🔷
🔸🔷
🔸🔸🔷
🔸🔸🔸🔷
🔸🔸🔸🔸🔷
❣بِــــسْمِ اللہِ الرَّحـــمانِ الرَّحــــیم❣
✨ #قـدیـــــــس✨
#قسمت_شصت_و_هفتم
نویســـنده: #ابراهیم_حسن_بیگے
نخسـت درود مي فرستم بر حاڪم عادل و دادگر بنےامیه، امیـر عبدالرحمـن و بر اجداد او معاویـه و ابوسفیـان و لعـن و نفریـن می فرستم بر عمـروعـاص ملعـون ڪه دست نوشته هایش، سراسر دروغ و نیرنـگ اسـت.
او ڪسے است ڪه در دوران خلیفه ے سوم، عليه خلیفــه به مبــارزه برخاسـت و مـردم را بر ضـد او شوراند و بعد هم به خون خواهــے او قیــام ڪرد و خود را چــون ڪسے نشان داد ڪه براے گرفتن انتقــام خون عثمـان، به جهـاد برخاستـه است.
هر چند او براے گرفتن حڪمرانــے مصـر، در ڪنار معاویــه قرار گرفت و به او ڪمڪ هاے زیادے رساند، اما این دلیـل نمےشود ڪه چهره ي سیــاه او را در تاریـخ سفیـد ڪنیم.
من شڪے ندارم ڪه علــے در قتل عثمان نقشــے نداشت، اما برخــے از یارانش ڪه از صحابـــه ے رسول الله هم بودنـد، بر خلیفـه #حســادت مے ورزیدند و با او راه ستیــز و دشمنــے در پیش گرفتند؛ ڪه ابوذر غفارے و عمــار یاسـر، دو تـن از آنان بودند ڪه قصــد داشتند #فتنــه اے بزرگ را عليه خلیفه راهبرے ڪنند ڪه عثمان با درایــت، چشم فتنــه را ڪور ڪرد و ابـوذر را به تبعيــد فرستاد تا در آنجا مــرد و فراموش شد.
او مـرد گستاخــے بود ڪه بارها علیه خلیفه ے مسلمین سخــن راند و حتــے گستاخــے را به جایــے رساند ڪه در مسجــد در مقابــل دیدگان صدها تن از جا برخاست و رو به عثمان گفت:
تو بدعــت گذار بدے در دیــن خدا بودے!
ثروت ها اندوختــے، ڪاخ ها ساختـے، بستگان و خاندانـت را در مصـدر مهـم تریـن ڪارها گماردے.
دستان و یــاران لایــق پیامبــر را از خـود و از حڪومت دور ساختــے و آن ها را با تهمـت و افتـرا منزوے نمودے و آن ها را خارجــے شان خواندے و لایــق خلافــت نیستــے و ...
اراجیفــے از این دست ڪه خلیفه نیز او را به سزاے #گفتـــارش رسانـد.
هر چند عـده اے از جملــه علــے بر خلیفه خرده گرفتند ڪه ابوذر از صحابــه ے بزرگ رسول الله بود و چرا به دلــیل #انتقــاد از حؤومت، او را نواختـے و تبعیـدش ساختــے، و عثمان استدلال مےڪرد ڪه صحابــه و از #خــواص بودن، امتیازے نیســـت؛ همــان گونه ڪه پسر نوح از دیـن پدر بیرون رفت و به سزاے اعمالش رسید و ابوذر، همان راهــے را رفت ڪه پسر نوح رفت.
درود بر خلیفـه اے ڪه از دین برگشتگـان و مخالفان حڪومت دینــے، #ترحـــم نمےڪرد؛ حتــے اگر از صحابه ے رسول خــدا باشند.
معاویــه نیز با همیــن روش با معترضیـن و مخالفانـش برخورد مےڪرد ڪه اگر چنین نبود، حڪومتش آن همه به درازا نمےڪشید.
اما علــے رویه اے خلاف عثمان و معاویه داشت و #انتقــاد مخالفانش را #حـق آنان مےدانست؛ لذا حڪومتش بیش از ۵ سال دوام نیاورد و همان مخالفـــان، او را از میــان برداشتند.
⚜@chaharrah_majazi
ممنون از نقد هایی که بهمون دارید😍
#انتقاد
شما هم موافقید؟
نظرات به این آی دی👇
@konjnevis
به نظرتون کی برنده ی امشب ماست؟🍃
🔷
🔸🔷
🔸🔸🔷
🔸🔸🔸🔷
🔸🔸🔸🔸🔷
❣بِــــسْمِ اللہِ الرَّحـــمانِ الرَّحــــیم❣
✨ #قـدیـــــــس✨
#قسمت_هفتاد_و_پنجم
نویســـنده: #ابراهیم_حسن_بیگے
عمروعاص جواب داد:
به راستی که پیشنهاد #منصفانه ای است و این را هم بدان که اگر این پیشنهاد را نپذیری، تا دنیا باقی است این #ننگ و عار برای تو و خاندانت ثبت خواهد شد.
معاویه گفت:
ای عمروعاص، کسی مانند من با این حرف ها گول نمی خورد و مغرور نمی شود و خودش را به کشتن نمی دهد.
به خدا سوگند هیچ مردی نیست که با علی به #مبارزه برخیزد، جز آن که زمین خونش را بیاشامد.
معاویه این را گفت و به سرعت خود را به صف لشکریانش رساند.
حکایتی هم خواندم از #علاقه ای که بین علی و ابوذر وجود داشت.
می گویند در زمان خلافت عثمان، چون او بیت المال را حیف و میل می کرد و آن را به اقوام خویش می بخشید، ابوذر از هر فرصتی برای #انتقاد از عملکرد او استفاده می کرد.
او روزی به حالت انتقاد از مردمی که در کنارش بودند، پرسید:
#آیا #رهبر اسلامی می تواند #بیت_المال را به عنوان #قرض برای خود بردارد و هر وقت که توانست آن را پس بدهد؟
مردی به نام کعب الاحبار که یهودی زاده بود، گفت:
بله، هیچ اشکالی ندارد.
ابوذر با عصبانیت گفت:
ای یهودی زاده!
آیا تو دین را به ما یاد می دهی؟
عثمان او را فرا خواند و گفت:
اعتراض های تو به من و یاران من بیش از #حد شده و از این به بعد حق ماندن در مدینه را نداری و باید به شام بروی.
به این صورت ابوذر به شام که تحت فرمانروایی معاویه بود، تبعید شد.
او در شام نیز از روش انتقادی خود دست بر نداشت و افشاگری و ایستادن در برابر #ظلم و #ستم را روش و سیره و سفارش پیامبر اسلام می دانست و از آن، به امر معروف و نهی از منکر یاد می کرد که در قرآن بدان سفارش شده است.
تا این که معاویه از عثمان خواست تا او را به مدینه باز گرداند.
در مدینه باز ابوذر به کار خود ادامه داد تا این که یک روز در جمع عثمان و یارانش، خطاب به او گفت:
تو باید بیت المال را در راه درست هزینه می کردی و به دست بندگان خدا می رساندی، اما من از رسول خدا شنیدم که فرمود هرگاه دودمان عاص، به سی نفر برسد، #مال خدا را از آن خود می دانند و بندگان خدا را #غلام خود می شمارند.
عثمان از حاضرین، صحت گفته ی ابوذر را پرسید، آن ها گفتند ما چنین مطلبی را نشنیده ایم، اما ابوذر گفت:
من #دروغ نمی گویم؛ می خواهی باور کن و میخواهی نکن.
عثمان کسی را به سراغ على فرستاد.
وقتی علی وارد شد، عثمان مسأله را با او در میان گذاشت و گفت:
آیا تو چنین مطلبی را از قول پیامبر شنیده ای؟
✨#ادامـــہ_دارد ...
🍃@chaharrah_majazi
🔷
🔸🔷
🔸🔸🔷
🔸🔸🔸🔷
🔸🔸🔸🔸🔷
❣بِــــسْمِ اللہِ الرَّحـــمانِ الرَّحــــیم❣
✨ #قـدیـــــــس✨
#قسمت_هفتاد_و_ششم
نویســـنده: #ابراهیم_حسن_بیگے
علــے گفت:
#قرابـــــت من با پیامبـــر، دلیــل نمےشود ڪه هر چه او گفتـه من شنیده باشـم، اما این را مےدانم ڪه ابوذر راست مےگوید؛ چرا ڪه پیامبر درباره ے او به من فرمود:
ابـــــوذر یڪــــــے از #راستگوترین مردم دنیاست.
اما عثمان ڪه نمےتوانست ابوذر و #انتقاد هایش را تحمل ڪند، او را فتنــه گرے نامید ڪه قصــد سرنگونــے حڪومتش را دارد.
لذا ابـــوذر را به صحراے ربذه تبعید ڪرد.
عثمان دستور داد ڪه هیچ ڪس حق ندارد با ابوذر سخـــن بگوید یا به بدرقـــه ے او برود و مروان بن حڪم را مراقب اجرای این حڪم ڪرد.
أمير المؤمنان و پسرانش به همراه عقیــل برادر علــے و عمار یاس، به بدرقه ے او رفتند و با او سخن گفتند و از او دلجویے نمودند.
مروان با حڪم بر سر آن ها فریـــــاد زد و آن ها را به #سڪــوت و بازگشت فراخواند.
امام به مرو گفت:
از این جا دور شو ڪه تو مردے از #جهنمــــے!
پس رو به ابوذر فرمود:
اے ابـــــوذر!
تو براے خدا خشم ڪردے، لذا مردم به خاطر #دنیایشان از تو ترسیدند و از اطراف تو پراکنده شدند و تو به خاطر دینــــت از آن ها ترسیدے.
پس دنیا را به آن ها واگذار ڪه #پیروزے واقعے از آن توست.
در روایت دیگرے آمده است ڪه یڪے از دختران امير المؤمنین (ع) از ابن رافع خزانه دار بيت المال، گردنبندے قیمتـــے ڪه از غنایم بصره و جزء بیت المال بود، به عنوان عاریه گرفت تا در عید قربان، با آن خود را زینت ڪند و پس از سه روز باز گرداند.
علی گردنبند را در گردن دخترش دید و شناخت. از او پرسید:
این گلوبند از ڪجا به تو رسیده است؟
✨#ادامـــہ_دارد ...
🔷@chaharrah_majazi
ماحصل سلوک سازش آمریکامحور در تاریخ
💠به مناسبت ۲۹ اسفند ؛ سالروز ملی شدت صنعت نفتی که کمتر از ۳ سال دوام آورد
🔻🔻🔻🔻🔻 @Terrorofmedia
🔹مصدق به ادعای اینکه مجلس مخالف پیشرفت برنامه های انقلابی ضد استعماری اوست در مقام #نابودی مجلس برآمد و حال آنکه او تمام اختیارات قانونگذاری را از این مجلس گرفته بود و ثانيا اکثریت اعضای این مجلس به هرحال از او حمایت می کردند، بطوریکه متأسفانه بیش از ۵۰ نفر از نمایندگان این مجلس بعلت ترس و برای حفظ آبروی خود د برخلاف قانون اساسی بر اختیارات یکساله او رأی مثبت داده بودند و به هرحال از او تبعیت می کردند. و با این کار بدست خود، مجلس، آن سنگر مقاومت ملت را همانگونه که خواست سیاستهای بیگانه بود، تضعیف کرده و راه را برای استیلای استعمار و دیکتاتوری و عوامل داخلی آن باز کردند.
🔹در دوره دوم انتخابات ریاست مجلس، دکتر مصدق و طرفدارانش در مجلس، با صف بندی مانع انتخاب آیت الله #کاشانی شدند و به حساب خود، وی را شکست دادند، غافل از اینکه با دور کردن آیت الله کاشانی از صحنه و ارتکاب اعمال
خودسرانه و غیرقانونی نهضت ملی به آستانه شکست می رود. مصدق در نقش آزادیخواهی بخوبی ظاهر گشته بود اینک گام در راه دیکتاتوری گذارده و تحمل کوچکترین #انتقاد را نداشت و برای مرعوب کردن متنفذین و مخالفین خود همه نوع حربه ای را مجاز می دانست.
🔹 #پان_ایرانیست های طرفدار دکتر مصدق منزل آیت الله کاشانی را سنگ باران کردند و حزب توده طرفدار مصدق ، آیت الله کاشانی را عامل ارتجاع خواند و بر #عمامه اش پرچم انگلیس را نقاشی نمود. دولت مصدق دست به بازداشت مخالفین خود و طرفداران آیت الله کاشانی زد و... مصدق دست به انحلال مجلس زد و به همین جهت از نمایندگان طرفدار دولت خواست که دسته جمعی استعفا کرده، مجلس را از اکثریت بیاندازد. به آیت الله کاشانی تکلیف شد که ایران را ترک کند در غیر این صورت دولت مصدق، وی را رسما #تبعید خواهد کرد. بدین ترتیب راه را برای تغییر دولت و وقایع ۲۸ مرداد ماه ۱۳۳۲ آماده ساخت.
🔹آیت الله کاشانی در نامه تاریخی خود در ۲۷ مرداد ۱۳۳۲ به مصدق گوشزد می نماید که:
گرچه امکانی برای عرایضم نمانده ولی صلاح دین و ملت برای این خادم اسلام بالاتر از احساسات شخصی است و علیرغم غرض ورزیها و بوق و کرنای تبلیغات، شما خودتان بهتر از هرکس میدانید که هم و غمم در نگهداری دولت جنابعالی است که خودتان به بقاء آن مایل نیستید، از تجربیات روی کار آمدن قوام و لجبازیهای اخیر برمن مسلم است که می خواهید مانند ۳۰ تیر کذایی یکبار دیگر ملت را تنها گذاشته و #قهرمانانه بروید.! حرف اینجانب را در خصوص اصرارم در عدم اجرای رفراندوم نشنیدید. خانه ام را سنگ باران و یاران و فرزندانم را زندانی فرمودید، مجلس را که ترس داشتید شما را ببرد، بستید و حالانه مجلسی و نه تکیه گاهی برای این ملت گذاشته اید، زاهدی را که من با زحمت در مجلس تحت نظر و قابل کنترل نگاه داشته بودم با لطایف الحيل خارج ساختید و حالا همانطور که واضح بود، در صدد به اصطلاح کودتا است. اگر نقشه شما نیست که مانند ۳۰ تیر عقب نشینی کنید و به ظاهر قهرمان زمان بمانید و اگر حدس و نظر من صحیح نیست که همانطور که در آخرین ملاقاتم در دزاشیب به شما گفتم و به #هندرسن (سفیر وقت آمریکا در تهران) هم گوشزد کردم که آمریکا ما را در گرفتن نفت از انگلیسها کمک کرد و حالا بدست جنابعالی بصورت ملی و دنيا پسندی میخواهد این ثروت ما را به چنگ آورد. و اگر واقعا با دیپلماسی نمی خواهید کنار بروید، این نامه من سندی در تاریخ ملت ایران خواهد بود که من شما را با وجود همه بدیهای خصوصی تان نسبت به خودم، از وقوع حتمی یک کودتا وسیله زاهدی که مطابق با نقشه خود شما است، آگاه کردم که فردا جای هیچگونه عذر موجهی نباشد ، اگر به راستی در این فکر اشتباه می کنم با اظهار تمایل شما سید مصطفی و ناصرخان قشقایی را برای مذاکره خدمت می فرستم خدا به همه ما رحم بفرماید.
جواب دکتر مصدق به آیت الله کاشانی : "۲۷ مرداد، مرقومه حضرت آقا وسیله آقا حسن سالمی زیارت شد، اینجانب مستظهر به پشتیبانی ملت ایران هستم والسلام."
🔹بدین سان نهضتی که از شهریور ۱۳۲۰ آغاز شد و در راه استحکام خود، شهدای زیادی داده بود، به سبب خودکامگی عده ای مغرض و جاهل که نقش روحانیت و قوه مقننه را به هیچ انگاشته بودند، در ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ سرکوب گردید و استعمارگران و ملی گرایان توانستند با #حذف آیت الله کاشانی و از بین بردن سنگر #مقاومت (مجلس) حکومت اسلامی و مردمی را برای مدتی از بین ببرند. .
امریکا اگر به فرض چیزی بدهد ؛ طمع گرفتن بیشترش را دارد
🆔 @Terrorofmedia
#آزادی_بیان
⭕️پیشرفت یک #مهاجر_مسلمان در اروپا، منوط به تعریف از سیاستهای اروپاست❗️
نگاه کن در اروپا چه رفتاری با ما {مسلمانان} میکنند. من میخواستم با جامعه ای که در آن بزرگ میشوم همراه باشم، اما ... انها ما را شهروند درجه دو قرار می دهند
{ابویوسف} به من گفت؛ نوشته هایت را خوانده ام. تو با رهبر القاعده در مغرب اسلامی مصاحبه کردی. پس چرا هنوز فقط یک گزارشگری؟ چرا یک برنامه تلویزیونی برای خودت در آلمان نداری؟ چرا با این همه جایزه ای که گرفتهای در آلمان پیشرفت نمیکنی؟!
نمیتوانستم وانمود کنم که متوجه منظورش نمی شوم. پیشرفت کردن در مسیر حرفه ای به عنوان یک مسلمان در اروپا در آن زمان دشوار بود.
روسری سر نمیکنم.
لیبرال و فمنیست هستم...
اما حق با ابویوسف بود.
برنامه تلویزیونی در آلمان نداشتم.
در کشور من{آلمان} اگر بخواهید به عنوان یک مهاجر مسلمان یا حتی فرزند یک مهاجر، بالا بروید، باید تابع باشید و دستاوردهای اروپا را ستایش کنید.
اگر با صدای بلند از دولت #انتقاد کنید یا سوالات جدی در هر زمینه ای از سیاست خارجی تا #اسلامهراسی مطرح کنید، عواقب شدیدی در انتظارتان خواهد بود.
📚برشی از کتاب "به من گفتن تنها بیا"، سعاد مخنت، روزنامهنگار واشنگتنپست
@Terrorofmedia