⭕ بازم هزینه سازی برای رهبری! از خود چه دارید؟ 🔸قرائتی انحرافی و تخدیری از ولی فقیه در سال‌های اخیر در میان بخشی از مسئولان و بدنه جریان انقلابی شکل گرفته است که هر روز دارد برای انقلاب و رهبری هزینه ایجاد کرده و روز به روز باعث ریزش سرمایه اجتماعی و سلب اعتماد عمومی به نظام میشود. 🔸مسئولین یاد گرفته اند که هر جا نمی خواهند عامل به تکلیفی باشند که مطابق میل آنان نیست؛معمولا از رهبری هزینه کرده و پشت سر ایشان مشغول به سنگر گیری میشوند.هزینه سازی که چپ و راست و اصلاح طلب و اصول گرا نمیشناسد و همگان در این امر دستی بلند بر آتش دارند. 🔸 بخشی از مساله نشات گرفته از عدم رشد و بینش عمیق اینان و بخشی هم ناظر به عافیت طلبی و بی عرضگی جنابشان است. مصادیقش الی ماشالله.. 🔸روزی داستان برجام پیش آمد و جناب روحانی تقریبا سخنرانی نبود که نگوید همه چی با رهبری هماهنگ شده است و مو به مو عمل به سخنان ایشان کرده ایم. وقت تصويب برجام در مجلس شد؛ دوباره صداهایی شنیده شد؛«رهبری نظرش با برجام است» « آقای حجازی با ایشان هماهنگ کرده»و.. و همین شد که رهبری به صراحت فرمودند در جزئیات مذاکرات دخالتی نمیکنم و نکرده ام و در جای دیگری اشاره داشتند که به اذعان شخص وزیر خارجه بارها از خطوط قرمز نظام عبور شد و در دیدار دانشجویی پارسال خود نیز به صراحت فرمودند که به مشروط نامه نگاشته شده توسط رهبری برای اجرای برجام عمل نشد. 🔸داستان fatf پیش آمد و دوباره هزینه سازی دیگر؛بر خلاف سخنان صریح رهبر انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس و نهی آنان از تصویب کنوانسیون های استعماری که توسط جریان استکبار پخت و پز می شود اما دوباره عده ای خود را به کوچه علی چپ زدند و به سرکردگی علی لاریجانی به رهبری نامه نوشتند که آیا منظور شما این لوایح مورد بحث در مجلس است یا نه به یک امر کلی و موهوم اشاره کردید اید! انگار اساسا نان عده ای در هزینه سازی و سو استفاده از سخنان صریح رهبری است. 🔸تعریف و توصیف هایی که رهبری معمولا به صورت کلی از همه مسئولین داشته اند باز دست آویزی قرار گرفته برای آنکه به واسطه آن تعریف؛ این نکته را جا بیندازند که نتیجه حرف رهبری آن است که مثلا ظریف و هاشمی و قالیباف و آملی لاریجانی و.. چون رهبری فلان تعبیر را نسبت به آنان به کار بردند پس کل عملکرد آنان درست و بی خطا بوده و نباید آنان را دیگر نقد کرد و کانه نقد آنان مساوی می شود با نقد رهبری و ضد ولایت بودن و... 🔸 اما آخرین نمونه مساله استیضاح روحانی است. به این سخنان دقت کنید؛نیک بین نماینده کاشمر:«با توجه به رهنمودهای رهبر انقلاب،در جلسات با نمایندگان تصمیم گرفتیم با توجه به ماه های پایانی این دولت  استیضاح رئیس جمهور را از دستور کارمان خارج کنیم.» شهریاری نماینده زاهدان:«با توجه به اینکه رهبر معظم انقلاب موافق استیضاح رئیس جمهور نیستند و بر کمک دولت و تعامل با هم تاکید داستند‌‌؛نمایندگان مجلس از این اقدام منصرف شدند.» 🔸اصلا حرف این نیست که استیضاح آری یا خیر؛ نکته ما ناظر به آن است که آقایان نماینده چرا توپ را به زمین رهبری می اندازید؟چرا از آن جایگاه برای تصمیم خود خرج می کنید؟ خودتان مگر عاقل و بالغ و رشید نیستید! بروید فکر کنید و بررسی کنید و در نهایت به ملت بگویید مردم شریف ایران ما رفته ایم بررسی کرده و به این نتیجه رسیده ایم که استیضاح دردی را دوا نمی کند. چرا رهبری را ابزاری برای امیالتان میکنید؟ 🔸انگار برخی دوستان و نمایندگان از تبعات اینچنین سخن گفتن خود اطلاع و خبری ندارند! مردمی که از بیرون به صحنه نگاه می کنند چه برداشتی خواهند داشت؟آیا خروجی این تیپ سخنان جز همان حرفی است که موسوی خوئینی ها خود را به تقلا زد که ثابت کند عامل مشکلات فعلی رهبری است؟آیا جز این است که مردم تصور میکنند که رهبری یک تنه دارد کشور را مدیریت می کند و هر جا بخواهد ورود می کند و طرفدار عاملین وضع موجود است و مخالف اجرای قانون؟آیا جز این است که رهبری را همه کاره و مقصر ممکن است تصور کنند؟ 🔸 با این مدل ولایتمداری حضرات چپ و راست؛ رهبر انقلاب حامی برجام و fatf و صفر تا صد مصوبه بنزینی و اجرای آن و کلیت عملکرد علی و صادق لاریجانی و مخالف استیضاح بدبخت کننده و بیچاره کننده مردم یعنی حسن روحانی است! احتمالا خود حضرات هم نمی دانند دارند چه خدمتی به دشمن و جریان غربگرا میکنند.آقایان محافظه کار جناح راست؛شما که تمام دغدغه تان این است که جوانان انقلابی خدای ناکرده در زمین دشمن بازی نکنند و پازل دشمن را تکمیل نکنند؛ این را بدانید اگر کسی در حال خدمت به دشمن و تکمیل پازل هایشان میباشد این شما و اعوان و انصارتانید و نه جوانان دلسوز انقلاب. 🔸این تصویری که شما از ولایت ساختید هیچ نسبتی نه با شخص ولی فقیه دارد و نه با مفهوم ولایت فقیه.بیش از این آب به آسیاب دشمن نریزید. ✍️#علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ اسد بیگ راحت بخواب؛ آقایان بیدارند.. 🔸همان طور که قابل پیش بینی بود تجمع دانشجویان انقلابی شهر اهواز در حمايت از کارگران هفت تپه و ذیل مطالبه خلع ید مدیران فاسد این شرکت به صورت شبانه و کاملا یهویی لغو شد. 🔸مدیونید اگر فکر کنید لغو برنامه با فشار آقایان امنیتی و پدرخوانده و دولتی و انتخابی و انتصابی بوده است. احتمالا مشکلات هفت تپه و کارگرانش حل شده که برنامه لغو شده! آره بابا؛ اصلا مگه بیکارید میرید تجمع میذارید، آهای دانشجوی انقلابی با توأم، میشنوی؟ اصلا تورو چه به این حرفا! بشین سیر مطالعاتی خودتو پیش ببر، راستی آخرین کتابی که از شهید مطهری و علامه مصباح خوندی کی بوده؟ مگه مملکت بی صاحبه که میای برا خودت تجمع میذاری! مملکت قانون داره، اصلا میفهمی مصلحت چیه؟ میفهمی امنیت ملی یعنی چی؟ انگار متوجه نیستی داری تو زمین دشمن بازی میکنی! خاک بر سر بی بصیرتت که داری سنگ یه مشت کارگر مارکسیست و کمونیست رو به سینه میزنی! الانم برو بشین درستو بخون و دفعه بعدی قبل از اینکه کاری بکنی با مربیات و حضرات امنیتی و قضایی و.. مشورت کن. 🔸الان خدا وکیلی آقای استان خوزستان؛ با لغو این تجمع دل کارگر زجر کشیده و بیچاره ای که دستش از همه جا کوتاهه خوش میشه یا دل اون اسد بیگی ای که چند ساله خون این عیال الله رو به شیشه کرده؟ چه پیام و پالسی را مخابره کردید آقایان خود بزرگ پندار؟ این فضای مسخره و امنیتی زده و محافظه کاری و مصلحت سنجی های نابجا رو به دیوار بکوبید؛ والله قسم همین تصمیماته که فضا رو امنیتی میکنه؛ چرا متوجه نمی شوید؟ آن زمانی که عدالت بمیرد و بی عدالتی تبدیل به گفتمان هژمون شود و کارگر و مردم احساس کند صدایی در حاکمیت ندارد آن موقع آغاز و شروع اعتراضات خیابانی و.. است.بس است انسداد سیاسی در خوزستان؛ وقتی تحمل انتقاد چهارتا بچه بسیجی رو ندارید و نمی گذارید بچه های نظام صدای کارگران باشند مطمئن و منتظر باشید که بی بی سی و ایران اینتر نشنال و.. صدای آنان باشند. 🔸زشته برای خوزستان که نمایندگان تهران پیگیر ماجرای خلع ید باشند.زشته برای خوزستان که تجمع حمایتی از کارگران خوزستانی در تهران برگزار بشه و امکانش نباشه در اهواز و شهر خودشان تجمعی برقرار شود. زشته برا خوزستان که کارگر هفت تپه ای بیاد به من بگه من میترسم در تجمع اهواز شرکت کنم چون منو میگیرن اما حاضرم در تجمع های تهران شرکت کنم چون آزادم. 🔸برگردید آقایان،فرمون را 180 درجه برگردانید، این ره که می روید به ترکستان است؛ همین تفکرات دُگم و امنیتی زده و ضد جمهوریت است که وضعیت کشور را به اینجا کشانده. تا به کجا قرار است به اسم مصلحت و امنیت و.. عدالت را ذبح کنید؟! چرا برای انقلاب و نظام هزینه سازی بی خود می کنید؟ شما حافظ منافع مردم و کارگران هستید یا ماله کش و رساله ی توجیح المسائل مشکلات استان و عملکرد اعاظم و بزرگان؟! اما هیهات. هیهات که بچه بسیجی صحنه را خالی کند. #علی_ریاحی_پور

⭕ اسد بیگ راحت بخواب؛ آقایان بیدارند.. 🔸همان طور که قابل پیش بینی بود تجمع دانشجویان انقلابی شهر اهواز در حمايت از کارگران هفت تپه و ذیل مطالبه خلع ید مدیران فاسد این شرکت به صورت شبانه و کاملا یهویی لغو شد. 🔸مدیونید اگر فکر کنید لغو برنامه با فشار آقایان امنیتی و پدرخوانده و دولتی و انتخابی و انتصابی بوده است. احتمالا مشکلات هفت تپه و کارگرانش حل شده که برنامه لغو شده! آره بابا؛ اصلا مگه بیکارید میرید تجمع میذارید، آهای دانشجوی انقلابی با توأم، میشنوی؟ اصلا تورو چه به این حرفا! بشین سیر مطالعاتی خودتو پیش ببر، راستی آخرین کتابی که از شهید مطهری و علامه مصباح خوندی کی بوده؟ مگه مملکت بی صاحبه که میای برا خودت تجمع میذاری! مملکت قانون داره، اصلا میفهمی مصلحت چیه؟ میفهمی امنیت ملی یعنی چی؟ انگار متوجه نیستی داری تو زمین دشمن بازی میکنی! خاک بر سر بی بصیرتت که داری سنگ یه مشت کارگر مارکسیست و کمونیست رو به سینه میزنی! الانم برو بشین درستو بخون و دفعه بعدی قبل از اینکه کاری بکنی با مربیات و حضرات امنیتی و قضایی و.. مشورت کن. 🔸الان خدا وکیلی آقای استان خوزستان؛ با لغو این تجمع دل کارگر زجر کشیده و بیچاره ای که دستش از همه جا کوتاهه خوش میشه یا دل اون اسد بیگی ای که چند ساله خون این عیال الله رو به شیشه کرده؟ چه پیام و پالسی را مخابره کردید آقایان خود بزرگ پندار؟ این فضای مسخره و امنیتی زده و محافظه کاری و مصلحت سنجی های نابجا رو به دیوار بکوبید؛ والله قسم همین تصمیماته که فضا رو امنیتی میکنه؛ چرا متوجه نمی شوید؟ آن زمانی که عدالت بمیرد و بی عدالتی تبدیل به گفتمان هژمون شود و کارگر و مردم احساس کند صدایی در حاکمیت ندارد آن موقع آغاز و شروع اعتراضات خیابانی و.. است.بس است انسداد سیاسی در خوزستان؛ وقتی تحمل انتقاد چهارتا بچه بسیجی رو ندارید و نمی گذارید بچه های نظام صدای کارگران باشند مطمئن و منتظر باشید که بی بی سی و ایران اینتر نشنال و.. صدای آنان باشند. 🔸زشته برای خوزستان که نمایندگان تهران پیگیر ماجرای خلع ید باشند.زشته برای خوزستان که تجمع حمایتی از کارگران خوزستانی در تهران برگزار بشه و امکانش نباشه در اهواز و شهر خودشان تجمعی برقرار شود. زشته برا خوزستان کارگر هفت تپه ای نماینده های تهرانی رو بیشتر نماینده های استانش دوست داشته باشه، زشته برا خوزستان نماینده تهرانی برای خلع ید اسد بیگی در مجلس فریاد بزنه و آخرش اسد بیگی ازش شکایت کنه اما صدایی از نمایندگان استان شنیده نشه، زشته برا خوزستان که کارگر هفت تپه ای بیاد به من بگه من میترسم در تجمع اهواز شرکت کنم چون منو میگیرن اما حاضرم در تجمع های تهران شرکت کنم چون آزادم. 🔸برگردید آقایان،فرمون را 180 درجه برگردانید، این ره که می روید به ترکستان است؛ همین تفکرات دُگم و امنیتی زده و ضد جمهوریت است که وضعیت کشور را به اینجا کشانده. تا به کجا قرار است به اسم مصلحت و امنیت و.. عدالت را ذبح کنید؟! چرا برای انقلاب و نظام هزینه سازی بی خود می کنید؟ شما حافظ منافع مردم و کارگران هستید یا ماله کش و رساله ی توجیح المسائل مشکلات استان و عملکرد اعاظم و بزرگان؟! اما هیهات. هیهات که بچه بسیجی صحنه را خالی کند. #علی_ریاحی_پور http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕ بریده باد... 💠 این فاطمه، فاطمه نیست.. 🔹تو این ایام چه در فاطمیه اول چه در فاطمیه دوم جلسات مختلفی رو رفتم و پای منبر آقایون علما و مدح و مرثیه گویی مادحین اهل بیت نشستیم، بلکه چیزی یاد بگیریم. 🔹بلاشک فاطمه،فاطمه است اما این فاطمه ای که غالباً این روزها از آن شنیدم فاطمه نبود. فاطمه ای که خلاصه شود در گزاره هایی چون: دَر و دیوار و کوچه و مسمار و آتش و هیزم و در پایان هم احساس ترحمی و.. همه ی فاطمه نیست. فاطمه ای که اهل #قعود است و نه #قیام. اشکال آن است که از پشت در رفتن بگوییم اما چرایی آن را نگوییم. اگر شهید مطهری در قید حیات بود فکر میکنم بعد از نگاشتن کتاب حماسه حسینی به فکر نگارش کتاب #حماسه_فاطمی می افتاد. 🔹منبر ها و مرثیه هایی که از همه چی می‌گویند اما از خطبه انقلابی، صریح و بدون لکنت فاطمه در منکوب کردن اعاظم و علما و انصار و مهاجرین چیزی نمی گویند. از #الجار_ثم_دار فاطمه که بیان گر مسئولیت اجتماعی و لزوم کنش گری های اجتماعی می باشد سخنی گفته نمی شود، از خانومی که تک تک به در خانه انصار و مهاجرین رفت و از #اصلح بودن علی گفت و اندکی در بیان حق #مصلحت_سنجی نکرد و حاضر نشد مصداق روایت #الساکت_اخو_الراضی شود، سیلی خورد و هزینه داد تا امر به معروف و نهی از منکر را تا ابد الدهر به یادمان بیاندازد حال چه مخاطب امر و نهی ما آن دومی و اعوانش باشند و چه فلان آیت الله و انصارش. 🔹وقتی از فاطمه ی معترض، انقلابی، فریاد گر و غیر محافظه کاری که نسبت به ارتجاع گفتمانی به ارزش های جاهلی قبل از انقلاب نبوی و تن آسایی و تن پروری و #راحت_طلبی و خو گرفتن به وضع موجود و سر سفره انقلاب پیامبر نشستن خواص هشدار می دهد سخنی به میان نیاوریم، دیگران از فاطمه ای ساکت و مظلوم و مهجوری که در شب و در میان تاریکی تشییع و تدفین شده روایت گری می کنند. روايت و قرائتی که در آن #معنویت تهی از #عدالت و #عبادت تهی از #مسئولیت است؛ قرائتی تخدیری که خروجی ای جز انفعال و #محافظه_کاری و #ارتجاع و درجازدگی هویتی ندارد. ⬅️ پ.ن: این سخنرانی رهبر انقلاب در سال‌های اول دهه پنجاه شمسی ایراد شده است. ✍️ #علی_ریاحی_پور http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕ تحلیل خطرناک درباره انتخابات ریاست‌جمهوری 🔺آیا اصولگرایان میراث‌دار تئوری «پیروزی به قیمت کاهش مشارکت» هاشمی رفسنجانی خواهند شد؟ 🔹مشارکت در انتخابات پیوسته یکی از اصول ثابت و دغدغه‌های مهم رهبر معظم انقلاب در تمامی انتخابات‌ها بوده است؛ آن چنان که ایشان به طور مکرر این اصل مهم را در صدر توجهات خود در هر دوره از انتخابات قرار داده‌اند. این اهمیت تا آنجاست که ایشان فرموده‌اند «حتی کسانی هم که با نظام مسئله دارند در انتخابات شرکت کنند». 🔹درباره اینکه ریشه این تاکید رهبر انقلاب بر مساله مشارکت کجاست سخن بسیار است اما به یقین می‌توان گفت که دامنه این علل از دلایل بنیادی و اعتقادی همچون «سپردن سرنوشت ملت به دست خود»، «آوردن مردم از حاشیه به متن» و «مردم سالاری دینی» تا توجهات سیاسی و حاکمیتی همچون «تشکیل دولت قوی و با پشتوانه»، «نمایش اتحاد ملی برای مصونیت از فشارها» و مواردی از این دست گسترده است. 🔹اما با نزدیک شدن به انتخابات ریاست جمهوری سال آینده و وضعیت نامساعد دولت حسن روحانی و طیف حامی او، تحلیلی خطرناک در جریان اصولگرایی در حال شکل‌گیری است که تمامی دلسوزان انقلاب اسلامی باید با جدیت در مقابل آن بایستند: «پیروزی به قیمت کاهش مشارکت». 🔹متاسفانه تحلیل‌های محفلی برخی [و نه همه] اضلاع جریان اصولگرایی در حال انحراف به سمت و سویی است که بنیانگذار اصلی آن هاشمی رفسنجانی در دهه هفتاد بود. 🔹اولین بار حمید رسایی در یک گفتگو از این تئوری هاشمی رفسنجانی پرده برداشت. او توضیح داد که نظر هاشمی رفسنجانی بر خلاف رهبر انقلاب صراحتا این بوده است که در صورت مشارکت بالا، خروجی صندوق رای از دست نظام خارج خواهد شد! رسایی توضیح می‌دهد که اگر مشارکت بالا نباشد، طبعا افرادی در انتخابات شرکت خواهند کرد که با اشاراتی می‌توان به آنان القا کرد که به چه کسی رای بدهند و در نتیجه خروجی صندوق مطلوب نظام خواهد بود. 🔹بعدها نیز موسوی خوئینی‌ها خاطره‌ای در همین باره تعریف می‌کند و می‌گوید هاشمی رفسنجانی یک بار به او گفته است: «من با آقای خامنه‌ای اختلاف نظر دارم. آقای خامنه‌ای نظرش این است که باید انتخابات خیلی پرشور باشد و مردم همه بیایند و هرچه مردم بیشتر بیایند بیشتر تأیید نظام است. اما من می‌گویم آقا شما بگویید نظرتان چه کسی است، ما همه می‌رویم کار می‌کنیم که همان بشود!» 🔹حالا ظاهرا این میراث نامبارک در حال انتقال به بخشی از بدنه اصولگرایی است. خبرهای متعدد حاکی است که افراد و اضلاع مشخصی از این جریان بر این نظرند که در انتخابات آتی ریاست جمهوری نیازی به تبلیغ مشارکت بالا از سوی ارکان مختلف نظام وجود ندارد. حتی برخی پا را فراتر گذاشته و خبر از ارسال نامه‌هایی خطاب به مقامات عالی نظام داده‌اند که در آن‌ها خواسته شده تا در این دوره از انتخابات تشویق زیادی به مشارکت گسترده در انتخابات صورت نگیرد. 🔹باید توجه داشت که مشارکت پایین شاید به آرزوهای دور و دراز برخی افراد و جریان‌ها برای رسیدن به پاستور منتهی شود، اما دولت برآمده از مشارکت پایین هرگز نخواهد توانست اقدامات مهم و راهبردی مورد نیاز نظام اسلامی در گام دوم انقلاب را راهبری و مدیریت کند. «دولت ضعیف» شاید به نفع یک گروه سیاسی محدود باشد اما هرگز به نفع مردم و انقلاب اسلامی نخواهد بود. #علی_ریاحی_پور http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ من به این خمینی کافرم.... 🔸دوباره ایام ارتحال حضرت روح الله آمد و به شخصه منتظر آنم که بازم صدا و سیما و بلندگو های بی خاصیت تبلیغاتی کشور از خمینی دیروز، خمینی به تاریخ پیوسته، خمینی تقویمی، خمینی مناسبتی، خمینی خنثی، خمینی ای که همه از او راضی اند، خمینی که تمام جناح های سیاسی در مدح او سخن می گویند و خود را داعیه دار خط امام می‌دانند و در یک کلام از خمینی کاریکاتوری سخن بگويند. 🔸خمینی که فقط در لا به لای صفحه اول یا دوم کتاب های دبستان و راهنمایی و دبیرستان می شود پیدایش کرد؛ خمینی ای که با اهالی خانه مهربان است و با نوه اش قدم می‌زند و خودش برای خودش چای می‌ریزد و به کسی در خانه دستور نمی دهد و حواسش به آن است که خدای نکرده در غذا خوردن و آب میل کردن اسراف نکند. 🔸خمینی که در عزایش همگان بر سر و سینه می‌زنند و شیون کرده و ندای زاری سر می دهند و حتی کفنش را پاره می کنند، خمینی ای که در تخت بیمارستان مشغول ذکر و تهجد و عرفان و سلوک است و در نوفل لوشاتو به همراهان خود توصیه های اخلاقی می کند و شاگردان همچون پروانه به دور او می چرخند. 🔸خمینی که معرفی شده توسط بیتی معلوم الحال است و از امام جز خاطرات گل و بلبل و... ندارد و فقط نام امام را یدک می کشند و از بهرش نان می خورند و در آخر با ساخت آن کاخ عجیب و غریب دل مستضعفان پشت همان کاخ زیبا و مجلل را به درد می آورند. خمینی که سالها در دانشگاه و مدرسه و... تفکرات او را شخم زدند و صدایی از موسسه به اصطلاح حفظ و نشر آثار حضرت امام خمینی نیامد و لب فرو بستند. 🔸سالهاست که از خمینی قلابی و فیکی برایمان گفته اند که هیچ نسبتی با آقا روح الله ندارد. آقا روح الله که چه عرض کنم!! با انقلاب روح الله هم ندارد، خمینی ای که نمی‌دانم آیندگان آیا باور خواهند کرد که او پدر مستضعفین بوده است و آنان را ولی نعمتان انقلاب میدانسته است؟!! دقیقا نمی دانم وقتی مسئولین هر ساله در آن کاخ تمام عیار با خمینی بدلی ساخته ذهن خود بیعت می کنند با چه کسی بیعت می کنند؟!! با خمینی یا آقا روح الله؟؟! 🔸ما سال ها به خمینی بدلی دل خوش کرده ایم، بدلی که همان هم سالی چند روز بیشتر در رسانه ها قرار نیست نمایش داده شود. با صدای بلند می گویم و افتخار میکنم که به این خمینی کافرم و به کفر خود می بالم. 🔶 اما مومنم!! مومن به خمینی ظلم ستیز، خمینی عدالتخواه، خمینی بر هم زننده نظم منحط عصر خویش، او که دست دادن با مستکبرین را خیانت می پنداشت،خمینی که می ترسید ما در بی عدالتی روی محمدرضا را سفید کنیم او که به خون سرمایه داران تشنه بود و تجدد و تحجر را همزمان سیبل تیرهای خود قرار می داد و اهل محافظه‌کاری و مصلحت سنجی های ضد مصلحت نبود. اهل ماله کشی و توجیه گری عیوب و چشم بستن بر فساد حاکمان فاسد نبود و در یک کلام روح الله بود.. آقا روح الله... 🔸حالا برای برخی بهتر است که او سانسور شود. نان عده ای در سانسور و بایکوت اوست. از دید آنان آقا روح الله عنصر نامطلوبی است که نباید بازخوانی شود؛ تا مبادا باعث تشویش اذهان عمومی و بر هم خوردن نظم سیاسی شکل گرفته و خدای ناکرده منجر به اقدام علیه امنیت ملی شود. آری خمینی خطرناک است و ترس دارد؛ حق دارید؛ پس صحیفه اش را در کتابخانه ها و قفسه های خاک خورده نگه دارید تا خطری تهدیدتان نکند. 🔶 خمینی خطرناک را دوست دارم، خمینی آشوبگر، آن انسان عصیانگر، خمینی که هنوز با جنازه اش هم می توان انقلاب کرد. خمینی در هر کاری قیام لله را شرط می‌داند و ان تقمو لله را معنا و هویتی دوباره بخشید. بازم می گویم؛ من به خمینی که از لیبرال ها گرفته تا سینه چاکان انجمن حجتیه، دوستش دارند کافرم و هنوز در حال پیدا کردن آقا روح الله هستم و به دنبال مومن گشتن بر آرمان های خمینیسم. ✍️#علی_ریاحی_پور ✅ @teribon_ir

⭕ سوم تیر؛ خروش جمهوریت بر اشرافیت 🔸سوم تیر 1384 را به واقع می‌توان انقلاب در انقلاب دانست. انقلابی که انقلاب را به ریل اصلی خود بازگرداند و الیگارشی خودساخته حاکم توسط باند های قدرت و ثروت را کنار زده و نظم و بازی برساخته الیت های سیاسی و احزاب و جریان مترفین و اشرافیت و محافظه کار را بعد از سالها چنبره زدن بر کرسی های قدرت بهم زد. 🔸سوم تیر و گفتمان حاکم بر آن را نباید خلاصه در یک فرد و گروه و دسته و حزب و جریان خاصی کرد. سوم تیر متعلق به مردم و مستضعفین است. 🔸مستضعفینی که سالها انقلاب خود را در چنگال اشراف می ديدند و حالا می خواهند آن را پس بگیرند. انقلابی که بعضی خواصش چنان جمهوریت را دچار مهجوریت کردند که فریاد بلند جمهوریت و آه و ناله اش را می توان در خروجی صندوق های انتخاباتی و شکست یکی از بزرگان سیاسی پُر طمطراق انقلاب یعنی هاشمی رفسنجانی دید. 🔸سوم تیر نماد بر هم زدن حزب بازی های راست و چپ بود. نماد مبارزه با جریان غربگرا و تحجر اسلام گرا بود. نماد نفی وحدت بی اصول و بی شاخص و قدرت طلبی عافیت طلبانه آقایان جناحین بود. انتخاباتی که از راست راست تا چپ چپ در آن نقش نمایی می‌کردند اما انتخاب مردم چیز دیگری بود. 🔸سوم تیر برآیند تقابل حاکم شدن دو گانه فقر و غنا در برابر بازی مسخره اصولگرا و اصلاح طلب بود. همان دوگانه اصیل و مکتبی انقلاب. دو گانه مستضعفین و مستکبرین، دو گانه مرفهین بی درد و محرومین پُر درد و دو گانه جمهوریت و اشرافیت. 🔸سوم تیر پدیده ای صرفا تاریخی و تقویمی و سیاسی نیست. این واقعه از نظر نگارنده حاصل سالها گفتمان سازی نیروهای انقلابی و شخص رهبر انقلاب در باب گفتمان عدالت خواهی و مبارزه با فقر و فساد و تبعيض بود. فضایی که رهبری انقلاب در مقابل اصلاحات آمریکایی، اصلاحات واقعی را مبارزه با فقر و فساد و تبعیض دانسته، دهها خطبه در ارتباط با اشرافیت کارگزاران ایراد فرموده و به بازخوانی انحراف بعد از حکومت نبوی پرداختند و گفتمان عوام و خواص و... را تبیین گری کردند. 🔸امروز جامعه تشنه سوم تیر است، تشنه کار بی منت و خدمت صادقانه، تشنه نفی حداکثری زرسالاران و نوکیسگان مدعی پدرخواندگی و عقلانیت سیاسی. امروز باید تاکتسین های مدعی را کنار زد و تئورسین ها را به متن سیاست و اجتماع بازگرداند، امروز باید جمهوریت و ولایت را تقویت کرد تا سلطنت و اشرافیت حاکم نشود، امروز زمان آن است که به جای ژورنالیست ها و توئیتیست های مرتبط با حلقه های قدرت، جریان اصیل مستقل انقلابی هدایت گری فکری حزب الله را بدست بگیرد. 🔸باید بیش از گذشته با مردم دیالوگ کرد، باید لُخت و عُریان از جنگ فقر و غنا، عقب ماندگی در عدالت، نابرابری، طبقه مرفه جدید، تحجر مذهبی، محافظه‌کاری، مردم و جمهوریت، قله های ثروت، دره های فقر، اصولگرایی بی اصول، سرمایه داری زراندوزان چپ و راست، وحدت های قبیه ای، مقدس مآبی های مزورانه، لولو سازی های موهوم انتخاباتی، اشرافیت سیاسی نهادینه شده، انحصار طلبی های سیاسی، ائتلاف های پوشالی و چرتکه ای و تاکتیکی، لولا حضورالحاضر، رضاالعامه و سخت الخاصه، لیقوم الناس بالقسط، لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض، حربه النصر بالرعب آقایان، حزب اللهی ها و حزب اللابی ها، طبقه ممتاز بی درد، دعواهای حیدری و نعمتی و استقلال و پرسپولیسی چپ و راست، کدخدا باوران کاخ نشین، مذبذبین قدرت پرست، پراگماتیست های مذهبی، برانداز های ریش دار و تسبيح چرخان و انگشتر عقیق بدست؛ گفت و گفت و گفت و از خدا خواست که روزی نرسد آنچه را که حق می دانیم به خاطر آنکه بد می دانند،کتمان کنیم. ✍️#علی_ریاحی_پور @teribon_ir

‍ ⭕فحش درمانی 🔸فحاشی ها و بی ادبی های این پسرک( حسین قدیانی) رو که دیدم یاد این خاطره معروف افتادم.. این فیلم مربوط به مصاحبه چندسال پیش #هفته_نامه_9دی با #علامه_مصباح است. امروز داشتم در مطالب و یادداشت های آرشیوی خودم میگشتم که دیدم این خاطره رو چندسال قبل یادداشت کرده بودم و فیلمش رو هم دارم. . 🔸خبرنگار( به صداش میخوره #حمید_رسایی باشه): به یاد داریم که تا قبل از دوره اصلاحات به دلیل بیماری میگرن شدیدی که شما داشتید، کمتر تدریس، سخنرانی و فعالیت های سیاسی به این شکل علنی داشتید، ولی در ایام تحرک اصلاح طلبان آمریکایی، گاهی اوقات در یک روز پنج تا شش سخنرانی داشتید؛ همان ایام در خاطره ای، موضوع "فحش درمانی" را مطرح کردید. قصه این "فحش درمانی" چه بود؟ می خواهیم از زبان خودتان بشنویم. 🔸علامه مصباح: آنچه که بنده یادم می آید این است که بعد از مدتی کسالت یکبار که خدمت مقام معظم رهبری شرفیاب شده بودم، ایشان احوالپرسی کردند، بنده عرض کردم که برای درمانم یک کشف جدیدی کرده ام. ایشان تعجب کردند و پرسیدند چه راه درمانی پیدا کرده اید؟ گفتم من تا به حال آب درمانی، طب سوزنی و مواردی شبیه به آن را شنیده بودم ولی مدتی است که داروی جدیدی کشف کرده ام و در خودم تجربه کردم، دیدم موثر است. ایشان گفتند این داروی جدید چی هست؟ گفتم فحش درمانی؛ هر چه در این روزنامه های زنجیره ای بیشتر به ما فحش می دهند حالمان بهتر می شود. ایشان خندیدند و دعا کردند. بله بحمدالله ما از این نعمت در آن زمان بخصوص، خیلی بهره مند بودیم و خدای متعال هم لطف می فرمود آسیب قابل توجهی به ما نخورد. 🔸خبرنگار: البته استاد فکر کنم هنوز از این داروی درمانی استفاده می کنید! چون مدتی است که ما یک هجمه مجددی را از طرف برخی رسانه ها و برخی چهره ها نسبت به شما می بینیم. 🔸علامه مصباح: بله، (با خنده) استمرار درمان در این سن شرط است، وقتی عوامل بیماری موجود هست، استمرار درمان هم باید باشد. بالاخره ما بر اساس تکلیفمان مجبوریم گاهی در صحنه حاضر باشیم و برخی خوششان نمی آید. 🔸خبرنگار: خدا ان شاءالله به شما صحت و سلامتی بدهد و البته از خدا می خواهیم که ما را هم دچار این فحش درمانی بکند که در راه خدا یک مقدار فحش بخوریم بلکه حالمان بهتر شود... علامه مصباح: (با تبسم و خنده) البته معلوم نیست این دارو به همه مزاج ها بسازد! پ.ن: خداوند ان شا لله روح علامه مصباح را قرین رحمت گرداند. ✍️#علی_ریاحی_پور @teribon_ir

‍ ⭕ سردسته تندروها 🔸از احمد به مردم: « باید بخواهید که بودجه #سپاه در عرض ماه برای چی ها خرج شده. که حتی همه حساب ها برای #مردم روشن بشه که آقا یک قرون داده شد مثلا اینقدر گوشت خریدیم. هان!!! من از شما می پرسم چرا باید سپاه اینجا ماهی یک میلیون و خورده ای الی دو میلیون تومان خرج داشته باشه؟ کجا میره این پول ها؟ ببینید برادر؛ من در لباس سپاه، با کارت سپاه، با همه چیز سپاه دارم به شما میگم باید از سپاه #توضیح بخواهید، باید یک به یک شما بپرسه چرا؟ اینکه شما نپرسیدید، شما ملت (پاوه) در این مورد احساس مسئولیت نکردید، کار به اینجا کشید.» 🔸 حاج احمدم چقدر تند حرف میزنه! انگار حواسش نیست دشمن سواستفاده میکنه! نمیدونه داره تو زمین دشمن بازی میکنه! این حرفا چیه حاجی! انگار نمیدونی در مقطع حساس کنونی قرار داریم؟! انگار نمیدونی در پیچ حساس تاریخی هستیم؟! انگار نمیدونی شرایط، شرایطه تنگه اُحد هست؟! خوب نیست بابا! حالا چهارتا تخلف و کوتاهی و تقصیر و قصوری ام بوده؛ باید بگذریم. الان #مصلحت_نظام حکم میکنه چیزی نگیم. نمیگی فردا ترفیع درجه نمیگیری؟ حداقل به فکر آینده خودت باش! از این حرفا بزنی همه طردت میکننا؛ خلاصه از ما گفتن بود. خود دانی. 🔸آخ آخ ببخشید حاجی یادم رفت یه چیز بگم! دیروز حرفاتون از بی بی سی ام پخش شد؛ چقدر بتون گفتم خوراک رسانه ای برا دشمن درست نکنید؛ بنظرم حاجی شما یه کم بی انصافی کردید. دشمن شادمون کردی! تمام اصلاح طلبا از این حرفاتون سواستفاده کردن و دارن جبهه انقلاب رو میزنن! چرا نیمه پر لیوان رو ندیدید؟ چرا به جای اخبار سیاه و ناامید کننده، خبرای خوب رو به مردم نمیگی؟! مردم ناامید می شوند، این همه بچه ها از صبح تا شب سگ دو میزنن و زحمت میکشن!! حالا شما دوتا اشکال‌ دیدی اومدی پشت تریبون داد میزنی؟! قرار نیست که هر واقعیتی رو به مردم بگیم. خودت که میدونی مردمن دیگه؛ نمیتونن تحلیل کن حرفاتو؛ قاطی میکنن و تر و خشک و با هم میسوزونن. دعا میکنم خدا عاقبت رو بخیر کنه. حواست باشه با همین فرمون بری جلو احتمالا جاده خاکی بزنی و از کشتی انقلاب پیاده شی. التماس دعا. یاعلی. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

‍ ⭕مرجعیت فکری؛ از سلبریتی های حزب اللهی تا مصباح و حکیمی 🔸امروز تو سایت آقا داشتم گشت و گذاری می کردم، به ذهنم رسید نام استاد حکیمی رو سرچ کنم ببینم آقا مطلبی درباره ایشان دارند یا خیر که به تعابیر جالبی رسیدم. آقا در دیدار با گروه معارف راديو به تاریخ 13 اسفند 1370، مسؤلین مربوطه رو ارجاع میدن به دو نفر؛ علامه مصباح و استاد حکیمی. بخوانید 👇👇 «شما بايد يك گروه مشاوره‌ى محتوايى از مناسب‌ترين شخصيتهايى كه امروز میتوانيد پيدا كنيد،داشته باشيد؛ مثلاً از #آقاى_مصباح دعوت كنيد و اصرار هم بكنيد؛يا مثلاً از #شاگردان_آقاى_مصباح دعوت كنيد.خوشبختانه يكى از موفقيتهاى آقاى مصباح يزدى در قم اين است كه ايشان برخلاف خيلى از فضلاى ما كه فضلشان در خودشان منحصر مانده،فضلش در شاگردان، خوب سرريز شده است.سراغ شخصيتهايى هم كه كنار هستند و در صحنه‌ى معارف مذهبى خيلى حضور پيدا نمى‌كنند،اما آماده هستند كه به شما كمك كنند،برويد؛ مثلاً سراغ #آقاى_محمد_رضا_حكيمى برويد و از ايشان استفاده كنيد.بنابراين،يك گروه مشاوره درست كنيد و از اين‌ها خوراک فكرى محتوايى بخواهيد.» 🔸جریان انقلابی خصوصا نسل جوان آن، روز به روز در فقدان رجوع به متفکرین اصیل انقلاب اسلامی و آدمای قد بلند و صاحب حرف، به لحاظ بنیه های تفکری لاغر و لاغر تر می شود و روزگار خود را با شاخ های حزب اللهی #خود_مجتهد_پندار و رسانه زده و بی محتوا در اینستا و توئیتر می گذراند و در #جهل_مرکب خود در حال غلتیدن هستند. 🔸امروز رنجی که می بریم از آن است که نسل ما استاد ندیده است، باید استاد دید و استاد دید و استاد دید.اثری که استاد دیدن دارد، نه کتاب خواندن دارد و نه سخنرانی گوش دادن، چه برسد به توییت و کپشن و یادداشت تلگرامی خواندن!! باید گریست بر نسلی که یک به یک بزرگانی چون مصباح و حکیمی و صفائی حائری و.. را از دست می دهد و امروز باید در فقر معنا بسوزد و پیگیر سخنرانی های فلان خطیب و فلان استادی باشد که در بهترین حالت بتوانند شمه ای از معارف متفکرین استخوان دار اسلام شناس انقلاب اسلامی را برایمان تبیین و ترسیم کنند. 🔸این ایام که حال استاد#رحیم_پور_ازغدی_ ام ناخوش احوال بود واقعا یک لحظه پیش خودم در بهت فرو رفتم و در نماز از خدا خواستم از این اندک منابع بی غل و غش معارف اسلامی که برایمان مانده محروممان نکند که خدا می داند باید سالها گذشت تا امثال این بزرگان تربیت شوند. باید غرق شد، غرق در اندیشه ها، کتاب ها و افکار این بزرگان و از این غرق شدن باید لذت بُرد چرا که این غرق شدن حتی اگر منجر به مرگ شود، این مرگ آغاز حیاتی مجدد است. ✍️#علی_ریاحی_پور @teribon_ir

⭕ خوب آبرو داری کردید 🔸خداقوت،خداقوت به حوزه های علمیه، جامعه روحانیت مبارز،جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دادستانی کل کشور و برادر #قالیباف و.. عملکرد چند روز اخیرتان حقیقتا جای خداقوت گویی داشت. در این یکی دو روز زمین و زمان را بهم دوختید که وامصیبتا و واسلاما و وامحمدا که به کیان حوزه های علمیه و نهاد مرجعیت و... توهین و هتک حرمت صورت گرفته. توهین؟ هتک حرمت؟ عجب! چهار بند انتقاد مبنایی واصولی و مودبانه به یک صحبت غیر واقع بینانه شد توهین؟ احتمالا توهین ندیده اید و نشنیده اید و یا خودتان را به نشنیدن زده اید که نام این متن ساده را توهین میگذارید. میخواهید آدرس بدهم تا با توهین آشنا بشوید؟ 🔸هنوز چند ماهی از توهین ها و لجن پراکنی های مردک بی حیا و بی ادب وابسته به برخی حضرات نمی گذره. زشت ترین و رکیک ترین فحاشی ها به یک عالم انقلابی شد و صدایی از هیچ کدامتان شنیده نشد. آقای #منتظری چند هزار نفر درخواست محاکمه اون هتاک را مطالبه‌ کردند؟ آقای #حسینی_بوشهری ریاست جامعه مدرسین، اون همه توهین ارزش یک پیام دادن خشک و خالی را هم نداشت؟ آقای #سعیدی امام جمعه قم، نمی گوییم مثل دیروز در خطبه ها بلکه در حد یک صحبت کوتاه شفاهی، بی ادبی به ساحت عقبه تئوریک نظام ارزش دفاع کردن نداشت؟! حضرات جامعه روحانیت مبارز که یقه دریده اید،آن ابتذال گویی ها ارزش یک بیانیه صادر کردن نداشت؟! آقای قالیباف امروز نگران نهاد حوزه و مرجعیت شده اید؟! در آن هنگام که پادوی رسانه ای شما یعنی #حسین_قدیانی دست به بیان شنیع ترین کلمات می زد چرا احساس تکلیف نکردید توئیت بزنید؟! چون آنجا حسین قدیانی بود و توهین به مصباح عزیز شده بود و امروز پای #مهدی_جمشیدی و جریان خاص حوزوی در میان است؟! 🔸اصلا مصباح عزیز هیچ، موقعی که به علامه #حسن_زاده_آملی شدید ترین اهانت ها توسط جریان غیر انقلابی حوزه و مخالفین فلسفه و عرفان صورت می گرفت کجا بودید؟! بازم مصلحت نبود؟! آری،وقتی نامت قدیانی باشد و اسمت گره بخورد به #صفار_هرندی و شهدا و اصولگرایان و.. نباید هم کسی کاری به کارت داشته باشد.اما وای به روزی که مثل برادر عزیرمان دکتر جمشیدی،هویتت متصل باشد به مصباح انقلاب که تازه اول فحش خوردن و انگ زدن و برچسب زدن است. 🔸تازه داریم از مصباحی سخن میگوییم که سالها در اوج دوران اصلاحات وسط میدان و در خط اول مبارزه با جریان اصلاحات در حال دفاع کردن از کیان اسلام و مرجعیت و حوزه های علمیه بود. امروز همان کسانی که روزی هم پیاله امثال #آغاجریها(کسی که گفت بود تقلید کردن کار میمون است) بودند نگران مرجعیت شده اند. 🔸همان کسانی که دیروز استاد مصباح در نبرد ایدئولوژیک یک تنه مقابلشان صف آرایی کرد،امروز همانان مزورانه ندای حمایت از مراجع سر داده و شاگردان علامه مصباح را به جرم دفاع از مبانی انقلاب اسلامی و بیان تجربه تلخ هشت ساله دولت روحانی و سیاست خارجی اش به تندوری متهم می کنند. خلاصه که بازم خداقوت. خوب آبرو داری کردید. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

⭕ استکبار ستیزی آبکی 🔸انسان انقلاب اسلامی استکبارستیز است اما استکبار را فقط جهانی نمی­‎داند. مبارزه‎ی انسان انقلاب اسلامی با استکبار جهانی از دل درگیری او با #استکبار_ایرانی آغاز می­‎شود. همچنان که مبارزه‎ی او با #استکبار_اجتماعی، از دل مبارزه‌اش با #استکبار_نفسانی بر می‌خیزد. 🔸استکبار ستیزی که با منطق آمریکایی سر و کار ندارد و به آمریکای جغرافیایی مشغول است، استکبار ستیزی که به آیت الله بایدن ها و آیت الله اوباما ها و آیت الله نیویورک ها سفارت خانه ها و لانه جاسوسی های سیار و متحرک وطنی ریش دار و بی ریشی که هنوز فتح نشده اند و بخشی از خاک آمریکا در ایران اند کار ندارد، استکبار ستیزی که آنقدر تهی از معنا شود که در پشت مشت های گره کرده مرگ بر آمریکا، اشرافیت سرمایه داری و غارتگران بیت المال از جنس خودی و نخودی و غیر خودی پنهان شوند؛ بیشتر از آنکه محرک باشد #مخدر خواهد بود. 🔸بزرگ ترین دشمن استکبار ستیزی استکبار نیست. آن کسانی هستند که این معنا را از هویتش تهی کرده اند. آن چه که ما را تسلیم و منفعل در مقابل استکبار خارجی می کند چیزی نیست جز #استکبار_وطنی. #شهید_آوینی گفته بود: «خلاف آنچه بسیاری می‌پندارند، آخرین مقاتلۀ ما _ به مثابۀ #سپاه_عدالت _ نه با دموکراسی غرب که با اسلام آمریکایی است، که اسلام آمریکایی از خود آمریکا دیرپاتر است.» 🔸مگر می‌شود با بی‌اعتنایی به مبارزه با استکبار داخلی، پوزۀ آمریکا را به خاک مالید؟ اصلاً مگر استکبار جهانی، جز با عاملیت استکبار داخلی، سیطرۀ خود را عملی می‌کند؟ استکبار داخلی، همواره رندانه خود را در پشت مُشت‌های ما علیه استکبار خارجی پنهان کرده؛ و ما فراموش کرده‌ایم که استکبار جهانی یک کلّ است با عناصر و اجزایی به‌هم پیوسته و در خدمت یک هدف واحد. برای همین، مبارزه با بخش دیگری از استکبار را وانهاده‌ایم؛ این غفلت و بی‌توجهی به همۀ استکبار، توفیقمان را در میدان مبارزه کم می‌کند. تا منافعِ استکبار داخلی، به خطر نیفتاده، زبانِ استکبار جهانی دراز خواهد بود و صدایش بلند. 🔸در این مقطع چاره ای جز آن نیست که کفش آمریکا را از پای عاملین به منطق آمریکایی در لباس دین و مذهب و انقلاب و چفیه و شهادت و.. دربیاوریم. خدا رحمت کند #شهید_رجب_بیگی را که فرمود: « خدایا! دست امریکا از آستین صدام بیرون آمده است، تا خون جوان­‌های ما را بریزد و کفش امریکا به پای دوستان داخلی شیطان بزرگ رفته است تا گام به گام #خط_امام را سر ببرند؛ رسوای‌شان ساز.» آمین. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

🔻هدف اصلی انقلاب 🔰 اگر #عدالت_اجتماعی در جامعه نباشد هدف اعلای دین یعنی تکامل انسانی در سطح عموم جامعه به هیچ وجه به دست نخواهد آمد. 🔸پ.ن: چقدر دلمون برای این خطبه ها تنگ شده؛ اصلا عدالتخواهی مصداقی نخواستیم، همون عدالتخواهی گفتمانی ام بکنید ما راضی هستیم، مردم خودشان مصادیق را پیدا خواهند کرد. 🔸آقای #حاج_علی_اکبری خواهشا در توصیه هایی که برای خطبه های این هفته نماز جمعه برای ائمه جمعه سراسر کشور ارسال می کنید، این مهم رو یادآور بشید. 🔸ضد عدالت ترین عنصر سیاسی یعنی هاشمی رفسنجانی در دهه شصت دهها خطبه عدالت اجتماعی ایراد کرد اما بزرگان و اعاظم مدعی ولایتمداری و اصولگرایی و.. بیان بگن تو این چند سالی که خطیب نماز های جمعه بودن چند خطبه با موضوع عدالت ایراد کردن!! #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

⭕ دلم نیومد روایت نکنم 🔹دیشب طرفای ساعت21، میدون انقلاب از تاکسی پیاده شدم، میخواستم یکی از دوستان رو زیارت کنم، حرکت کردم به سمت کارگر شمالی. اول خیابون کارگر شمالی همین طور که داشتم تند تند راه می رفتم، یکدفعه چشمم افتاد به جناب مخبر. معاون اول رئیس جمهور. خودش بود یه همراه. 🔹یه یکی دو دقیقه زیر نظر داشتمش ببینم چیکار میکنه و از طرفی ام دوست داشتم واکنش مردم رو ببینم. دیدم داره تک تک میره تو مغازه ها و قیمت می گیره. تو دلم گفتم دمش گرم اما فایده نداره باید یه عکس بگیرم و منتشر کنم. این شد که عکس اول رو گرفتم، تا عکس رو گرفتم یه بنده خدایی بم گفت چرا از دور می گیری برو جلو نترس:)) از دوستان محافظ بود:)). 🔹گفت برو پیش دکتر و من رفتم و خودش موند همون عقب. رفتم نزدیک مغازه شدم، جناب مخبر اومد بیرون، شروع کردیم سلام علیک و احوال پرسی و خودم معرفی کردم و خداقوت گفتم و جناب مخبر کلی گرم گرفت با ما و بغل کرد مارو و سریع ام فهمید بچه خوزستان هستم و از درس و کار و.. ما پرسید. بعد از احوال پرسی و خداقوت؛ بشون گفتم حقیقتا از یه چیز خیلی ناراحت و از یه چیز خیلی خوشحال شدم. اولا از این خوشحالم که پیگیر میدانی مشکلات معیشتی مردم هستید و بعد از مدت ها حسرت دیدن مسئولان بین مردم، امشب شمارو بدون هیچ تکلفی در حال پرسه زدن در بازار می بینم. ثانیا از این ناراحتم که چرا مردم شمارو نمی شناسن. مردم امروز تقریبا اکثرا فکر میکنن مسئولان هیج اطلاعی از مشکلات و... ندارند و باورشون نمیشه معاون اول رئیس جمهور اینطور بیاد بین مردم؛ ای کاش شمارو می شناختند تا اولا مشکلات خودشون رو بگن و ثانیا نقطه امیدی در دلشون ایجاد بشه. 🔹صحبت اولیه ام که تموم شد؛ خیلی عجله داشتم. دیرم شده بود. اومدم خداحافظی کنم که یکدفعه دستمو گرفت. تعجب کردم. ازم خواهش کرد اگه امکانش هست کل مسیر تا پارک لاله رو در بازدید از مغازه ها کنارشون باشم. با اینکه دیرم شده بود ولی برام جذاب بود مواجه مردم و معاون اول رئیس جمهور رو ببینم و از وضعیت قیمت ها ام دقیق تر مطلع بشیم. تک به تک مغازه رو دو نفره رفتیم سر زدیم، حتی محافظ محترمم دیگه خیلی کنارمون نبود:)). یه نمونه فقط از وضعیت اسف بار بازار بگم. تو همین راسته اول کارگر شمالی تا پارک لاله 5 قیمت متفاوت تخم مرغ رو شاهد بودیم. جناب مخبر گفت امروز بسیج رو دستور دادیم بحث نظارت بر مغازه ها و قیمت ها انجام بدن. اعصابش داغون شده بود. همون جا زنگ زد وزیر کشاورزی آقای ساداتی نژاد و کلی بش توپید، رو بلند گو ام گذاشت تا من بشنوم. بنده خدا جناب وزیر کلی استرس گرفته بود. 🔹جالبه بازم تو کل مسیر هیچ کس ایشون رو نشناخت‌ بغیر از دو جوونی که تو عکس دوم می ببینید، که اتفاقا اوناام دزفولی بودن و شروع کردن با لهجه شیرین دزفولی با جناب مخبر صحبت کردن و آخرشم عکس یادگاری گرفتن و رفتن. تو مسیر از موقعیت استفاده کردم و از اندیکا و استانداری خوزستان تا داستان وزیر آموزش و پرورش و ستاد اجرایی و.. سوالاتم رو پرسیدم و نکاتی ام ایشون گفتند. 🔹آخرشم گفت بیا بریم خونه و... منم گفتم خوابگاه خدمت باشیم و... گفت حتما یه سر خوابگاه تون سر میزنم. خلاصه اینم روایت بازار گردی دیشب ما با جناب مخبر. با همه نقد هایی که به ایشون و باقی آقایون دولتی دارم و داریم، این روحیه مردمی و پیگیری میدانی و بی تکلف مسئولین ارشد مملکت قابل ستایش است. والسلام. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

‍ ⭕ پُشت به مردم 🔸مستند پشت پرده که امشب در شبکه سه سیما پخش شد را برای بار دوم دیدم. پارسال برای بار اول در جلسه ای با حضور معاون فرهنگی دفتر حفظ و نشر رهبر انقلاب که کار ساخت مستند دست این بخش از دفتر بوده است، مستند رو به همراه برخی از دوستان دیدیم و مفصل نقدهای خودمون رو مطرح کردیم. 🔸مستند قرار بود پارسال از سیما پخش شود. فضای جلسه آنقدر تند و انتقادی بود که نظر خود معاون محترم هم برگشت و تصمیم گرفتند مستند رو پخش نکنند و یا اصلاحات اساسی را انجام دهند و بعد پخش کنند که متاسفانه با وجود یکسال فاصله هیچ گونه اصلاحاتی صورت نگرفت و همان مستند ضعیف و غیرمردمی پخش شد. در اون جلسه نکاتی را در نقد مستند گفتم. بد نیست به مواردی اشاره کنم. از انتقاد های تند و متعددی که در اون جلسه نسبت به عملکرد دفتر حفظ و نشر و سایت این دفتر، مطرح کردم میگذرم. 🔸اولا؛ فاقد قرائت مردمی؛ مردم کجای این مستند بودند؟ نقد اصلی به عملکرد صدا و سیما در آبان 98 چه بود؟ جز اینکه چرا صدای مردم نمی شوید؟ مگر کسی شک دارد اکثریت مردم از آن تصمیم خلق الساعه ناراحت بودند؟ مردم در آبان 98 این احساس در اعماق وجودشان ملموس بود که ما اساسا در حاکمیت صدایی نداریم. اون روزها مردم صدای خود را از صدا و سیما نمی شنیدند، علاوه بر آنکه از صدا و سیما نمی شنیدند از مسئولان کشور هم نمی شنیدند. یکنفر محض رضای خدا نگفت کل این دست فرمون اشتباه هست! یکی می گفت اجرا مشکل داشته، اون یکی می گفت اصلش خوبه فرعش بد هست، دیگری می گفت چرا شب میلاد پیامبر اجرا کردید!! و... تا هفته ها و ماه‌ها مردم صدای عذرخواهی یکنفر را نشنیدند. 🔸صدای توده های رنج کشیده مثل همیشه در این مستند گُم بود و پژواکی نداشت، کمااینکه در آبان 98 ام نداشت. البته صداهای دیگری غریوشان به گوش می رسید، دقیقا در همان مقطعی که مردم هاج و واج مانده بودند بی کفایتی مسئولان وقت به خصوصی دولتی ها را به کجا باید شکوه کنند؛ از وسط میدان انقلاب صدای شعار مرگ بر آمریکا و انگلیس و... خوب به گوش می رسید.(یکی از تلخ ترین تجمعات تاریخ عمرم تجمع میدان انقلاب بعد از حوادث بنزینی بود) 🔸ثانیا؛ شتر دیدی ندیدی؛ مگر رهبر انقلاب نفرمود مگس روی زخم می‌نشیند؟ انگار نه انگار در آن مقطع رئیس جمهوری داشتیم که خود می گوید صبح جمعه فهمیده است، روسای قوایی داشتیم که هیچ کدام تبعات این تصمیم را به عهده نمی گرفتند و هر کدام اتخاذ تصمیم را به دیگری پاس می دادند، وزیری داشتیم که دو روز قبل می گوید بنزین گران نمی شود و دو روز بعد گران می شود. وزیری داشتیم که گفت ما می‌خواستیم چند روز قبل اجرا کنیم اما چون مردم فهمیده بودند با تاخیر چند روز بعد شبانه اجرا کردیم، این بی تدبیری ها و کوتاهی ها و قصور ها و تقصیر های مسئولین وقت، ارزش چند دقیقه روایت را هم در مستند نداشت و به راحتی از این مهم عبور کردند و بازم خواسته یا نخواسته به ریش ملت خندیدند. 🔸جسارتا اگر از آشوب گر و ضد انقلاب و.. سخن می گویید، این آشوبگران سوار بر چه موج خود ساخته ای شدند؟ چه کسانی در داخل زمینه این اغتشاشات را فراهم کردند؟ انتظار دارید مردم این قرائت ناقص و تکراری را بپذیرند؟ مگر کسی شک داشت که این تصمیم تبعات امنیتی دارد؟ مگر کسی شک داشت این شوک درمانی اقتصادی بیشترین شوک را بیش از هر جای دیگری بر روح و روان مردم وارد خواهد کرد؟ حداقل یکبار از خیانت ها و کوتاهی های مسئولین روایت می کردید و نقشی ام برای بی تدبیری داخلی قائل می شدید. بی تدبیر هایی که باید استيضاح می شدند و نشدند و امروز جماعت به دنبال محاکمه شان هستند و زهی حماقت. 🔸ثالثا؛ بازم هزینه سازی از رهبری؛ چرا مثل همیشه پشت سخنان و بیانات رهبری سنگر می گیرید؟ چرا بازم از رهبری مایه می گذارید؟ خروجی این مستند آیا جز این است که دست همه شان در یک کاسه هست و رهبری ام طابقُ النعل به بالنعل با همه‌ی این فرایند موافق بوده اند؟ آیا خروجی این مستند جز این است که کل حاکمیت با این تصمیم و اصل و فرع و اجرا و... همراه بوده و اگر مجلس هم می خواست کاری بکند، حاکمیت نگذاشته است؟ این بود جهاد تبیین؟ این بود ارائه تحلیل دقیق به مخاطب؟ احساس نمی کنید روایتتان بیش از حد امنیتی شده است؟ احساس نمی کنید عملا با این جنس از قرائت، رهبری عامل اصلی مشکلات معرفی شده است؟ احساس نمی کنید مردم سوال خواهند کرد چرا بعد از گذشت دوسال یکنفر از مسئولین مربوطه با این حجم خسارات وارده و ضرر های مالی و جانی محاکمه نشده است؟ و... 🔸تا زمانی که قرائت اصلی حاکمیت و رسانه، قرائت مردمی نباشد و صرفا بخواهیم با دوگانه آشوب گر و معترض، و بیان نقش عوامل استکبار خارجی مستندی درست کنیم و به خورد ملت بدهیم، آش همان آش است و کاسه همان کاسه. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

⭕ اینجا بسیج مستضعفینه 🔸بسیج اگر بسیج مستضعفین باشد و جنگ حق و باطل را در دو گانه های اصیلی چون جنگ استضعاف و استکبار، #جنگ_فقر_غنا و جنگ مرفهین بی درد و پابرهنه ها و مستکبرین و مستضعفین بداند، حرفش را رُک و صریح می زند، نه شیرینی می گیرد و نه گندم ری، افراد برایش هیچ موضوعیتی ندارند. 🔸عملکرد اشخاص را براساس حاصل جمع و برآیند همه ویژگی‌های شخصی، اجرایی و عملی آنها و پایبندی و عمل واقعی و نه شعاری افراد، نسبت به آرمان‌های انقلاب، منویات امامین انقلاب، مردمش و صدای فرو خفته‌ی مستضعفانش می‌سنجد، نه بر اساس آنچه خوشمان یا خوششان می‌آید یا خوشمان یا خوششان نمی‌آید. 🔸چرا کسی از سه کارکرد مهمی که روح الله برای بسيجيانش ترسیم کرد سخن نمی‌گوید؟ مخالفت با استکبار، مخالفت با پول پرستی، مخالفت با تحجر گرایی و مقدس مابی. بسم الله، آقایان گزارش بدهند، کجای عملکرد دستگاه های عریض و طویل تان بوی مقابله با پول پرستی و مقدس مآبی می دهد؟ پس ده‌ها سال تریبون‌داری و میدان‌داری تان، کجاست رویکردهای ضد تحجر و کجاست ضدیت با مقدس‌مآبی نیروهای انقلاب؟ کجاست کنش‌های ضد پول پرستی تان؟ 🔸مگر غیر این است که جریانی محافظه کار، سالهاست تمایل دارد نقش بسیج را به جریان سازمانی خدماتی فروبکاهد؟ قرائتی تخدیری از بسیج که رسالت خود را محدود در اردوهای جهادی و کویر زدایی و یادواره شهدا گرفتن و ایستگاه صلواتی زدن و... تعریف میکند. 🔸مقدس مآبی در نگاه امام نه صرف توجه به احکام فردی و به ظاهر دینی، بلکه غفلت از آرمان ها و مسولیت های اجتماعی و غفلت از خصم ظالم و عون مظلوم است. مگر غیر این است که عده ای خواسته یا ناخواسته در پی آنند که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض را برجسته تر از اسلام انقلابی و اجتماعی کنند؟ اسلامی که حاضر است صدها ساعت کتاب های شهید مطهری را بخواند اما یک دقیقه بر سر اشرافیت و طبقه مرفه جدید و نوکیسگان انقلاب فریاد نزند! اسلام مبارزه اجتماعی را باهمین دست فرمون سالهاست که به محاق برده و #اسلام_پامنبری و #مرید_و_مراد_بازی و سلام علیکم حاج آقا و التماس دعا حاج آقا را جایگزین آن کرده اند. 🔸امروز حزب‌‌الله را می‌بینیم که نه فقط از نقش و کارکرد خمینیستی خود بازمانده، بلکه از هویت اصیل خود نیز خلع شده است. چه کسانی خلع کرده اند؟ همان کسانی که برای ما جا انداخته اند بسیجی خوب بسیجی‌ای است که در حاشیه فلان منطقه محروم سرویس بهداشتی می‌سازد؛ بسیجی خوب بسیجی‌ای است که دوره تربیت مربی بیانیه گام دوم را گذرانده و گواهی آن را در جیب دارد، بسیجی که گشت شبانه و هیات و نماز جماعت و... را هفته ای یکبار می رود و تمام. آن بسیجی‌ای که دنبال مسائل خصوصی‌سازی ماشین‌سازی تبریز و پالایشگاه کرمانشاه و نیشکر هفت تپه می‌رود، «مورد» امنیتی و قضایی دارد و انحرافی وقس علی هذا. بسیجی خوب، بسیجی مرده است. 🔸این قرارمان نبود؛ در قاموس آنی که بسیج را وجود بخشید و حزب‌الله را متولد ساخت، نقش و کارکرد بسیج این نبود. هویت و غیریت حزب‌الله این حرف‌ها نبود. امام روح‌الله بسیج را برای مخالفت با #پول‌پرستی می‌خواست. جانشین امام روح‌الله و روحِ الهی عصر ما، از طبقه جدیدی می‌گفت که به واسطه پول‌پرستی به وجود آمده است؛ از رسالت نیروهای «مخلص» انقلاب اسلامی در مقابله با #طبقه_مرفه_جدید سخن می‌گفت. خمینی و خامنه‌ای عهد و عصر دیگری را طلب می‌کردند؛ ما شاید لشکر مخلص خدا بودیم اما نیروی مخلص انقلاب نبودیم؛ دچار ناخالصی‌هایی بودیم که هر روز بر فراز منبری و بولتنی، ما را به امری می‌خواندند غیر از آن‌چه امامان‌مان می‌گفتند و می‌گوید. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

⭕️ شهدای گوگولی و ناز‌؛ اهالی کوچه مصلحت 🔺سخنرانی #معلم_شهید #بهروز_مرادی ساعاتی قبل از شهادتش در سال 1367 در مسجد جوادالائمه اهواز، نشان می‌دهد مصلحت سنجی‌در دفاع از ارزشها و توصیه به سکوت مصلحتی در مقابل برخی مفاسد از همان اواخر جنگ شروع شده است. 🔺خوب گوش کنید؛«تا کی دیگه، 10 سال گذشت، هععی آقا ای آقا، حالا تا ببینیم مصلحت چیه، مصلحت نیست آقا، مصلحت نیست، مصلحت نیست. کدام مصلحت نیست! ما گرفتاری داریم، نه یکی، نه دوتا، با آمریکا بجنگیم، از این ور مواد مخدر رو ارزونش کردن.... ؛ بخدا قسم این آقای گلشن اومده خرمشهر مارو برداشته آورده اینجا، بیا یه چیزی بگو، بچه ها که حرف نمی زنند؛ نمیشه که ساکت باشیم ما، ما مسئولیت داریم. همه اش آر پی جی به طرف دشمن! خب این دشمنه دیگه، یه آر پی جی ام به شکم این می زنیم؛ مگر کاری داره؟ این 30 تا خاصیت داره، آخرین خاصیتش اینه، می بندن دور گردنمون، مارو راحت می کنند، خفه شو، حرف نزن... دشمن را اشتباه نگیریم، دشمن ما حزب بعث نیست، حزب بعث کیه، آمریکا کیه، دشمن ما خودمون هستیم، ما که همش تو سری خوریم، لااقل بذار حرفمون رو بزنیم. . 🔺شهادت، آن فضل بی افول ملکوتی است که تا همیشه بشارت را در رگ های زندگی جاری میکند و خوف و حزن و مصلحت اندیشی های ناشی از پروای غیر خدا و یأس ها و غم های حاصل از محاسبات عادی و مادی را از جامعه می زداید. 🔻سوال‌؛ ارتباط وجود شهدا با ماهیت نظام بیشتر است یا ماهیت شهدا با وجود نظام؟ نظام برای وفادار بودن به شهدا باید بیشتر مراقب وجودش باشد یا ماهیتش؟ کدام مسأله مهم تر است؛ شهدا برای چه گذشته ای جنگیدند یا شهدا برای چه آینده ای جنگیدند؟ . 🔺کسانی که پیام شهدا را به درستی دریابند، در زمره «لا یخشون احدا الا الله» و «لا یخافون لومته لائم» خواهند بود. آنها از محافظه کاری های قاعدان و مصلحت اندیشی های مُرجفان عبور می کنند و برای تحقق آرمان های انقلابی، با شور و امید حرکت می کنند. شهدا یک خط خونین بین اسلام آمریکایی و اسلام انقلابی ترسیم کردند. نمی توان از شاخص های اسلام انقلابی که در نگاه امام مهم ترین دستاورد دفاع مقدس است، دور شد و ادعای پاسداری و نشر فرهنگ و ارزش های دفاع مقدس را داشت. شهدا جان خود را هم برای وجود و هم برای ماهیت نظام فدا کردند. هر حرکتی درباره دفاع مقدس علاوه بر اینکه باید مخاطبان را برای دفاع از اصل نظام آماده کند، باید تقویت کننده ماهیت نظام هم باشد. . 🔺میدان مبارزه ما کجاست؟ میدان ما شده است کُنج عافیتی تزئین شده با یاد و عکس ها و خاطرات شهدا که روز به روز هم لطیف تر می شود. اینکه چطور عاشق می‌شدند، چطور خواستگاری می کردند، چطور دل خانم هایشان را بدست می آوردند، چطور به نوزادانشان نگاه می کردند، چطور شوخی می کردند، عجب شهدای نازنین بی آزاری، شهیدانی که حتی حسن رعیت ها و شهرام جزایری ها و عیسی شریفی ها و.. هم حاضر بوده و هستن که زکات اختلاس ها و غارتگری هایشان بدهند تا برایشان کنگره بزرگداشت برگزار شود. . 🔺بهروز مرادی که شهید شد، می دانست روزی خواهد رسید که فقط شهدای نازنین را یاد خواهند کرد،آنها که نه فرزندان پابرهنه جنوب شهری خمینی اند، نه بغض به قربانگاه آمده تازیانه خوردگان تاریخ تلخ و شرم آور محرومیت ها، نه شمشیر عدالت علی در برهوت ظلم و تحجر. شهدایی که به نشستن فرا می خوانند و گریستن و حال، نه به قیام و مبارزه و قیل و قال. شهدای نازنین؛ شهدایی که می شود عکسشان را چسباند به شیشه های اتوبوس و گاز داد تا فکه و شلمچه و.. . 🔻تا آنجا که یادم می آید، شهدا اینقدرها هم که حالا می گویند نازنین نبودند. همیشه هم لبخند روی لبشان نبود. آن قدر مست خدا نبودند که فقر و فساد و تبعیض از یادشان برود و آن چنان از خوف خدا غش نکرده بودند که هیچ خوفی بر دل هیچ کس نیندازند. تا آنجا که یادم هست... راستی چند هزار سال پیش بود؟ تجمل پرست ها از بسیجی ها می ترسیدند. مُفسد ها و مال مردم خورها و رانت خوارها از بسیجی ها می‌ترسیدند. شهدا آدم های ترسناکی بودند. باور کنید به‌خدا این قدر دوست داشتنی بودن هم خوب نیست. باور کنید بخدا امام حسین هم اینقدر دوست‌داشتنی نبود. اگر نمی ترسیدند از او که قطعه قطعه اش نمی کردند و و اسب بر پیکرش نمی‌دواندند و آب بر قبرش نمی بستند و خیمه هایش را نمی سوزاندند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕بانیان وضع موجود و دولت انقلابی! ریاست محترم جمهوری در موضعی اصولی و درست تصریح کرده که: ▫️ دولت به همه احترام می‌گزارد اما بی‌تردید کسانی که بانیان وضع موجود هستند و مردم از عملکرد آنان رضایت ندارند، نباید در عرصه‌های مدیریتی مورد استفاده قرار بگیرند. داشتن روحیه انقلابی، جهادی و کارآمد بودن از محورهای مورد تأکید دولت است. 🔻این سخنان که پیش از این نیز مشابه‌اش بیان شده در شرایطی مطرح گردیده که به دلیل عدم تغییر محسوس در بدنه مدیریتی کشور و حضور عناصر فشل و غرب‌زده در مناصب مهم، خرابکاری‌ها و حسارت‌های زیادی به بار آمده که از آن جمله می‌توان به کارشکنی، سستی، تحول‌ستیزی و از همه مهم‌تر کاهش بدنه حامیان دولت و فاصله‌گذاری طیفی از نیروهای انقلابی با بدنه دولت، اشاره کرد. دولت انقلابی اما در تغییر ریل مدیریتی و تحول جدی، هم نیازمند ارزیابی دقیق از واقعیت‌های موجود (از آن جمله شناسایی دقیق عناصر بدسابقه و کارنابلد و غربزده) است و هم نیازمند #اراده‌جدی برای تغییر این عناصر و از همه مهم‌تر نیازمند شناسایی و به خدمت گرفتن #شبکه‌نیروهای‌انقلابی‌کاردان! دولت اما در هر سه سطح با کاستی جدی روبروست و مهمتر از همه، همین مورد آخری است که ناشی از روی آوردن به حلقه‌های بسته و احیانا #رویکرد_محفلی به جای #رویکرد_مردمی است که اگرچه شخص رئیس‌جمهور محترم از چنین انگاره و رویکردی گریزان باشد، مع الاسف طیفی از دولت‌مردان و حلقه‌های تصمیم‌ساز نزدیک به ایشان به این آسیب دچارند! این امر (که البته در تذکرات اولیه مقام معظم رهبری به دولت فعلی نیز نشانه های انذار نسبت به‌ آن قابل مشاهده است) اگر علاج نشود، کارآیی و کارآمدی دولت انقلابی را به شدت کاهش می‌دهد و محرومیت دولت از سرمایه‌های انسانی کشور را به دنبال خواهد داشت. چنانچه دولت محترم در اسرع وقت نسبت به جایگزینی حساب شده عناصر مردمی و انقلابی و کاردان با عناصر غرب‌زده کارنابلد و ناکارآمد اقدام نکند، دیری نمی‌پاید که امپراطوری دروغ و عمال رسانه‌ای بیگانه، دولت فعلی را به عنوان عامل وضع موجود جابزنند و فجایع هشت ساله گذشته را به دلیل عدم تغییر ریل مدیریتی و کارشکنی‌ها و ناکارآمدی ناشی از آن، به نام دولت انقلابی القا کنند. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

🔴 شب قدر تاریخ معاصر! 🔺لحظه ای چشمانتان را ببندید و جهان امروز را منهای #انقلاب_اسلامی تصور کنید. 🔺تک تک کشورها، از یمن و بحرین و عراق و افریقا تا آمریکای لاتین و شمالی تا اروپا و فلسطین همه را منهای انقلاب خمینی تصور کنید. 🔺چه دنیای به مراتب دهشتناک تر، تیره تر، جانی تر و مرگبار تر، غرق در اسارت و بردگی و بندگی و حکومت سراسری طاغوت بر زمین، آن هم بدون هیچ مشکل و مانعی و بدون هیچ روزنه امیدی برای #آزادی و #شرافت انسان. 🔺بی شک انقلاب اسلامی، #شب_قدر تاریخ بشر امروز است. آیا این شب قدر ارزش آن را ندارد که جان و مال و عزیزانمان و حیثیت و آبرویمان را نثارش کنیم؟ آیا ارزش آن را ندارد که برای رفع آفات و انحرافات و مشکلات و موریانه های درونش، شب و روز نداشته باشیم و قدم در راه مبارزه و شمشیر زدن بگذاریم و در این راه از تهمت و تخریب و تهدید و تزویر و تطمیع و... نهراسیم؟ 🔺امشب برای انقلاب بسیار دعا کنید. انقلابی که نه حاصل مجاهدت های سال 42 به این سو است، بلکه جان مایه و سنگ تراشته خون #صدو_بیست_و_چهار_هزار #پیامبر و بیش #سیصد_هزار_شهید گلگون کفن است. 🔺آیا ما می توانیم در قبال این خون ها کوتاهی کنیم، مسامحه به خرج دهیم و اجازه دهیم شیاطین داخلی بر آن چنبره بزنند؟ آیا ما می توانیم در مقابل کسانی که با کرده و نکرده خود، خواسته یا ناخواسته تیشه به ریشه انقلاب خمینی می زنند سکوت کنیم و هر روز شاهد ناامیدی صاحبان اصلی انقلاب باشیم؟! 🔺هرگز! و هرگز که سربازان خمینی صحنه را خالی کنند مگر... مگر آن روز که دهان ما را #خاک_گور پر کرده باشد. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕بانیان وضع موجود و دولت انقلابی! ریاست محترم جمهوری چندی پیش در موضعی اصولی و درست تصریح کرده بودند که: ▫️ دولت به همه احترام می‌گزارد اما بی‌تردید کسانی که بانیان وضع موجود هستند و مردم از عملکرد آنان رضایت ندارند، نباید در عرصه‌های مدیریتی مورد استفاده قرار بگیرند. داشتن روحیه انقلابی، جهادی و کارآمد بودن از محورهای مورد تأکید دولت است. 🔻این سخنان که پیش از این نیز مشابه‌اش بیان شده در شرایطی مطرح گردیده که به دلیل عدم تغییر محسوس در بدنه مدیریتی کشور و حضور عناصر فشل و غرب‌زده در مناصب مهم، خرابکاری‌ها و حسارت‌های زیادی به بار آمده که از آن جمله می‌توان به کارشکنی، سستی، تحول‌ستیزی و از همه مهم‌تر کاهش بدنه حامیان دولت و فاصله‌گذاری طیفی از نیروهای انقلابی با بدنه دولت، اشاره کرد. دولت انقلابی اما در تغییر ریل مدیریتی و تحول جدی، هم نیازمند ارزیابی دقیق از واقعیت‌های موجود (از آن جمله شناسایی دقیق عناصر بدسابقه و کارنابلد و غربزده) است و هم نیازمند #اراده‌جدی برای تغییر این عناصر و از همه مهم‌تر نیازمند شناسایی و به خدمت گرفتن #شبکه‌نیروهای‌انقلابی‌کاردان! دولت اما در هر سه سطح با کاستی جدی روبروست و مهمتر از همه، همین مورد آخری است که ناشی از روی آوردن به حلقه‌های بسته و احیانا #رویکرد_محفلی به جای #رویکرد_مردمی است که اگرچه شخص رئیس‌جمهور محترم از چنین انگاره و رویکردی گریزان باشد، مع الاسف طیفی از دولت‌مردان و حلقه‌های تصمیم‌ساز نزدیک به ایشان به این آسیب دچارند! این امر (که البته در تذکرات اولیه مقام معظم رهبری به دولت فعلی نیز نشانه های انذار نسبت به‌ آن قابل مشاهده است) اگر علاج نشود، کارآیی و کارآمدی دولت انقلابی را به شدت کاهش می‌دهد و محرومیت دولت از سرمایه‌های انسانی کشور را به دنبال خواهد داشت. چنانچه دولت محترم در اسرع وقت نسبت به جایگزینی حساب شده عناصر مردمی و انقلابی و کاردان با عناصر غرب‌زده کارنابلد و ناکارآمد اقدام نکند، دیری نمی‌پاید که امپراطوری دروغ و عمال رسانه‌ای بیگانه، دولت فعلی را به عنوان عامل وضع موجود جابزنند و فجایع هشت ساله گذشته را به دلیل عدم تغییر ریل مدیریتی و کارشکنی‌ها و ناکارآمدی ناشی از آن، به نام دولت انقلابی القا کنند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ تفکیک‌ یا گره زدن به نظام و مقدسات 🔺همیشه یکی از نگرانی ها و هشدار های برخی دوستان انقلابی، این بوده است که حواسمان باشد با انتقاد کردن و بیان ضعف ها و قصور ها و تقصیر های برخی از مسئولین و مدیران نظام، موجبات تضعیف حاکمیت و نظام جمهوری اسلامی را فراهم نیاوریم و در زمین دشمن بازی نکنیم. 🔺 وقتی از اینان سوال می شود که چرا نگران هستید؟ می گویند آخر فلانی نامش به نام انقلاب و نظام و ارزش ها و...گره خورده و اگر ما او را بزنیم و نقد کنیم، نظام تضعیف می شود، پس فعلا سکوت بکنیم و قس علی هذا. تا اینجا خوب دقت کردید؟ «نامش به نام نظام گره خورده است» سوال؛ به راستی چرا باید نام یک کارگزار با نام نظام و تمامی مقدسات گره بخورد؟ چرا می خواهیم با دست خودمان نظام و مقدسات را به پای افراد ذبح کنیم؟ آیا این رویکرد مصداق بر شاخه نشستن و بن بریدن نیست؟ 🔺 اتفاقا مشکل دقیقا همین‌جاست؛ ای کسانی که نگران اعتماد عمومی و افزایش سرمایه اجتماعی نظام و عدم تضعیف نظام هستید؛ بدانید و بدانیم که دقیقا مشکل از زمانی شروع شد که افراد را با بُت سازی خود کرده خویش، در افکار عمومی معادل نظام قرار دادیم. مشکل از زمانی شروع شد که در نماز جمعه، هاشمی رفسنجانی را چنان بالا بردیم که فریاد زدیم: مخالف هاشمی مخالف رهبر است، مخالف رهبری دشمن پیغمبر است. مشکل از زمانی شروع شد که نام رئیس مجلس را به نام حاج قاسم و حاجی زاده و جهاد و جبهه و جنگ و چفیه و شلوار شش جیب و... گره زدیم. 🔺 خودتان را قاضی کنید؛ آیا به مردم بیچاره که صبح تا شب در گوششان خوانده ایم فلانی یار رهبری است، بهمانی یار حاج قاسم است و این یکی خادم الرضا و آن یکی مطیع ولایت است و... حق می دهید اگر هر کدام از اینان اشتباهی بکنند به پای رهبری و نظام و انقلاب بنویسند؟ مگر می شود یک شخص را به شخصیت نظام گره زد و مردم کرده ی آن شخص را به پای شخصیت ننویسند؟ مشکل از زمانی شروع شد که شاخص ها جای اشخاص را گرفتند. جز این است؟ 🔺آقایانی که فکر شخصیت نظام هستید، چاره ای نیست جز آنکه شخصیت نظام را از دست اشخاص نظام نجات دهیم. اگر نجات دادید آن وقت می توانید به راحتی سر بلند کنید و صادقانه با مردم سخن بگویید. بگویید که والله، بالله، تالله از دل انقلاب خمینی، اشرافیت مذهبی و تکنوکراسی دینی از جنس خاندان سالاری هاشمی رفسنجانی در نمی آید، از دل انقلاب خمینی سفر لاکچری همسر و دختر و داماد رئیس مجلس در نمی‌آید، از دل انقلاب خمینی اقدامات نمایشی و آرتیست گونه برخی حضرات در نمی آید، از دل انقلاب خمینی فساد هلدینگ یاس و هفت تپه و ویلای های لواسان و نبود شفافیت در نمی آید و دهها در نمی آید های دیگر... 🔺تنها راه حل جهت عدم سواستفاده دشمنان انقلاب اسلامی از مطالبه گری و عدالتخواهی و... تقدس زدایی از کارگزاران و منتخبین و منصوبین نظام اسلامی و تفکیک آرمان ها و ارزش ها و شخصیت نظام از عملکرد شخص، مدیران و بر مسند نشینان مملکت است. اگر روزی جریان انقلابی به این بلوغ گفتمانی رسید که این تفکیک راهبردی را عملیاتی کند، آن موقع به راحتی می تواند در کنار مردم از مسئولین سوال، پرسش و انتقاد کند و آنان را در زمین و میز انقلاب اسلامی به بازخواست بکشاند. وگرنه همین آش است و همین کاسه. 🔺بخوانید نکته کلیدی رهبر انقلاب در دیدار با دانشجویان را 👇👇 «اگر شما این ‌جور برخورد کردید، آن وقت دیگر بعضی از عملکردهای ضعیف به حساب نظام جمهوری اسلامی و به حساب انقلاب گذاشته نخواهد شد؛ یعنی تفکیک به وجود خواهد آمد بین آرمان انقلاب، آنچه انقلاب خواسته و مثلاً فرض کنید عملکرد ضعیف منِ مدیر؛ این تفکیک هم جزو چیزهای لازم است.» #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ دال مرکزی گفتمان روح الله... 🔺اساسا تفاوت امام با باقی علما در چه بود؟ آیا قرآن جدیدی را قرائت می کرد؟ آیا روایات تازه ای را رونمایی می کرد؟ آیا دین و آموزه های وحیانی را در حوزه های علمیه ای فرا گرفت که دیگران فرا نگرفتند؟ آیا اساتیدی را درک کرد که دیگران درک نکردند؟ وجه تمایز اصلی امام چه بود؟! 🔺 پیام 15 شهریور 1323 امام معرفی کننده دال مرکزی گفتمان انقلاب اسلامی و خط امام است. انقلابی که خط مبارزه، محور گفتمانی و روح حاکم بر فضای تنفسی خود را در این پیام جست و جو می کند. پیامی که با آیه ای راهبردی آغاز می شود؛ قُلْ انَّما اعِظُکُم بِواحِدَهٍ انْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثنی‌ وَ فُرادی‌. 🔺امام دال مرکزی و محل نزاع را دقیقا همین جا تعریف کرده است. قیام لله. امام در نگاه عرفانی و سیاسی خود، دعوای اصیل گفتمانی خود را حول مفهوم قیام لله صورت بندی کرده. امام عامل ذلت و نکبت، ارتقا و ارتجاع، آقایی و بندگی، رذالت و شرافت و... را در قیام لله رد یابی می کند. 🔺امام تاریخ را از دریچه قیام لله می بیند. امام تحلیل شرایط سیاسی و اجتماعی روز را از مجرای قیام لله می نگرد. قیام لله ای که می تواند تبدیل شود به قیام برای نفس، قیام برای شخص، قیام برای منافع شخصی و باندی و جناحی، قیام برای کسب شهرت و ثروت و... 🔺امام تفاوتش اساسا در همین نکته است که او چه شخصا و چه جمعا در پی آن بود که قیام لله را اولا در مقابل قاعدین زمان به رخ شان بکشد و الگویی تاریخی را به یاد آنان بیاورد و ثانیا در مقابل قیام های فیک و تصنعی، قیام حقیقی و توحیدی را بازخوانی و صورت بندی کند. 🔺 در قیام الله، شکست، راحت طلبی، عافیت طلبی، محافظه‌کاری، عزلت نشینی و.. معنایی ندارد. در قیام لله، تو در صف مقابله با اسلام سلطنتی، اسلام مرفهین بی درد، اسلام ملاهای کثیف درباری، اسلام زراندوزان، اسلام اشرافیت، اسلام سرمایداری ریش دار و تسبیح بدست، اسلام زر و زور و تزویر، اسلام خدعه و نیرنگ، اسلام دغل بازان سجاده بدست، اسلام فرصت طلبان، اسلام دلدادگان غرب و شرق و اسلام حجره نشین و... هستی. 🔺 در قیام لله، تو از عاشورا درس مذاکره نخواهی گرفت، تو از قیام حسینی صرفا مشغولیت به اشک و ناله و محزون بودن از گودی قتلگاه را فهم نخواهی کرد، تو از قیام مهدوی و ظهور و... صرفا چراغانی کردن و العجل العجل گفتن را تلمذ نمیکنی، تو از ماجرای کوچه و سیلی و... تنها مظلومیت زهرا را نمی بینی بلکه مجاهدت و روشنگری و کوهی در برابر بادهای گذرا را خواهی دید و.... 🔺 در قیام لله، اگر معیار تکلیف باشد که هست، تو خود به دنبال تشخیص و تحلیل هستی نه آنکه تورا به تشخیص و تحلیل برسانند، تو قرار هست قائم به قیام لله باشی و از این رو باید اسیر انگاره های ارتجاعی و محافظه کارانه نشوی و با عقلانیت توحیدی و انقلابی بتوانی اولا خود و ثانیا دیگری را همراه کنی، تا مصداق مثنی و فرادا باشی. 🔺 از ابعاد قیام لله صفحات و ساعات طولانی می‌توان نوشت و سخنوری کرد. در پیج و تاب امورات زمانه، نباید دال مرکزی گفتمان روح الله را فراموش کرد که اگر فراموش کردیم و عامل به قیام برای نفس بودیم، با دست خود انقلاب خمینی را به قتلگاهی هولناک روانه کرده ایم. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ باز هم همان همیشگی ها 🔺عیار آدمی در بحران ها و بزنگاه ها مشخص می شود، در بزنگاه های تاریخی است که ریزش ها و رویش ها رخ می دهد، خواص امتحان پس می دهند و سره از ناسره نمایان می شود. افراد، گروه ها، جریانات، ائتلاف ها و مدعیان انقلابی گری را در بزنگاه ها بسنجید؛ آیا حاضرند به میدان آمده و هزینه بدهند؟ آیا حاضرند فحش بخورند و در دفاع از آرمان های انقلاب اسلامی هزینه و فایده نکنند؟ آیا امروز را به فردای انتخاباتی خود می فروشند یا ابوذر گونه و عمار وار و مالک اشتر مآبانه با قلم شمشیر می زنند و با بیان خود پرده نفاق را می درند؟! 🔸فتنه 88 یک معیار بوده و است؛ خواص چه کردند؟ چه کسانی در لباس اصولگرایی بذر تردید را کاشتند؟ چه افرادی با سکوت خود در فتنه، صدای این عمار ولی را درآوردند؟ چگونه فراموش کنیم اصحاب تردید و ساکتین فتنه، پازل فتنه گران را تکمیل کردند؟! اصولگرایانی که تا خود 9دی سکوت پیشه کردند و با سکوت خود و حتی بعضاً با تکرار اباطیل فتنه گران نظام را هشت ماه به لبه پرتگاه بردند. فتنه 88 سنگ محک بسیاری از مدعیان بود. 🔸برجام؛ بزنگاهی تاریخی و ماندگار. باز هم همراهی و سکوت و گیجی مدعیان بصیرت و ولایتمداری! به راستی اگر نبود تأییدات، سکوت، خوش رقصی، حمایت ها و تبریک های خائنانه ژنرال ها و برخی بزرگان به اصطلاح جبهه انقلاب، آیا برجام تصویب می شد؟ هر طرف می روی باز به خواص می رسی، خواصی که باز با تردید افکنی خود صحنه را غبار آلود کردند و برجام نافرجام را بر نظام و ملت تحمیل کردند و خسارت محضی را چونان دسته گلی به آیندگان هدیه دادند. 🔸 همین جریان باز در ماجرای تصویب لوایح استعماری fatf فعال است. جریان تردید. جریانی که نقش خود را باز هم خوب ایفا کرد. این بزنگاه ام گذشت و روسیاهی اش ماند برای کسانی که با مواضع دوپهلوشان باعث تصویب این لوایح در مجلس شدند که البته در نهایت با روشنگری های مردم و بخشی از نیروهای انقلابی در مجمع تشخیص بخشی از آن رد و بخشی دیگر مسکوت ماند. هیچ وقت یادم نمی رود بارها با بسیاری از اصولگرایان خودم هم کلام شدند و ساعتها از معایب این لوایح گفتم، جواب چه بود؟ چاره ای نیست و کشور قفل شده است و قس علی هذا... 🔸 و اما در فتنه و ماجرای اخیر؛ یکی دیگر از بزنگاه های حساس تاریخی که بر اساس آن می توان عملکرد بسیاری از مدعیان اصولگرایی را ارزیابی و تحلیل کرد. کما فی السابق در این فتنه ام خبری از بزرگان و فهول اصولگرایی نیست، همان ها که خود را مساوی با رهبری و نظام و انقلاب و.... می دانند و هرکس علیه شان سخنی بگوید متهم به خیانت و وحدت شکنی و بی بصیرتی می شود. جماعتی که وقتی صحبت از پشت میز رفتن است همه حاضرند و وقتی صحبت از روی مین رفتن است همه غایبند و نظاره گر. 🔸 حزب الله؛ جریان مستقل انقلابی که در تمامی این صحنه ها یک تنه و مظلومانه پای انقلاب و مواضع اصولی خود ایستاده است. برای حزب الله اصولگرا و اصلاح طلب تفاوتی ندارد. برای حزب الله فتنه خط قرمز است؛ چه ساکتینش قالیباف و لاریجانی و رضایی باشند و چه عاملینش موسوی و کروبی و هاشمی. برای حزب الله برجام سندی مغایر با منافع ملی و اصول انقلاب است؛ چه حامیانش باهنر و صفار و ولایتی باشند و چه ظریف و عراقچی و تخت روانچی. 🔸 حزب الله هزینه می دهد. در هنگامه نطق خود، دو دوتا چهارتا نمی کند. خدا، شهدا و منافع ملی را در نظر می گیرد. مسجد به مسجد، دانشگاه به دانشگاه می رود و از صحنه می گوید و روایت می کند و شمشیر می زند. در تمامی این فتنه ها جماعت مستحکم و ثابتی را می بینیم که همیشه پای کارند و تذبذبی در رفتار و اندیشه آنان نمی بینی و مصداق کالجبل الراسخ اند. باز هم همان همیشگی ها. این روزها بازم باید به این عماران پای کار جریان حق خداقوت گفت؛ کسانی که در تمامی مقاطع بحرانی نظام از فتنه 88 و برجام تا آبان 98 و فتنه اخیر امتحان خود را خوب پس دادند؛ از رسایی و ثابتی و شهبازی تا جمشیدی و خضریان و کوشکی و.... با همه اشتباهات و نقدهایی که به هر کدام از بچه های انقلاب وارد است اما یک تار موی اینان شرف دارد به تک‌تک کسانی که به هنگامه نیاز نظام اسلامی باید آنان را در پستوهای قدرت و ثروت و عافیت پیدا کرد و نه میدان نبرد. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕ باز هم همان همیشگی ها 🔺عیار آدمی در بحران ها و بزنگاه ها مشخص می شود، در بزنگاه های تاریخی است که ریزش ها و رویش ها رخ می دهد، خواص امتحان پس می دهند و سره از ناسره نمایان می شود. افراد، گروه ها، جریانات، ائتلاف ها و مدعیان انقلابی گری را در بزنگاه ها بسنجید؛ آیا حاضرند به میدان آمده و هزینه بدهند؟ آیا حاضرند فحش بخورند و در دفاع از آرمان های انقلاب اسلامی هزینه و فایده نکنند؟ آیا امروز را به فردای انتخاباتی خود می فروشند یا ابوذر گونه و عمار وار و مالک اشتر مآبانه با قلم شمشیر می زنند و با بیان خود پرده نفاق را می درند؟! 🔸فتنه 88 یک معیار بوده و است؛ خواص چه کردند؟ چه کسانی در لباس اصولگرایی بذر تردید را کاشتند؟ چه افرادی با سکوت خود در فتنه، صدای این عمار ولی را درآوردند؟ چگونه فراموش کنیم اصحاب تردید و ساکتین فتنه، پازل فتنه گران را تکمیل کردند؟! اصولگرایانی که تا خود 9دی سکوت پیشه کردند و با سکوت خود و حتی بعضاً با تکرار اباطیل فتنه گران نظام را هشت ماه به لبه پرتگاه بردند. فتنه 88 سنگ محک بسیاری از مدعیان بود. 🔸برجام؛ بزنگاهی تاریخی و ماندگار. باز هم همراهی و سکوت و گیجی مدعیان بصیرت و ولایتمداری! به راستی اگر نبود تأییدات، سکوت، خوش رقصی، حمایت ها و تبریک های خائنانه ژنرال ها و برخی بزرگان به اصطلاح جبهه انقلاب، آیا برجام تصویب می شد؟ هر طرف می روی باز به خواص می رسی، خواصی که باز با تردید افکنی خود صحنه را غبار آلود کردند و برجام نافرجام را بر نظام و ملت تحمیل کردند و خسارت محضی را چونان دسته گلی به آیندگان هدیه دادند. 🔸 همین جریان باز در ماجرای تصویب لوایح استعماری fatf فعال است. جریان تردید. جریانی که نقش خود را باز هم خوب ایفا کرد. این بزنگاه ام گذشت و روسیاهی اش ماند برای کسانی که با مواضع دوپهلوشان باعث تصویب این لوایح در مجلس شدند که البته در نهایت با روشنگری های مردم و بخشی از نیروهای انقلابی در مجمع تشخیص بخشی از آن رد و بخشی دیگر مسکوت ماند. هیچ وقت یادم نمی رود بارها با بسیاری از اصولگرایان خودم هم کلام شدند و ساعتها از معایب این لوایح گفتم، جواب چه بود؟ چاره ای نیست و کشور قفل شده است و قس علی هذا... 🔸 و اما در فتنه و ماجرای اخیر؛ یکی دیگر از بزنگاه های حساس تاریخی که بر اساس آن می توان عملکرد بسیاری از مدعیان اصولگرایی را ارزیابی و تحلیل کرد. کما فی السابق در این فتنه ام خبری از بزرگان و فهول اصولگرایی نیست، همان ها که خود را مساوی با رهبری و نظام و انقلاب و.... می دانند و هرکس علیه شان سخنی بگوید متهم به خیانت و وحدت شکنی و بی بصیرتی می شود. جماعتی که وقتی صحبت از پشت میز رفتن است همه حاضرند و وقتی صحبت از روی مین رفتن است همه غایبند و نظاره گر. 🔸 حزب الله؛ جریان مستقل انقلابی که در تمامی این صحنه ها یک تنه و مظلومانه پای انقلاب و مواضع اصولی خود ایستاده است. برای حزب الله اصولگرا و اصلاح طلب تفاوتی ندارد. برای حزب الله فتنه خط قرمز است؛ چه ساکتینش قالیباف و لاریجانی و رضایی باشند و چه عاملینش موسوی و کروبی و هاشمی. برای حزب الله برجام سندی مغایر با منافع ملی و اصول انقلاب است؛ چه حامیانش باهنر و صفار و ولایتی باشند و چه ظریف و عراقچی و تخت روانچی. 🔸 حزب الله هزینه می دهد. در هنگامه نطق خود، دو دوتا چهارتا نمی کند. خدا، شهدا و منافع ملی را در نظر می گیرد. مسجد به مسجد، دانشگاه به دانشگاه می رود و از صحنه می گوید و روایت می کند و شمشیر می زند. در تمامی این فتنه ها جماعت مستحکم و ثابتی را می بینیم که همیشه پای کارند و تذبذبی در رفتار و اندیشه آنان نمی بینی و مصداق کالجبل الراسخ اند. باز هم همان همیشگی ها. این روزها بازم باید به این عماران پای کار جریان حق خداقوت گفت؛ کسانی که در تمامی مقاطع بحرانی نظام از فتنه 88 و برجام تا آبان 98 و فتنه اخیر امتحان خود را خوب پس دادند؛ از رسایی و ثابتی و شهبازی تا جمشیدی و خضریان و کوشکی و حاج حسین شریعتمداری و.... با همه اشتباهات و نقدهایی که به هر کدام از بچه های انقلاب وارد است اما یک تار موی اینان شرف دارد به تک‌تک کسانی که به هنگامه نیاز نظام اسلامی باید آنان را در پستوهای قدرت و ثروت و عافیت پیدا کرد و نه میدان نبرد. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🔴 شهدا اهل وحدتند، اما با شما نه! 🔻شهدا نقطه وفاقند، شهدا منشا وحدت هستند، شهدا را سیاسی و جناحی نکنید و... این سخنان و کلمات گوهر بار! پیرامون شهدا را بارها شنیده ایم. ▪️کما فی السابق این روزها ام این جملات را می شنویم. جملاتی که هر موقع شهید، خونش روشنگر و تمییز دهنده حق و باطل می شود به گوش می رسد. فرقی نمی کند، از اول انقلاب این جماعت همین روضه را خوانده اند. از ترور شهدای هسته ای که ماهیت ضد بشری و ضد پیشرفت ایران قوی را برای مردم نمایان کرد و ماجرای تشییع شهدای دسته بسته غواص در اوج مذاکرات هسته ای که با خود پیام مقاومت آوردند تا قصه پُر غصه ترور حاج قاسم که خط بطلانی بود بر خط سازش و بستن با کدخدا و امروز هم شهدای امنیت از آرمان علی وردی و روح الله عجمی آن تا محمد زارع مویدی و شهدای مظلوم شاهچراغ. حرف یکی است. شهید را خنثی روایت کنید و حرفی از چرایی شهادت و آرمان هایش و ظلم ظالمان و پشتوانه هایشان نزنید. ♦️متاسفانه باید گفت امروز در جامعه ما، وفاق و اتحاد ترجمان خنثی بودن، بی موضع بودن، بی تفاوت بودن، اثربخش نبودن، در تاریخ ماندن و انفعال است. شهید به هیچ عنوان نقطه اتحاد نیست، شهید نقطه افتراق است. شهید نقطه جدایی و افتراق با همه کسانیست که در جبهه مستکبرین ایفای نقش می‌کنند. شهید نقطه جدایی سالکان الی الله و مقربین درگاه شیطان است. شهید خونش فریاد می زند. شهید احیاگر است. احیاگر چشم های خواب زده و زبان های دوخته شده. از شهید ترور و امنیت و حرم و دفاع مقدس تا شهید سلامت و علم؛ هر کدام روایتی دارند. روایت مظلومیت، شجاعت، اقتدار، پيشرفت و... 🔸شهید یعنی خط جدایی اسلام ناب از اسلام آمریکایی. مرز مبارزه با متحجرین لایشعر و مرفهین بی درد و علمای بی موضع و جاهلان متنسک و عالمان متهتک. شهادت یعنی در مسیر مبارزه با تمام مظاهر فساد جانت را فدا کنی. وقتی مظاهری که شهدا برای آن جانفدا شدند هنوز به قوت خود اما به اشکال دیگری پا بر جا هستند، چگونه میتوان شهدا را نقطه اشتراک شمرد؟ شهید اساسا شهید شد که نقطه افتراق معلوم شود. افتراق با مزورین، منافقین، معاندین، مستکبرین، متذبذیین و مستحمرین. 🔸مگر می شود شهید با ظالمین، عاملین، ساکتین و نظاره گران هتک کنندگان حیثیت و شرف اسلام و ایران اشتراک و وحدتی داشته باشد؟ وحدت با کسانی که به اسم آزادی، آزادی را لگدمال کردند و امنیت را هدف قرار دادند؟ وحدت با کسانی که زندگی را بهانه کردند و صدها زندگی را به پایان رساندند؟ وحدت با کسانی که دیدند و شنیدند که عده ای شنیع ترین الفاظ و مطالبات، برخلاف تمامی اصول اسلامی و وطنی بر زبانشان جاری شد و دم بر نیاوردند؟ همانها که در زیارت وارث فرمود:«فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً ظَلَمَتْكَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ» 🔸شهدا اهل وحدتند اما نه به سبک قبایل سیاسی و کیسه دوزان از آرای ملت. وحدت سر اصول را می پذیرند و نه وحدت حول غنائم. وحدت حول شاخص و نه اشخاص. وحدت حول اهداف و نه احزاب. وحدت واقعی و نه تصنعی. وحدتی اصولی و نه زوری. وحدتی تکلیف مدارانه و نه منفعت مدارانه. وحدتی گفتمانی و دینی و نه سلیقه ای و سقیفه ای. وحدتی عاقلانه و نه سفیهانه. وحدتی صادقانه و نه سالوس مابانه. 🔸اولین راه مسخ و تحریف یک اصل مترقی و متعالی، این است که آن را تبدیل به مفهومی کلی، انتزاعی و مبهم کنی. شهدا با هیچ شخص و جناحی اتحادی کور و بی هدف ندارند. بهترین راه حبس شهدا در تاریخ، دقیقا همین جمله است: شهدا نقطه وفاق همه احزاب و جناح ها و گروه ها و جریانات هستند. شهدا در خط مقدم مبارزه با ظلم و استکبار فدا شدند. ظلم و خودگنده پنداری(استکبار) داخلی و خارجی ندارد. 🔸حضرت امیر چه زیبا فرمود: زیادی وفاق و اتحاد، نشان از نفاق دارد.كَثرَةُ الوِفاقِ نِفاقٌ. شهدا برای تحقق حکومت عدل و اسلام به مثابه مکتب(نه صرفا مذهب) قیام کردند و جان دادند. شهدا زنده اند و نفس می‌کشند. نشانه موجود زنده اثرگذاری است. بل احیا عند ربهم یرزقون. 🔸همانطوری که جریان غربگرا و کدخداپرست و همیشه نق زن حق ندارد از شهدا حرف بزند، به همان مقدار، تمام کسانی که عمریست از قیام و مبارزه و جهاد و هزینه دادن بر حذرند و استاد توجیه و محافظه کاری و مصلحت سنجی و سکوت و قعود هستند، حق ندارند دهان کثیف خود را آغشته به نام مقدس شهدا کنند.حق ندارند از شهدا دم بزنند و اهمال کاری ها و کوتاهی های خود را به اسم شهدا رفو کنند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat