🔹ادیانی نماینده اصولگرا:از مزایای #استانی_شدن_انتخابات_مجلس، تحزب است، آنگاه #لیست حرف اول را میزند و علی‌القاعده آن کسی که در لیست اساسی، موثر و #پرنفوذ باشد رای میاورد؛ در تهران در ادوار ۲-۳ استثنا داشتیم که در لیست نبودند. 🔸این نگاهی که میخواهد بصورت حداقلی هم وامدار #مردم نباشد ولی برای پادوییِ #احزاب فاسد و الیت، له‌له میزند تهوع‌آور است! 🔹آقایان میخواهند بجای رای مردم، فقط دنبال #لابی کردن در لیستها بیفتند؛ با گسترده شدن حوزه انتخابیه میدانند که مردم نمیتوانند به شناخت فردی دست یابند و نامزدهای غیرلیستی هم پول هزینه کردن استانی ندارند پس لیستهایی که با رانت باندهای قدرت و ثروت بسته شده با #هجمه وسیع به مردم قالب میشود. 🔸انتخابات استانی یعنی #تحمیق مردم بنام رقابت حزبی، یعنی شکستن پایه #جمهوریت نظام که سابقا امثال دیالمه‌ها باوجود آنکه اسمش در لیست حزب جمهوری نبود وارد مجلس شد؛ اما میخواهند آنرا تبدیل به جولانگاه ۲ لیست #الیگارشیِ حاصلِ زدوبندِ باندهای قدرت چپ یا راست کنند! 🔹سکوت فعالین سیاسی و دانشجویی در برابر این فاجعه، نتیجه‌ای جز تشکیل مجلسی با ۲۹۰ #لاریجانی نخواهد داشت ✍امید نیکو 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️بیانیه جمعی از مؤسسین، دبیران و نیز سخن‌گویان #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در دهه هشتاد- بخش دوم 5⃣ هدف نهایی در عدالت‌خواهی اصیل، تغییر عملی شرایط به‌نفع آرمان‌ها و مردم به‌وسیله #مردم و ظرفیت‌های واقعی نظام است و نه فقط گرفتن موضع آرمان‌گرایانه. بنابراین شرط اول اقامه #قسط، اتکا به بینات و داشتن گفتمانی اصیل، مستدل و اقناع‌گر است. بازی تشکل‌های دانشجویی در پازل گفتمان‌های غیراصیل، می‌تواند آنان را دچار ادبیات و رفتارهای التقاطی کند. دلبستگی و وابستگی به جریان‌های سیاسی، سم مهلکی برای انان خواهد بود که به تشدید سیاست‌زدگی و دوقطبی‌گرایی منجر شده و تا حدی پیش ‌رود که نقاط قوت کارنامه جمهوری اسلامی، به عنوان مساله و ضعف مورد سؤال و مطالبه قرار ‌گیرد! وقتی برخی جریانات که زمانی با امواج مردمی عدالت‌خواهی بر کرسی قدرت قرار گرفته و فرصت خدمت یافتند و می‌خواهند تا همیشه همه‌چیز را بر مدار حقانیت خود تحلیل کنند، دچار چنان اعوجاجی شده‌اند که حسادت‌مآبانه حتی حضور افتخارآفرین ایران در منطقه را نیز زیر سؤال می‌برند، امید داشتن به نجاتبخشی آنان و تفسیر و توجیه ادبیات سیاسی آنان، دردی از جریانات انقلابی دوا نخواهد کرد. بنابراین، پاسخ‌خواهی از رهبری اگر ذیل گفتمان اصیل انقلابی می‌بود، قابل دفاع بود ولی ذیل گفتمان مبتذل مزبور، نقض غرض اساسی است. هرچند طرح این مطالبات از رهبری، در این زمان، نشانه فهم ضعیف سیاسی مطالبه‌‌گران نیز هست. چرا که امروز روز طرح مطالبات عینی مردم و کشور از مدیران ارشدی است که نسبت به وظایف مسلم خود کوتاهی کرده و می‌خواهند سستی و بی‌تدبیری خود را با اتکا به وعده‌های موهوم دشمن جبران کنند. 6⃣ باید مراقب بود نه مدعیان دروغین نقد و اصلاح از حرکت‌های دانشجویی میوه سیاسی خود را بچینند و نه محافظه‌کاران، از انحرافات و لغزش‌ها دستمایه‌ای برای طعن عدالتخواهان و به محاق بردن مفهوم ناب عدالت‌خواهی درست کنند. عدالت‌خواهی بخشی برجسته و انکارناشدنی از منظومه فکری امام و رهبری ذیل گفتمان جامع اسلام ناب محمدی (ص) و انقلاب اسلامی است. ظهور مستمر ریزش‌ها و رویش‌ها در یک جریان زنده و متحرک نیز جزئی از سنت تحویل‌ناپذیر «تحول» است. تجربه دست‌کم پنج دهه فعالیت جنبش دانشجویی و ادوار مختلف رکود و انحراف آن، باید برای بدنه دانشجویی موضوع تأمل و مطالعه قرار گیرد تا مانع افراط‌ها و تفریط‌های جدید هم درون جریان دانشجویی و هم در نسبت با جریان‌های سیاسی و فکری کشور شود. شکل‌گیری جنبش عدالتخواه دانشجویی در ابتدای دهه هشتاد، خود پاسخی بود به شرایط رخوت کشور به سبب طرح تحلیل‌های انتزاعی و مطالبات رادیکال از سویی و تلاش منفعلانه برای پاسخگویی نظری و جدلی به آن از سوی دیگر. در چنان شرایطی جنبش عدالتخواه دانشجویی پرچم مطالبه عینی و روش‌مند درباره ضرورت‌های کشور از همه دستگاه‌های مسئول را بلند کرده و به مسائل واقعی مردم توجه کرد؛ مزیتی که همچنان فرصت درگیری واقعی با مسائل کشور را برای جنبش دانشجویی فراهم کرده و می‌تواند مانع از دستور کارهای انحرافی برای این حرکت پیش‌رو، سالم و مردمی باشد. امیر تفرشی- عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول. سعید خورشیدی-عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول. سید علی موسوی-عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول. امیرجلیلنژاد، دبیر جنبش در سال تحصیلی 84-85 و دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 85-86. سیدمحمدجواد میری، سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 84-85. مرتضی فیروزآبادی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 86-87. محمدصادق شهبازی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 87-88. سیدحسن موسوی فر، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 88-89. مسعود براتی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 89-90. محمدجعفرینژاد، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 90-91. 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ فریاد نماینده سنی مذهب بوکان، محمد قسیم عثمانی به جای نمایندگان سیستان و بلوچستان: 🔹وقتی به همکار ما که زاهدانی هم هست، بی‌حرمتی می‌شود، جلسه غیرعلنی می‌گذاریم، وزیر را تهدید به استیضاح می‌کنیم، کل کشور را درگیر این موضوع می‌کنیم 🔹اما همزمان ۴ دانش آموز زاهدانیِ معصوم در آتش سوختند، کدام وزیر را احضار کردیم؟ کجا این مسئله را انعکاس دادیم؟ 🔹اگر نماینده #مردم هستیم، چرا نسبت به همکار خودمان حساس هستیم، ولی نسبت به ۴ نفر از مردم که در آتش سوختند، سکوت می‌کنیم؟ 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

🔹ادیانی نماینده اصولگرا:از مزایای #استانی_شدن_انتخابات_مجلس، تحزب است، آنگاه #لیست حرف اول را میزند و علی‌القاعده آن کسی که در لیست اساسی، موثر و #پرنفوذ باشد رای میاورد؛ در تهران در ادوار ۲-۳ استثنا داشتیم که در لیست نبودند. 🔸این نگاهی که میخواهد بصورت حداقلی هم وامدار #مردم نباشد ولی برای پادوییِ #احزاب فاسد و الیت، له‌له میزند تهوع‌آور است! 🔹آقایان میخواهند بجای رای مردم، فقط دنبال #لابی کردن در لیستها بیفتند؛ با گسترده شدن حوزه انتخابیه میدانند که مردم نمیتوانند به شناخت فردی دست یابند و نامزدهای غیرلیستی هم پول هزینه کردن استانی ندارند پس لیستهایی که با رانت باندهای قدرت و ثروت بسته شده با #هجمه وسیع به مردم قالب میشود. 🔸انتخابات استانی یعنی #تحمیق مردم بنام رقابت حزبی، یعنی شکستن پایه #جمهوریت نظام که سابقا امثال دیالمه‌ها باوجود آنکه اسمش در لیست حزب جمهوری نبود وارد مجلس شد؛ اما میخواهند آنرا تبدیل به جولانگاه ۲ لیست #الیگارشیِ حاصلِ زدوبندِ باندهای قدرت چپ یا راست کنند! 🔹سکوت فعالین سیاسی و دانشجویی در برابر این فاجعه، نتیجه‌ای جز تشکیل مجلسی با ۲۹۰ #لاریجانی نخواهد داشت ✍امید نیکو 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ 9 پیام 9 دی 🔺حوادث محرم 88، روشن‌ترین حجت مردم برای خلق حماسه #نه_دی 88 بود. #انقلاب_اسلامی در پرتو عاشورا پیروز شد و در پرتو عاشورا حفظ می شود. 🔺جریان #روشنفکری غربگرا بر خلاف ژستی که می گیرد، در عمل نشان داده است که دارای چه خصایلی است: تعصب، میل به خشونت و آشوب، جهالت نسبت به واقعیت های بومی، توسل به ابزارهای پشت پرده سیاسی، منفعت طلبی اقتصادی، درجه بندی کردن مردم بر اساس نخبه گرایی، #پایتخت_زدگی و نگاه غیرملی و... . همان گونه که اولین روشنفکران غربگرای ایران، حکومت رضاخانی را تئوریزه کرده و به عنوان مشاوران یا وزرای او مشغول به کار شدند، بقایای جریان روشنفکری غربزده نیز همچنان زیر نقاب آزادیخواهی خود، به تامین #استبداد در راستای منافع #استعمار متعهد است. 🔺#جمهوریت و #اسلامیت مکمّل و نگاهبان یکدیگرند، نه در مقابل هم. ضدانقلاب گاهی با توسل به شعار دموکراسی می خواهد ریشه دین را بزند و گاهی با ظواهر موجه و مقدس، قصد وتو کردن آرای اکثریت را دارد. و مشکل اصلی ضد انقلاب همین دو چیز است: مردمی است که دین شان را می خواهند و رهبری دینی که پاسدار آرای عمومی است و به فشارها و لابی های #نخبگان منفعت‌طلب باج نمی دهد. 🔺#بصیرت و #ولایت_مداری نیز مکمل یکدیگرند. بر خلاف تصور مشهور که «هر که بداند، به اطاعت نیاز ندارد!»، در مسیر حق، هر که راه را بهتر بشناسد بیشتر با امت و امام هم آهنگ می شود. و هر که نداند و نشناسد یا تابع منافع و احساسات و ... باشد، تکرو تر خواهد بود. 🔺از میان چهار عنصر #رهبری، #مردم، #مسئولان و #نخبگان، این رهبری و مردمند که ظرفیت دویدن پا به پای یکدیگر را دارند و دو عنصر دیگر اگر نتوانند ظرفیت های خود را بالا ببرند، دچار رخوت و از کار افتادگی می شوند. 🔺انقلابی را که مردم شکل دادند و پیروز کردند، خود مردم می توانند حفظ کنند. واگذار کردن همه امور به مسئولان و نخبگان، و در نظر نگرفتن راز و رمز #رویش_ها در بدنه مردمی، انقلاب را تهدید خواهد کرد. 🔺یک #انقلاب زنده و یک ملت رو به رشد هیچ وقت از آسیب ها و آزمون های غربال کننده مصون نیست. بنابراین لازمه حیات، حفظ خلوص معنوی و آمادگی جهادی است، نه روزمرگی فکری و رفاه طلبی مادی. در #جنگ_نرم، ممکن است کسانی ریزش کنند که در صدها جنگ سخت پرچمدار و مرد میدان بوده اند. 🔺هرچند #دشمن سختکوشی عظیمی در ضربه زدن به ایران انقلابی از هر طریق ممکن دارد، اما همچنان از پی بردن به پیچیدگی های اجتماعی ایران عاجز است. ابعاد عمیق اعتقادات مردمی که حاضرند خود را فدایی دین و انقلاب خویش کنند، در #دستگاه_محاسباتی آنان قابل احصا و تحلیل دقیق نیست. 🔺و دست آخر این که: جامعه، فقط آن چیزی نیست که در رسانه ها منعکس می شود. و #ایران فقط #تهران نیست! ✍ #محمدجواد_میری 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ چگونه میتوان قوه قضاییه را از درون اصلاح کرد؟ 🔹حفظ سلامت قوه قضائیه و #اصلاح_از_درون آن از مطالبات جدی #رهبری از مسئولین قضایی در سال‌های اخیر بوده است. 🔹ضرورت طراحی نظام‌های نظارتی و #بازرسی به‌منظور جلوگیری از فساد، بر کسی پوشیده نیست، اما سؤال اصلی این است که کدام سیاست نظارتی می‌تواند از سلامت قوه قضائیه صیانت کرده و وجود پاک قوه قضائیه را از وجود برخی #قاضی_نماها حفظ کند؟ 🔹افزایش هزینه ارتکاب فساد از طریق شفافیت متخصصان حوزه مبارزه با فساد معتقدند سطح فساد صورت گرفته با هزینه ارتکاب فساد رابطه مستقیم دارد و برای مبارزه با فساد باید هزینه‌های ارتکاب فساد را افزایش داد. مهم‌ترین راهبرد در افزایش هزینه‌های ارتکاب فساد، #شفافیت است. شفافیت از طریق افزایش احتمال کشف فساد به پیشگیری از آن کمک می‌کند. 🔹افزایش شفافیت از طریق علنی سازی آرای قضات مطابق اصل ۱۶۵ قانون اساسی جلسات دادگاه‌ها باید به‌صورت #علنی برگزار شود؛ یکی از مزیت‌های علنی برگزار شدن دادگاه‌ها توجه قضات و کارمندان به نحوه رفتار خود با طرفین است که این خود نوعی #بازدارندگی از بروز تخلف و فساد را به دنبال دارد. 🔹سپردن امر نظارت به مردم قابل‌ذکر است که یکی از سیاست‌های نظارتی کارآمد در کشورهای پیشرفته، #جمع_سپاری یعنی سپردن امر نظارت به #مردم از طریق ایجاد راه‌های ارتباطی گسترده در سطح وسیع و ایجاد شفافیت است. در این رویکرد مردم نقش ناظر را ایفا کرده و موارد تخلف و فساد را به نهادهای نظارتی گزارش می‌کنند، لذا همه مردم در خدمت حاکمیت درمی‌آیند و هزینه‌های نظارت به‌شدت کاهش می‌یابد. 🔹 برخورد علنی و افشای اسامی قضات متخلف وجه دیگر شفافیت مربوط به برخورد با افراد فاسد و متخلف است که باید به اطلاع مردم رسانده شود تا مردم نیز به کارایی نظارت‌های خود پی ببرند. یکی از سیاست‌هایی که به‌منظور پیشگیری از تخلف و فساد مورداستفاده قرار می‌گیرد و در پیشینه اسلامی نیز وجود داشته است، برخورد علنی و افشای اسامی متخلفین است. 🔹بنا بر مطالب فوق، اصلاح از درون زمانی صورت گرفته و پایدار می‌شود که شفافیت در تمام ابعاد آن تحقق پیدا کند، بنابراین توصیه می‌شود در همین راستا توصیه می‌شود، مسئولین قضایی و حجه السلام رئیسی در کنار فعالیت‌های کشف فساد و برخورد با متخلفین که در سال‌های اخیر شدت گرفته است، #شفافیت_آرای_قضات، #علنی_سازی_دادگاه‌ها و #افشای_اسامی_قضات متخلف را در دستور کار خود قرار دهند. 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️حزب اللهی های یک جمله ای 🔹 برخی ها در یک جمله خلاصه میشوند. بیشتر از یک جمله نیستند. و همیشه باعث غربت و مظلومیت حق بوده اند. در #صحیفه حضرت امام جستجو کنید کلیدواژه #غربت_اسلام را، خواهید دید که امام ریشه غربت اسلام را همین یک نکته میداند. حزب اللهی های یک جمله ای. ریشه غربت انقلاب هم همین است. 🔹 مثلا یادگرفته #ولایت. آن وقت برای آنکه جلوی ولایت قرار نگیرد بنا میگذارد بر جهالت. اگر به او بگوییم اینجا چه باید کرد، منتظر میماند تا ولایت حرفی بزند و الا خفه میماند. اگر ولایت نمیتوانست سخن بگوید او هم نمیتواند سخن بگوید. میترسد که نکند حرفی بزند بعد که ولایت اعلام موضع کرد ضایع شود آنهم در میان حزب اللهی های ولایت بسنده ای مثل خودش. همه آنچه در کتب روایت درباره مذمت عبودیت خالی از فهم شنیده اید در ولایت خالی از فهم هم پیاده کنید. 🔹 ناراحت نشوید اما جریان تردید و غربگرایی که امروز مشاهده میکنید اکثرا امام بسنده هایی بودند در زمان خمینی که چشمشان به دهان امام بود و خفه بودند. این جماعت اگر در میان جنگ احد هم باشند با شنیدن شایعه مرگ پیغمبر جنگ را رها میکنند. من از این طایفه که عمدتا در زمان حضور یک ولی ارج و قربی دارند میترسم . برای آینده شان. 🔹 جمع دیگری از انقلابی ها داریم که یاد گرفتند #مردم. آن وقت به اسم مردم حاضرند، عوامانه ترین رفتارها را هم انجام دهند. هر جا افکار عمومی را کسی ولو دشمن جهت دهی کرد، اینها همانجا هستند. مثلا اگر مردم ناراضی بودند اینها هم ناراضی اند. نا امید شدند اینها هم ناامیدند. کلا مردم جلو میروند و اینها پشت سرشان هستند. اگر بگویی فلانی چرا از نظرت برگشتی میگوید چون مردم برگشتند. مثل سلبریتی ها نیستند که همیشه شهوت شهرت داشته باشند. نه . اینها یک خطی اند. یادگرفته اند مردم. و اگر در زمان مردم مدینه بعد از پیامبر هم بودند و امیرالمومنین میگفت سرتراشیده بیرون بیایید با شمشیر برهنه. نمیامدند چون عموم مردم سکوت کرده بودند. نمیدانم اما شاید روز عاشورا هم در لشکری قرار داشتند که سیاهه بیشتری داشت. 🔹 جمع دیگری از انقلابی ها داریم که یادگرفته اند #عدالت. حالا وقتی میگوییم این کارت غیر قانونی است میگوید #قانون چه کشکیه؟ قانون قرار بود عدالت رو پیاده کنه حالا من دارم عدالت رو خودم پیاده میکنم دیگه. بگوییم #ولایت؟ میگوید ولایت رو اساسا خدا گذاشته برای ایجاد عدالت در جامعه. خوب من خودم عدالت رو میفهمم و پیاده میکنم. از ولایت هم تا جایی تبعیت باید کرد که قبولش داشته باشیم و الا جلویش میایستیم. 🔹 اینها اگر زمان امام حسن بودند حتما فریاد میزدند بر سر او که ای ذلیل کننده مسلمین. چرا به ظلم تن دادی؟ اگر زمان پیامبر و صلح حدیبیه اش بودند فریاد میزدند که ای پیامبر چرا به ظلم تن دادی؟ یک خطی اند دیگر چه میشود کرد؟ اینها اگر میشنیدند کلمه لااله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی همراه میشدند اما وقتی میشنیدند بشرطها و شروطها و انا من شروطها احتمالا هنگ میکردند. البته زمان امیرالمومنین که عکس نبود ولی شاید اگر بود میگفتند عکس امیرالمومنین را بردارید بنویسید لا حکم الا لله. ✍️حجه الاسلام علی مهدیان ✅ @teribon

⭕️یوم الله همان روز مردم است 🔺 وقتی #مردم به میدان می‌آیند و اراده الهی را متجلی می‌سازند و دسته جمعی، #حرکت_توحیدی می‌نمایند، بیش از همیشه می‌توان رنگ و بوی الهی را حس کرد چرا که غایت مطلوب محقق شده است که همانا #بازگشت_جمعی بشر به سوی الله بوده است. 🔺 هر جای دیگری هم که این حضور گسترده مردم برای #خدا را می بینیم، فضای #معنویت و محبت و همدلی و برادری موج می‌زند. 🔹 روز 22 بهمن هم از آنجا که روز بازگشت مردم ایران به سوی نور به رهبری موسی زمان شان بود #یوم_الله دیگری است: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ [سوره إبراهيم : 5] ✍️#علیرضا_کمیلی ✅تریبون مستضعفین @teribon

⭕️شهید بهشتی: شما مردم وظیفه دارید مراقب رفتار #مسئولین باشید 🔹هرکس در هر مقامی که هست باید در زیر دیدِ تیز بینِ #مردم باشد #نهی_از_منکر_مسئولین http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ مراقب «رگ اصلی انقلاب» باشید 🔸 #امام از مردم است و #مردم از امام‌اند. اگر امام مثل سیاست‌بازان حرفه‌ای و آن هایی که همان روز هم اشتباه کردند و مانند آن هایی که هنوز امروز در دنیا دارند اشتباه می‌کنند، به سراغ برگزیدگان و زبدگان و سابقه‌داران و مدعیان می‌رفت، یقیناً شکست می‌خورد. 🔹اما امام این راز بزرگ الهی تاریخی را کشف کرد. همچنانی که همه‌ی پیغمبران این کار را می‌کردند: «و وضعوا اجنحتهم للمؤمنین و کانوا اقواماً مستضعفین». امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه می‌فرماید: «پیغمبران در مقابل مؤمنین خاضع بودند، در حالی که آن مؤمنین از اقوام #مستضعف بودند»؛ «مستکبرین» و «متمکنین» نبودند. با همین عامه‌ی مردم و قشرهای وسیع مردم که اکثریت افراد یک جامعه را تشکیل می‌دهند، انبیاء سر و کار داشتند. پیغمبر ما هم سر و کار داشت، امام امت هم در این روزگار سر و کار دارد. و باید این رابطه بماند میان دولت و مسئولان و مردم. باید این رابطه ضعیف نشود. 🔻«رگ اصلی انقلاب» ما همین رابطه است. 📌 #رهبر_انقلاب، ۱۳۶۱/۰۳/۱۴ http://Eitaa.com/teribon_ir

🎥 سخنان پندآموز امام خمینی برای مسئولانی که از #مردم روی‌گردانند 📌 #امام_خمینی: من از اول نهضت تا حالا که اینجا نشستم، چه درحبس، و چه در تبعید، هیچ وقت مایوس از مسائل نبودم و اعتقادم این بوده است که این ملت وقتی که چیزی را بخواهد، می‌شود. #خط_امام http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ نمی‏‌شود ما در زندگی مادّی مثل حیوان بچریم و بغلتیم و بخواهیم #مردم به ما به شکل یک اُسوه نگاه کنند! 🔹 شما چگونه می‌خواهید محبت و اطمینان مردم را جلب کنید؟ مردم باید به من و شما اعتماد داشته باشند. اگر ما دنبال مسائل خودمان رفتیم، به فکر زندگی شخصی خودمان افتادیم، دنبال تجملات و تشریفاتمان رفتیم، در خرج کردن بیت‌المال هیچ حدّی برای خودمان قایل نشدیم - مگر حدی که دردسر قضایی درست بکند! - و هرچه توانستیم خرج کردیم، مگر #اعتماد مردم باقی می‌ماند؟ مگر مردم کورند؟ آقایان! مگر مردم نمی‌بینند که ما چگونه زندگی می‌کنیم؟ 🔸 آن وقتی که جوان حزب‌‏اللهی ما به جهاد یا به سپاه یا به فلان وزارتخانه می‏‌رفت و به او می‌‏گفتند که چه‏‌قدر حقوق می‏‌خواهی، می‏‌گفت این حرف‌ها چیست، مگر من برای حقوق آمده‌‏ام؟ اصرار می‌‏کردند که بالاخره زندگی خودت و زن و بچه‏‌ات باید بگردد؛ یک چیزی بگیر. به نظر شما اینها افسانه است؟ برادران! من و شما داریم از آن ذخیره می‏‌خوریم؛ فراموش نکنید، آن را مردم دیدند. 🔹 نمی‏‌شود ما در زندگی مادّی مثل #حیوان بچریم و بغلتیم و بخواهیم مردم به ما به شکل یک اسوه نگاه کنند؛ مردمی که خیلیشان از اولیات زندگی محرومند. 📌 #رهبر_انقلاب ۲۳ مرداد ۱۳۷۰ #اشرافیت #کاخ_نشینی http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️یوم الله همان روز مردم است 🔺 وقتی #مردم به میدان می‌آیند و اراده الهی را متجلی می‌سازند و دسته جمعی، #حرکت_توحیدی می‌نمایند، بیش از همیشه می‌توان رنگ و بوی الهی را حس کرد چرا که غایت مطلوب محقق شده است که همانا #بازگشت_جمعی بشر به سوی الله بوده است. 🔺 هر جای دیگری هم که این حضور گسترده مردم برای #خدا را می بینیم، فضای #معنویت و محبت و همدلی و برادری موج می‌زند. 🔹 روز 22 بهمن هم از آنجا که روز بازگشت مردم ایران به سوی نور به رهبری موسی زمان شان بود #یوم_الله دیگری است: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ [سوره إبراهيم : 5] ✍️#علیرضا_کمیلی ✅تریبون مستضعفین http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ ساختارهای ضدمردمی، بهشت ورشکسته‌های سیاسی! 🔹 ساختار انتخاباتی ما اینطوری است که یک پیرمرد از زمان #دایناسورها و ماموت‌ها در لیست انتخاباتی بوده، هنوز که هنوزه تو لیستهای انتخاباتی هست و اصلا معلوم نیست چه طرح و ایده‌ای دارد. 🔹 انقلاب اسلامی، #مردم را صرفا «رأی دهنده» نمی‌خواست، مردم باید درگیر امر سیاست بشوند، درگیر امر قانون‌گذاری بشوند. 🔹جمهوریت یعنی یک فرد متخصص در حوزه شهری، امکان این را داشته باشد که در انتخابات شورای شهر حاضر بشود، نه اینکه فلان فرد #ورشکسته_سیاسی را که در انتخابات مجلس رأی نیاورده، هیچ تخصصی هم ندارد، به عنوان کاندیدای شورای شهر معرفی کنند. #وحید_اشتری @teribon_ir

🎥 ما مردم را لازم داریم، یعنی، جمهوری اسلامی تا آخر #مردم را می‌خواهد... 📌 #امام_خمینی: 💬 مردم این دولت را و این جمهوری را بپا کردند و آن هم، نه همه مردم؛ این مردم #پابرهنه، این بازاری و این متوسطین و این #محرومین. فشار انقلاب روی دوش این محرومین بوده. 💬 اگر در خیابانها، در تظاهراتی که مردم کردند در زمان رژیم سابق و بعد از او در اوایل انقلاب، اگر یک کسی بررسی کرده بود می‌دید که در بین اینها از آنهایی که مرفه‌اند چند نفرند و محرومین چقدرند؟ محرومین‌اند که این کار را کردند. بنا بر این، دولت شما دولت محرومین است، یعنی، باید برای محرومین کار بکنید. 💬 ما مردم را لازم داریم، یعنی، جمهوری اسلامی تا آخر #مردم را می‌خواهد. این مردم‌اند که این #جمهوری را به این جا رساندند و این مردم‌اند که باید این جمهوری را راه ببرند تا آخر. 💬 بدون پشتیبانی مردم نمی‌شود کارکرد. و پشتیبانی هم به این نیست که مردم الله اکبر بگویند این پشتیبانی نیست. پشتیبانی این است که همکاری کنند. #جمهوریت @teribon_ir

‍ ⭕ سردسته تندروها 🔸از احمد به مردم: « باید بخواهید که بودجه #سپاه در عرض ماه برای چی ها خرج شده. که حتی همه حساب ها برای #مردم روشن بشه که آقا یک قرون داده شد مثلا اینقدر گوشت خریدیم. هان!!! من از شما می پرسم چرا باید سپاه اینجا ماهی یک میلیون و خورده ای الی دو میلیون تومان خرج داشته باشه؟ کجا میره این پول ها؟ ببینید برادر؛ من در لباس سپاه، با کارت سپاه، با همه چیز سپاه دارم به شما میگم باید از سپاه #توضیح بخواهید، باید یک به یک شما بپرسه چرا؟ اینکه شما نپرسیدید، شما ملت (پاوه) در این مورد احساس مسئولیت نکردید، کار به اینجا کشید.» 🔸 حاج احمدم چقدر تند حرف میزنه! انگار حواسش نیست دشمن سواستفاده میکنه! نمیدونه داره تو زمین دشمن بازی میکنه! این حرفا چیه حاجی! انگار نمیدونی در مقطع حساس کنونی قرار داریم؟! انگار نمیدونی در پیچ حساس تاریخی هستیم؟! انگار نمیدونی شرایط، شرایطه تنگه اُحد هست؟! خوب نیست بابا! حالا چهارتا تخلف و کوتاهی و تقصیر و قصوری ام بوده؛ باید بگذریم. الان #مصلحت_نظام حکم میکنه چیزی نگیم. نمیگی فردا ترفیع درجه نمیگیری؟ حداقل به فکر آینده خودت باش! از این حرفا بزنی همه طردت میکننا؛ خلاصه از ما گفتن بود. خود دانی. 🔸آخ آخ ببخشید حاجی یادم رفت یه چیز بگم! دیروز حرفاتون از بی بی سی ام پخش شد؛ چقدر بتون گفتم خوراک رسانه ای برا دشمن درست نکنید؛ بنظرم حاجی شما یه کم بی انصافی کردید. دشمن شادمون کردی! تمام اصلاح طلبا از این حرفاتون سواستفاده کردن و دارن جبهه انقلاب رو میزنن! چرا نیمه پر لیوان رو ندیدید؟ چرا به جای اخبار سیاه و ناامید کننده، خبرای خوب رو به مردم نمیگی؟! مردم ناامید می شوند، این همه بچه ها از صبح تا شب سگ دو میزنن و زحمت میکشن!! حالا شما دوتا اشکال‌ دیدی اومدی پشت تریبون داد میزنی؟! قرار نیست که هر واقعیتی رو به مردم بگیم. خودت که میدونی مردمن دیگه؛ نمیتونن تحلیل کن حرفاتو؛ قاطی میکنن و تر و خشک و با هم میسوزونن. دعا میکنم خدا عاقبت رو بخیر کنه. حواست باشه با همین فرمون بری جلو احتمالا جاده خاکی بزنی و از کشتی انقلاب پیاده شی. التماس دعا. یاعلی. #علی_ریاحی_پور @teribon_ir

⭕️ چرا مقاومتی علیه طالبان صورت نگرفت؟ ◀️ در روزهایی که طالبان با چند موتورسوار بیابان‌گرد، ولایات افغانستان را یکی پس از دیگری تصرف می‌کند، جای سوال است که چرا مقاومتی صورت نمی پذیرد؟ 🔸 جواب را باید در عملکرد بیست سال اخیر جستجو کرد؛ با ورود #آمریکا و متحدانش به افغانستان اکثریت #رهبران_جهادی که دارای جایگاه مردمی بودند برنامه‌ها و آرزوهای خود را به حضور غربی‌ها گره زدند. 🔹 آمریکایی‌ها هم آنان را در قدرت خود شریک کرد و با چشم‌پوشی و #رانت، رهبران مردمی را یکباره به تاجران و میلیاردرهای مناطق خود تبدیل کرد. حالا رهبران جهادی اسم خود را به دبیرکل احزاب سیاسی تغییر دادند و باور کردند که غربی‌ها با صرف میلیاردها دلار هزینه هیچگاه #افغانستان را بلاتکلیف رها نمی‌کنند! 🔸 رهبران جهادی که روزی با فرمان‌شان صدها جوان به میدان‌ می‌رفتند و جان می‌دادند، بیست سال فرصت داشتند روی جوانان آینده‌ساز کار کنند و ظرفیت‌ها را بسازند و جایگاه مردمی خود را (با خدمت‌رسانی) تقویت کنند اما آنها تکیه‌گاهی غیر از #مردم پیدا کرده بودند. 🔹 سیاسیونی که روزی با مردم خود سر یک سفره بودند و با حمایت و فداکاری همین مردم بالا رفته بودند، حالا مردم برای دیدار و بیان مشکل‌شان، روزها باید در نوبت می‌ایستادند. 🔸 "چطور به اینجا رسیدیم" را باید از مردمی پرسید که در این بیست سال نیازمند اتحادملی بودند؛ ولی بخاطر منافع حزبی و کسب قدرت با شعار قومیت و نژاد رودرروی هم قرار گرفتند و این تفکر را تا عمق ارتش سیصدهزار نفری افغانستان هم گسترش دادند. 🔹 "چطور به اینجا رسیدیم" را باید در کاخ‌ها و شرکت‌های بزرگ تجاری رهبران سابق (سیاسیون امروز) و سفره‌های خالی و دردهای ناشنیده مردم جستجو کرد. 🔺 و بیچاره مردمی که خود را بین آینده تاریک در حکومت #طالبان و بقای رهبران و دولتمردان فاسدی می‌بینند که نتیجه هر دو برای‌شان تباهی است. ✍ #سید_مجاهد @teribon_ir

✴️ مدیریت انفتاحی؛ مثل #پدر بر فرزندان ⚠️ از دوره آقای #رفسنجانی یک سیستم مخالف #مدیریت_پدرانه حاکم شد که مسئول جامعه اسلامی، #شاه جامعه اسلامی است؛ نه پدر! ⛔️ برق خانه شاه که نمی‌رود؛ در نتیجه خود #مردم باید کمتر مصرف کنند! ‼️ صبحانه مسئول جمهوری اسلامی طبق فاکتور #امام_جمعه_کرج باید ۵۰۰ میلیون شود؟!!!! 🔆 امیدواریم این سیستم جدید و آقای #رئیسی مدیریت پدرانه را جایگزین #مدیریت_شاهانه کند. 🙏 دعا کنید کسانی که به صندلی جدید رسیدند، هم #اخلاق_مردمی داشته باشند و هم آن را بیشتر کنند. #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد @teribon_ir

🔺آنچه امام از نقش #مردم توقع داشتند چنین چیزی بود و اگر دولتها و نهادها می خواهند خط امام را دنبال کنند باید سعه چنین مواجهه هایی را در خودشان ایجاد کنند. 🔺غلبه نگاه های امنیتی بی قاعده معمولا ضد اینگونه بیداری ها و ضد روح #جمهوریت نظام ولذا ضد اصل نظام است. حتما ببینید. #حسین_کمیلی @teribon_ir