجعه فرمایید. 🏷 برای نظریة «وضع الالفاظ للمعانی العامة» تقریرات گوناگون و احتمالات متعددی ذکر شده است که به برخی از آنان اشاره شد. #رسالة_الوضع #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

📜 علم النفس فلسفی در حکمت صدرایی (۱۹) ✨ الفصل الثانی فی وجود النفس 📌 تعریف «نفس» با کمک از مباحث مذکور برای صورة #علم_النفس_فلسفی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(45) ❓اگر خداوند از همه چیز آگاه است پس چرا ما را امتحان میکند؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110