🚨#مقدمه_دوم | جنیّان دیّار در قرآن 🌊 بیانی کوتاه و مهم درباره‌ی جنیّان، در قبل و بعد از طوفان نوح علیه‌السلام... ✍️... دوستانِ عزیز و همراه! این مطلب یک سناریویِ تصویری و قرآنی درباره‌ی بحث جالبِ #دیّاران در قرآن است که امروزه #متحدانِ_یهود هستند؛ لذا مطلب را با دقت مطالعه کنید و آماده‌ی شروع بحث‌های استدلالی سنگین در این رابطه باشید. ⚡در ماجرای #نوح علیه‌السلام در قبل از #طوفان، طبقِ آیه‌ی ۲۳ سوره نوح، #آلهه‌ها و بزرگانِ آن‌ها که #پنج_نفر بودند، این‌ها نزدیک مردم بودند و با مردم مستقیماً سر و کار داشتند و مردم را طبق ظاهر آیه خطاب و عتاب می‌کردند، نوع واژگانی که خداوند در #قرآن درباره‌ی این‌ها مطرح می‌کند، یک واژگان خاصی است. 🌪️از زمانِ طوفانِ نوح علیه‌السلام به بعد، این‌ها دیگر از دشت و کوه‌های کوچک و کوه‌های مادی فرار می‌کنند؛ می‌روند در #کوه_قاف که در احادیث ذیلِ آیه‌ی اولِ سوره‌ی قاف مطالبی در وصف این کوه بیان شده است و یا طبق #اساطیر مکتوب یونان به #کوه_اُلَمْپْ پناه می‌برند و در آنجا ساکن می‌شوند، به خاطر این تغییر مکانی که می‌دهند، #واژگانِ_خدا هم درباره‌ی آن‌ها در خودِ سوره نوح و جاهای مختلف قرآن تغییر می‌کند و دیگر خدا مثل آیه‌ی ۲۲ نوح به آنان نمی‌فرماید: «کُبّار»، یا مثل آیه‌ی ۲۳ واژه‌ی «آلِهَه» را دیگر درباره‌ی آن‌ها به کار نمی‌برد، یا اسم‌های آنان مثلِ «وَدّ، سُوَاعْ، یَغُوْثْ، یَعُوقْ و...» را نمی‌گوید؛ بلکه طبق آیه‌ی ۲۶ نوح، خداوند بعد از طوفان به این #قبیله از #جنیّان می‌فرماید: «دَیّار»، خودِ این رفتار خدا در قرآن جالب است. ⛈️ خداوند که در آیاتِ قبل از آیه‌ی ۲۶، از این اِلاهه‌ها و خدایانِ دروغین دارد با واژگان خاصی یاد می‌کند؛ چرا بعد از طوفان، با واژه‌ی #دَیّار از آنان نام می‌برد؟ اولاً باید دانست که این‌ها #جنّ بودند و می‌توانستند از شرایط مادی فرار کنند، اینکه در آن تلاطمِ طوفان که طبق آیه‌ی ۲۵ نوح همه‌ی #کافرانِ به نوح #غرق و #نابود شدند؛ هنوز دیّارانی وجود دارند؛ به این معناست که یک کسانی هنوز به جز #مؤمنینِ همراه نوح علیه‌السلام زنده مانده‌اند که خیلی #منفی هم هستند، لکن این‌ها چه کسانی بودند که توانستند #فرار کنند؟! ‼️چرا طبق آیه‌ی ۴۲ سوره هود، پسر نوح نتوانست فرار کند؟ اما طبق آیه‌ی ۲۶ سوره نوح، این گروه از کافران فرار کردند و رفتند؟ یا طبق آیه‌ی ۴۴ هود: «قِیْلَ بُعْدًا لِقَوْمِ الظّالِمِیْنَ» گفته شد قومِ ظالم دور شوند؛ در حالی که طبق آیه‌ی ۴۲و۴۳ هود و آیه‌ی ۲۵ نوح، #تمامِ_کافران غرق شدند؛ لکن #دیّاران چه کسانی هستند؟ اگر شرایط را لحاظ کنیم؛ این‌ها حتماً باید #جنّ باشند؛ چون هیچ انسانی از جمله #پسر_نوح نتوانست با این سرعت از طوفان فرار کند؛ و اصلاً نتوانست فرار کند، آن هم از طوفان نوح که همه‌ی زمین را فرا گرفت؛ پس #دیّاران حتماً #جنّ هستند؛ و اگر جنّ هستند، از کدام گروهِ جنّی‌اند؟ باید از بزرگانِ جنّ و از قدرت‌مندان جنّ باشند که بقیه طوایف را زیر پا می‌گذارند و خودشان به سرعت فرار می‌کنند و می‌روند. 👤این بحثِ منطقی، قرآنی و داستانیِ کوتاه، مقدمه‌ای باشد برای اصلِ مطالب که یواش‌یواش در همین کانال نوشته و در اختیار شما عزیزان قرار داده خواهد شد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۳) ✍️... دوستان این #دیّاران که در آیه‌ی ۲۶ سوره‌ی نوح از آن‌ها صحبت شده؛ چه کسانی می‌توانند باشند؟ ماجرای‌شان در انتهای آیه ۲۶ نوح چه می‌تواند باشد؟ توجه کنید که نوح علیه‌السلام این جمله رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً را بعد از #طوفانِ_نوح دارد مطرح می‌کند، چون طبق آیه ۲۵، طوفانِ نوح تمام شد، انجام شد، #تمامِ_دشمنان غرق شدند و همه چیز تمام شد. این وَ قالَ رَبِّ لا تَذَرْ... که گفته می‌شود، این یعنی یک زمانِ بعد، این درخواستی در همان ماجرای طوفان نیست، تکلیف آن افرادِ قبلی در آیه ۲۵ روشن شد، کارشان تمام شد؛ لکن نوح علیه‌السلام در انتهای آیه ۲۴ می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ ضَلالاً، خدایا! برای آن‌هایی که #ظالم می‌شوند، ظلمِ به نفسِ خودشان می‌کنند، فقط #گمراهی و ضلالت قرار بده. 🌪در انتهای آیه ۲۸ خداوند از زبانِ نوح علیه‌السلام می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، خدایا! #نسل این ظالمان را بکَن! این دوتا جمله در آیه ۲۴ و ۲۸ به ظاهر خیلی شبیه همدیگر است، لااقل قسمت اولش، وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ در هر دوآیه مشترک است؛ در آیه ۲۶ هم که نگاه کنیم؛ گفته می‌شود: لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ، یعنی روی زمین رهایشان نکن، این جملات در این سیاق مسئله دارد، این‌ها یکی نیست، به یک معنا نیست. اگر یکی بود، خداوند با یک نوع واژگان مطرح می‌کرد، اینکه سه جور واژ‌گان در آیات ۲۴، ۲۶ و ۲۸ آمده؛ این یعنی ماجرای‌شان تا حدّ زیادی باهم #متفاوت می‌شود؛ مثلاً آیه‌ی ۲۴ برای #قبل از طوفان است؛ و آیه‌ی ۲۶ و ۲۸ برای #بعد از طوفان است. 🌊 نوح علیه‌السلام بعد از طوفان، سه تا درخواست می‌کند که در این سوره به‌ ترتیب عبارت است از: ۱. آیه ۲۶: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، خدایا! از میان کافران هیچ دیاری را روی زمین به حالِ خودشان وا نگذار. ۲. آیه ۲۸: رَبِّ اغْفِرْ لي‏ وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ، تقاضای غفران برای خودش، اهلش و مؤمنان دارد. ۳. آیه ۲۸: لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، تقاضای ریشه کن کردن ظالمان را دارد؛ حال آنکه قوم نوح در جریان طوفان نابود شده‌اند. ▪️ این‌ها یک مقدار باید موردِ صحبت قرار بگیرد. در #قرآن واژه‌ی «دیّار» کلاً یک‌بار آمده و آن هم در همین آیه ۲۶ سوره‌ی نوح است. مشخصاتِ #دیّار را یک مقداری با همدیگر مرور کنیم جالب می‌شود. مثلاً نوح گفت: لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً؛ پس دیّاران جزو کافران هستند، همه‌ی کافرانِ در قومِ نوح، دیّار نیستند، پس، یکی از مشخصات اینکه ۱.همه کافران، دیّار نیستند؛ بلکه دیّاران بخشی از کافران هستند. ۲.دیّاران، مردم را گمراه می‌کنند، این نیست که کافران بخواهند مردم را گمراه کنند. ۳.در نسل آن‌ها فقط فاجرِ کَفَّار وجود دارد. این‌ها چه موجودی هستند که در نسل‌شان مؤمن نیست، همه‌شان فاجر کفار هستند؟ همین یک مشخصه را که شما نگاه کنید، متوجه می‌شوید که این‌ها #انسان نیستند، چون درباره انسان‌ها گفته نمی‌شود که خدایا! فلانی را بکش، چون نسلش همه کافرند، شما درباره انسان‌ها نمی‌شنوید. این دلیل محکمی است که باید به آن در کشفِ معنای دیّاران #اعتنا کرد. این‌ها همین که نوح علیه‌السلام علیه‌شان چنین دعایی می‌کند، یعنی این موجودات تا قبل از طوفان، روی زمین بودند و شدیداً عامل منفی و ضلالت بودند و بعد از طوفان یا در خلال طوفان، نوح علیه‌السلام یاد این ماجرا می‌افتند و خیلی برایش مهم بود، لذا دعا می‌کنند که خدایا! این‌ها را چنین و چنانشان کن! ⛔️ اگر بگوییم که دیّاران، #انسان بودند؛ مطلب چفت نمی‌شود، چون اولاً: با طوفان، همه‌ی قومِ نوح علیه‌السلام #غرق شدند؛ ثانیا: وقتی نوح می‌فرماید: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً خدایا! هیچ دیّار کافری را روی زمین نگذار! خب، خدا باید این دعا را مستجاب کرده باشد یا نه؟ نوح در ماجرای طوفان دارد صحبت می‌کند، خداوند باید مستجاب کرده باشد یا نه؟ اگر بگوییم خدا مستجاب نکرده، #شأنِ نوح زیر سؤال است، اگر بگوییم خدا مستجاب کرده، پس کافرینِ دیّار دیگر بعد از طوفان روی زمین نباید باشند. یعنی آن طوایفی که ما هم بعد از طوفان نوح روی زمین می‌بینیم، این‌ها دیگر کافرین دیّار نیستند. از منظر #دعای_نوح و #استجابت_دعا که نگاه کنیم، این موضوع مهم است؛ یعنی تازه وجهِ #استدلال به این که #دیّاران، موجوداتی غیر از انسان هستند؛ بلکه #جنّ هستند؛ آشکار می‌شود. ادامه دارد... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash