📚 #ایمان_به_شؤون، یکی از #درجات_ایمان (۳):
✍🏻... #انسان_اسلامی و #مؤمن، برای #دوست_مؤمنش و برای #اهل‌بیت (ع) بسیار شأن قائل است؛ همچنان که برای خودش هیچ شأنی قائل نیست.
💢 ببينيد چقدر #تفکر_اسلامی با #تفکر_غربی تفاوت دارد! یکی از مصادیق قرآنی و عالیِ انسان اسلامی، حضرت #ابراهيم(ع) است. ایشان وقتی در یک ماجرایی با #جبرئیل(ع) ملاقات می‌کند؛ جبرئیل(ع) به ایشان می‌فرماید: من می‌خواهم #سلام_خدا را به #خليل او برسانم، ابراهيم(ع) اصلاً #توقع_ندارد که آن فرد #خودش باشد! با تعجب می‌گويد: #خليل_خدا کيست که من هم با او آشنا بشوم؟! وقتی جبرئیل(ع) می‌فرمايد که خليل خدا #خودت_هستی؛ ابراهیم(ع) تعجب می‌کند؛ یعنی به‌هيچ وجه توقّع ندارد که خليل الله خودش باشد.
💠 انسان اسلامی اینگونه است؛ برای دوستان مؤمنش و برای اهل‌بيت(ع) بسیار #شأن قائل است، اما برای خودش شأنی قائل نیست؛ و از خودش توقّع بسياری دارد؛ #توقعی که او را برای رفتار بهتر، به #سعی و #عزم بکشاند.
💢 هر چقدر انسانِ اسلامی، بيشتر #رشد می‌کند، #شأن_خودش را کمتر می‌شمارد و توقعش از خودش بيشتر می‌شود و از جنبه ديگر، #شأن_دوستان_مؤمنش را بالاتر می‌داند و توقعش از آنها کمتر می‌شود.
💯 ...هر موقع ما ديديم که #توقعمان از #خودمان کم شده و از #دوستانمان بيشتر شده؛ بدانيم که خودمان يک #مشکلی پيدا کرديم.
🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید!
🔚 #ادامه_دارد.
🆔️ @torab_bash
📚 #ایمان_به_شؤون، یکی از #درجات_ایمان (۴):
⛔️ اگر #ضدِ #ایمان_به_شؤون در فردی باشد چه می‌شود؟ و به کجا می‌رسد؟
✍🏻... گفته شد که #ایمان_به_شؤون، تبعات بسیار جالبی بر #اخلاق و #صفات مؤمنین می‌گذارد؛ از طرف دیگر، اگر #ضد ایمان به شؤون هم در فردی باشد؛ به جایی می‌رسد که آدم، به‌جای اینکه #حقِ یک #فرد_الهی را در شأن او قائل باشد و بخواهد #محترم بشمارد، آن حق را از آنِ خودش می‌داند؛ و به این خاطر با صاحب اصلی آن حق و منصب، به #ستیزه_جویی و #نبرد بلند می‌شود.
💢 دقیقاً #همین_رفتار در وجود #ابلیس موج می‌زند، به‌همین خاطر در مواجه با #آدم(ع) به خدا #اعتراض می‌کند و می‌گوید: خدایا! «خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طینٍ» من از #آتشم و او از یک #خاک بی‌ارزش است؛ چرا به او می‌گویی #اشرف_مخلوقات؛ من باید اشرف باشم، تو مرا باید به عنوان اشرف مخلوقات معرفی کنی؛ یعنی نه تنها ایمان به شؤون ندارد، بلکه برعکس، همه آن شأن‌ها را #برای_خودش قائل است.
🔸 وقتی انسان #شأن برای #خودش قائل باشد و حقّی را به صورت ناحق برای خودش بداند؛ محصولش می‌شود #طمع_کردن به آن چیزی که نزد دیگران است، #حسادت به آنچه مال دیگران است؛ ما #اوج این #تبعه_منفی_صفاتی، یعنی «برای خود حق قائل شدن» را در آیه ۵۴ سوره نساء می‌بینیم که «أَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینا آلَ إِبْراهیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیناهُمْ مُلْکًا عَظیمًا» آیا دیگران نسبت به آن چیزی که #آل_ابراهیم (یعنی #اهل‌بیت(ع)) دارند، #حسادت می‌ورزند؟
🚫 #حسادت چه زمانی است؟ زمانی که انسان، شأنی برای دیگری قائل نباشد، بلکه برعکس، آن #شأن را برای خودش قائل باشد؛ به تبعِ این ماجرا، رفتاری انجام می‌دهد به نام #طمع، به نام #مبارزه با صاحبان حقیقی آن حق یا آن منصب و سخت حسادتش را بروز می‌دهد تا در نهایت آن منصب را #غصب کند.
⚠️ پس #حسادت، رفتاری است که چنین #افراد_منفی‌ای انجام می‌دهند؛ و #بدترین حالت #ضدِ ایمان به شؤون، همین #حسادت_کردن به مردم، خصوصاً اولیاء الهی است.
🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید!
🔚 #ادامه_دارد.
🆔️ @torab_bash
🌸#نکته_مهم_تربیتی🌸
✍🏻... دوستان! سعی کنیم تا می‌شود داخل خانه با #اهل_منزل و بیرون در جمعِ دوستان بسیار با #محبت و با #صفا رفتار کنیم. البته #خانه بر جمع دوستان #اولویت دارد!
⛔️ بعضی #مؤمنین، با دیگران خیلی #اخلاقی و با #محبت رفتار می‌کنند، اما رفتارشان درون خانه زیاد خوب نیست؛ زیاد برای اهل منزل #احترام و #شأن قائل نیستند. انشاءالله ما در جمع دوستان خوب رفتار کنیم؛ و درون خانه خیلی #خوب‌تر رفتار کنیم، خیلی زیباتر و #دل‌نشین‌تر رفتار کنیم؛ تا جایی‌که اهل منزل به وجودمان، به اخلاق‌مان و به رفتارمان افتخار کنند. این را ان شاء‌الله خیلی #مواظبت کنیم.
🌟 پس سعی کنیم از #قلقِ اخلاق زیبا و اخلاق حسنه، در #سیر و #سلوکمان خیلی استفاده بگیریم؛ در فضایی از اسلام و #ایمان، اخلاق دلنشین، #نردبان خوبی است برای #رشد آدمی؛ و این ساده‌ترین کاری است که می‌شود انجام داد. انشاءالله همه ما #رعایت کنیم و این‌طور باشیم.
@Torab_bash
کانالِ تُراب باش
🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۲) ✍️... پیرو پستِ قبلی، خداوند در آیه ۲۶ سوره نوح می‌فرماید: وَ قالَ
🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۳)
✍️... دوستان این #دیّاران که در آیه‌ی ۲۶ سوره‌ی نوح از آنها صحبت شده؛ چه کسانی می‌توانند باشند؟ ماجرای‌شان در انتهای آیه ۲۶ نوح چه می‌تواند باشد؟ توجه کنید که نوح علیه‌السلام این جمله رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً را بعد از #طوفانِ_نوح دارد مطرح می‌کند، چون طبق آیه ۲۵، طوفانِ نوح تمام شد، انجام شد، #تمامِ_دشمنان غرق شدند و همه چیز تمام شد. این وَ قالَ رَبِّ لا تَذَرْ... که گفته می‌شود، این یعنی یک زمانِ بعد، این درخواستی در همان ماجرای طوفان نیست، تکلیف آن افرادِ قبلی در آیه ۲۵ روشن شد، کارشان تمام شد؛ لکن نوح علیه‌السلام در انتهای آیه ۲۴ می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ ضَلالاً، خدایا! برای آن‌هایی که #ظالم می‌شوند، ظلمِ به نفسِ خودشان می‌کنند، فقط #گمراهی و ضلالت قرار بده.
🌪در انتهای آیه ۲۸ خداوند از زبانِ نوح علیه‌السلام می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، خدایا! #نسل این ظالمان را بکَن! این دوتا جمله در آیه ۲۴ و ۲۸ به ظاهر خیلی شبیه همدیگر است، لااقل قسمت اولش، وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ در هر دوآیه مشترک است؛ در آیه ۲۶ هم که نگاه کنیم؛ گفته می‌شود: لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ، یعنی روی زمین رهایشان نکن، این جملات در این سیاق مسئله دارد، این‌ها یکی نیست، به یک معنا نیست. اگر یکی بود، خداوند با یک نوع واژگان مطرح می‌کرد، اینکه سه جور واژگان در آیات ۲۴، ۲۶ و ۲۸ آمده؛ این یعنی ماجرای‌شان تا حدّ زیادی باهم #متفاوت می‌شود؛ مثلاً آیه‌ی ۲۴ برای #قبل از طوفان است؛ و آیه‌ی ۲۶ و ۲۸ برای #بعد از طوفان است.
🌊 نوح علیه‌السلام بعد از طوفان، سه تا درخواست می‌کند که در این سوره به ترتیب عبارت است از:
۱. آیه ۲۶: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، خدایا! از میان کافران هیچ دیاری را روی زمین به حالِ خودشان وا نگذار.
۲. آیه ۲۸: رَبِّ اغْفِرْ لي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ، تقاضای غفران برای خودش، اهلش و مؤمنان دارد.
۳. آیه ۲۸: لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، تقاضای ریشه کن کردن ظالمان را دارد؛ حال آنکه قوم نوح در جریان طوفان نابود شده‌اند.
▪️ این‌ها یک مقدار باید موردِ صحبت قرار بگیرد. در #قرآن واژه‌ی «دیّار» کلاً یک‌بار آمده و آن هم در همین آیه ۲۶ سوره‌ی نوح است. مشخصاتِ #دیّار را یک مقداری با همدیگر مرور کنیم جالب می‌شود. مثلاً نوح گفت: لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً؛ پس دیّاران جزو کافران هستند، همه‌ی کافرانِ در قومِ نوح، دیّار نیستند، پس، یکی از مشخصات اینکه ۱.همه کافران، دیّار نیستند؛ بلکه دیّاران بخشی از کافران هستند. ۲.دیّاران، مردم را گمراه می‌کنند، این نیست که کافران بخواهند مردم را گمراه کنند. ۳.در نسل آنها فقط فاجرِ کَفَّار وجود دارد. این‌ها چه موجودی هستند که در نسل‌شان مؤمن نیست، همه‌شان فاجر کفار هستند؟ همین یک مشخصه را که شما نگاه کنید، متوجه می‌شوید که این‌ها #انسان نیستند، چون درباره انسان‌ها گفته نمی‌شود که خدایا! فلانی را بکش، چون نسلش همه کافرند، شما درباره انسان‌ها نمی‌شنوید. این دلیل محکمی است که باید به آن در کشفِ معنای دیّاران #اعتنا کرد. این‌ها همین که نوح علیه‌السلام علیه‌شان چنین دعایی می‌کند، یعنی این موجودات تا قبل از طوفان، روی زمین بودند و شدیداً عامل منفی و ضلالت بودند و بعد از طوفان یا در خلال طوفان، نوح علیه‌السلام یاد این ماجرا می‌افتند و خیلی برایش مهم بود، لذا دعا می‌کنند که خدایا! این‌ها را چنین و چنانشان کن!
⛔️ اگر بگوییم که دیّاران، #انسان بودند؛ مطلب چفت نمی‌شود، چون اولاً: با طوفان، همه‌ی قومِ نوح علیه‌السلام #غرق شدند؛ ثانیا: وقتی نوح می‌فرماید: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً خدایا! هیچ دیّار کافری را روی زمین نگذار! خب، خدا باید این دعا را مستجاب کرده باشد یا نه؟ نوح در ماجرای طوفان دارد صحبت می‌کند، خداوند باید مستجاب کرده باشد یا نه؟ اگر بگوییم خدا مستجاب نکرده، #شأنِ نوح زیر سؤال است، اگر بگوییم خدا مستجاب کرده، پس کافرینِ دیّار دیگر بعد از طوفان روی زمین نباید باشند. یعنی آن طوایفی که ما هم بعد از طوفان نوح روی زمین می‌بینیم، این‌ها دیگر کافرین دیّار نیستند. از منظر #دعای_نوح و #استجابت_دعا که نگاه کنیم، این موضوع مهم است؛ یعنی تازه وجهِ #استدلال به این که #دیّاران، موجوداتی غیر از انسان هستند؛ بلکه #جنّ هستند؛ آشکار می‌شود. ادامه دارد...
@Torab_bash
https://eitaa.com/torab_bash
🌸با اخلاقی بهتر، آماده‌ی ورود به ماه مبارک رمضان شویم🌸
✍🏻... دوستان! سعی کنیم تا می‌شود داخل خانه با #اهل_منزل و بیرون در جمعِ دوستان بسیار با #محبت و با #صفا رفتار کنیم. البته #خانه بر جمع دوستان #اولویت دارد! هم زن این‌طور رفتار کند، هم مرد و هم فرزندان.
⛔️ بعضی #مؤمنین، با دیگران خیلی #اخلاقی و با #محبت رفتار می‌کنند، اما رفتارشان درون خانه زیاد خوب نیست؛ یا اهلِ توقع هستند؛ یا اهل پرخاشگری؛ و در مجموع زیاد برای اهل منزل #احترام و #شأن قائل نیستند. انشاءالله ما در جمع دوستان خوب رفتار کنیم؛ و درون خانه خیلی #خوب‌تر رفتار کنیم، خیلی زیباتر و #دل‌نشین‌تر رفتار کنیم؛ تا جایی‌که اهل منزل به وجودمان، به اخلاق‌مان و به رفتارمان افتخار کنند. این را ان شاء‌الله خیلی #مواظبت کنیم.
🌟 دوستان بیایید سعی کنیم از #قلقِ اخلاق زیبا برای آمادگیِ میهمانی خدا و برای #سیر و #سلوکمان در ماه مبارک رمضان خیلی استفاده بگیریم؛ در فضایی از اسلام و ایمان، داشتنِ اخلاق دلنشین #نردبان خوبی است برای #رشد آدمی؛ و این ساده‌ترین کاری است که می‌شود انجام داد؛ هیچ کدام از ما نمی‌تواند بگوید که من نمی‌توانم این قلق را رعایت کنم و نمی‌توانم با اخلاق باشم. انشاءالله همه ما #رعایت کنیم و این‌طور باشیم.
@Torab_bash
https://eitaa.com/torab_bash
📝تراب‌باش باید شأنِ شما را رعایت کند!
✍️... دوستان عزیز و همراهانِ گرامی! کانالِ ایتای #تراب_باش، یک کانالِ علمی_پژوهشیِ و #قرآنی است؛ لذا خواهشاً از ما #انتظار نداشته باشید که هر پُست و مطلبی را بارگذاری کنیم و یا بسیاری از نظرات ضعیف گروه‌های دیگر را بازگو نماییم؛ بلکه از ما انتظار و مطالبه‌ی ارائه‌ی #تحلیل و #تبیین_قرآنی داشته باشید؛ ضمن اینکه پستِ زیاد گذاشتن در یک کانال، دلیل بر خوب بودنِ آن کانال نیست. انشاءالله ما #شأنِ شما #شیعیان را رعایت کنیم و مطالبی درخور را در اختیار شما عزیزان قرار دهیم.
🌹🪻با تشکر فراوان🪻🌹
@Torab_bash
https://eitaa.com/torab_bash